0-antep | antio-cogit | cogna-cresc | crito-dolet | dolor-felae | felic-incor | incre-libra | libri-numit | nummu-poenu | poeta-regio | regis-statu | stell-versa | verse-zrmae
Liber, Par.
4009 DeFin, 0| et commodis anteponerent, nummum nullum attigisset. num igitur
4010 DeFin, 11| posita est in voluptate. Nummus in Croesi divitiis obscuratur,
4011 | numquid
4012 DeFin, 0| rogatiuncula delectatum: 'Numquidnam manus tua sic affecta, quem
4013 | nuper
4014 DeFin, 55| reliquit et tris filias nuptas, cum ipse consul, censor,
4015 DeFin, 0| equite Romano splendido, Nursino, ultro ad mulierem venit
4016 DeFin, 0| Epicurum nescire et in eo nutare eumque, qui crebro dicat
4017 DeFin, 0| aliae declinabunt, aliae suo nutu recte ferentur, primum erit
4018 DeFin, 0| molestias excepturi sint, obcaecati cupiditate non provident,
4019 DeFin, 0| studia naturae tam vehementer obduravit, ut a rebus cognitione dignis
4020 DeFin, 57| regiones barbarorum pedibus obiit, tot maria transmisit? Cur
4021 DeFin, 50| Lucretia] et quae per vim oblatum stuprum volontaria morte
4022 DeFin, 47| beatae vitae istam esse oblectationem videmus, sed etiam levamentum
4023 DeFin, 48| habeant ingenuas ex doctrina oblectationes, circulos aliquos et sessiunculas
4024 DeFin, 0| legum iudiciorumque poenis obligantur.
4025 DeFin, 0| atomis dare, quae recte, quae oblique ferantur, deinde eadem illa
4026 DeFin, 13| suae primae institutionis oblita est? Nulla profecto <est> ,
4027 DeFin, 0| sed quid tibi dicendum sit oblitus es. primum enim, si vera
4028 DeFin, 0| memoriae polliceretur, 'Oblivionis', inquit, 'mallem. Nam memini
4029 DeFin, 15| vitia incidemus et peccata obliviscemurque quae virtuti ipsi principia
4030 DeFin, 13| hominem relinqueret, quali oblivisceretur corporis, quae summum bonum
4031 DeFin, 50| non mortuum diligit? an obliviscimur, quantopere in audiendo
4032 DeFin, 3| etiam, sed sic, ut, si quis obmutescere concupierit, nihil aliud
4033 DeFin, 0| ignorarent id homines, vel si obmutuissent, sua tamen pulchritudine
4034 DeFin, 0| quasi perpetua oblivione obruamus et secunda iucunde ac suaviter
4035 DeFin, 58| rebus humanis, ut reliquas obruat? Audebo igitur cetera, quae
4036 DeFin, 0| magnitudine obscuretur et obruatur atque intereat necesse est.
4037 DeFin, 58| mala virtuti magnitudine obruebantur. ~
4038 DeFin, 0| atque facta ipsius oblivione obruentur. ~
4039 DeFin, 11| eas obscurari saepe et obrui. Sed non sunt in eo genere
4040 DeFin, 4| veniat, is, etiamsi, quid obrutum erit, poterit eruere semperque
4041 DeFin, 0| et aurium delectatione et obscena voluptate capiatur. an haec
4042 DeFin, 0| multa sunt audienda etiam de obscenis voluptatibus, de quibus
4043 DeFin, 0| videlicet difficilem et obscuram! individua cum dicitis et
4044 DeFin, 36| levissima parte naturae, obscurantis est omnem splendorem honestatis,
4045 DeFin, 13| vivendum, de istis ipsis obscurationibus, quae propter exiguitatem
4046 DeFin, 0| perhibetur, quia de natura nimis obscure memoravit', aut cum rerum
4047 DeFin, 0| itaque in rebus minime obscuris non multus est apud eos
4048 DeFin, 47| eorumque omnium, quae naturae obscuritate occultantur, cognitiones
4049 DeFin, 0| ratio difficilius quiddam et obscurius. nam cum in Graeco sermone
4050 DeFin, 0| se Triarius non potuit. Obsecro, inquit, Torquate, haec
4051 DeFin, 0| dialectici autem compressius. obsequar igitur voluntati tuae dicamque,
4052 DeFin, 31| disputaturum. Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim. Mihi,
4053 DeFin, 0| tibi edicendum quae sis observaturus in iure dicendo, et fortasse
4054 DeFin, 0| summum munus esse sapientis obsistere visis adsensusque suos firme
4055 DeFin, 0| idem natura victus, cui obsisti non potest, dicit alio loco
4056 DeFin, 7| facile posset repugnari obsistique fortunae, quod maximae res
4057 DeFin, 38| coeperit consulto, quod sibi obsit, quia—sit sibi inimicus,
4058 DeFin, 0| qui solem, ut aiunt, nec occidentem umquam viderint nec orientem,
4059 DeFin, 0| virginem filiam sua manu occidit potius, quam ea Ap. Claudii
4060 DeFin, 47| quae naturae obscuritate occultantur, cognitiones quem ad modum
4061 DeFin, 49| et earum, quas a natura occultatas et latentes indagare ratio
4062 DeFin, 0| proripiet ac proiciet aut occultatione proposita aut inpunitate
4063 DeFin, 45| debilitata aut inminuta sint, occultent homines? Ut etiam contendant
4064 DeFin, 0| ostentatio sit, intus veritas occultetur? vide, quaeso, rectumne
4065 DeFin, 7| profectae a contemplatione rerum occultiorum, quod erat insitus menti
4066 DeFin, 32| facta est investigatio rerum occultissimarum. Disserendique ab isdem
4067 DeFin, 0| est negotii. is enim, qui occultus et tectus dicitur, tantum
4068 DeFin, 0| eum locum, quem quisque occuparit, sic in urbe mundove communi
4069 DeFin, 10| et, si minus multa mihi occurrent, non fugiam ista popularia. ~
4070 DeFin, 16| incideret, et quodcumque tamquam occurreret. Is hoc melior, quam Pyrrho,
4071 DeFin, 0| utamur, si quando minus occurret Latinum, ne hoc ephippiis
4072 DeFin, 0| édiãforon dicunt, id mihi ita occurrit, ut indifferens dicerem.
4073 DeFin, 0| Torquatus, is qui consul cum Cn. Octavio fuit, cum illam severitatem
4074 DeFin, 0| humanissimum virum, Cn. Octavium, Marci filium, familiarem
4075 DeFin, 0| ibidem homo acutus, cum illud ocurreret, si omnia deorsus e regione
4076 DeFin, 0| Epicurum nostrum non tu quidem oderis, ut fere faciunt, qui ab
4077 DeFin, 0| tum vana, falsa, fallentia odimus, ut fraudem, periurium,
4078 DeFin, 0| factorum, tum poena legum odioque civium? et tamen in quibusdam
4079 DeFin, 19| asperum esse dolere, molestum, odiosum, contra naturam, difficile
4080 DeFin, 40| ex homine exuena naturam odisse videatur. Quam ob rem etiam
4081 DeFin, 29| quidem ad altiorem memoriam Oedipodis huc venientis et illo mollissimo
4082 DeFin, 0| faceret inprudens, quod offenderet animos hominum, aut quicquam,
4083 DeFin, 0| voluptas est, ut omne, quo offendimur, dolor, doloris omnis privatio
4084 DeFin, 0| etiamsi eum laesura non sit, offenditur? quis animo aequo videt
4085 DeFin, 50| homini. Qui non moveatur et offensione turpitudinis et comprobatione
4086 DeFin, 0| peregrinari Romae videbatur nec offerre sese nostris sermonibus,
4087 DeFin, 31| tamquam omnium artificum officina profecti sunt. ~
4088 DeFin, 35| esse, necesse est omnino offícium aut fugiendi aut sequendi
4089 DeFin, 0| 45] Ut enim obscuratur et offunditur luce solis lumen lucernae,
4090 DeFin, 0| ipsum amari per se etiam omissa spe voluptatis. hoc etsi
4091 DeFin, 0| constituto, ut aut voluptates omittantur maiorum voluptatum adipiscendarum
4092 DeFin, 0| at contra gaudere nosmet omittendis doloribus, etiamsi voluptas
4093 DeFin, 0| ipsum per se nihil delectat? omitto dignitatem, honestatem,
4094 DeFin, 0| praesentibus futura copulet omnemque complectatur vitae consequentis
4095 DeFin, 26| nec magnopere expetendum, omninoque de istis omnibus verbis
4096 DeFin, 32| etiam, cum de rerum initiis omnique mundo locuti essent, ut
4097 DeFin, 27| non videre, cuius generis onus navis vehat, id ad gubernatoris
4098 DeFin, 0| gentibus optime mererere, cum opem indigentibus salutemque
4099 DeFin, 0| nihil descriptius, aut in operibus manu factis tam compositum
4100 DeFin, 0| vero, quoniam forensibus operis, laboribus, periculis non
4101 DeFin, 0| vivendi artem tantam tamque et operosam et perinde fructuosam relinqueret?
4102 DeFin, 0| haec patefactio quasi rerum opertarum, cum quid quidque sit aperitur,
4103 DeFin, 0| artes suas direxisse. ergo opifex plus sibi proponet ad formarum
4104 DeFin, 0| mulierem venit eique nihil opinanti viri mandatum euit hereditatemque
4105 DeFin, 0| sublationem animi sine ratione opinantis se magno bono frui—, non
4106 DeFin, 0| infinitum impendere malum nobis opinemur. quod idem licet transferre
4107 DeFin, 52| tantopere eius adumbrata opinione laetentur? ~
4108 DeFin, 0| contemnamus, aliorum errantem opinionem aucupemur. ~
4109 DeFin, 9| verba modo mutantem, de opinionibus nihil detrahentem? ~
4110 DeFin, 0| detractis et omnium falsarum opinionum temeritate derepta certissimam
4111 DeFin, 0| Lucullo nostro notam esse oportebit; nam his libris eum malo
4112 DeFin, 0| ullum dilectum adhiberi oporteret. itaque cum esset satis
4113 DeFin, 0| habent enim suum modum, quae oportuna dicuntur—, sic recta effectio—
4114 DeFin, 0| cum sit beatissimus, si id oportune facere possit, quod est
4115 DeFin, 0| naturae. sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere. itaque
4116 DeFin, 0| laudandus is sit, qui mortem oppetat pro re publica, quod deceat
4117 DeFin, 0| sine virtute sunt, mors est oppetenda. et saepe officium est sapientis
4118 DeFin, 0| eorum definitiones paulum oppido inter se differunt et tamen
4119 DeFin, 0| quibuscum bellum gerebat, opponeret. id autem eius modi est,
4120 DeFin, 0| vitium contrario nomine opponitur. ~
4121 DeFin, 31| sentire, Piso, sed a te opportune facta mentio est. Studet
4122 DeFin, 0| turpis aut gloriosa mors, opposuit hostibus. praeclarae mortes
4123 DeFin, 54| beatum esse et multis malis oppressum. haec quo modo conveniant,
4124 DeFin, 0| philosopho aliquo, sed a censore opprimenda est. non est enim vitium
4125 DeFin, 0| quis dixerit per se ipsam optabilem, sed quia iucunditatis vel
4126 DeFin, 0| et recta sint, ipsa esse optabilia per sese, cum videamus tanta
4127 DeFin, 0| causam Stoicis non videtur optabilior nec magis expetenda beata
4128 DeFin, 0| alligatus sis, ut moriatur optabis. Quid, si non modo utilitatem
4129 DeFin, 17| sumenda quaeque legenda aut optanda sunt, inesse debent in summa
4130 DeFin, 26| expetere, sed legere, nec optare, sed sumere, contraria autem
4131 DeFin, 0| quia dolorem pariant, has optari, quia voluptatem. ~
4132 DeFin, 16| Quid enim mihi potest esse optatius quam cum Catone, omnium
4133 DeFin, 21| a natura essemus ornati, opteri posse, non faciles illas
4134 DeFin, 41| plurimum habent dignitatis, ut optimae cuiusque partis, quae per
4135 DeFin, 42| quae accesserint animique optimam quamque partem carissimam,
4136 DeFin, 48| sollicitudines, vigilias perferunt optimaque parte hominis, quae in nobis
4137 DeFin, 49| quaedam, ut nec res videre optimas nec agere possint. Virtutis
4138 DeFin, 58| virtus ita maximam partem optineat in rebus humanis, ut reliquas
4139 DeFin, 0| depravare naturam. nam nisi hoc optineatur, id solum bonum esse, quod
4140 DeFin, 35| prima illa secundum naturam optinenda. ~
4141 DeFin, 20| igitur acutus, causam non optinens repugnante natura verba
4142 DeFin, 0| ea, quae secundum locum optinent, prohgmšna, id est producta,
4143 DeFin, 0| 107] Illud autem ipsum qui optineri potest, quod dicitis, omnis
4144 DeFin, 1| illae sunt, quas interdum optines. Quare istam quoque aggredere
4145 DeFin, 1| inquam, Cato, si istud optinueris, traducas me ad te totum
4146 DeFin, 0| regiones, quarum nulla esset ora, nulla extremitas, mente
4147 DeFin, 0| gravissimis sententiis quasi oracula edidisse sapientiae dicitur,
4148 DeFin, 55| hoc magnifice tamquam ex oraculo editur: 'Virtus ad beate
4149 DeFin, 0| cavebit is, qui nobis quasi oraculum ediderit nihil post mortem
4150 DeFin, 46| patrias lapsus pervenerit oras.~Nos grave certamen belli
4151 DeFin, 0| cur omnium horum magister, Orata, non iucundissime vixerit?
4152 DeFin, 3| artibus, sed etiam exempla in orationibus bene dicendi reliquerunt!
4153 DeFin, 31| possit accedere. Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum
4154 DeFin, 0| enim nobis, vel dicam aut oratoribus bonis aut poetis, postea
4155 DeFin, 32| dialectice solum, sed etiam oratorie praecepta sunt tradita,
4156 DeFin, 30| tanta ingenii, magnitudine orbata desiderari illam vocem puto. ~
4157 DeFin, 36| Aristonis, Erilli quod in hunc orbem, quem circum scripsimus,
4158 DeFin, 56| potest. Bonum liberi: misera orbitas. Bonum patria: miserum exilium.
4159 DeFin, 56| gravissimo affectus, exul, orbus, egens, torqueatur eculeo:
4160 DeFin, 0| satis sunt vitae, septimum Orco spondeo'. iam doloris medicamenta
4161 DeFin, 45| moveamur. Atque ut a corpore ordiar, videsne ut, si quae in
4162 DeFin, 6| naturae, a qua tu, quoque ordiebare, his prope verbis exponitur: ~
4163 DeFin, 0| innumerabiles mundi, qui et oriantur et intereant cotidie. Quae
4164 DeFin, 0| occidentem umquam viderint nec orientem, qui consumptis patrimoniis
4165 DeFin, 7| profecti omnium virtutum et originem et progressionem persecuti
4166 DeFin, 0| animantium ortu petitur origo summi boni. 'Simul atque
4167 DeFin, 7| dicerent, qua ex stirpe orirentur amicitia cognationum. Atque
4168 DeFin, 0| Aristoteli, Theophrasti orationis ornamenta neglexerit. nam illud quidem
4169 DeFin, 22| quae et principibus maximo ornamento est, et qua te audimus valere
4170 DeFin, 3| quae requirebant orationem ornatam et gravem, quam magnifice
4171 DeFin, 0| verbis electis graviter ornateque dictas quis non legat? nisi
4172 DeFin, 21| quibus a natura essemus ornati, opteri posse, non faciles
4173 DeFin, 0| eam, quam cum honestate ornatissimam, tum etiam ipsis initiis
4174 DeFin, 30| quod studet, facere possit ornatius. Sed utrum hortandus es
4175 DeFin, 59| sapientium omnibusque virtutibus ornatorum, vitam omnibus partibus
4176 DeFin, 49| ut corpus; sensibus enim ornavit ad res percipiendas idoneis,
4177 DeFin, 58| tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem
4178 DeFin, 52| recte factis est, quae sunt orta virtutibus. Quae quidem
4179 DeFin, 3| vellentium, ut Stoici, nec ossa nudantium, sed eorum, qui
4180 DeFin, 0| quem ad modum ea dicantur ostendere! Ego vero non dubito, inquam,
4181 DeFin, 0| si honestum esse aliquid ostendero, quod sit ipsum vi sua propter
4182 DeFin, 0| ista sis aequitate, quam ostendis. sed uti oratione perpetua
4183 DeFin, 13| Quo constituto tum licebit otiose ista quaerere, de magnitudine
4184 DeFin, 0| explicabo potius, quoniam otiosi sumus, nisi alienum putas,
4185 DeFin, 0| inquit, sumus aliquando otiosum, certe audiam, quid sit,
4186 DeFin, 0| quos legerem, dum essem otiosus; quod quidem nobis non saepe
4187 DeFin, 0| expetendam esse dicemus, sed quia pacem animis afferat et eos quasi
4188 DeFin, 0| Ennii Medeam aut Antiopam Pacuvii spernat aut reiciat, quod
4189 DeFin, 39| quin etiam 'ferae', inquit Pacuvius, 'quíbus abest, ad praécavendum
4190 DeFin, 0| saepiusque relinquit causam paenitendi quam recordandi. itaque
4191 DeFin, 19| litteram videor an totas paginas commovere? Ut enim sit apud
4192 DeFin, 0| dictator esset, sic vos de pagis omnibus colligitis bonos
4193 DeFin, 0| autem ita persequitur: quae palato percipiatur, quae auribus;
4194 DeFin, 0| modo cor non habere, sed ne palatum quidem. qui enim voluptatem
4195 DeFin, 0| cor sapiat, ei non sapiat palatus—, sed quia parvi id duceret.
4196 DeFin, 27| peccatum in auro quam in palea. omnibus enim artibus volumus
4197 DeFin, 27| pertinere! Itaque aurum paleamne portet, ad bene aut ad male
4198 DeFin, 27| gubernator aeque peccat, si palearum navem evertit et si auri,
4199 DeFin, 0| esse partes, rhetoricam palmae, dialecticam pugni similem
4200 DeFin, 0| ut expulsus, egens, in palude demersus tropaeorum recordatione
4201 DeFin, 0| quaerimus verbum Latinum par Graeco et quod idem valeat;
4202 DeFin, 27| insanos esse vultis. Haec para/doca illi, nos admirabilia
4203 DeFin, 0| quibus contenta sit, et parabilis et terminatas habet; inanium
4204 DeFin, 0| sapientiam perveniri potest, non paranda nobis solum ea, sed fruenda
4205 DeFin, 0| necessariam et quae vel aliter pararetur et qua etiam carere possent
4206 DeFin, 0| haec acrior est cum Stoicis parata contentio. quae enim de
4207 DeFin, 0| conbiberit, ad maiora veniet paratior. ~Sic, et quidem diligentius
4208 DeFin, 26| usitate loqui? aut doceat paratiorem me ad contemnendam pecuniam
4209 DeFin, 0| poteram, tamen invenire malo paratiores. Familiares nostros, credo,
4210 DeFin, 48| negotiis orbatus possit paratissimis vesci voluptatibus. Nam
4211 DeFin, 0| consulatus eius, qui tibi paratissimus est, futuram putas? eamne
4212 DeFin, 0| audiendum significarent paratos, Primum, inquam, deprecor,
4213 DeFin, 47| necessarium vitae cultum aut paraturn requirentis, nihil aliud
4214 DeFin, 0| nati, et ad dolores ita paratus est, ut meminerit maximos
4215 DeFin, 52| nam et amici cultus et parentis ei, qui officio fungitur,
4216 DeFin, 0| sapientium, qui iubent tempori parere et sequi deum et se noscere
4217 DeFin, 0| illas reici, quia dolorem pariant, has optari, quia voluptatem. ~
4218 DeFin, 0| cum pecunia voluptates pariantur plurimae, idem erit Epicuro
4219 DeFin, 0| fugiat, quo voluptas nulla pariatur?
4220 DeFin, 0| nobis, quibus etiam verba parienda sunt inponendaque nova rebus
4221 DeFin, 0| confirmatur animus et a spe pariendarum voluptatum seiungi non potest.
4222 DeFin, 0| laetitia aeque atque nostra et pariter dolemus angoribus.
4223 DeFin, 0| iis rebus emolumenti, quae pariuntur iniuria. Itaque ne iustitiam
4224 DeFin, 0| dicat non reprehendendos parricidas, si nec cupidi sint nec
4225 DeFin, 23| arbitrabantur homines sceleribus et parricidiis inquinatos nihilo miseriores
4226 DeFin, 0| nulla praeda umquam improbe parta minuit, [sed] potius inflammat,
4227 DeFin, 0| leges, sed etiam legibus partam. quae quidem vel cum periculo
4228 DeFin, 51| conexaeque sint, ut omnes omnium participes sint nec alia ab alia possit
4229 DeFin, 52| summi boni. Hinc ceteri particulas arripere conati suam quisque
4230 DeFin, 0| definitiones, nihil de dividendo ac partiendo docet, non quo modo efficiatur
4231 DeFin, 3| dixerunt tum definientes, tum partientes, ut vestri etiam; sed vos
4232 DeFin, 0| ad bene vivendum aptior partitio quam illa, qua est usus
4233 DeFin, 2| partis diviserunt, quam partitionem a Zenone esse retentam videmus. ~
4234 DeFin, 0| philosophari possint; nullis enim partitionibus, nullis definitionibus utuntur
4235 DeFin, 0| dicturi, bonam mortem et bonum partum meliorem longum esse quam
4236 DeFin, 0| 12] An, partus ancillae sitne in fructu
4237 DeFin, 52| vita existere. Ita enim parvae et exiguae sunt istae accessiones
4238 DeFin, 0| causam propter voluptatem et parvam et non necessariam et quae
4239 DeFin, 49| ingenuitque sine doctrina notitias parvas rerum maximarum et quasi
4240 DeFin, 11| intereat, quia sit admodum parvum, sed quid tale sit, ut expleat
4241 DeFin, 0| intellegimus, voluptas, quae passeribus omnibus nota est, a nobis
4242 DeFin, 0| et languidam pecudem ad pastum et ad procreandi voluptatem
4243 DeFin, 0| ipsa terra fundit ex sese pastus varios atque abundantes
4244 DeFin, 51| illustre nec quod latius pateat quam coniunctio inter homines
4245 DeFin, 0| 5] atqui haec patefactio quasi rerum opertarum, cum
4246 DeFin, 0| religiosos, ut edint de patella, deinde ita mortem non timentes,
4247 DeFin, 15| appetendarum rerum ita late patere, ut a principiis permanaret
4248 DeFin, 47| ratione consequi. Facile pateremur, qui etiam nunc agendi aliquid
4249 DeFin, 0| nomen unum —nam id facilius paterer—, sed etiam rem unam ex
4250 DeFin, 48| quietem sempiternam possit pati. Facile est hoc cernere
4251 DeFin, 0| praeteritas voluptates effluere patiatur earumque assidua recordatione
4252 DeFin, 0| per se ipsa allicit nec patientia nec assiduitas nec vigiliae
4253 DeFin, 0| vituperari nec fortitudinem patientiamque laudari suo nomine, sed
4254 DeFin, 0| non nimium probo et tantum patior, philosophum loqui de cupiditatibus
4255 DeFin, 0| At etiam Athenis, ut e patre audiebam facete et urbane
4256 DeFin, 46| pectore musis~Doctior ad patrias lapsus pervenerit oras.~
4257 DeFin, 33| oratio, ac tamen is quidem in patriis institutis manet. Diodorus,
4258 DeFin, 0| orientem, qui consumptis patrimoniis egeant. nemo nostrum istius
4259 DeFin, 57| cogitationibus abduceretur, patrimonium neglexit, agros deseruit
4260 DeFin, 0| voluptatibus, cum ipsi naturae patrioque amori praetulerit ius maiestatis
4261 DeFin, 0| rebus non delectet eos sermo patrius, cum idem fabellas Latinas
4262 DeFin, 36| malorumque sententiae, duae sine patrono, quattuor defensae. Iunctae
4263 DeFin, 0| nec tam pertinaces habeat patronos, concessuram arbitror convictam
4264 DeFin, 9| 22] Patronusne causae in epilogo pro reo
4265 DeFin, 29| frater noster cognatione patruelis, amore germanus, constituimus
4266 DeFin, 0| at illa, quae in concha patula pina dicitur, isque, qui
4267 DeFin, 20| alia peccata plures, alia pauciores quasi numeros officii praeterirent.
4268 DeFin, 0| oportunitate finitur, nec plura paucioribus nec longinquiora brevioribus
4269 DeFin, 53| 75] Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? inquit;
4270 DeFin, 56| potes, nisi retexueris illa. paupertas si malum est, mendicus beatus
4271 DeFin, 0| morbum, sensuum amissionem, paupertatem, ignominiam, similia horum,
4272 DeFin, 0| quendam ornatum, ut cauda pavoni, plumae versicolores columbis,
4273 DeFin, 0| acerbamque reddunt, quas Graeci pãyh appellant—poteram ego verbum
4274 DeFin, 0| solet dicere? at illi dicunt pãyow. sit igitur perturbatio,
4275 DeFin, 0| cum omnino nulla sit causa peccandi.
4276 DeFin, 0| dolore, sed in his rebus peccant, cum e quibus haec efficiantur
4277 DeFin, 28| minoresve sint, eo, quae peccentur in his rebus, aut maiora
4278 DeFin, 46| Post variis avido satiatus pectore musis~Doctior ad patrias
4279 DeFin, 59| pervenit. Ostendit pedes et pectus. Ac tamen hic mallet non
4280 DeFin, 0| tardam aliquam et languidam pecudem ad pastum et ad procreandi
4281 DeFin, 0| iucunde movetur, quam etiam pecudes, si loqui possent, appellarent
4282 DeFin, 41| videatur in sue, animum illi pecudi datum pro sale, ne putisceret. ~
4283 DeFin, 0| nec tamen ullo modo summum pecudis bonum et hominis idem mihi
4284 DeFin, 0| geometriaque perfecto, huic pedalis fortasse; tantum enim esse
4285 DeFin, 0| tantisque equestribus et pedestribus copiis Hellesponto iuncto
4286 DeFin, 0| fortasse redderet, ut Sextus Peducaeus, Sex. F., is qui hunc nostrum
4287 DeFin, 19| aliud alio melius esset aut peius, his propositis tenuit prorsus
4288 DeFin, 0| quae secundum naturam sint, pellatque contraria. qua inventa selectione
4289 DeFin, 5| modo Epicuro videtur, ut pellatur mortis et religionis metus,
4290 DeFin, 0| peccat Hieronymus. at ille pellit, qui permulcet sensum voluptate.
4291 DeFin, 0| ex insipientium sermone pendere? quid ergo hoc loco intellegit
4292 DeFin, 0| ea quamque iucunda, neque pendet ex futuris, sed expectat
4293 DeFin, 39| volantis', ut apud Accium est, pennarumque contextu corpori tegumenta
4294 DeFin, 0| Nam tibi moenimenta mei peperere labores.' Laboribus hic
4295 DeFin, 0| 31] sed sunt tamen perabsurdi et ii, qui cum scientia
4296 DeFin, 0| ut illum, maria pedibus peragrantem, classibus montes, sed omne
4297 DeFin, 47| videmus ultimas terras esse peragratas. quae qui non vident, nihil
4298 DeFin, 0| voluptatem? partim cursu et peragratione laetantur, congregatione
4299 DeFin, 0| nulla extremitas, mente peragravisset. num quid tale Democritus?
4300 DeFin, 57| faceret, cur Plato Aegyptum peragravit, ut a sacerdotibus barbaris
4301 DeFin, 0| poterant, tamen, quoniam usu percepta sunt, nostra ducamus. ~
4302 DeFin, 54| quisquam potest probare, quod perceptfum, quod. comprehensum, quod
4303 DeFin, 0| vel comprehensiones vel perceptiones vel, si haec verba aut minus
4304 DeFin, 58| putabam. Si satis erit hoc perceptum, in quo adiutores Stoicos
4305 DeFin, 0| cum voluptates corpore percipere non possint, aut, si sine
4306 DeFin, 0| detraxisse, ut aliquam ex eo perciperet corpore voluptatem, aut
4307 DeFin, 0| maximas animo voluptates percipiat omnibusque partibus maiores
4308 DeFin, 43| hominis, ut ad omnem virtutem percipiendam facta videatur, ob eamque
4309 DeFin, 54| posse videatur, nisi quod percipiendi vis ita definitur a Stoicis,
4310 DeFin, 40| rebus celeriter expediteque percipiendis, quae subiectae sunt sensibus. ~
4311 DeFin, 0| animi enim quoque dolores percipiet omnibus partibus maiores
4312 DeFin, 0| natura ipsa iudicari. ea quid percipit aut quid iudicat, quo aut
4313 DeFin, 0| videmus a Socrate. is enim percontando atque interrogando elicere
4314 DeFin, 0| cogitatione pertractans percontare ipse te perpetuisne malis
4315 DeFin, 0| dicturum fuisse? Utrum igitur percurri omnem Epicuri disciplinam
4316 DeFin, 0| voluptatem; quod vero securi percussit filium, privavisse se etiam
4317 DeFin, 0| plerique autem se ipsos penitus perdiderunt, sic robustus animus et
4318 DeFin, 54| ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat?~ Ego vero
4319 DeFin, 11| habeat vultum et si ampullam perdidisset, sed ut magnum et difficile
4320 DeFin, 0| sapientis neque ad exitum perduci poterit, si prima quaeque
4321 DeFin, 14| frugibus, ut, cum ad spicam perduxerit ab herba, relinquat et pro
4322 DeFin, 14| eum ad rationis habitum perduxit. Semper enim ita adsumit
4323 DeFin, 0| dare. quae quidem adhuc peregrinari Romae videbatur nec offerre
4324 DeFin, 0| quidem viros, sed certe non pereruditos. ~
4325 DeFin, 0| sed patriae, sed suis, ut perexigua pars ipsi relinquatur. ~
4326 DeFin, 0| quidem est perfacilis et perexpedita defensio. quis est enim,
4327 DeFin, 0| in gignendo, in educando, perfacile appareat aliud quiddam iis
4328 DeFin, 0| voluerunt. sed haec quidem est perfacilis et perexpedita defensio.
4329 DeFin, 59| hominem Charmides Epicureus perfamiliaris et tristis exiret, Mane,
4330 DeFin, 49| autem reliquis rebus ita perfecit, ut corpus; sensibus enim
4331 DeFin, 0| virtutis usum cum vitae perfectae prosperitate coniunxit,
4332 DeFin, 44| ut ea, quae dixi, quam perfectissima natura haberemus, confitendum
4333 DeFin, 14| sapientes sunt, absolutos et perfectos putamus, aciem animorum
4334 DeFin, 0| appellemus, id autem est perfectum officium, erit [autem] etiam
4335 DeFin, 0| ardere viderentur, cruciatus perferebat! nec tamen miser esse, quia
4336 DeFin, 9| deinde quae ratio esset perferendi; cuius quidem, quoniam Stoicus
4337 DeFin, 0| maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat. ~
4338 DeFin, 49| formavit, ut alia in primo ortu perficeret, alia progrediente aetate
4339 DeFin, 0| nostros colligere coepero, perficiam illud quidem, ut se virtuti
4340 DeFin, 13| Si est nihil in eo, quod perficiendum est, praeter motum ingenii
4341 DeFin, 0| tantum abest ut se indicet, perficiet etiam ut dolere alterius
4342 DeFin, 21| cum honestis vitam beatam perficiunt et absolvunt. ~
4343 DeFin, 0| Hellesponto iuncto Athone perfosso mari ambulavisset terra
4344 DeFin, 44| vitam, quae rebus iis ipsis perfruatur. quoniam autem is animi
4345 DeFin, 0| perpetuisne malis voluptatibus perfruens in ea, quam saepe usurpabas,
4346 DeFin, 0| omni dolore et molestia perfruique maximis et animi et corporis
4347 DeFin, 0| reperietur. nam neque laborum perfunctio neque perpessio dolorum
4348 DeFin, 52| concupivisset, tanta laetitia perfundi arbitramur, quanta aut superiorem
4349 DeFin, 0| movetur et iucunditate quadam perfunditur. ~
4350 DeFin, 0| sensus dulcedine omni quasi perfusi moverentur. quis est autem
4351 DeFin, 60| Pomponius iocans; sed mehercule pergrata mihi oratio tua. Quae enim
4352 DeFin, 0| cognomento qui skoteinñw perhibetur, quia de natura nimis obscure
4353 DeFin, 39| dissolutionem naturae tam valde perhorrescere—quod item est reprehendendum
4354 DeFin, 30| de via declinavi, ut ad Pericli sepulcrum accederem. Quamquam
4355 DeFin, 51| ut fortitudo in laboribus periculisque cernatur, temperantia in
4356 DeFin, 0| partam. quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis; est
4357 DeFin, 0| tantam tamque et operosam et perinde fructuosam relinqueret?
4358 DeFin, 0| 53] sunt enim levia et perinfirma, quae dicebantur a te, animi
4359 DeFin, 31| Academiae de finibus bonorum Peripateticorumque sententia. Censemus autem
4360 DeFin, 0| fallentia odimus, ut fraudem, periurium, malitiam, iniuriam. eadem
4361 DeFin, 0| Voconia pervenire. tenuit permagnam Sextilius hereditatem, unde,
4362 DeFin, 15| patere, ut a principiis permanaret ad fines, neque intellegunt
4363 DeFin, 0| ignavi, numquam in sententia permanentes, quas ob causas in eorum
4364 DeFin, 0| quo modo id potuit mortuo permanere? effluit igitur voluptas
4365 DeFin, 0| semel est beata vita, tam permanet quam ipsa illa effectrix
4366 DeFin, 59| si Peripateticus fuisset, permansisset, credo, in sententia, qui
4367 DeFin, 0| illud stabile et firmum permansurum, quod fragile et caducum
4368 DeFin, 54| Ego vero isti, inquam, permitto. sed nonne merninisti licere
4369 DeFin, 0| sensibus, quam nobis leges permittunt, <cum> privatarum litium
4370 DeFin, 0| Hieronymus. at ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. itaque
4371 DeFin, 1| responderet tribus horis perorare, in hac me causa tempus
4372 DeFin, 0| declinare dixit atomum perpaulum, quo nihil posset fieri
4373 DeFin, 0| laborum perfunctio neque perpessio dolorum per se ipsa allicit
4374 DeFin, 26| eum asperum et difficilem perpessu et contra naturam esse quam
4375 DeFin, 39| cum et mendicitatem multi perpetiantur, ut vivant, et angantur
4376 DeFin, 0| fida custodia, inest in perpetiendis laboribus adeundisque periculis
4377 DeFin, 0| videtur audientibus, illi perpetienti erat voluptarius. non enim
4378 DeFin, 0| idem etiam dolorem saepe perpetiuntur, ne, si id non faciant,
4379 DeFin, 0| aliquem magnis, multis, perpetuis fruentem et animo et corpore
4380 DeFin, 0| pertractans percontare ipse te perpetuisne malis voluptatibus perfruens
4381 DeFin, 0| in aliqua parte, sed in perpetuitate temporis vita beata dici
4382 DeFin, 0| sit? qui autem diffidet perpetuitati bonorum suorum, timeat necesse
4383 DeFin, 59| fieri possit, virtutem in perpetuum abiciat, ut dolore omni
4384 DeFin, 57| praeclare, nondum tamen perpolita. Pauca enim, neque ea ipsa
4385 DeFin, 46| quidem a contemplandis rebus perquirendisque deterreantur? ut pulsi recurrant?
4386 DeFin, 0| enim verborum amore, quae perraro appellantur ab Epicuro,
4387 DeFin, 60| in oppidum ad Pomponium perreximus omnes. ~
4388 DeFin, 57| et Aegyptum lustravit et Persarum magos adiit? Cur tantas
4389 DeFin, 0| nasturcio illo, quo vesci Persas esse solitos scribit Xenophon,
4390 DeFin, 22| instituta ac mores civitatum perscripsimus. Eloquentiae vero, quae
4391 DeFin, 52| quanto L. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem
4392 DeFin, 7| collocata reliqua subtilius persequentes corporis bona facilem quandam
4393 DeFin, 0| causam, quod ita viverent, ut persequerentur cuiusque modi voluptates,
4394 DeFin, 0| viveremus, eas ergo artes persequeretur, vivendi artem tantam tamque
4395 DeFin, 0| praesertim, qui studiose antiqua persequeris, claris et fortibus viris
4396 DeFin, 0| sit bonum—eam autem ita persequitur: quae palato percipiatur,
4397 DeFin, 0| legant. utinam esset ille Persius, Scipio vero et Rutilius
4398 DeFin, 0| quam constans conficitur persona sapientis! qui, cum ratio
4399 DeFin, 0| scribendi, etsi sit elegans, personae tamen et dignitatis esse
4400 DeFin, 3| aut generis ipsius sine personis temporibusque aut his adiunctis
4401 DeFin, 23| vidissent, eas a Stoicis esse perspectas, eisdemque de rebus hos
4402 DeFin, 0| tuas cogitationes et studia perspexeris; pudebit te, inquam, illius
4403 DeFin, 0| diuturnum timeret malum, quae perspexit in hoc ipso vitae spatio
4404 DeFin, 37| attingat ad seque pertineat perspicere coepit, tum sensim incipit
4405 DeFin, 0| grata non essent, nisi eum perspicerem mea causa mihi amicum fuisse,
4406 DeFin, 6| tamen ego quoque exponam, ut perspiciamus, si potuerimus, quidnam
4407 DeFin, 0| 32] Sed ut perspiciatis, unde omnis iste natus error
4408 DeFin, 0| quae una continet omnem et perspiciendi quid in quaque re sit scientiam
4409 DeFin, 0| varietas quae sit non satis perspicio, quod ais, cum dolore careamus,
4410 DeFin, 54| vitio, quid ego quaeram non perspicis.~ Istic sum, inquit.
4411 DeFin, 0| puerile est, plane autem et perspicue expedire posse docti et
4412 DeFin, 24| accessio. Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare,
4413 DeFin, 24| contraria. utrum igitur tandem perspicuisne dubia aperiuntur, an dubiis
4414 DeFin, 0| pertinacissimus fueris, si in eo perstiteris ad corpus ea, quae dixi,
4415 DeFin, 0| quibus, quid velim, facile persuadeam.' quid ergo dubitamus, quin,
4416 DeFin, 52| ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. rem unam
4417 DeFin, 0| audire Torquatum. At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis
4418 DeFin, 0| reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem; dici enim nihil potest
4419 DeFin, 0| reprehensione nec cum iracundia aut pertinacia recte disputari potest.
4420 DeFin, 59| etsi fuit in disserendo pertinacior, tamen noster fuit; erat
4421 DeFin, 0| sua sponte delectet? aut pertinacissimus fueris, si in eo perstiteris
4422 DeFin, 0| ad eum, quem dixi, finem pertinebit, sic ea, quae sunt praeposita,
4423 DeFin, 0| eius vim naturamque nihil pertinent.
4424 DeFin, 0| nihil praeter amicum, sed et pertinentem et efficientem sapientiam
4425 DeFin, 0| conveniens actio, est <in> illo pertinenti genere, quod dixi; quod
4426 DeFin, 17| ad summi boni adeptionem pertineret! ~
4427 DeFin, 0| certe minus ad beatam vitam pertinet multitudo corporis commodorum.
4428 DeFin, 0| eamque omni cogitatione pertractans percontare ipse te perpetuisne
4429 DeFin, 0| illum a Cyro extructum rogum pertulisset. quod si ita est, ut neque
4430 DeFin, 0| 46] Quodsi vitam omnem perturbari videmus errore et inscientia,
4431 DeFin, 0| facili et iam in vulgus pervagata loquitur. Quamquam non negatis
4432 DeFin, 0| doctissimi homines de rebus non pervagatis inusitatis verbis uterentur,
4433 DeFin, 37| valeant, ut [in] suo genere perveniant ad extremum; ut iam liceat
4434 DeFin, 0| reperiuntur, ut ad Orestem pervenias profectus a Theseo. at vero
4435 DeFin, 43| ducem subsequens ad naturae perveniat extremum. nam, ut saepe
4436 DeFin, 0| ista in Graecorum levitate perversitas, qui maledictis insectantur
4437 DeFin, 0| poterunt eas labefactare atque pervertere. etenim nec iustitia nec
4438 DeFin, 44| penitus quid ea postulet pervidendum; aliter enim nosmet ipsos
4439 DeFin, 0| dictator—quam Sulla, qui trium pestiferorum vitiorum, luxuriae, avaritiae,
4440 DeFin, 17| se ad naturam, ut ex ea petant agendi principium, id est
4441 DeFin, 0| aut quid iudicat, quo aut petat aut fugiat aliquid, praeter
4442 DeFin, 0| in ipsa insit, non foris petatur extremum, id est artis effectio.
4443 DeFin, 17| quae secundum naturam sunt, petenda, sed ab iis et appetitio
4444 DeFin, 0| quam Epicurus voluptatem petendam putat. quod quidem eius
4445 DeFin, 0| utilitatem aut quem fructum petentes scire cupimus illa, quae
4446 DeFin, 0| regione inferiorem locum petentium sine causa eripuit atomis
4447 DeFin, 0| mortem ardentiore studio peteret, quam Epicurus voluptatem
4448 DeFin, 0| opinor, animantium ortu petitur origo summi boni. 'Simul
4449 DeFin, 39| initium summi boni a natura petiverunt et illum appetitum rerum
4450 DeFin, 0| argumentum hoc Epicurus a parvis petivit aut etiam a bestiis, quae
4451 DeFin, 0| levitatibus dediti, alii petulantes, alii audaces, protervi,
4452 DeFin, 56| virtute, ut ea praediti vel in Phalaridis tauro beati sint, alterum
4453 DeFin, 23| sapientiam, aeque caecum animo ac Phalarim fuisse? ~
4454 DeFin, 47| Princeps huius civitatis Phalereus Demetrius cum patria pulsus
4455 DeFin, 30| ex me quaerere, qui in Phalericum etiam descenderim, quo in
4456 DeFin, 0| Archilochum, Pindarum, sed Phidian, Polyclitum, Zeuxim ad voluptatem
4457 DeFin, 13| appetitione concluditur? Ut Phidias potest a primo instituere
4458 DeFin, 0| Aristidi aut Themistocli, non Philippi aut Alexandri, lege nostrorum
4459 DeFin, 0| cruciatus cient! Sic Epicurus: 'Philocteta, st! brevis dolor.' At iam
4460 DeFin, 39| senectute et ea perferant, quae Philoctetam videmus in fabulis. qui
4461 DeFin, 0| saxum illud Lemnium clamore Philocteteo funestare, Quod eiulatu,
4462 DeFin, 0| credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum
4463 DeFin, 0| eorum epulas, qui una secum philosophati sint, ut et sui et Metrodori
4464 DeFin, 20| Citieos, clientes tuos, e Phoenica profectos -, homo igitur
4465 DeFin, 0| 73] physicae quoque non sine causa tributus
4466 DeFin, 0| dialecticam etiam adiungunt et physicam, easque ambas virtutum nomine
4467 DeFin, 0| causa; quo nihil turpius physico, quam fieri quicquam sine
4468 DeFin, 33| primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit; in quo etsi est
4469 DeFin, 0| audiebant, secum ipsos cogitare pictam in tabula Voluptatem pulcherrimo
4470 DeFin, 55| qui numquam philosophum pictum, ut dicitur, viderunt: valitudinem,
4471 DeFin, 0| aurem admonerent, si modo id pictura intellegi posset, ut caveret
4472 DeFin, 50| legendoque moveamur, cum pie, cum amice, cum magno animo
4473 DeFin, 0| illud: 'Nemo pius est, qui pietatem—'; cave putes quicquam esse
4474 DeFin, 0| genere non nulla indicia pietatis, cognitionem, memoriam,
4475 DeFin, 0| putandum est, quod illi §pigennhmatikÒn appellant; cum autem in
4476 DeFin, 0| illa, quae in concha patula pina dicitur, isque, qui enat
4477 DeFin, 0| dico Homerum, Archilochum, Pindarum, sed Phidian, Polyclitum,
4478 DeFin, 0| qui, quod eam custodit, pinoteres vocatur in eandemque cum
4479 DeFin, 0| optimis cocis, pistoribus, piscatu, aucupio, venatione, his
4480 DeFin, 58| ipse anulus in praecordiis piscis inventus est? Ille vero,
4481 DeFin, 29| Brute, ut solebam, cum M.Pisone in eo gymnasio, quod Ptolomaeum
4482 DeFin, 29| esset. Itaque ad tempus ad Pisonem omnes. Inde sermone vario
4483 DeFin, 0| elegantis, optimis cocis, pistoribus, piscatu, aucupio, venatione,
4484 DeFin, 0| nosti, credo, illud: 'Nemo pius est, qui pietatem—'; cave
4485 DeFin, 0| omnes bene sanos in viam placatae, tranquillae, quietae, beatae
4486 DeFin, 0| sunt, haec explicari non placebit Latine?
4487 DeFin, 0| aut expetendum, quod non placens, aut, si id, non etiam diligendum;
4488 DeFin, 0| si haec verba aut minus placent aut minus intelleguntur,
4489 DeFin, 0| voluptatem, aut, si magis placeret suo more loqui, quam ut
4490 DeFin, 6| enim superiores, e quibus planissime Polemo, secundum naturam
4491 DeFin, 22| commovebat, nobisne omnibus et Platoni ipsi nescio quem illum anteponebas?
4492 DeFin, 0| tribunus plebis ferret ad plebem vellentne de ea re quaeri.
4493 DeFin, 0| proximo P. Scaevola tribunus plebis ferret ad plebem vellentne
4494 DeFin, 0| vellentne de ea re quaeri. quo plebiscito decreta a senatu est consuli
4495 DeFin, 0| corporis aut externis bonis plenior, ut hoc idem adprobandum
4496 DeFin, 0| tutiorem vitam et voluptatem pleniorem efficit. itaque non ob ea
4497 DeFin, 0| quibus vinum defusum e pleno sit chrysizon, ut ait Lucilius,
4498 DeFin, 0| medium Epicuri ratio, quae plerisque notissima est. quam a nobis
4499 DeFin, 0| nemo eum rogatum a Caio Plotio, equite Romano splendido,
4500 DeFin, 0| ornatum, ut cauda pavoni, plumae versicolores columbis, viris
4501 DeFin, 18| igitur omne honestum. 0 plumbeum pugionem! Quis enim tibi
4502 DeFin, 13| aut ex omnium earum aut ex plurimarum et maximarum appetitione
4503 DeFin, 0| consensisse de Calatino plurimas gentis arbitramur, primarium
4504 DeFin, 29| familiares, sed etiam in poculis et in anulis habent. ~
4505 DeFin, 59| Polemonis. Is cum arderet podagrae doloribus visitassetque
4506 DeFin, 0| conscientia factorum, tum poena legum odioque civium? et
4507 DeFin, 0| etiam legum iudiciorumque poenis obligantur.
4508 DeFin, 20| 56] Postea tuus ille Poenulus - scis enim Citieos, clientes
|