Lib.  Cap. Par.

1001     3,    8, 37  |        Fidenates, Graeci an barbari, et in singulis Catoni petendos
1002     3,    8, 41  |             dantur parum bonis consilia in quibus ipsorum qui consulunt
1003     3,    8, 42  |               Sed non est semper rectis in suadendo locus". Sed quia
1004     3,    8, 46  |         adlegabimus (haec enim si valet in animo eius, tacentibus quoque
1005     3,    8, 48  |               modum postulant. Nam quae in aliis libertas est, in aliis
1006     3,    8, 48  |             quae in aliis libertas est, in aliis licentia vocatur,
1007     3,    8, 49  |                 videntur prosopopoeiae, in quibus ad relicum suasoriae
1008     3,    8, 51  |           Ideoque Lysias optime videtur in iis quae scribebat indoctis
1009     3,    8, 51  |                actoribus plures habitus in pronuntiando concipiendi
1010     3,    8, 51  |               concipiendi sint quam his in dicendo. ~52.
1011     3,    8, 52  |           quamquam haec aliquando etiam in controversias ducitur quae
1012     3,    8, 53  |            sullae dictaturam deponentis in contione. Sed haec in partem
1013     3,    8, 53  |        deponentis in contione. Sed haec in partem cedent trium generum
1014     3,    8, 53  |             partem cedent trium generum in quae causas divisimus. Nam
1015     3,    8, 53  |                varie atque ut res tulit in materia iudiciali deliberativa
1016     3,    8, 54  |                     frequentissime vero in his utimur ficta personarum
1017     3,    8, 54  |                 et Clodius frater, ille in castigationem, hic in exhortationem
1018     3,    8, 54  |              ille in castigationem, hic in exhortationem vitiorum compositus,
1019     3,    8, 55  |                                  Solent in scholis fingi materiae ad
1020     3,    8, 58  |             autem circa suasorias error in plerisque declamatoribus
1021     3,    8, 58  |                plerisque declamatoribus in totum illi iudiciali contrarium
1022     3,    8, 58  |          concitatam semper orationem et in verbis effusiorem, ut ipsi
1023     3,    8, 60  |                aequaliter concitata sit in ea dicentis oratio cum vel
1024     3,    8, 60  |             negaverim saepius subsidere in controversiis impetum dicendi
1025     3,    8, 62  |            remotum ab omni adfectatione in deliberativo genere voluit
1026     3,    8, 62  |           voluit esse sermonem, secutus in hoc auctoritatem praeceptoris
1027     3,    8, 64  |                                  Quibus in demonstrativa consentio (
1028     3,    8, 64  |           scriptores idem tradiderunt), in iudiciis autem consiliisque
1029     3,    8, 65  |        Demosthenis isdem quibus habitas in iudiciis orationes video
1030     3,    8, 65  |               non minus clarum quam est in accusationibus ac defensionibus
1031     3,    8, 67  |                sed modo constat; nam ut in consiliis plerumque simplicior
1032     3,    8, 67  |                 quaestio est, ita saepe in causis minor. Quae omnia
1033     3,    8, 67  |                 historias etiam (namque in his contiones atque sententiae
1034     3,    8, 67  |           officio) legere maluerit quam in commentariis rhetorum consenescere; ~
1035     3,    8, 68  |                       inveniet enim nec in consiliis abrupta initia
1036     3,    8, 68  |             initia et concitatius saepe in iudiciis dictum et verba
1037     3,    8, 68  |            dictum et verba aptata rebus in utroque genere et breviores
1038     3,    8, 69  |                          Ne illa quidem in iis vitia deprendet, quibus
1039     3,    8, 70  |                 sunt exerceri velint et in desuescendis morentur. Ceterum
1040     3,    8, 70  |          Ceterum cum advocari coeperint in consilia amicorum, dicere
1041     3,    8, 70  |             amicorum, dicere sententiam in senatu, suadere si quid
1042     3,    9, 3   |                  Quae est enim quaestio in qua non promittere possit
1043     3,    9, 4   |              esse pars causae, sive est in causa, adiutorium vel ornamentum
1044     3,    9, 4   |              egreditur. Nam si quidquid in causa est pars causae vocabitur,
1045     3,    9, 6   |             quod sit genus causae, quid in ea quaeratur, quae prosint,
1046     3,   10, 1   |                     Ceterum causa omnis in qua pars altera agentis
1047     3,   10, 1   |                 aut eiusdem generis, ut in pecuniis repetundis, aut
1048     3,   10, 1   |              simul accusetur. Quod nunc in publicis iudiciis non accidit,
1049     3,   10, 2   |                 pluribus (quod accidere in hereditariis litibus interim
1050     3,   10, 2   |          interim scimus): quia, quamvis in multis personis, causa tamen
1051     3,   10, 3   |       comparativum. cuius rei tractatus in parte causae frequens est,
1052     3,   10, 3   |                 sit. Rarum est autem ut in foro iudicia propter id
1053     3,   11, 1   |               intellegitur omnis de qua in utramque partem vel in plures
1054     3,   11, 1   |              qua in utramque partem vel in plures dici credibiliter
1055     3,   11, 2   |                                         In iudiciali autem materia
1056     3,   11, 2   |               significamus summam illam in qua causa vertitur. De hac
1057     3,   11, 3   |             quaestione nasci et speciem in species dividi convenit. ~
1058     3,   11, 5   |                facti vocent, alii eadem in contrarium vertant. Latinorum
1059     3,   11, 7   |                ego arbitror, potest: ut in eo qui, cum adulteram deprensam
1060     3,   11, 7   |               qui tum effugerat, postea in foro occidit; causa enim
1061     3,   11, 10  |                         Causa facti non in omnis controversias cadit;
1062     3,   11, 10  |               quo quaestionem, idque et in rhetoricis Cicero et in
1063     3,   11, 10  |                 in rhetoricis Cicero et in Partitionibus dicit. ~11.
1064     3,   11, 11  |                                     Nam in coniectura est quaestio
1065     3,   11, 11  |            iudicatio ubi quaestio, quia in eadem re prima quaestio
1066     3,   11, 11  |                 extrema disceptatio. At in qualitate: matrem Orestes
1067     3,   11, 12  |               animum matris suae fuisse in patrem suum, in se ipsum
1068     3,   11, 12  |             suae fuisse in patrem suum, in se ipsum ac sorores, in
1069     3,   11, 12  |                 in se ipsum ac sorores, in regnum, in famam generis
1070     3,   11, 12  |            ipsum ac sorores, in regnum, in famam generis et familiae,
1071     3,   11, 13  |           consumpserit, ne contionetur: in opera publica consumpsit":
1072     3,   11, 14  |                                     Vel in causa militis Arrunti, qui
1073     3,   11, 16  |           Ponunt et illud, saepe causam in aliquam rem dimitti quae
1074     3,   11, 17  |                               Quid? non in causa Milonis ipsa coniectura
1075     3,   11, 17  |             recte sit occisus. cum vero in aliquam rem missa causa
1076     3,   11, 18  |                                  Paulum in his secum etiam Cicero dissentit.
1077     3,   11, 18  |             etiam Cicero dissentit. Nam in rhetoricis, quem ad modum
1078     3,   11, 18  |                 Hermagoran est secutus: in Topicis ex statu effectam
1079     3,   11, 19  |                                      At in Partitionibus Oratoriis
1080     3,   11, 21  |              ambitiose laboret, a nobis in hoc adsumpta solum, ne param
1081     3,   11, 22  |                 vir alioqui subtilis et in plurimis admirandus, tantum
1082     3,   11, 23  |         fatigabit, nec corpus orationis in parva momenta diducendo
1083     3,   11, 23  |               qui viderit quid sit quod in controversiam veniat, quid
1084     3,   11, 23  |              controversiam veniat, quid in eo et per quae velit efficere
1085     3,   11, 23  |              diversa, quid nostra, quod in primis est intuendum, nihil
1086     3,   11, 24  |                 de eo quaestio est quod in controversiam venit, et
1087     3,   11, 25  |                 non perpetuo intendimus in haec animum et cupiditate
1088     3,   11, 25  |                causam materia est, quia in controversia pauca sunt,
1089     3,   11, 27  |             Menandrum Kephalaion estin. In universum autem quidquid
1090     4,  praef, 3 |               aut studia, ne fefellisse in iis videar principem ut
1091     4,  praef, 3 |                 iis videar principem ut in omnibus, ita in eloquentia
1092     4,  praef, 3 |            principem ut in omnibus, ita in eloquentia quoque eminentissimum? ~
1093     4,  praef, 5 |                 non feceram, nunc omnis in auxilium deos ipsumque in
1094     4,  praef, 5 |               in auxilium deos ipsumque in primis quo neque praesentius
1095     4,  praef, 6 |                 dissolvimus, quanta vis in perorando, seu reficienda
1096     4,    1, 3   |           cognoverit possit, vitioseque in scholis facimus quod exordio
1097     4,    1, 4   |              imago litis exponitur. Sed in foro quoque contingere istud
1098     4,    1, 5   |                 auditorem quo sit nobis in ceteris partibus accommodatior
1099     4,    1, 5   |          praecipue necessaria, per quae in animum iudicis ut procedere
1100     4,    1, 7   |              tamen ad omnia momenti est in hoc positum, si vir bonus
1101     4,    1, 7   |               paene testis fidem. Quare in primis existimetur venisse
1102     4,    1, 8   |                        Sed ut praecipua in hoc dicentis auctoritas,
1103     4,    1, 8   |           dicentis auctoritas, si omnis in subeundo negotio suspicio
1104     4,    1, 8   |         ambitionis afuerit, ita quaedam in his quoque commendatio tacita,
1105     4,    1, 10  |                maligni superbi maledici in quemquam hominem ordinemve
1106     4,    1, 11  |                                     Nam in iudicem ne quid dicatur
1107     4,    1, 13  |                sexus aetas condicio, ut in feminis senibus pupillis,
1108     4,    1, 17  |             remissi erant, aut adsumere in causam naturas eorum qua
1109     4,    1, 18  |                nescio an etiam ei magis in quam videatur propensior.
1110     4,    1, 19  |            suarum rerum iudices. Nam et in libris observationum a Septimio
1111     4,    1, 20  |          nonnumquam adhibendus, ut idem in Verrem facit. ~21.
1112     4,    1, 21  |              accusationem, et id quidem in consilio ampliore utcumque
1113     4,    1, 23  |                ex hac potissimum aliqua in usum principii quae maxime
1114     4,    1, 23  |       videbuntur decerpi oportebit. Quo in loco Verginius fallitur,
1115     4,    1, 23  |            quaestionibus singuli sensus in prohoemium conferantur. ~
1116     4,    1, 24  |       quaestiones iudicem praeparandum: in quo vitii nihil erat, nisi
1117     4,    1, 24  |              quo vitii nihil erat, nisi in universum id praeciperet,
1118     4,    1, 24  |              est totam causam? Sic erit in prohoemio peracta narratio. ~
1119     4,    1, 26  |                interim ex quaestionibus in exordio locabuntur. Quae
1120     4,    1, 26  |             locabuntur. Quae sint porro in causis favorabilia enumerare
1121     4,    1, 26  |             condicione et omnia colligi in tanta litium varietate non
1122     4,    1, 28  |                          Neque enim sum in hac opinione qua quidam,
1123     4,    1, 28  |                 ab epilogo credam, quod in hoc praeterita, in illo
1124     4,    1, 28  |                 quod in hoc praeterita, in illo futura dicantur, sed
1125     4,    1, 28  |               futura dicantur, sed quod in ingressu parcius et modestius
1126     4,    1, 28  |               sit iudicis misericordia, in epilogo vero liceat totos
1127     4,    1, 28  |            reorum producere: quae minus in exordiis sunt usitata. ~
1128     4,    1, 31  |                pro Milone, opinio, unde in Verrem, deinceps, ne omnia
1129     4,    1, 31  |                 vulgi: nihil enim horum in causa est, ad causam tamen
1130     4,    1, 36  |             omnem accusatoris orationem in duas divisam esse partes:
1131     4,    1, 37  |                 quamquam magni auctores in hoc duxerint, ut non semper
1132     4,    1, 39  |                 quam ut Caesar minus se in rem tamquam non novam intenderet?
1133     4,    1, 40  |              iis quae proposuimus aliud in alio genere causae desiderari
1134     4,    1, 41  |          opinionem hominum constitutum. In ancipiti maxime benivolum
1135     4,    1, 41  |               maxime benivolum iudicem, in obscuro docilem, in humili
1136     4,    1, 41  |            iudicem, in obscuro docilem, in humili attentum parare debemus.
1137     4,    1, 41  |      conciliationem satis per se valet: in admirabili et turpi remediis
1138     4,    1, 42  |                   Et eo quidam exordium in duas dividunt partis, principium
1139     4,    1, 42  |                et insinuationem, ut sit in principiis recta benivolentiae
1140     4,    1, 42  |              postulatio: quae quia esse in turpi causae genere non
1141     4,    1, 43  |               generaliter comprenduntur in infinitum sunt extrahendae. ~
1142     4,    1, 44  |                 ratione nascetur. Illud in universum praeceperim, ut
1143     4,    1, 45  |                                         In iis quae negari non poterunt
1144     4,    1, 46  |           utrumque fieri potest; nam id in schola liberum est, in foro
1145     4,    1, 46  |               id in schola liberum est, in foro rarum ut sit idoneus
1146     4,    1, 47  |       Declamaturus autem maxime positas in adfectibus causas propriis
1147     4,    1, 51  |             Quas veras esse fateor, sed in haec genera reccidere. Nam
1148     4,    1, 52  |       demonstrare discentibus quae sint in ratione prohoemii, sed dicendum
1149     4,    1, 53  |            causae communia, nihil tamen in quaque melius dicitur quam
1150     4,    1, 55  |                vultus modestia, adeo ut in genere causae etiam indubitabili
1151     4,    1, 56  |             quod minime ostentari debet in principiis cura, quia videtur
1152     4,    1, 57  |             mutatur, quia iam quibusdam in iudiciis, maximeque capitalibus
1153     4,    1, 57  |           actiones, contemnique se nisi in dicendo etiam diligentia
1154     4,    1, 58  |                poetica licentia sumptum in principio deprehendatur. ~
1155     4,    1, 59  |         libertas feretur, maximeque cum in locos fuerimus ingressi,
1156     4,    1, 60  |                 narrationi similis esse in prohoemio debet oratio,
1157     4,    1, 62  |             inmodica eius longitudo, ne in caput excrevisse videatur
1158     4,    1, 63  |              apostrophe dicitur) quidam in totum a prohoemio summovent,
1159     4,    1, 63  |              summovent, nonnulla quidem in hanc persuasionem ratione
1160     4,    1, 66  |            autem ad Aeschinen orationem in prohoemio convertit, et
1161     4,    1, 68  |                               Quod idem in Demosthene, si flexum illi
1162     4,    1, 68  |        Sallustius derecto ad Ciceronem, in quem ipsum dicebat, usus
1163     4,    1, 68  |            tulli": sicut Cicero fecerat in Catilinam: "quo usque tandem
1164     4,    1, 69  |             ambitus reo, quae causa est in commentariis (nam bis eundem
1165     4,    1, 71  |                verius tradiderunt. Quod in pluris causas accommodari
1166     4,    1, 71  |            appellatur: quod adversarius in suam utilitatem deflectere
1167     4,    1, 72  |               egeat. Aristoteles quidem in totum id necessarium apud
1168     4,    1, 73  |                 exordio; nam iudices et in narratione nonnumquam et
1169     4,    1, 73  |                narratione nonnumquam et in argumentis ut attendant
1170     4,    1, 75  |                                     Sed in ipsis etiam probationibus
1171     4,    1, 76  |                 probationem, id debebit in principio postremum esse
1172     4,    1, 77  |                 frigida et puerilis est in scholis adfectatio, ut ipse
1173     4,    1, 77  |             petat, ut Ovidius lascivire in Metamorphosesin solet; quem
1174     4,    1, 77  |               potest, res diversissimas in speciem unius corporis colligentem: ~
1175     4,    1, 79  |       Quapropter, ut non abrupte cadere in narrationem, ita non obscure
1176     4,    2, 2   |                                         In qua sciens transcurram subtiles
1177     4,    2, 2   |                  loci, ut: "oppidum est in Hellesponto, Lampsacum,
1178     4,    2, 5   |         aestimetur": aut cum est quidem in re narrationi locus, sed
1179     4,    2, 8   |             neque excusari poterit, sed in sola iuris quaestione consistet.
1180     4,    2, 8   |                quaestione consistet. Ut in eo qui, cum pecuniam privatam
1181     4,    2, 9   |             quod obicitur tantum negat: in qua est opinione Cornelius
1182     4,    2, 10  |                 quaestio constituta, et in hac narratione nihil de
1183     4,    2, 11  |              secutus auctores duas esse in iudiciis narrationum species
1184     4,    2, 11  |          alteram ipsius causae, alteram in rerum ad causam pertinentium
1185     4,    2, 12  |            causis propter quas innocens in periculum deducatur, aliis
1186     4,    2, 13  |             quibus id probet narrat: ut in tragoediis, cum Teucer Ulixem
1187     4,    2, 13  |             occisi, dicens inventum eum in solitudine iuxta exanime
1188     4,    2, 13  |               deinde subiungit quo modo in eam solitudinem venerit,
1189     4,    2, 14  |             dicente accusatore: "fuisti in eo loco in quo tuus inimicus
1190     4,    2, 14  |          accusatore: "fuisti in eo loco in quo tuus inimicus occisus
1191     4,    2, 14  |             poterunt quo plura crimina: in quibus ipsa quidem neganda
1192     4,    2, 17  |                  vel exempli gratia, ut in Verrem de L. Domitio, qui
1193     4,    2, 17  |               venabulo confessus esset, in crucem sustulit: ~18.
1194     4,    2, 19  |           decoris gratia, qualis rursus in Verrem de Proserpina: "in
1195     4,    2, 19  |               in Verrem de Proserpina: "in his quondam locis mater
1196     4,    2, 21  |                     Neque enim narratio in hoc reperta est, ut tantum
1197     4,    2, 21  |                quadam: scire quidem eum in summam quid acti sit, tamen
1198     4,    2, 22  |                 Interim propter aliquem in consilium adhibitum nos
1199     4,    2, 22  |              circumstantes intellegant. In quo genere plurimis figuris
1200     4,    2, 25  |         causarum, nisi forte M. tullius in oratione pulcherrima quam
1201     4,    2, 26  |             alium culpandi narratio, ut in armorum ratione antiquior
1202     4,    2, 27  |                 inpudicitiae veneficii, in quibus solis omnis Ciceronis
1203     4,    2, 28  |             ducit scholarum consuetudo, in quibus certa quaedam ponuntur (
1204     4,    2, 29  |             actionum meditatio, cur non in utrumque protinus locum
1205     4,    2, 29  |                more cui adsuerunt nihil in foro putant esse mutandum. ~
1206     4,    2, 30  |                                     Sed in scholasticis quoque nonnumquam
1207     4,    2, 30  |              cum totum crimen uno verbo in qualibet actionis parte
1208     4,    2, 31  |            oratio docens auditorem quid in controversia sit. Eam plerique
1209     4,    2, 32  |           Aristoteles ab Isocrate parte in una dissenserit, praeceptum
1210     4,    2, 35  |             dicuntur. Maxime tamen haec in ea parte custodienda sunt
1211     4,    2, 35  |               quae prima iudicem docet: in qua si acciderit ut aut
1212     4,    2, 35  |                 aut non credat, frustra in reliquis laborabimus. ~36.
1213     4,    2, 36  |               ipsa etiam pronuntiatione in hoc accommodata, ut iudex
1214     4,    2, 37  |          indicare sermonis cotidiani et in quemcumque etiam indoctorum
1215     4,    2, 38  |                        Neque enim aliud in eloquentia cuncta experti
1216     4,    2, 39  |          cervicem reponunt et bracchium in latus iactant totoque et
1217     4,    2, 41  |           longam tamen efficit summam. "In portum veni, navem prospexi,
1218     4,    2, 42  |                filium sustuli, educavi, in adulescentiam perduxi".
1219     4,    2, 43  |                    Nos autem brevitatem in hoc ponimus, non ut minus
1220     4,    2, 43  |      tautologias et perissologias, quas in narratione vitandas quidam
1221     4,    2, 45  |              illa Sallustiana (quamquam in ipso virtutis optinet locum)
1222     4,    2, 45  |                  iudicem rura plerumque in decurias mittant de eo pronuntiaturum
1223     4,    2, 45  |       intellexerit, ut fortasse ubique, in narratione tamen praecipue
1224     4,    2, 49  |         fulcinius; multa enim quae sunt in re, quia remota sunt a causa,
1225     4,    2, 49  |              rei contractum, dicam quae in re ipsa, dicam quae postea"; ~
1226     4,    2, 51  |            adhibitis quoque his artibus in longum exierit ordo rerum,
1227     4,    2, 51  |                rerum, erit non inutilis in extrema parte commonitio,
1228     4,    2, 51  |           commonitio, quod Cicero etiam in brevi narratione fecit: "
1229     4,    2, 53  |           ductus rei credibilis, qualis in comoediis etiam et in mimis.
1230     4,    2, 53  |            qualis in comoediis etiam et in mimis. Aliqua enim naturaliter
1231     4,    2, 54  |               sed simplici et brevi, ut in veneficiis: sanus bibit,
1232     4,    2, 57  |              imitatio: "Milo autem, cum in senatu fuisset eo die quoad
1233     4,    2, 60  |               contraria aut repugnantia in narratione dicamus? si cui
1234     4,    2, 61  |       megaloprepeian vocant, quae neque in omnes causas cadit (nam
1235     4,    2, 61  |            omnes causas cadit (nam quid in plerisque iudiciis privatis
1236     4,    2, 62  |          meminerimus multas esse causas in quibus confitendum excusandum
1237     4,    2, 64  |             moratam, cum dignitate. Sed in oratione morata debent esse
1238     4,    2, 64  |                quae poterunt: evidentia in narratione, quantum ego
1239     4,    2, 64  |                interim putaverunt, quia in quibusdam causis obscuranda
1240     4,    2, 65  |              narrat falsa pro veris, et in iis quae narrat debet laborare
1241     4,    2, 66  |              genus, iam de iis loquamur in quibus res contra nos erit:
1242     4,    2, 67  |                       Neque infitias eo in narratione ut aliqua neganda,
1243     4,    2, 68  |                 genera causarum. Namque in iis in quibus non de culpa
1244     4,    2, 68  |                 causarum. Namque in iis in quibus non de culpa quaeretur
1245     4,    2, 69  |           constituta est, dabit". Verum in his quoque confessionibus
1246     4,    2, 70  |      adversarius dicit, consilium furti in templum attulit nec diu
1247     4,    2, 70  |                 et pecunia, quae nimium in animis hominum potest, victus
1248     4,    2, 72  |                 omnia tribus filiis qui in mortem patris coniurarant;
1249     4,    2, 80  |                aut etiam prohoemia sunt in his causis supervacua: quae
1250     4,    2, 81  |             Coniecturales autem causae, in quibus de facto quaeritur,
1251     4,    2, 82  |                  Nam et congerere plura in expositione quid prohibet,
1252     4,    2, 85  |         aliquando etiam necessarium, ut in causis repetundarum omnibusque
1253     4,    2, 86  |          habenda est fides, fecisse hoc in foro quotiens ita desiderabat
1254     4,    2, 87  |           testamentum, deinde signatum, in quibus si id quod posterius
1255     4,    2, 88  |             falsae expositiones, quarum in foro duplex genus est: alterum
1256     4,    2, 89  |                  aut argumento quod sit in causa confirmetur; nam quae
1257     4,    2, 90  |               partibus blandiuntur, sed in summam non consentiunt:
1258     4,    2, 90  |                 constabit adversa sint: in schola etiam ne color extra
1259     4,    2, 92  |         dicendum: si de alieno, mittere in plura suspiciones licere.
1260     4,    2, 92  |             scholasticis controversiis, in quibus ponitur aliquem non
1261     4,    2, 93  |          meminerimus ea quae non cadant in testem: sunt autem haec
1262     4,    2, 93  |            quoque qua non est habiturus in negando fidem. ~94.
1263     4,    2, 94  |        perdiderunt. Non est autem satis in narratione uti coloribus
1264     4,    2, 94  |             quorundam probatio sola sit in adseveratione et perseverantia: ~
1265     4,    2, 95  |            personam esse susceptam quia in illa domo filium haberet,
1266     4,    2, 96  |                              nisi tamen in omnibus verbis et amorem
1267     4,    2, 96  |                quem periculose mansurum in illa domo in qua tam invisus
1268     4,    2, 96  |        periculose mansurum in illa domo in qua tam invisus sit sciat,
1269     4,    2, 97  |                        Evenit aliquando in scholasticis controversiis,
1270     4,    2, 97  |        scholasticis controversiis, quod in foro an possit accidere
1271     4,    2, 97  |                 se quaeque defendat, ut in illa controversia: ~98.
1272     4,    2, 98  |             alio tempore ac loco: pater in eo quem uxor praedixerat
1273     4,    2, 98  |             praedixerat filium invenit, in eo quem filius uxorem: illam
1274     4,    2, 102 |                licebit, ut quae obstant in mediis velut auxiliis nostris
1275     4,    2, 105 |        incredibile et praeter hanc unam in omni vita inauditum! O libidinem
1276     4,    2, 106 |              magis: qua de re idem quod in prohoemio dixeram sentio,
1277     4,    2, 107 |           quadam videatur, quamquam hoc in illo credibile non est,
1278     4,    2, 107 |                 illo credibile non est, in Partitionibus praecipit
1279     4,    2, 108 |                          Argumentabimur in narratione, ut dixi, numquam:
1280     4,    2, 110 |                 belli suspicio, legatus in Africam C. Considio profectus
1281     4,    2, 112 |              eos qui non putant utendum in narratione adfectibus. Qui
1282     4,    2, 112 |                dicunt "non diu neque ut in epilogo", mecum sentiunt:
1283     4,    2, 112 |                 etiam movere? cur, quod in summa sum actionis petiturus,
1284     4,    2, 112 |                 actionis petiturus, non in primo statim rerum ingressu,
1285     4,    2, 112 |         consequar? cum praesertim etiam in probationibus faciliorem
1286     4,    2, 114 |       expositionem incendit invidia tum in supplicio ipso lacrimis
1287     4,    2, 115 |             advocare iis rebus adfectum in peroratione quas securus
1288     4,    2, 117 |                                         In parvis ergo, quales sunt
1289     4,    2, 117 |            velut adplicitus rei cultus, in verbis summa diligentia:
1290     4,    2, 117 |           verbis summa diligentia: quae in locis impetu feruntur et
1291     4,    2, 118 |          mutationibus animum levent, ne in eundem casum, similem compositionem,
1292     4,    2, 119 |                                     Nec in ulla parte intentior est
1293     4,    2, 121 |                quod suos quisque servos in tali re facere voluisset",
1294     4,    2, 122 |               nunc faciendum magis, cum in ipsa capitis aut fortunarum
1295     4,    2, 123 |                 rerum imago, quae velut in rem praesentem perducere
1296     4,    2, 123 |                qualis est illa M. Caeli in Antonium descriptio: "namque
1297     4,    2, 125 |                 plus habeat necesse est in adfirmando ponderis. ~126.
1298     4,    2, 126 |                       Effugienda igitur in hac praecipue parte omnis
1299     4,    2, 131 |            tullio Cicero: "fundum habet in agro Thurino M. tullius
1300     4,    3, 1   |                 ordine, protinus utique in aliquem laetum ac plausibilem
1301     4,    3, 2   |           ostentatione declamatoria iam in forum venit, postquam agere
1302     4,    3, 3   |                                         In quo vitium illud est, quod
1303     4,    3, 3   |             alius erat locus sententias in hanc congerunt, ut plurima
1304     4,    3, 7   |         inutiliter potest ut, si merita in adversarium aliqua exposueris,
1305     4,    3, 7   |          adversarium aliqua exposueris, in ingratum inveharis, aut,
1306     4,    3, 8   |             expositio vanescat, aversis in aliud animis et inani mora
1307     4,    3, 13  |                       Quo ex genere est in orationibus contra Verrem
1308     4,    3, 13  |                Cn. Pompei commemoratio: in quam in ille divinus orator,
1309     4,    3, 13  |            Pompei commemoratio: in quam in ille divinus orator, veluti
1310     4,    3, 14  |              proprium putent si aliquid in digressu sit exponendum,
1311     4,    3, 15  |              similia his, quae non sunt in quaestione: omnis amplificatio,
1312     4,    3, 17  |                    Unde Ciceroni quoque in prohoemio, cum diceret pro
1313     4,    4, 1   |   confirmationis initium: quod non modo in ostendenda quaestione principali,
1314     4,    4, 1   |        principali, sed nonnumquam etiam in singulis argumentis poni
1315     4,    4, 1   |        argumentis poni solet, maximeque in iis quae epicheiremata vocantur. ~
1316     4,    4, 2   |               satis manifestum est quid in quaestione versetur, utique
1317     4,    4, 2   |      subiungatur expositioni quae solet in argumentis esse summa conectio: "
1318     4,    4, 4   |                                    Item in causis obscuris aut multiplicibus,
1319     4,    4, 7   |                       Multiplicari haec in quantum libet possunt, sed
1320     4,    4, 7   |         propositiones: si coniungantur, in partitionem cadunt. ~8.
1321     4,    4, 8   |                 propositio, qualis fere in coniecturalibus: "caedis
1322     4,    5, 2   |               quae promisimus et si qua in partiendo praeterimus occurrere:
1323     4,    5, 4   |                enim probationibus omnis in relicum gratia novitatis
1324     4,    5, 5   |          securum ac nulla denuntiatione in se conversum intrarit oratio,
1325     4,    5, 6   |               tenuis illa et scrupulose in partis secta divisionis
1326     4,    5, 8   |                            Praeter haec in omni partitione est utique
1327     4,    5, 9   |                 hunc quem tueor reum ut in eo credibile videri possit
1328     4,    5, 10  |          appellat: si vel occupatus vel in aliqua potestate vel etiam
1329     4,    5, 11  |        criminibus, gravioribus testibus in iudicium vocatum quam Oppianicum:
1330     4,    5, 12  |            partis fuisse, et earum unam in reprehensione vitae, alteram
1331     4,    5, 12  |            reprehensione vitae, alteram in contentione dignitatis,
1332     4,    5, 12  |         contentione dignitatis, tertiam in criminibus ambitus esse
1333     4,    5, 13  |            obstare et utroque utentibus in neutro haberi fidem. Quod
1334     4,    5, 13  |                 haberi fidem. Quod sane in parte verum est, et illo
1335     4,    5, 13  |                solo utendum; at si quid in eo quod est fortius timebimus, ~
1336     4,    5, 16  |                etiam si ipsa sunt dura, in id tamen valent, ut ea molliant
1337     4,    5, 17  |           utemur, id laborandum est, ut in illam partem sequentem fides
1338     4,    5, 17  |       confessurus fuit mentiendi causam in negando non habere. ~18.
1339     4,    5, 22  |             velut ex turba extractis et in conspectu iudicum positis,
1340     4,    5, 23  |               longum videri necesse est in quo quid ultimum sit certum
1341     4,    5, 24  |                  cuius tamen divisionem in digitos diductam nonnumquam
1342     4,    5, 24  |                 eludit. Nam est suus et in gestu modus et vitanda utique
1343     4,    5, 25  |              fecerunt mille particulas, in eandem incidunt obscuritatem
1344     4,    5, 26  |                esse obscurum ipsum quod in eum solum adhibetur usum
1345     4,    5, 27  |                Optinendum etiam ne quid in ea desit, ne quid supersit.
1346     4,    5, 27  |                 autem sic fere, cum aut in species partimur quod in
1347     4,    5, 27  |                in species partimur quod in genera partiri sit satis,
1348     4,    5, 28  |                  quid de quo ambigatur. In eo quod convenit, quid adversarius
1349     4,    5, 28  |         adversarius fateatur, quid nos: in eo quo de ambigitur, [quae
1350     5,  praef, 5 |          divisuri videmur ut prius quae in commune ad omnis quaestiones
1351     5,  praef, 5 |                 ostendamus, deinde quae in quoque causae genere propria
1352     5,    1, 2   |          tabulae, ius iurandum, testes, in quibus pars maxima contentionum
1353     5,    1, 3   |                               Nec tamen in animo est omnia quae pro
1354     5,    1, 3   |            Quibus demonstratis non modo in exsequendo suas quisque
1355     5,    2, 1   |         praeiudiciorum vis omnis tribus in generibus versatur: rebus
1356     5,    2, 1   |                nomen ductum est, qualia in Oppianicum facta dicuntur
1357     5,    2, 1   |              causa pronuntiatum est, ut in reis deportatis et adsertione
1358     5,    2, 1   |            partibus centumviralium quae in duas hastas divisae sunt. ~
1359     5,    2, 2   |           iudicum, nisi forte manifesta in iis culpa erit; vult enim
1360     5,    2, 2   |              nec libenter exemplum quod in se fortasse reccidat facit. ~
1361     5,    2, 3   |                   Confugiendum ergo est in duobus superioribus, si
1362     5,    4, 1   |                                   sicut in tormentis quoque, qui est
1363     5,    4, 2   |                           Quaedam tamen in hac parte erunt propria
1364     5,    4, 2   |                 postulet aut offerat et in quem et ex qua causa: sive
1365     5,    4, 2   |              constantia, perseveraverit in eo quod coeperat an aliquid
1366     5,    5, 1   |            usitatum esse. cum sit autem in his aut scelus signatorum
1367     5,    5, 2   |    inartificialibus solvitur, si aut is in quem signatum est aut aliquis
1368     5,    6, 2   |                 aut ipsa vi religionis (in qua plus fidei consequitur
1369     5,    6, 5   |       adversario dicat, atque id agi ut in causa in qua vincere non
1370     5,    6, 5   |                atque id agi ut in causa in qua vincere non possit queri
1371     5,    6, 6   |                 adulescentibus seniores in agendo facti praecipere
1372     5,    7, 3   |            actionum et interrogationum. In actionibus primum generaliter
1373     5,    7, 3   |          generaliter pro testibus atque in testis dici solet. ~4.
1374     5,    7, 5   |          iniuratorum adferre voces), ut in causis repetundarum (qui
1375     5,    7, 6   |            permixtum defensioni legimus in orationibus plurimis et
1376     5,    7, 6   |                 separatim editum, sicut in Vatinium testem. Totum igitur
1377     5,    7, 7   |                libri duo a Domitio Afro in hanc rem compositi, quem
1378     5,    7, 7   |         verissime praecepit primum esse in hac parte officium oratoris
1379     5,    7, 9   |         voluntariorum aut eorum quibus (in) iudiciis publicis lege
1380     5,    7, 10  |              ideoque faciliorem videtur in rogando habere rationem.
1381     5,    7, 11  |              diversae partis inducuntur in laqueos et plus deprensi
1382     5,    7, 11  |               sunt interrogatione velut in gradum reponantur. ~12.
1383     5,    7, 12  |                                         In iis quoque adhuc qui constiterint
1384     5,    7, 13  |         propositum mutaverint. Quod cum in iis quoque qui ea quae dicturi
1385     5,    7, 13  |           praecavere, (tum) multo magis in iis qui se dicturos quae
1386     5,    7, 15  |                interim nescit. Fingamus in praesentia scire; in utroque
1387     5,    7, 15  |           Fingamus in praesentia scire; in utroque tamen genere summis
1388     5,    7, 16  |         appareat, nec statim de eo quod in iudicium venit rogare, sed
1389     5,    7, 16  |           testis fidem suam minuat, sed in tantum evocare eum quantum
1390     5,    7, 17  |                                      At in eo qui verum invitus dicturus
1391     5,    7, 18  |                                  Nam ut in oratione sparsa plerumque
1392     5,    7, 18  |           ceteris est interrogandus, ut in aliquod responsum incidat
1393     5,    7, 19  |                 sit, protrahendusque ut in aliquo, quod vel extra causam
1394     5,    7, 19  |              minus nocebit quam si vera in reum dixisset. ~20.
1395     5,    7, 22  |                              Patronorum in parte expeditior, in parte
1396     5,    7, 22  |         Patronorum in parte expeditior, in parte difficilior interrogatio
1397     5,    7, 23  |                            Itaque, quod in eo incertum est, cura et
1398     5,    7, 23  |               inimicitias habeat, eaque in oratione praedicenda atque
1399     5,    7, 24  |               communibus solet, quia et in paucis atque humilibus accusator
1400     5,    7, 25  |                 contingit aut recitatis in actione (testimoniis) aut
1401     5,    7, 25  |            frequentius fuit. Quid autem in quemque testium dicendum
1402     5,    7, 26  |           interrogandi sunt partes: qua in re primum est nosse testem.
1403     5,    7, 26  |             refrigerandus, aut, si quid in eius vitam dici poterit,
1404     5,    7, 27  |            Omnis autem interrogatio aut in causa est aut extra causam.
1405     5,    7, 27  |             causa est aut extra causam. In causa, sicut accusatori
1406     5,    7, 28  |              dubio neque disciplina una in scholis neque exercitatio
1407     5,    7, 28  |         maximeque Platonis duci potest: in quibus adeo scitae sunt
1408     5,    7, 30  |                 si inimicitiae cum reo: in quibus aut dicant aliquid
1409     5,    7, 30  |                aliquid quod prosit, aut in mendacio vel cupiditate
1410     5,    7, 31  |                                     Sed in primis interrogatio cum
1411     5,    7, 32  |                artes, testem subornatum in subsellia adversarii mittere,
1412     5,    7, 33  |           quaesitum est. Inde scientiam in testibus et religionem,
1413     5,    7, 33  |                religionem, ingenia esse in argumentis dicitur: hinc
1414     5,    7, 33  |               argumenta ex natura duci, in his iudicem sibi, in illis
1415     5,    7, 33  |              duci, in his iudicem sibi, in illis alii credere. ~34.
1416     5,    7, 35  |           tractatum: generalem alterum, in quo inter Stoicos et Epicuri
1417     5,    7, 35  |                divinationum, ut quaeque in quaestionem cadet. ~36.
1418     5,    7, 37  |               omnia pro Cluentio Cicero in crimine veneficii excutit.
1419     5,    8, 1   |              probationum, quae est tota in arte constatque rebus ad
1420     5,    8, 2   |             orationis tractu decurrunt, in auxilium atque ornamentum
1421     5,    8, 3   |                    Sed horum esse opera in rebus aut certis aut de
1422     5,    8, 3   |               Nec abnuerim esse aliquid in delectatione, multum vero
1423     5,    8, 3   |               delectatione, multum vero in commovendis adfectibus:
1424     5,    8, 4   |             indicandum est esse quaedam in omni probationum genere
1425     5,    8, 4   |           quaestio est quae non sit aut in re aut in persona, neque
1426     5,    8, 4   |              quae non sit aut in re aut in persona, neque esse argumentorum
1427     5,    8, 4   |          argumentorum loci possunt nisi in iis quae rebus aut personis
1428     5,    8, 6   |          Argumenta vero reperiuntur aut in quaestionibus, quae etiam
1429     5,    8, 6   |            spectari per se possint, aut in ipsa causa, cum invenitur
1430     5,    8, 6   |            causa, cum invenitur aliquid in ea non ex communi ratione
1431     5,    8, 7   |          rationalis, nec homo est". His in universum praedictis partes
1432     5,    9, 2   |               est, argumento autem nisi in re controversa locus esse
1433     5,    9, 3   |                        Dividuntur autem in has primas duas species,
1434     5,    9, 4   |              fieri vel esse factum: quo in causis posito non est lis [
1435     5,    9, 5   |                esse cum magna vis venti in mare incubuit, quod coniuncti,
1436     5,    9, 6   |              spirare qui vivit, quaedam in contrarium non recurrunt:
1437     5,    9, 7   |             peperit, et non esse ventus in mari cum est fluctus, neque
1438     5,    9, 10  |               si minatus ante, si eodem in loco fuit: quibus signum
1439     5,    9, 11  |               et cruditatis), et vulnus in pectore sua manu et aliena
1440     5,    9, 11  |               aliena perisse dicentibus in aequo est. Haec proinde
1441     5,   10, 2   |              dicant, pluresque invenias in ea opinione ut id demum
1442     5,   10, 5   |             eius appellatione et maxime in usu posita significatur
1443     5,   10, 9   |                 veritus fortasse ne nos in Catonem nostrum transferremus
1444     5,   10, 11  |                necesse est esse aliquid in causa quod probatione non
1445     5,   10, 12  |           qualia sunt signa, deinde ea (in) quae communi opinione consensum
1446     5,   10, 13  |              tamen civitatis aut gentis in qua res agitur in mores
1447     5,   10, 13  |                gentis in qua res agitur in mores recepta sunt, ut pleraque
1448     5,   10, 13  |               recepta sunt, ut pleraque in iure non legibus sed moribus
1449     5,   10, 16  |       propensius: "eum qui recte valeat in crastinum perventurum",
1450     5,   10, 16  |          tertium tantum non repugnans: "in domo furtum factum ab eo
1451     5,   10, 17  |                     Ideoque Aristoteles in secundo de arte rhetorica
1452     5,   10, 18  |        infinitum est, praeterea positum in communi omnium intellectu.
1453     5,   10, 19  |                 Omnia autem credibilia, in quibus pars maxima consistit
1454     5,   10, 19  |        commissum", et contra veneficium in noverca, adulterium in luxurioso:
1455     5,   10, 19  |       veneficium in noverca, adulterium in luxurioso: illa quoque, "
1456     5,   10, 20  |               vulgo nunc intelleguntur, in luxuriem et adulterium et
1457     5,   10, 20  |                 sed sedes argumentorum, in quibus latent, ex quibus
1458     5,   10, 21  |                                  Nam ut in terra non omni generantur
1459     5,   10, 22  |                 ventum erit facile quod in eo est pervidebimus. ~23.
1460     5,   10, 23  |                                         In primis igitur argumenta
1461     5,   10, 23  |               ut dixi, divisio ut omnia in haec duo partiamur, res
1462     5,   10, 24  |             proprii mores sunt nec idem in barbaro, Romano, Graeco
1463     5,   10, 25  |                 ut latrocinium facilius in viro, veneficium in femina
1464     5,   10, 25  |            facilius in viro, veneficium in femina credas: aetas, quia
1465     5,   10, 26  |                 ducitur enim frequenter in argumentum species libidinis,
1466     5,   10, 26  |              petulantiae, his contraria in diversum: fortuna, neque
1467     5,   10, 26  |                 enim idem credibile est in divite ac paupere, propinquis
1468     5,   10, 30  |                                  Ponunt in persona et nomen: quod quidem
1469     5,   10, 30  |            accidere ei necesse est, sed in argumentum raro cadit, nisi
1470     5,   10, 31  |            frequens materia, qua Cicero in Verrem non semel usus est.
1471     5,   10, 31  |                 complecti omnia vel hac in parte vel in ceteris possumus,
1472     5,   10, 31  |              omnia vel hac in parte vel in ceteris possumus, contenti
1473     5,   10, 32  |                    Nunc ad res transeo, in quibus maxime sunt personis
1474     5,   10, 32  |                ideoque prima tractanda. In omnibus porro quae fiunt
1475     5,   10, 33  |             alii dynamin nominaverunt+, in duo genera sed quaternas
1476     5,   10, 33  |       inminutionem tolerantiam: quae et in deliberando plurimum valent. ~
1477     5,   10, 34  |           existunt et pessimi adfectus, in quibus sunt ira odium invidia
1478     5,   10, 35  |             contendit: qua de re latius in tertio libro dictum est. ~
1479     5,   10, 36  |                tyrannum a quo deprensus in adulterio fuerat occidit,
1480     6,  praef, 2 |                quo summa conceperam, et in quo spem unicam senectutis
1481     6,  praef, 3 |                opus et quidquid hoc est in me infelicium litterarum
1482     6,  praef, 4 |            animi mei firmitatem si quis in me alius usus vocis quam
1483     6,  praef, 4 |         superstes omnium meorum, nullam in terras despicere providentiam
1484     6,  praef, 5 |              Nam cum, omni virtute quae in feminas cadit functa, insanabilem
1485     6,  praef, 7 |                      Non sum ambitiosus in malis nec augere lacrimarum
1486     6,  praef, 7 |                possum quid ille gratiae in vultu, quid iucunditatis
1487     6,  praef, 7 |                vultu, quid iucunditatis in sermone, quos ingenii igniculos,
1488     6,  praef, 10|              numina mei doloris, has me in illo vidisse virtutes, non
1489     6,  praef, 11|           claritasque, oris suavitas et in utracumque lingua, tamquam
1490     6,  praef, 11|                valetudinem tulit! Ut me in supremis consolatus est!
1491     6,  praef, 13|                 superstes parens tantum in, poenas: et si non cupido
1492     6,  praef, 15|                 quid mediocrium alioqui in nostro ingenio virium fuit,
1493     6,  praef, 16|            propter hoc aequum est, quod in nullum iam proprium usum
1494     6,    1, 1   |            duplex ratio est, posita aut in rebus aut in adfectibus.
1495     6,    1, 1   |                 posita aut in rebus aut in adfectibus. Rerum repetitio
1496     6,    1, 2   |                                         In hac quae repetemus quam
1497     6,    1, 3   |                innumerabiles, optimeque in Verrem Cicero: "si pater
1498     6,    1, 3   |          enumerationem; aut cum idem et in eundem per invocationem
1499     6,    1, 7   |               optineri vera et iusta et in commune profutura non possint. ~
1500     6,    1, 8   |            constitit inter omnes, etiam in aliis partibus actionis,