Lib.  Cap.

 1  1,     13|              Etenim cum tres partes animae ducat esse, rationabilem,
 2  1,     18|             aequabilitatem partibus animae temperatis, corpus nulla
 3  2,      2|            quaedam est cum bonis ei animae portioni, quae cum ratione
 4  2,      4|              Tres quapropter partes animae tribus dicit vitiis urgueri:
 5  2,      6|     administret. Virtutes omnes cum animae partibus dividit et illam
 6  2,      6|    fortitudinis sedes esse et vires animae nervosque ad ea inplenda,
 7  2,      7|                   7-~ ~Per has tres animae partes quartam virtutem,
 8  2,      9|                Haec eadem utilitati animae procurat duobus modis; altera
 9  2,      9| exercitationi, per quam pulchritudo animae et robur adquiritur, sicut
10  2,      9|      medicinae pars est, nam morbis animae medetur sicut illa corporis.
11  2,      9|         Iustitiam vero, quod trinis animae regionibus sparsa sit, artem
12  2,     11|      virtutis pulchritudinem oculis animae viderit utilitatemque eius
13  2,     15|     superiorque et robustior fuerit animae portio in qua ira dominatur.
14  2,     15|         pessimum pastum eius partis animae quae ex cupiditatibus constat,
15  2,     18|           promulget, ita eos quorum animae vitiis inbutae sunt nec
16  2,     20|          invitus exspectat, quod de animae inmortalitate confidat;
17  2,     21|           cervices ait, ut ignaviam animae dicit inbecillitati esse