Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Marcus Minucius Felix
Octavius

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


1-ceden | ceder-dispu | disse-glori | grada-lapid | lapsi-opera | operi-recog | recor-tenua | tenue-zenon

                                                    bold = Main text
     Cap.                                           grey = Comment text
1 [Title]| Capp. I-IV~1. 2 9 | potest in actu singulorum.~10. 3 10 | sufficere in singulis occupatus.~11. 4 11 | turpiter reformata sunt.~12. 5 [Title]| Capp. XIII-XVI~13. 6 13 | omnis religio destruatur." ~14. 7 14 | probare, suscipere possimus."~15. 8 15 | iam gestientis audire."~16. 9 [Title]| Capp. XVII-XX~17. 10 17 | velut in arce compositi.~18. 11 18 | una potestate consentiunt.~19. 12 1 | veram religionem reformavit.~2. 13 19 | interrogati praedicamus.~20. 14 [Title]| Capp. XXI-XXIV~21. 15 21 | legimus et mortuos scimus.~22. 16 22 | est furentium multitudo. ~23. 17 23 | Oetaeis ignibus concrematur.~24. 18 [Title]| Capp. XXV-XXVIII~25. 19 25 | publica summa regeretur.~26. 20 26 | ardorem cupiditatis infundere.~27. 21 27 | aut damnare non possint.~28. 22 [Title]| Capp. XXIX-XXXII~29. 23 2 | osculu, labiis pressit.~3. 24 29 | vestra religio formatur.~30. 25 30 | cibis sanguinem noverimus.~31. 26 31 | parricidium recognoscitis.~32. 27 [Title]| Capp. XXXIII-XXXVI~33. 28 33 | disciplinae transfugas deditos.~34. 29 34 | tanto magis iustum est. ~35. 30 35 | religionis aut profugus.~36. 31 [Title]| Capp. XXXVII-XL~37. 32 37 | flagitatis, in mendacio fletis.~38. 33 38 | vera religio reservetur."~39. 34 3 | et frequentius exsiliret.~4. 35 39 | facilem sed et favorabilem.~40. 36 [Title]| Capp. V-VIII~5. 37 5 | legibus fortuna dominatur.~6. 38 6 | adstruxerit vetustatis.~7. 39 7 | negamus, nolumus, peieramus.~8. 40 [Title]| Capp. IX-XII~9. 41 8 | auctoritate pollebunt. Cum Abderiten Protagoram Athenienses viri 42 31 | gloriantur: tantum denique abest incesti cupido, ut nonnullis 43 12 | delibatos altaribus potus abhorretis. Sic reformidatis deos quos 44 22 | inculcant, insident, ac nisi abigatis, in ipso dei vestri ore 45 11 | reparatur. Et tamen tanta aetas abiit, saecula innumera fluxerunt; 46 34 | marina nutrire, in vim ignis abiturum, Stoicis constans opinio 47 32 | fulgoribus avertas, a fulminibus abscondas? Deum oculis carnalibus 48 10 | Cur etenim occultare et abscondere quicquid illud colunt magnopere 49 2 | usus implesset et quae per absentiam mutuam de nobis nesciebamus, 50 5 | Nec inmerito, cum tantum absit ab exploratione divina humana 51 32 | deo libat; qui fraudibus abstinet, propitiat deum; qui hominem 52 12 | solliciti honestis voluptatibus abstinetis: non spectacula visitis, 53 35 | fulminum corpora tangunt nec absumunt, sicut ignes Aetnaei montis 54 25 | malae valetudines! Sane et Acca Larentia et Flora, meretrices 55 5 | machinator? Sidera licet ignis accenderit et caelum licet sua materia 56 23 | tumulum.~"Ceres facibus accensis et serpente circumdata errore 57 24 | operis infelix structor accepit. Illic Iovis fulmen cum 58 21 | Italiam metu filii saevientis accesserat, et Iani susceptus hospitio 59 22 | fieri malunt alieni erroris accessio quam sibi credere, dum nihil 60 33 | meruisse fortunam, nec quidquam accidisse quod non sit his, si in 61 4 | amicitia pares semper aut accipiat aut faciat, sed ut arbiter 62 28 | magis Isidem quam ceparum acrimonias metuunt, nec Serapidem magis 63 4 | Iam dudum me Octavi nostri acriter angit et remordet oratio, 64 24 | tamen in hominum rebus et actibus miscuit, hic eorum paria 65 14 | moveor, non de praesenti actione, sed de toto genere disputandi, 66 9 | quicquid accidere potest in actu singulorum.~10. 67 32 | nec tenere?~"Sed enim deus actum hominis ignorat et in caelo 68 17 | fundatas ungulis et spicatas aculeis aut pedum celeritate liberas 69 31 | vivendi et perseverat suus et adcrescit alienus. Sic nos denique 70 34 | diceret esse fabricatum, addit tamen, ipsi artifici deo 71 18 | intelleges utique mortalem. Aufer additamenta nominum et perspicies eius 72 34 | corpora saepius commeare. Addunt istis et illa ad retorquendam 73 1 | recensenti tanta dulcedo et adfectio hominis inhaesit, ut ipse 74 26 | humanis et sensum movere et adfectus fingere et ardorem cupiditatis 75 31 | isto et tuus Fronto non ut adfirmator testimonium fecit, sed convicium 76 29 | crucis faciem, verum et adfixi hominis imitantur. Signum 77 32 | adeo rursus intende: caelo adfixus, sed terris omnibus sparsus 78 27 | consecratis delitiscunt et adflatu suo auctoritatem quasi praesentis 79 7 | periculis, morbis medellam, spem adflictis, opem miseris, solacium 80 37 | deum nescientes divitiis adfluant, honoribus floreant, polleant 81 17 | et ratio, per quae deum adgnoscimus, sentimus, imitamur, ignorare 82 12 | condicionem tuam sentis? nondum adgnoscis fragilitatem? invitus miser 83 31 | coheredes. Vos enim nec invicem adgnoscitis et in mutua odia saevitis, 84 28 | illa negatione purgaret. Adgnoscitisne eadem nos sensisse et egisse, 85 26 | industriam casus imitatus, adgrediar tamen fontem ipsum erroris 86 22 | quaedam fana semel anno adire permittunt, quaedam in totum 87 13 | alterum tantum admonitus adiunxit. Postremo, cum causas tantae 88 27 | verum confitentibus credite: adiurati enim per deum verum et solum, 89 25 | potuerunt in ipsis bellis deos adiutores habere, adversus quos arma 90 40 | inspiratus oravit et obtinuit adiutus."~Post haec laeti hilaresque 91 27 | gradatim, prout fides patientis adiuvat aut gratia curantis adspirat. 92 3 | adpulsum nostris pedibus adluderet fluctus, nunc relabens ac 93 24 | stercora egerit et Apollo Admeto pecus pascit. Laomedonti 94 13 | Simonidis Melici nonne admiranda omnibus et sectanda cunctatio? 95 39 | quod ad me est, magnitudine admirationis evanui, quod ea, quae facilius 96 35 | viri nascimur: vos scelera admissa punitis, apud nos et cogitare 97 31 | saepe deprehenditur, semper admittitur. Etiam nescientes, miseri, 98 28 | id in se mali facinoris admittunt, quod nec aetas potest pati 99 33 | multi nobis videmur, sed deo admodum pauci sumus. Nos gentes 100 35 | Et tamen admonentur homines doctissimorum libris 101 13 | prorogavit, mox alterum tantum admonitus adiunxit. Postremo, cum 102 2 | superstitiosus solet, manum ori admovens osculu, labiis pressit.~ 103 38 | tranquillitate qua vivimus, nec adnectimus arescentem coronam, sed 104 21 | Persaeus philosophatur et adnectit inventas fruges et frugum 105 11 | aniles fabulas adstruunt et adnectunt: renasci se ferunt post 106 16 | potero, pro viribus, et adnitendum tibi mecum est, ut conviciorum 107 33 | dei iussu et elementis adnitentibus obruerunt. Scripta eorum 108 18 | fetus ubertate lactei roris adolescat?~"Nec universitati solummodo 109 12 | supplicia, tormenta, et iam non adorandae sed subeundae cruces, ignes 110 38 | floribus. At enim nos exsequias adornamus eadem tranquillitate qua 111 39 | lectionum auctoritatibus adornasset et quod malevolos isdem 112 9 | quoniam voto universorum adpetitur quicquid accidere potest 113 9 | contectus, ut decipiat incautos, adponitur ei qui sacris inbuatur. 114 8 | Melius, cui Atheon cognomen adposuit antiquitas, qui uterque 115 3 | tingueremus, quod vicissim nunc adpulsum nostris pedibus adluderet 116 19 | divinam mentem quamvis varie adscribit. Zenon et Chrysippus et 117 29 | hominem noxium et crucem eius adscribitis, longe de vicinia veritatis 118 21 | Invitis his denique hoc nomen adscribitur: optant in homine perseverare, 119 4 | disputare."~Et cum dicto eius adsedimus, ita ut me ex tribus medium 120 21 | huiusmodi fabulis praebetur adsensio?~"Ceterum si dii creare 121 14 | avocantur, sine dilectu adsentiuntur dictis omnibus nec a rectis 122 17 | Nec recuso, quod Caecilius adserere inter praecipua conisus 123 38 | est, sed verae libertatis adsertio. Nam, etsi omne quod nascitur, 124 8 | qui uterque nullos deos adseverando timorem omnem, quo humanitas 125 14 | mendacium. Itaque, quo saepius adseverationibus credunt, eo frequentius 126 26 | qui ad nutum et arbitrium adsidentis sibi daemonis vel declinabat 127 14 | peritioribus arguuntur: sic adsidue temeritate decepti culpam 128 2 | aviditatem desiderii frequens adsiduitatis usus implesset et quae per 129 3 | emicaret emergeret, dum adsiduo saltu sublevatur. Is se 130 19 | superponit. Aristoteles variat et adsignat tamen unam potestatem: nam 131 27 | nonnullis praesertim vestrum adsistentibus, mentiuntur. Ipsis testibus, 132 26 | eiusque venerationi novit adsistere, ut et nutu ipso et vultu 133 20 | et rationis et vetustatis adsistit auctoritas. Maioribus enim 134 23 | hirundinem et sistrum et adsparsis membris inanem tui Serapidis 135 31 | sed convicium ut orator adspersit: haec enim potius de vestris 136 2 | litori pergeremus, ut et aura adspirans leniter membra vegetaret 137 26 | daemonas faciunt: illis adspirantibus et infundentibus praestigias 138 27 | adiuvat aut gratia curantis adspirat. Sic Christianos de proximo 139 10 | etiam curiosum, siquidem adstat factis omnibus, locis omnibus 140 30 | et avibus exponere, nunc adstrangulatos misero mortis genere elidere: 141 11 | contenti aniles fabulas adstruunt et adnectunt: renasci se 142 6 | tribuere consuevit quantum adstruxerit vetustatis.~7. 143 20 | facta sunt quae fuerant adsumpta solacia. Denique et antequam 144 21 | Cereris Eleusiniae. Prodicus adsumptos in deos loquitur, qui errando 145 29 | est, sed ut deis turpiter adulatio falsa blanditur, cum et 146 23 | bene barbatus, etsi semper adulescentis Apollinis filius, Neptunus 147 24 | inlectum flagrantius, quam in adulteras soleat, cum Iunone uxore 148 24 | loquar Martis et Veneris adulterium deprehensum et in Ganymeden 149 38 | contemnimus, quos corruptores et adulteros novimus et tyrannos et semper 150 23 | Dindyma pudet dicere, quae adulterum suum infeliciter placitum, 151 24 | isdem fabulis inhaerentibus adusque summae aetatis robur adolescunt 152 36 | et amator suorum, sed in adversis unumquemque explorat et 153 32 | latius maneam, intra unam aediculam vim tantae maiestatis includam? 154 25 | Frequentius denique in aedituorum cellulis quam in ipsis lupanaribus 155 16 | quoniam meus frater erupit, aegre se ferre, stomachari, indignari, 156 18 | maris tepore recreatur; Aegypti siccitatem temperare Nilus 157 24 | Illic Iovis fulmen cum Aeneae armis in incude fabricatur, 158 5 | In pace etiam non tantum aequatur nequitia melioribus, sed 159 17 | parentemque testatur ver aeque cum suis floribus et aestas 160 5 | animus, ut libram teneas aequissimi iudicis nec in alteram partem 161 3 | perquam sumus, cum in ipso aequoris limine plantas tingueremus, 162 21 | nec caelum contineret nec aer caperet nec terra gestaret. 163 22 | dolatur, runcinatur; et deus aereus vel argenteus de immundo 164 36 | in exemplum praedicatis, aerumnis suis inclyti floruerunt. 165 6 | Phrygas Matrem, Epidaurios Aesculapium, Chaldaeos Belum, Astarten 166 17 | oceanum: refluit reciprocis aestibus. Vide fontes: manant venis 167 18 | est, et ideo sic eum digne aestimamus, dum inaestimabilem dicimus. 168 18 | conprehendi: tactu purior est; nec aestimari: sensibus maior est, infinitus, 169 12 | miseri, dum adhuc vivitis, aestimate. Ecce pars vestrum et maior, 170 2 | relaxaverant. Nam id temporis post aestivam diem in temperiem semet 171 16 | repugnantibus iactetur, aestuet, fluctuetur. Quod ne fiat 172 1 | nostri et familiaritatis aetatem mea cogitatio volveretur, 173 11 | sicut nascimur et interimus, aeternitatem repromittere! Inde videlicet 174 11 | divinis legibus constitutus aeternus ordo turbetur, aut, rupto 175 35 | nec absumunt, sicut ignes Aetnaei montis et Vesuvi montis 176 30 | Merito ei in nonnullis Africae partibus a parentibus infantes 177 26 | Caesar, ne ante brumam in Africam navigia transmitteret, auguriis 178 32 | impelluntur, vibrantur, agitantur, et sub oculis tamen non 179 19 | intus alit et infusa mens agitat, inde hominum pecudumque 180 7 | quietem deos videmus, audimus, agnoscimus, quos impie per diem negamus, 181 4 | Quid hoc est rei? cur non agnosco, Caecili, alacritatem tuam 182 21 | hospitio rudes illos homines et agrestes multa docuit ut Graeculus 183 12 | indoctis inpolitis, rudibus agrestibus, quibus non est datum intellegere 184 25 | confidentia tutius? Iam finitimos agro pellere, civitates proximas 185 4 | cur non agnosco, Caecili, alacritatem tuam illam et illam oculorum 186 23 | Iuno, pedibus Mercurius alatis, Pan ungulatis, Saturnus 187 17 | natura inspiretur, moveatur, alatur, gubernetur?~"Caelum ipsum 188 21 | Libero et Cerere frigere.' Alexander ille Magnus Macedo insigni 189 12 | melior, ut dicitis, egetis algetis, opere fame laboratis, et 190 | Alibi 191 31 | seritis, dum etiam domi natos alienae misericordiae frequenter 192 29 | suam decipit, si fallit alienam. Etiam principibus et regibus, 193 25 | religiosae civitatis! Mox alienas virgines iam desponsatas, 194 26 | pravitatis infundere et alienati a deo inductis pravis religionibus 195 22 | oboedire, dum fieri malunt alieni erroris accessio quam sibi 196 25 | altaribus, captos cogere, damnis alienis et suis sceleribus adolescere 197 36 | non eget, qui non inhiat alieno, qui deo dives est? Magis 198 31 | perseverat suus et adcrescit alienus. Sic nos denique non notaculo 199 | aliqua 200 | aliquam 201 39 | Cum Octavius perorasset, aliquamdiu nos ad silentium stupefacti 202 36 | utique indulgere posset aliquantum cuius est totum. Sed nos 203 | aliqui 204 | aliquid 205 | aliquod 206 | aliquos 207 19 | mundi membra 'spiritus intus alit et infusa mens agitat, inde 208 28 | semper insparsis mendaciis alitur, ostensa veritate consumitur, 209 | alius 210 7 | auspicia contestata sunt. Sic Allia "nomen infaustum," sic Claudi 211 9 | perditis sceleratisque tribuit altaria, ut id colant quod merentur. 212 27 | cultum sui cogant, ut nidore altarium vel hostiis pecudum saginati, 213 23 | incedat; Diana interim est alte succincta venatrix, et Ephesia 214 | altera 215 32 | cogitationibus nostris, quasi alteris tenebris! Non tantum sub 216 14 | obscura sit veritas, ex altero latere mira subtilitas quae 217 19 | cuncta formaverit. Esto altior et sublimior aquae et spiritus 218 4 | tutelam balnearum iactis et in altum procurrentibus petrarum 219 25 | quo Febris dedicata: haec alumna urbis istius superstitio, 220 2 | et -- quod est in liberis amabilius -- adhuc annis innocentibus 221 9 | et insignibus noscunt et amant mutuo paene antequam noverint: 222 16 | mecum est, ut conviciorum amarissimam labem verborum veracium 223 36 | sit et omnium rector et amator suorum, sed in adversis 224 35 | de Stygia palude saepius ambientis ardoris, quae cruciatibus 225 16 | sententiam, ut sit nobis ambigendum, utrum tuo eruditio turbata 226 4 | ex tribus medium lateris ambitione protegerent: nec hoc obsequi 227 3 | extimas, velut sterneret ambulacro, perfundens lenis unda tendebat: 228 2 | augeret maxime laetitiam meam amicissimi hominis inopinata praesentia.~ 229 4 | aut honoris, quippe cum amicitia pares semper aut accipiat 230 18 | siccitatem temperare Nilus amnis solet, Euphrates Mesopotamiam 231 2 | placuit Ostiam petere, amoenissimam civitatem, quod esset corpori 232 29 | viro honor verius et optimo amor dulcius praebeatur. Sic 233 1 | fuisse divisam. Sic solus in amoribus conscius, ipse socius in 234 26 | oraculis prosequar? Post mortem Amphiaraus ventura respondit, qui proditum 235 19 | divinitate consensio est. Anaxagorae vero discriptio et motus 236 19 | penitus opinionem consonare. Anaximenes deinceps et post Apolloniates 237 11 | putes eos iam revixisse. Anceps malum et gemina dementia, 238 4 | me Octavi nostri acriter angit et remordet oratio, qua 239 18 | vero ad intellectum pectus angustum est, et ideo sic eum digne 240 7 | statuae consecratae, qui anheli spumantibus equis atque 241 13 | ferenda sententia est, ne aut anilis inducatur superstitio aut 242 11 | sciam, neque mens neque anima nec vita est. Ipso corpore? 243 34 | exstructa est, destruatur.~"Animadvertis, philosophos eadem disputare 244 19 | nomine mundi parens, artifex animae, caelestium terrenorumque 245 19 | praecipuum, Speusippum vim animalem, qua omnia regantur, deum 246 22 | Quanto verius de diis vestris animalia muta naturaliter iudicant! 247 32 | carnalibus vis videre, cum ipsam animam tuam, qua vivificaris et 248 38 | praesentis eius maiestatis animamus. Sic et beati resurgimus 249 27 | nonnumquam extorum fibras animant, avium volatus gubernant, 250 17 | porrecta camporum? quidve animantium loquar adversus sese tutelam 251 17 | quam e terrae visceribus animatur! Aspice oceanum: refluit 252 17 | a deo factus, formatus, animatus. Quod ipsum explorare et 253 1 | Cogitanti mihi et cum animo meo Octavi boni et fidelissimi 254 27 | si possis. Sic occupant animos et obstruunt pectora, ut 255 17 | temperamentum, ut per vestigia sua anni revertentis occulti et innoxii 256 22 | ducunt: quaedam fana semel anno adire permittunt, quaedam 257 17 | divina libratio. Vide et annum, ut solis ambitus faciat, 258 19 | cum mente deum tradere, et Antisthenen populares deos multos, sed 259 6 | quanto venerabilius ac melius antistitem veritatis maiorum excipere 260 9 | Alii eos ferunt ipsius antistitis ac sacerdotis colere genitalia 261 33 | si Romanis magis gaudes, Antoni Iuliani de Iudaeis require: 262 21 | illic filios habuit: adhuc antrum Iovis visitur et sepulcrum 263 23 | subreptam et corruptam Liberam anxia sollicita vestigat: haec 264 19 | desperatione senserunt. Platoni apertior de deo et rebus ipsis et 265 19 | Quid? Mantuanus Maro nonne apertius, proximius, verius 'principio' 266 17 | Quid enim potest esse tam apertum, tam confessum tamque perspicuum, 267 18 | Vide cetera: rex unus apibus, dux unus in gregibus, in 268 28 | deos dedicatis. Nonne et Apin bovem cum Aegyptiis adoratis 269 19 | Anaximenes deinceps et post Apolloniates Diogenes aera deum statuunt 270 16 | ceteris disciplinam. Unde apparet ingenium non dari facultatibus 271 9 | miscetur, ac se promisce appellant fratres et sorores, ut etiam 272 18 | cum per singulos propriis appellationum insignibus multitudo dirimenda 273 17 | exercitis lapsibus.~"Quid loquar apte disposita recta montium, 274 19 | Esto altior et sublimior aquae et spiritus ratio, quam 275 19 | Milesius Thales rerum initium aquam dixit, deum autem eam mentem 276 37 | Viros cum Mucio vel cum Aquilio aut Regulo comparo? Pueri 277 17 | cursum navigandi, vel quod arandi metendique tempus inducant. 278 22 | dei vestri ore nidificant; araneae vero faciem eius intexunt 279 4 | accipiat aut faciat, sed ut arbiter et utrisque proximus aures 280 13 | cum de eo, quid et quales arbitraretur deos, ab Hierone tyranno 281 20 | designasse nominibus, ut quivis arbitretur, aut nunc Christianos philosophos 282 18 | utrum unius imperio an arbitrio plurimorum caeleste regnum 283 26 | Socrates novit, qui ad nutum et arbitrium adsidentis sibi daemonis 284 5 | cadunt, montes inruunt, arboribus incurrunt, sine dilectu 285 17 | litoris stringitur. Quicquid arborum est vide: quam e terrae 286 17 | omnes ceteri sensus velut in arce compositi.~18. 287 13 | est. Hoc fonte defluxit Arcesilae et multo post Carneadis 288 38 | fallacissimi daemonis gloriosus, Arcesilas quoque et Carneades et Pyrrho 289 34 | inundare nunc alternis vicibus ardescere, et cum ipsum mundum perpetuum 290 26 | movere et adfectus fingere et ardorem cupiditatis infundere.~27. 291 35 | palude saepius ambientis ardoris, quae cruciatibus aeternis 292 38 | vivimus, nec adnectimus arescentem coronam, sed a deo aeternis 293 34 | subtrahatur? Corpus omne sive arescit in pulverem sive in umorem 294 22 | runcinatur; et deus aereus vel argenteus de immundo vasculo, ut saepius 295 22 | fulgore praestringitur, argenti nitore et candore eboris 296 22 | timent norunt. Sic in auro et argento avaritia consecrata est, 297 22 | saxum est vel lignum vel argentum. Quando igitur hic nascitur? 298 25 | Iuppiter Creticus vel Iuno nunc Argiva, nunc Samia, nunc Poena, 299 4 | me dissimulanter gravius argueret inscientiae. Itaque progrediar 300 12 | invitus miser infirmitatis argueris nec fateris!~"Sed omitto 301 36 | ignibus, sic nos discriminibus arguimur.~ 302 19 | esse monstrando publicum arguit graviter et revincit errorem. 303 21 | sacris suis humanitatis arguitur.~"Otiosum est ire per singulos 304 39 | sentire quam dicere, et argumentis et exemplis et lectionum 305 27 | instigatio daemonis, sed argumentum dispar furoris. De ipsis 306 14 | potest singula ponderemus, ut argutias quidem laudare, ea vero 307 23 | formae ipsae et habitus nonne arguunt ludibria et dedecora deorum 308 14 | frequentius a peritioribus arguuntur: sic adsidue temeritate 309 34 | hiberno: occultant virorem ariditate mentita. Quid festinas, 310 19 | ideo quaeri non oportere, Ariston Stoicus conprehendi omnino 311 19 | nullos, naturam superponit. Aristoteles variat et adsignat tamen 312 39 | malevolos isdem illis quibus armantur, philosophorum telis retudisset, 313 17 | tutelam multiformem? alias armatas cornibus, alias dentibus 314 6 | inermes, sed cultu religionis armati, dum captis in hostilibus 315 33 | reges: modici multos, inermi armatos, dum fugiunt insequentes, 316 18 | dux unus in gregibus, in armentis rector unus. Tu in caelo 317 19 | suo nomine mundi parens, artifex animae, caelestium terrenorumque 318 34 | fabricatum, addit tamen, ipsi artifici deo soli et solubilem et 319 25 | Aegyptii, cum Pontifices et Arvales et Salios et Vestales et 320 31 | pudicitiae deformis infamiae aspersione macularet, ut ante exploratam 321 17 | terrae visceribus animatur! Aspice oceanum: refluit reciprocis 322 32 | virtutem eius semper praesentem aspicimus, cum tonat, fulgurat, fulminat, 323 25 | dispensante diu regna tenuerunt Assyrii, Medi, Persae, Graeci etiam 324 6 | Aesculapium, Chaldaeos Belum, Astarten Syros, Dianam Tauros, Gallos 325 17 | reparatio? Relinquenda vero astrologis prolixior de sideribus oratio, 326 25 | suae terrore creverunt? Nam asylo prima plebs congregata est: 327 8 | Cum Abderiten Protagoram Athenienses viri consulte potius quam 328 31 | cum matribus, Aegyptiis et Athenis cum sororibus legitima conubia, 329 8 | prior Diagoras Melius, cui Atheon cognomen adposuit antiquitas, 330 17 | concretus an concinnatus atomis, an potius a deo factus, 331 19 | Quid? Democritus, quamvis atomorum primus inventor, nonne plerumque 332 35 | Iuppiter per torrentes ripas et atram voraginem iurat religiose: 333 38 | Proinde Socrates scurra Atticus viderit, nihil se scire 334 5 | quod nascitur, inspiratur, attollitur, elementorum ut voluntaria 335 5 | artifice nec iudice nec auctore. Sic congregatis ignium 336 17 | varietate distinguitur, nonne auctorem suum parentemque testatur 337 27 | delitiscunt et adflatu suo auctoritatem quasi praesentis numinis 338 39 | et exemplis et lectionum auctoritatibus adornasset et quod malevolos 339 17 | et mensem vide, ut luna auctu, senio, labore circumagat. 340 5 | caelum ipsum et ipsa sidera audaci cupiditate transcendimus, 341 25 | tenent, colunt, possident, audaciae praeda est: templa omnia 342 6 | mirantium superstitionis audaciam pergunt telis inermes, sed 343 13 | deliberantibus, temere et audaciter in alteram partem ferenda 344 34 | stultus aut brutus est, ut audeat repugnare, hominem a deo, 345 23 | Corybantum cymbalis, ne pater audiat vagitus, tinnitus eliditur. 346 28 | tuendos suscipiebamus, hos nec audiendos in totum putabamus, ut torqueremus 347 7 | per quietem deos videmus, audimus, agnoscimus, quos impie 348 31 | vos libenter et legitis et auditis; sic et deos colitis incestos, 349 14 | Id accidere pernotum est auditorum facilitate, qui dum verborum 350 18 | intelleges utique mortalem. Aufer additamenta nominum et perspicies 351 2 | gaudio exultaverim, cum augeret maxime laetitiam meam amicissimi 352 18 | Persas de equorum hinnitu augurantes principatum, et Thebanorum 353 25 | et Salios et Vestales et Augures non haberent nec pullos 354 7 | protegitur et ornatur: magis sunt augusta numinibus incolis, praesentibus, 355 2 | litori pergeremus, ut et aura adspirans leniter membra 356 38 | non coronamus, ignoscite: auram bonam floris naribus ducere, 357 22 | concinnitate decipitur, auri fulgore praestringitur, 358 22 | quae timent norunt. Sic in auro et argento avaritia consecrata 359 7 | Nec tamen temere (ausim enim interim et ipse concedere 360 25 | imperii nascentis incunabulis auspicata est! Nonne in ortu suo et 361 26 | transmitteret, auguriis et auspiciis renitentibus, sprevit: eo 362 2 | diem in temperiem semet autumnitas dirigebat.~Itaque cum diluculo 363 29 | innititur: totum enim eius auxilium cum extincto homine finitur! 364 25 | superstitio Romanis dedit, auxit, fundavit imperium, cum 365 22 | Sic in auro et argento avaritia consecrata est, sic statuarum 366 23 | frontes duas gestat, quasi et aversus incedat; Diana interim est 367 32 | cum te ab eius fulgoribus avertas, a fulminibus abscondas? 368 31 | terrore infandae opinionis averteret. Sic de isto et tuus Fronto 369 7 | divina indulgentia, vel ut averteretur imminens ira aut iam tumens 370 2 | alterum diem, cum iam et aviditatem desiderii frequens adsiduitatis 371 23 | Nutrix capella est, et avido patri subtrahitur infans, 372 27 | extorum fibras animant, avium volatus gubernant, sortes 373 15 | soliditate libremus. Nec avocanda, quod quereris, diutius 374 27 | et a deo vero ad materias avocant, vitam turbant, somnos inquietant, 375 14 | lenocinio a rerum intentionibus avocantur, sine dilectu adsentiuntur 376 19 | Orpheique carminibus imitatur. Babylonio etiam Diogeni disciplina 377 27 | templo, sic insaniunt, sic bacchantur, sic rotantur: par et in 378 4 | Modo in istis ad tutelam balnearum iactis et in altum procurrentibus 379 11 | medicina. Hoc errore decepti beatam sibi, ut bonis, et perpetem 380 36 | quo levior incedit, ita beatior in hoc itinere vivendi, 381 38 | sentienti coronam, cum et beatus non egeat et miser non gaudeat 382 18 | notissima est. Generi et soceri bella toto orbe diffusa sunt, 383 5 | discrimine omnes deperire? et cum belli ardore saevitur, meliores 384 25 | enim potuerunt in ipsis bellis deos adiutores habere, adversus 385 24 | eiecit. Hic enim praecipuus bello Troico deos vestros, etsi 386 30 | coniurare Catilinam, et Bellonam sacrum suum haustu humani 387 25 | id est cum soceris suis bellum miscuit, propinquum sanguinem 388 34 | veritatem, in pecudes, aves, beluas hominum animas redire. Non 389 6 | Epidaurios Aesculapium, Chaldaeos Belum, Astarten Syros, Dianam 390 23 | aetatibus levis, Aesculapius bene barbatus, etsi semper adulescentis 391 13 | deliberationi diem petiit, postridie biduum prorogavit, mox alterum 392 2 | umoribus de marinis lavacris blanda et adposita curatio: sane 393 38 | quicquid aliud in floribus blandi coloris et odoris est? His 394 33 | nobis de nostra frequentia blandiamur: multi nobis videmur, sed 395 37 | originem novimus et noxia blandimenta damnamus. Nam in ludis curulibus 396 30 | parentibus infantes immolabantur, blanditiis et osculo comprimente vagitum, 397 20 | repertorem venerabatur ut civem bonae memoriae: sic et defunctis 398 38 | coronamus, ignoscite: auram bonam floris naribus ducere, non 399 38 | aetate maturuit? Fruamur bono nostro et recti sententiam 400 5 | volutatur? in naufragiis bonorum malorumque fata mixta, merita 401 31 | factiosi sumus, si omnes unum bonum sapimus eadem congregati 402 32 | cum sit litabilis hostia bonus animus et pura mens et sincera 403 28 | religiose decoratis, item boum capita et capita vervecum 404 28 | dedicatis. Nonne et Apin bovem cum Aegyptiis adoratis et 405 37 | creditur et magno viatico breve vitae iter non instruitur, 406 24 | vulneravit, fugavit. Iovem narrat Briareo liberatum, ne a diis ceteris 407 18 | sed et partibus consulit. Britannia sole deficitur, sed circumfluentis 408 26 | est. Gaius Caesar, ne ante brumam in Africam navigia transmitteret, 409 34 | Ceterum quis tam stultus aut brutus est, ut audeat repugnare, 410 23 | oculis, Minerva caesiis, bubulis Iuno, pedibus Mercurius 411 30 | etiam Ponticis et Aegyptio Busiridi ritus fuit hospites immolare, 412 8 | angulis garrula, templa ut busta despiciunt, deos despuunt, 413 11 | an flamma subducat, cum cadaveribus omnis sepultura, si sentiunt, 414 34 | mundi, aut improvisum ignem cadere aut deficere umorem non 415 5 | praemicare: adeo passim cadunt, montes inruunt, arboribus 416 28 | eadem vobiscum quondam adhuc caeci et hebetes sentiebamus, 417 4 | est rei? cur non agnosco, Caecili, alacritatem tuam illam 418 1 | resedit intentio, quo Q. Caecilium superstitiosis vanitatibus 419 9 | innoxios ictus provocato caecis occultisque vulneribus occiditur. 420 3 | hac inperitiae vulgaris caecitate deserere, ut tam luculento 421 26 | uxore nescivit. Tiresias caecus futura videbat, qui praesentia 422 30 | novelli et vixdum hominis caedat, fundat, exhauriat? Nemo 423 30 | nos dicit aut credit de caede infantis et sanguine. Putas 424 30 | humanas vel inhumanas victimas caedere, Romani Graecum et Graecam, 425 25 | urbium, de spoliis deorum, de caedibus sacerdotum.~"Hoc insultare 426 32 | subripit, optimam victimam caedit. Haec nostra sacrificia, 427 18 | imperio an arbitrio plurimorum caeleste regnum gubernetur: quod 428 17 | oculis et sensibus nostris caelestem claritatem: sacrilegii enim 429 32 | deus longe est, cum omnia caelestia terrenaque et quae extra 430 19 | parens, artifex animae, caelestium terrenorumque fabricator, 431 19 | terrasque tractusque maris caelumque profundum,~unde hominum 432 9 | crucis ligna feralia eorum caerimonias fabulatur, congruentia perditis 433 10 | templis, aris, victimis caerimoniisque coluerunt, cuius adeo nulla 434 26 | parte prostratus est. Gaius Caesar, ne ante brumam in Africam 435 23 | glaucis oculis, Minerva caesiis, bubulis Iuno, pedibus Mercurius 436 36 | infirmitatibus roboratur et calamitas saepius disciplina virtutis 437 7 | opem miseris, solacium calamitatibus, laboribus levamentum. Etiam 438 26 | perdiderunt, ad solacium calamitatis suae non desinunt perditi 439 37 | potest inveniri. Vos ipsi calamitosos viros fertis ad caelum, 440 1 | erroribus: et cum discussa caligine de tenebrarum profundo in 441 26 | et pravitatis, unde omnis caligo ista manavit, et altius 442 9 | multas epulas, ubi convivium caluit et incestae libidinis ebriatis 443 23 | filium cum Cynocephalo suo et calvis sacerdotibus luget, plangit, 444 5 | regnum, numquam Rutilius et Camillus exilium, numquam Socrates 445 17 | collium flexa, porrecta camporum? quidve animantium loquar 446 5 | frugifera, ecce iam seges cana, iam temulenta vindemia 447 9 | fervor exarsit, canis qui candelabro nexus est, iactu offulae 448 22 | praestringitur, argenti nitore et candore eboris hebetatur? Quodsi 449 26 | edaces habuit et Paulus, apud Cannas tamen cum maiore reipublicae 450 29 | adoratis. Nam et signa ipsa et cantabra et vexilla castrorum quid 451 21 | Iunone defecit et Minerva canuit antequam peperit. An ideo 452 28 | homine mixtos deos leonum et canum vultu deos dedicatis. Nonne 453 16 | dignitatis, rationis et sensus capaces et habiles procreatos nec 454 23 | Iovis sacra sunt? Nutrix capella est, et avido patri subtrahitur 455 32 | eius opere fabricatus eum capere non possit? Et cum homo 456 4 | hac spectaculi voluptate caperemur, Caecilius nihil intendere 457 21 | caelum contineret nec aer caperet nec terra gestaret. Unde 458 30 | parvulum corpus fata vulnerum capiat? ut quisquam illum rudem 459 38 | naribus ducere, non occipitio capillisve solemus haurire.~"Nec mortuos 460 23 | extructa, et Trivia trinis capitibus et multis manibus horrifica. 461 12 | Nec saltem de praesentibus capitis experimentum, quam vos inritae 462 23 | dicitur, habet cornua, et cum Capitolinus, tunc gerit fulmina, et 463 6 | dum obsessi et citra solum Capitolium capti colunt deos, quos 464 28 | immolatis et colitis, de capro etiam et homine mixtos deos 465 20 | fabellis suis delectata vel capta ad errorem mutui rapere 466 36 | fato quisquam aut solacium captet aut excuset eventum: sit 467 6 | et citra solum Capitolium capti colunt deos, quos alius 468 6 | cultu religionis armati, dum captis in hostilibus moenibus adhuc 469 25 | victis religionibus servire, captivas eas post victorias adorare. 470 10 | hominibus cum sua sibi natione captivus. At etiam Christiani quanta 471 26 | nonne auguria servavit et captus est? Mancinus religionem 472 35 | denique de vestro numero carcer exaestuat, Christianus ibi 473 7 | donis, muneribus neglego carmina poetarum, praedicta etiam 474 11 | fallacibus in dulcedinem carminis lusa a vobis nimirum credulis 475 18 | Quem si patrem dixero, carnalem opineris; si regem, terrenum 476 32 | fulminibus abscondas? Deum oculis carnalibus vis videre, cum ipsam animam 477 38 | gloriosus, Arcesilas quoque et Carneades et Pyrrho et omnis Academicorum 478 13 | Arcesilae et multo post Carneadis et Academicorum plurimorum 479 37 | strepitum mortis et horrorem carnificis inridens inculcat, cum libertatem 480 38 | indulgere nos floribus, cum carpamus et rosam veris et lilium 481 19 | etiam animalium omnium vita carpatur. Xenophanen notum est omne 482 35 | membra urit et reficit, carpit et nutrit. Sicut ignes fulminum 483 18 | transeo. Ob pastorum et casae regnum de geminis memoria 484 5 | est, variis et lubricis casibus soluta legibus fortuna dominatur.~ 485 12 | inritae pollicitationis cassa vota decipiant: quid post 486 21 | tradiderunt. Scit hoc Nepos et Cassius in historia, et Thallus 487 33 | dereliquerunt] -- quamdiu enim eum caste, innoxie religioseque coluerunt, 488 31 | temperamus casto sermone; corpore castiore plerique inviolati corporis 489 7 | suo et probavit matronae castitatem et urbem metu hostili liberavit; 490 31 | gravitate hilaritatem temperamus casto sermone; corpore castiore 491 29 | ipsa et cantabra et vexilla castrorum quid aliud quam inauratae 492 26 | videri possit industriam casus imitatus, adgrediar tamen 493 30 | sanguinis foedere coniurare Catilinam, et Bellonam sacrum suum 494 13 | adiunxit. Postremo, cum causas tantae morae tyrannus inquireret, 495 13 | quo genere philosophari et caute indocti possunt et docti 496 7 | futura praecerpunt, dant cautelam periculis, morbis medellam, 497 26 | facere desisset: cuius tunc cautum illud et ambiguum defecit 498 25 | non haberent nec pullos cavea reclusos, quorum cibo vel 499 30 | tantumque ab humano sanguine cavemus, ut nec edulium pecorum 500 2 | voluptate molli vestigio cedens harena subsideret, Caecilius


1-ceden | ceder-dispu | disse-glori | grada-lapid | lapsi-opera | operi-recog | recor-tenua | tenue-zenon

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License