Lib. Cap. Par.
1 I, 1, 3| legibus, exterminati sunt dii longe, examina tanta maerorum
2 I, 3, 2| negotia incursantur humana, dii nobis inportant iniuriis
3 I, 17, 3| Hoc ergo dii magni norunt, perpetiuntur
4 I, 20, 1| Ergo humana patrocinia dii quaerunt et, nisi vestra
5 I, 23, 1| Ceterum dii veri et qui habere, qui
6 I, 24, 3| Negleguntur dii, clamitant, atque in templis
7 I, 25, 2| propter quam in nos tantum et dii saeviant superi et asperati
8 I, 28, 5| inimici, nobis asperrimi dii hostes, quia patrem veneramur
9 I, 36, 1| Sed non, inquit, idcirco dii vobis infesti sunt, quod
10 I, 36, 2| edissertate, quinam sint hi dii, qui a nobis Christum coli
11 I, 36, 5| Mauri et ovorum progenies dii Syri; ~6.
12 I, 48, 4| Quid simile dii omnes, a quibus opem dicitis
13 I, 53, 3| principes mundi, non denique dii magni, aut qui fingentes
14 I, 63, 1| nec ipsi, qui appellantur dii mundi, parte queunt aliqua
15 II, 3, 2| quae videmus magis an sint dii ceteri dubitabit quam in
16 II, 3, 3| diis homines vetuit''. - Dii enim minores qui sint aut
17 II, 35, 3| esse opinatio suspicatur, dii angeli daemones aut nomine
18 II, 36, 1| Sed immortales perhibentur dii esse''. - Non ergo natura,
19 II, 62, 3| Cum enim dii omnes, vel quicumque sunt
20 II, 65, 4| interioribus causis. Ut enim dii certi certas apud vos habent
21 II, 70, 1| quid ego haec parva? Ipsi dii immortales, quorum modo
22 II, 70, 5| inspicere, quando sint exorti dii vestri, quas origines habeant,
23 II, 71, 2| vestra non fuit''. - Et dii vestri non fuerunt ante
24 II, 76, 3| Cur, inquam, dii vestri cessant a vobis avertere
25 III, 3, 1| alia ratione quicumque hi dii sunt quos esse nobis proponitis,
26 III, 5, 1| vobis persuasum est, hi dii sunt, nominibus appellentur
27 III, 9, 2| haec ita sunt, id est si dii procreant superi et si per
28 III, 10, 1| religionum? Habent ergo dii sexus et genitalium membrorum
29 III, 11, 1| opinamini stare? Nam si dii, ut dicitis, adficiuntur
30 III, 14, 2| contueri, similesne sint dii omnes an formarum dispari
31 III, 20, 1| divinus est". - Ceteri enim dii non sunt et ventura praedicere
32 III, 21, 2| Inminentia dii nesciunt et sortibus vivunt
33 III, 21, 2| habeaturque divinus. Corripiuntur dii morbis et vulnerari, vexari
34 III, 22, 1| non enim ipsi opifices dii sunt, sed ingeniis hominum
35 III, 22, 2| Dii ergo sunt artifices primi,
36 III, 24, 1| accipiant fruges, benefacere dii nequeunt, et nisi pecorum
37 III, 28, 2| omni perturbationis adfectu dii procul amoti sunt, quod
38 III, 28, 3| inquietent. Aut enim verissime dii sunt, et ea quae commemorastis
39 III, 28, 3| dicitis, sine ulla dubitatione dii non sunt. ~
40 III, 35, 1| etiam illi continuo desinent dii esse quos in eius portionibus
41 III, 35, 2| dissipari nec si eius particulae dii sunt, in unius animantis
42 III, 39, 4| qui ex hominibus meruerunt dii esse, manifestum et promptum
43 III, 43, 2| dicentem: "Adeste, adestote dii Penates, tu Apollo tuque
44 III, 43, 2| Neptunus et Apollo Penates dii erunt? ~3.
45 III, 44, 2| sunt, Trebiani quinimmo dii sunt, immo novenarius numerus,
46 IV, 1, 3| qua via intellegi possunt dii esse atque ad superorum
47 IV, 4, 3| et quemadmodum poterunt dii esse, si non omnibus quae
48 IV, 5, 1| Dii laevi a laeva sinistrarum
49 IV, 5, 5| pacto sinistrarum partium dii erunt, cum easdem constiterit
50 IV, 8, 2| vobis videantur antiquiores dii esse natura tempore vetustate
51 IV, 8, 3| tutelas sortirentur earum dii rerum quae nondum essent
52 IV, 8, 4| iamdudum sine nominibus dii erant, et postquam res nasci
53 IV, 10, 3| divis, incipient totidem dii esse quot res sunt: nec
54 IV, 13, 4| numeros non esse, quod essent dii singuli, nec communiter
55 IV, 15, 2| adseveratione monstratur, aut omnes dii non sunt, quoniam plures
56 IV, 20, 2| fratribus". - Uxores enim dii habent atque in coniugalia
57 IV, 21, 3| prodeunt generationibus dii vestri quibus asini porci
58 IV, 27, 3| omnino est, propter quam dii funditus genus omne debeant
59 IV, 28, 5| igitur vobis quaerendi sunt dii alii in quos omnia ista
60 IV, 33, 1| Scribuntur dii vestri in tricliniis caelestibus
61 IV, 37, 4| immune neque quid sit irasci dii omnino noverunt, et nobis
62 V, 15, 4| nobis irasci perhibeantur dii caelites, cum turpitudines
63 V, 27, 1| mysteria, rapiuntur et rapiunt dii vestri, matrimonia copulant
64 V, 42, 3| extremum et ultimum quid sibi dii volunt, ut honesta cum nolint,
65 V, 44, 6| religionibus deditos non ipsi dii tantum, verum etiam nomina
66 VI, 1, 3| arbitramur et credimus - si modo dii certi sunt et nominis huius
67 VI, 2, 1| existimamus nos eos, si modo dii certi sunt, ut eadem rursus
68 VI, 9, 1| Si haec non sint, coli se dii nesciunt nec inpertiri a
69 VI, 11, 2| dicitis, o istis ergone dii caelites habent aures et
70 VI, 15, 3| labra oculos cilia, continuo dii fiant et in ordinem caelitum
71 VI, 17, 3| mansitant atque in testulis dii vestri, quinimmo testularum
72 VI, 17, 3| mentes, spiritus atque animae dii sunt? ~4.
73 VI, 17, 6| Et quid in testulis dii petunt, ut eas sedibus sidereis
74 VI, 18, 1| materiis talibus semperne dii mansitant neque abeunt uspiam,
75 VI, 18, 3| aliquo tempore desinent esse dii signa et in dubio stabit,
76 VI, 19, 1| In simulacris dii habitant". - Singuline in
77 VI, 19, 2| nequeunt, si hominum formas dii habent, opinatio ut vestra
78 VI, 21, 1| praestosunt atque habitant dii suis, quibus negotiis Iuppiter,
79 VI, 23, 5| obnoxia fortuitis, si adessent dii praesides aut haberent aliquas
80 VII, 1, 1| Quid ita?". "Quia, inquit, dii veri neque desiderant ea
81 VII, 3, 3| Numquid forte dii caelestes aluntur his sacris
82 VII, 4, 4| autem affectu debent esse dii liberi, si eos esse perpetuos
83 VII, 7, 1| irarum in homines habeant dii causas, ut sacrificiis debeant
84 VII, 7, 2| aliquas causas irascantur dii caelites quibus neque se
85 VII, 8, 3| Ergone iniurias suas dii vendunt atque ut parvuli
86 VII, 11, 1| tristia atque inportuna dii pellunt, si ea quae sunt
87 VII, 11, 4| propulsare, si flectere mala ista dii possent sacrorum meritis
88 VII, 12, 9| dimoveantque contrarias, si modo dii veri sunt atque in nominis
89 VII, 14, 3| ea hoc quicquam, aut esse dii magis divinitate occipiunt
90 VII, 16, 7| porrumque sectivum idem tribuere dii vobis esseque in usibus
91 VII, 17, 3| quam si vobis praecipiant dii curam vestram in valetudinem
92 VII, 18, 1| quae ratio est, ut cum dii inmortales - sint enim et
93 VII, 23, 7| Quid quod isto modo utrique dii desinunt esse suis in viribus
94 VII, 25, 4| praesicias' dicitis accipere dii amant suntque illis gratae
95 VII, 25, 5| varietatibus adficiuntur dii caelites, ut fieri mos est
96 VII, 26, 7| priscis neque homines neque dii huius thuris expetivere
97 VII, 28, 2| Habent enim dii nares, quibus ducant aerios
98 VII, 28, 4| Ergo si et dii spirant odoremque ad se
99 VII, 32, 7| vindemia". - Colunt enim dii vineas et ad suas usiones
100 VII, 32, 8| proximis". - Habent enim dii lectos atque ut stratis
101 VII, 32, 9| Telluris natalis est". - Dii enim ex uteris prodeunt
102 VII, 33, 2| Honorantur, inquit, his dii et si quas ab hominibus
103 VII, 33, 5| Mimis nimirum dii gaudent, et illa vis praestans
104 VII, 35, 3| vero nos contra, si modo dii certi sunt habent que huius
105 VII, 38, 1| Sed si dii immortales nequeunt, inquit,
106 VII, 38, 3| gentibus transmarinis acciti dii quidam delubraque his facta
107 VII, 38, 4| ceterosque aspernarentur dii cultus neque se honorari
108 VII, 39, 1| gratificatione deposita, utrumne hi dii sint quos saevire adseveratis
109 VII, 44, 1| quoque longe aliud quam esse dii debeant de his ipsis dici
110 VII, 44, 2| hoc summa est, utruane hi dii sint, quos saevire adseveratis
111 VII, 44, 3| fugerunt"27 - "Qui, effamini, dii quaeso?". ~4.
112 VII, 46, 5| haberet ea quae diximus, quae dii habere non debent, si cogitant
113 VII, 46, 5| non debent, si cogitant dii esse et vocaminis huius
|