Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
impios 1
impium 1
impius 1
in 731
inambulatione 1
inanimas 2
inanis 1
Frequency    [«  »]
-----
-----
814 et
731 in
626 est
456 aut
417 non
Auctor incertus
De ratione dicendi ad C. Herennium

IntraText - Concordances

in

1-500 | 501-731

    Lib. Cap.  Par.
1 I, 1, 1 | Etsi [in] negotiis familiaribus inpediti 2 I, 1, 1 | quod datur otii, libentius in philosophia consumere consuevimus, 3 I, 1, 1 | intellegebamus: non enim in se parum fructus habet copia 4 I, 2, 3 | Demonstrativum est, quod tribuitur in alicuius certae personae 5 I, 2, 4 | Deliberativum est in consultatione, quod habet 6 I, 2, 4 | consultatione, quod habet in se suasionem et dissuasionem.~ 7 I, 2, 5 | Iudiciale est, quod positum est in controversia et quod habet 8 I, 3, 1 | Oportet igitur esse in oratore inventionem, dispositionem, 9 I, 3, 9 | ratione ut aliquorum similes in dicendo valeamus esse.~10. 10 I, 4, 1 | INVENTIO in sex partes orationis consumitur: 11 I, 4, 1 | partes orationis consumitur: in exordium, narrationem, divisionem, 12 I, 4, 4 | aperimus, quid conveniat, quid in controversia sit, et per 13 I, 5, 4 | Dubium genus est, cum habet in se causa et honestatis et 14 I, 8, 2 | adrogantia laudabimus, atque in rem publicam quales fuerimus 15 I, 8, 2 | publicam quales fuerimus aut in parentes aut in amicos aut 16 I, 8, 2 | fuerimus aut in parentes aut in amicos aut in eos, qui audiunt 17 I, 8, 2 | parentes aut in amicos aut in eos, qui audiunt aliquid 18 I, 8, 2 | et simul ostendemus nos in aliis noluisse spem habere.~ 19 I, 8, 3 | benivolentia captabitur, si eos in odium, in invidiam, in contemptionem 20 I, 8, 3 | captabitur, si eos in odium, in invidiam, in contemptionem 21 I, 8, 3 | eos in odium, in invidiam, in contemptionem adducemus.~ 22 I, 8, 4 | In odium rapiemus, si quid 23 I, 8, 5 | In invidiam trahemus, si vim, 24 I, 8, 6 | In contemptionem adducemus, 25 I, 11, 1 | ut ad eandem commoditatem in dicendi opere venire possimus. 26 I, 11, 1 | tres utilitates tametsi in tota oratione sunt conparandae, 27 I, 11, 3 | Vitiosum exordium est, quod in plures causas potest adcommodari, 28 I, 12, 3 | causa civili remotum est, in quo tamen exerceri convenit, 29 I, 12, 3 | illas superiores narrationes in causis tractare possimus.~ 30 I, 13, 1 | duo sunt genera: unum quod in negotiis, alterum quod in 31 I, 13, 1 | in negotiis, alterum quod in personis positum est.~2. 32 I, 13, 2 | Id, quod in negotiorum expositione positum 33 I, 13, 6 | genus narrationis, quod in personis positum est, debet 34 I, 13, 6 | exitum rerum. Verum haec in exercendo transigentur; 35 I, 14, 2 | redisse, profectum quoque in provinciam intellegatur. 36 I, 14, 2 | Insidias postquam fec it, vim in loco adtulit.~ 37 I, 15, 1 | quid nove dicamus; ne quam in aliam rem transeamus; ne 38 I, 16, 1 | confingendum est, quibus in rebus tabulae aut alicuius 39 I, 16, 2 | soli <nos> praeter ceteros in tria tempora divisimus, 40 I, 16, 2 | inventione disputandum est, in quo singulare consumitur 41 I, 17, 1 | Causarum divisio in duas partes distributa est.~ 42 I, 17, 2 | nobis, convenient, quid in controversiis <relictum 43 I, 17, 2 | licueritne facere, id est in controversia."~3. 44 I, 17, 4 | uti debemus. Ea dividitur in duas partes: enumerationem 45 I, 18, 2 | ratioque persuadendi posita est in confirmatione et in confutatione. 46 I, 18, 2 | est in confirmatione et in confutatione. Nam cum adiumenta 47 I, 18, 7 | Aiax in silva, postquam resciit, 48 I, 19, 1 | Legitima est constitutio, cum <in> scripto aut e scripto aliquid 49 I, 19, 1 | controversiae nascitur. Ea dividitur in partes sex: scriptum et 50 I, 19, 3 | conservata sit, qui remanserunt in navi." Magnitudine tempestatis 51 I, 19, 3 | perterriti navem reliquerunt - in scapham conscenderunt - 52 I, 19, 3 | Casu et fortuitu navis in portum incolumis delata 53 I, 20, 2 | repetundis damnatus sit, in contione orationem habere: 54 I, 20, 2 | altera lex iubet, augurem in demortui locum qui petat, 55 I, 20, 2 | demortui locum qui petat, in contione nominare. Augur 56 I, 20, 2 | damnatus de pecuniis repetundis in demortui locum nominavit; 57 I, 20, 5 | Filius se, qua ipse vellet, in XXX pondo ei debere dicit.~ 58 I, 21, 1 | Definitione causa constat, cum in controversia est, quo nomine 59 I, 22, 1 | parte constitutionis Graeci in iudiciis, nos in iure [civili] 60 I, 22, 1 | Graeci in iudiciis, nos in iure [civili] plerumque 61 I, 22, 1 | civili] plerumque utimur [in hac parte nos iuris civilis 62 I, 22, 1 | civilis scientia iuvabit]: in iudiciis tamen nonnihil 63 I, 22, 3 | his de causis raro venit in iudicium, quod in privata 64 I, 22, 3 | venit in iudicium, quod in privata actione praetoriae 65 I, 22, 3 | nisi habuit actionem, et in publicis quaestionibus cavetur 66 I, 23, 1 | sine propria lege venit in iudicium, quae tamen ab 67 I, 23, 2 | existet, adgnatum gentiliumque in eo pecuniaque eius potestas 68 I, 23, 2 | obligatus corio devehatur in profluentem. Et lex: paterfamilias 69 I, 23, 2 | obvolutum est> et soleae ligneae in pedibus inductae sunt: in 70 I, 23, 2 | in pedibus inductae sunt: in carcerem ductus est. Qui 71 I, 23, 2 | defendebant eum, tabulas in carcerem adferunt, testamentum 72 I, 23, 2 | Malleoli, qui eum obpugnaverat in eius periculo, suam vocat 73 I, 23, 3 | Hic certa lex in rem nulla adfertur, et tamen 74 I, 24, 3 | Accium poetam conpellavit in scaena. Cum eo Accius iniuriarum 75 I, 24, 5 | postulat ignosci. Ea dividitur in purgationem et deprecationem.~ 76 I, 24, 6 | reus fecisse. Ea dividitur in inprudentiam, fortunam, 77 I, 24, 7 | ut sui misereantur. Hoc in iudicio fere <non> potest 78 I, 24, 7 | facta extant, hoc modo: in loco communi per amplificationem 79 I, 24, 8 | Ergo in iudicium non venit: at < 80 I, 24, 8 | iudicium non venit: at <in> senatum, ad imperatorem 81 I, 24, 8 | senatum, ad imperatorem et in consilium talis causa potest 82 I, 25, 1 | Orestes, cum se defendit in matrem conferens crimen.~ 83 I, 25, 2 | culpam ipsam amovemus et vel in hominem transferimus vel 84 I, 25, 2 | hominem transferimus vel in rem quampiam conferimus.~ 85 I, 25, 3 | In hominem transfertur, ut 86 I, 25, 4 | In rem confertur, ut si quis, 87 I, 25, 6 | venit cum hostium ducibus in conlocutionem; ita discessit, 88 I, 25, 7 | quid oporteat ab ambobus in causa destinari, quo ratio 89 I, 26, 1 | hoc modo, ut docendi causa in hac potissimum causa consistamus:~ 90 I, 27, 1 | In omnibus constitutionibus 91 I, 27, 1 | reperientur, praeterquam in coniecturali constitutione: 92 I, 27, 1 | coniecturali constitutione: in ea nec ratio qua re fecerit 93 I, 27, 2 | iudicationes quoque plures erunt in una causa, sed et omnes 94 I, 27, 3 | magnitudo crevit, commodius est in altero libro de ceteris 95 I, 27, 3 | exaequabimus industria, ut pro tuo in nos officio, nostro in te 96 I, 27, 3 | tuo in nos officio, nostro in te studio munus hoc adcumulatissume 97 II, 1, 1 | In primo libro, Herenni, breviter 98 II, 1, 1 | recipere oratorem oporteret, et in quibus officiis artis elaborare 99 II, 1, 3 | absoluta: parvae partes eius in tertium volumen transferentur.~ 100 II, 2, 1 | primum scribere incepimus: in primo libro locuti sumus 101 II, 2, 3 | admonuimus esse causas conplures, in quas plures constitutiones 102 II, 3, 1 | In causa coniecturali narratio 103 II, 3, 3 | Huius constitutionis ratio in sex partes est distributa: 104 II, 3, 4 | numquam afuisse. Id dividitur in causam et in vitam.~5. 105 II, 3, 4 | Id dividitur in causam et in vitam.~5. 106 II, 4, 1 | Hic accusator in spe commodi cupiditatem 107 II, 4, 1 | cupiditatem ostendet adversarii, in vitatione incommodi formidinem 108 II, 4, 2 | ex aliqua re pervenerit, in suspicionem maleficii devocari.~ 109 II, 5, 2 | quaeret, num quando venerit in similem suspicionem; et 110 II, 5, 2 | similem suspicionem; et in eo debebit esse occupatus, 111 II, 6, 3 | esse quaesita. Id dividitur in partes sex: locum, tempus, 112 II, 7, 1 | id factum sit, <fuerit> in eo loco solitudo, sacer 113 II, 8, 1 | suspicione. Id dividitur in tempora tria: praeteritum, 114 II, 8, 2 | In praeterito tempore oportet 115 II, 8, 2 | de adiumentis; num quo in loco praeter consuetudinem 116 II, 8, 3 | In> instanti tempore quaeretur, 117 II, 8, 4 | In consequenti tempore spectabitur, 118 II, 8, 4 | repertum fuerit; si cruor in vestimentis: si in eo loco 119 II, 8, 4 | cruor in vestimentis: si in eo loco conprehensus aut 120 II, 8, 4 | visus transacto negotio, quo in loco res gesta dicitur.~ 121 II, 9, 1 | Communes sunt, qui alia in causa ab reo, alia ab accusatore 122 II, 9, 2 | In causa coniecturali proprius 123 II, 10, 1 | suspicionem; idemque hoc in testimoniis facere oportebit.~ 124 II, 10, 2 | maiores voluisse certis in rebus interponi quaestiones, 125 II, 10, 2 | dicerentur, sceirei, quae falso in quaestione pronuntiarentur, 126 II, 10, 2 | refelli possent, hoc modo: Quo in loco quid positum sit, et 127 II, 10, 2 | alius alio recentior sit in dolore, quod ingeniosior 128 II, 10, 2 | conprobabitur, si refellemus, quae in quaestionibus erunt dicta, 129 II, 11, 2 | ostendamus nihilo magis in nos eam quam in alium quempiam 130 II, 11, 2 | nihilo magis in nos eam quam in alium quempiam convenire; 131 II, 12, 2 | aliquam aut fictam fabulam in adversarios adferemus, quam 132 II, 12, 2 | adferemus, quam dicamus omnibus in ore esse, aut verum rumorem 133 II, 12, 3 | constitutio coniecturalis et in veris causis saepissime 134 II, 13, 1 | adversarii id scriptum fuisse in lege aut testamento aut 135 II, 14, 1 | stipulationum breviter exscriptarum, in quibus intellegatur scriptorum 136 II, 16, 1 | scriptum putabitur, quod in duas aut plures sententias 137 II, 16, 2 | reperiuntur. Ita dum metuunt in dicendo, ne quid ambiguum 138 II, 16, 2 | cum voles, refellemus. In praesentiarum hoc intercedere 139 II, 18, 1 | Quaeritur in translationibus primum, 140 II, 18, 1 | reperientur; de quibus dicetur in iuridiciali absoluta.~2. 141 II, 18, 2 | In causa ratiocinali primum 142 II, 18, 2 | primum quaeretur, ecquid in rebus maioribus aut minoribus 143 II, 19, 1 | adsumptione extrariae defensionis. In ea convenit quaeri, iurene 144 II, 19, 3 | sanctum est quod genus: ut in ius eas, cum voceris.~4. 145 II, 19, 5 | eum, qui Lucilium poetam in scaena nominatim laeserat, 146 II, 20, 3 | pagunt, <orato; ni pagunt,> in comitio aut in foro ante 147 II, 20, 3 | pagunt,> in comitio aut in foro ante meridiem causam 148 II, 20, 3 | confirmari convenit, id quod in absoluta iuridiciali faciundum 149 II, 21, 1 | deteriori anteponetur, sed in eo dolo malo negotium gestum 150 II, 21, 1 | quaeretur, potueritne vitari, ne in eum locum veniretur. His 151 II, 21, 1 | accusator utetur loco communi in eum, qui inutile utili praeposuerit, 152 II, 22, 1 | quid facturi essent, si in eo loco fuissent; et tempus, 153 II, 22, 2 | cum ab reo facti causa in aliorum peccatum transfertur. 154 II, 22, 2 | Primum quaerendum est, iurene in alium crimen transferatur; 155 II, 22, 2 | sit illud peccatum, quod in alium transferatur, atque 156 II, 22, 2 | dicatur; deinde, oportueritne in ea re peccare, in qua alius 157 II, 22, 2 | oportueritne in ea re peccare, in qua alius ante peccarit; 158 II, 22, 2 | sit de illo crimine, quod in alium transferatur, oporteatne 159 II, 22, 2 | iudicium fieri, quae res in iudicium non devenerit. 160 II, 22, 2 | peccati atrocitatem proferet, in quos crimen transferet; 161 II, 22, 2 | non] inutile fuisse rem in iudicium venire.~ 162 II, 23, 1 | postulamus. Ea dividitur <in> purgationem et deprecationem. 163 II, 23, 1 | factum negamus. Ea dividitur in necessitudinem, fortunam, 164 II, 23, 1 | est, num culpa ventum sit in necessitudinem [num culpa 165 II, 23, 1 | levari. Deinde <is, qui> in necessitudinem causam conferet, 166 II, 24, 1 | factum esse constet. Cum in fortunam causa confertur 167 II, 24, 1 | inter se finitimae sunt, ut in omnes eadem fere possint 168 II, 24, 1 | adcommodari. Loci communis in his causis: accusatoris 169 II, 24, 1 | misericordia: voluntatem in omnibus rebus spectari convenire; 170 II, 25, 1 | virtus aut nobilitas erit in eo, qui supplicabit; si 171 II, 25, 1 | mansuetus et misericors in potestatibus ostendetur 172 II, 26, 2 | iudicialis fieri non potest, ut in libro primo ostendimus, 173 II, 26, 3 | crimen removere volemus, aut in rem aut in hominem nostri 174 II, 26, 3 | volemus, aut in rem aut in hominem nostri peccati causam 175 II, 26, 3 | causam conferemus. Si causa in hominem conferetur, quaerendum 176 II, 26, 3 | quantum reus demonstrabit, is, in quem causa conferetur: et, 177 II, 26, 3 | inductu fecerit. Deinde in coniecturalem trahetur controversiam 178 II, 26, 3 | consulto factum sit. Si causa in rem quandam conferetur, 179 II, 27, 1 | quibus argumentationibus in uno quoque genere causae 180 II, 27, 1 | diutius, quam satis sit, in eisdem locis commoremur, 181 II, 28, 1 | est argumentatio ea, quae in quinque partes est distributa: 182 II, 29, 1 | conantur. Si multos induxit in peccatum pecuniae spes, 183 II, 29, 1 | profectum; praesertim cum in bestiis nullam neque bonam 184 II, 29, 1 | malam rationem videamus, in isto plurimas et pessumas 185 II, 30, 3 | In omni argumentatione de duabus 186 II, 31, 1 | utilitatem adferet. Nam et vitare in argumentatione vitium admonebit 187 II, 31, 2 | quinque partibus constare, in una quaque parte argumentationis 188 II, 31, 2 | argumentationes hac praeceptione in omnibus partibus temptare 189 II, 32, 1 | modo exponat:~"Omnes, qui in paupertate sunt, malunt 190 II, 32, 2 | cum ostendemus, id, quod in aliquo paupere inprobo sit, 191 II, 32, 2 | aliquo paupere inprobo sit, in omnes pauperes falso et 192 II, 33, 1 | aspectu neque praeteriens in amorem incidere."~2. 193 II, 33, 2 | Nam cum nonnemo devenerit in amorem uno aspectu, et cum 194 II, 33, 4 | parte faciebat. Praedones in illo loco visi numquam sunt, 195 II, 33, 5 | Nam in huiuscemodi expositione 196 II, 33, 5 | maleficium ostenderimus: velut in hoc exemplo, cum dixerit 197 II, 33, 5 | hoc quoque vitandum est in expositione, ne quando, 198 II, 34, 4 | inducti adversarii nostri hoc in se facinus admiserunt."~ 199 II, 34, 5 | concessum est:~"Utinam ne in nemore Pelio securibus ~ 200 II, 34, 5 | nomine ~Argo, quia Argivi in ea delecti viri ~Vecti petebant 201 II, 34, 6 | quoque ab ultimo repetitione in expositionibus magnopere 202 II, 35, 1 | Inmune est facinus, verum in aetate utile ~Et conducibile.~ 203 II, 36, 1 | philosophi ~Saxoque instare in globoso praedicant volubili: 204 II, 36, 1 | Fortunam negant ~Ullam misera in aetate esse: Temeritatem 205 II, 37, 1 | adferri, sed idem dicit, quod in expositione dictum est, 206 II, 37, 4 | Nam in huiusmodi rationibus non 207 II, 38, 1 | In confirmatione rationis multa 208 II, 38, 1 | rationis multa et vitanda in nostra et observanda in 209 II, 38, 1 | in nostra et observanda in adversariorum oratione sunt 210 II, 38, 2 | Utuntur igitur studiosei in confirmanda ratione duplici 211 II, 39, 4 | Item vitiosum est, quod vel in alium vel <in> eum ipsum, 212 II, 39, 4 | quod vel in alium vel <in> eum ipsum, qui dicit - 213 II, 39, 4 | ipsum, qui dicit - quod in adversarium dicit - potest 214 II, 39, 7 | constat, quod etiam nunc in controversia, hoc modo:~ 215 II, 40, 1 | dici videtur, hoc modo:~"In mentem mihi si venisset, 216 II, 40, 1 | Quiritis, non commisissem, ut in hunc locum res veniret, 217 II, 40, 2 | vitiosum est, quom id, quod in aperto delicto positum est, 218 II, 40, 3 | Item vitiosum est, quod in aliam partem ac dictum sit 219 II, 40, 3 | quis <potens ac factiosus in contione> dixerit:~"Satius 220 II, 41, 1 | Vulgares sunt, quae nihilominus in aliam rem transferri possunt, 221 II, 41, 3 | pro argumento sumere, quod in disquisitione positum est; 222 II, 41, 5 | iudicata res, sed inpedita et in simili controversia posita 223 II, 42, 2 | vitiosum est ipsum sibi in sua oratione dissentire 224 II, 43, 2 | confirmare, quas pollicitus sis in expositione.~3. 225 II, 43, 3 | detrahatur, aut tota causa mutata in aliam causam derivetur; 226 II, 43, 3 | musica inducta disputatione in sapientiae rationem et virtutis 227 II, 43, 4 | esse. Hoc si diligenter in oratione adversariorum observaverimus, 228 II, 44, 1 | propter eorum vitia, <qui> in eo studio sunt: veluti qui 229 II, 44, 3 | Deinde, si sit usque in eo occupatus, ut multi faciunt, 230 II, 45, 1 | Item vitiosum est in conparandis rebus alteram 231 II, 45, 1 | accipere, quae commoda sint in altera re vera, curet, enumeret; 232 II, 45, 1 | vera, curet, enumeret; quae in altera incommoda sint et 233 II, 45, 2 | Item vitiosum est in rebus conparandis necesse 234 II, 45, 3 | Proinde quasi id fuisset in controversia, quo illi nomine 235 II, 46, 7 | intellegatur, quid propositum in argumentatione sit, quid 236 II, 47, 2 | possumus <conclusionibus: in> principio, secundum narrationem, 237 II, 47, 2 | firmissimam argumentationem, in conclusione.~3. 238 II, 47, 3 | sunt, quae tractatae erunt in confirmatione et confutatione.~ 239 II, 48, 2 | sumitur; an ad pares, hoc est, in isdem partibus animi, corporis, 240 II, 48, 5 | iudicum corrigere possit. Quo in loco non incommodum erit 241 II, 49, 5 | est, per quem omnia, quae in negotio gerundo acta sunt 242 II, 50, 1 | dicemus: si ostendemus, <in quibus commodis fuerimus> 243 II, 50, 1 | misericordia nostra, qua in alios usi sumus, aperiemus: 244 II, 50, 1 | aperiemus: si nos semper aut diu in malis fuisse ostendemus: 245 II, 50, 2 | totius artificii tractavimus in hoc libro; quapropter huic 246 II, 50, 2 | praeceptiones, quoad videbitur, in tertium librum transferemus. 247 III, 1, 1 | deliberativas <et demonstrativas,> in hunc librum transtulimus, 248 III, 1, 1 | artificii. De tribus partibus in hoc libro dictum est: dispositione, 249 III, 1, 1 | plura dicenda videbantur, in quarto libro conscribere 250 III, 2, 1 | Kartaginem arcessatur, an in Italia remaneat, an domum 251 III, 2, 1 | remaneat, an domum redeat, an in Aegyptum profectus occupet 252 III, 2, 2 | extraneam causam veniunt in deliberationem et consultationem, 253 III, 2, 2 | extraneam causam veniunt in consultationem, ut si deliberet 254 III, 2, 3 | In quibus causis rei natura 255 III, 2, 3 | ipsam rem adcommodabitur; in quibus extranea causa conficiet 256 III, 2, 3 | conficiet deliberationem, in his ea ipsa causa erit adaugenda 257 III, 3, 2 | Utilitas in duas partes in civili consultatione 258 III, 3, 2 | Utilitas in duas partes in civili consultatione dividitur: 259 III, 3, 3 | ratione. Haec tribuitur in vim et dolum, quorum <aut> 260 III, 3, 5 | Dolus consumitur in pecunia, pollicitatione, 261 III, 3, 6 | Honesta res dividitur in rectum et laudabile.~7. 262 III, 3, 7 | officio fit. Id dividitur in prudentiam, iustitiam, fortitudinem, 263 III, 3, 11| Modestia est in animo continens moderatio 264 III, 4, 1 | Prudentiae partibus utemur in dicendo, si commoda cum 265 III, 4, 1 | alterum cohortemur; aut si qua in re cohortabimur aliquid, 266 III, 4, 1 | memoriam poterimus habere: qua in re facile id, quod velimus, 267 III, 4, 2 | convenire; si, quod ius in parentis, deos, patriam 268 III, 4, 2 | deduci oportere; si dicemus in omnibus aequabile ius statui 269 III, 4, 2 | partibus iustitiae si quam rem in contione aut in consilio 270 III, 4, 2 | quam rem in contione aut in consilio faciendam censebimus, 271 III, 6, 1 | possimus egregiam experiri, aut in contrariis potius rebus 272 III, 6, 1 | contrariis potius rebus quam in his virtus constare, quae 273 III, 7, 1 | laudabile nascitur, tamen in dicendo seorsum tractandum 274 III, 7, 2 | huiusmodi divisio sit locorum in consultatione, breviter 275 III, 7, 3 | isdem rationibus, quibus in iudicialei causa.~4. 276 III, 8, 1 | Quoniam in huiusmodi causis finis est 277 III, 8, 1 | utilitas et ea dividitur in rationem tutam atque honestam, < 278 III, 8, 1 | utrumque pollicebimur nos in dicendo demonstraturos esse; 279 III, 8, 1 | dicemus, divisione utemur in vim et consilium. Nam quod 280 III, 8, 1 | vim et consilium. Nam quod in docendo rei dilucidae magnificandae 281 III, 8, 1 | causa dolum appellavimus, id in dicendo honestius consilium 282 III, 8, 1 | quot erunt, tot exponemus in dicendo.~2. 283 III, 8, 2 | petetur. Sed si acciderit, ut in consultatione alteri ab 284 III, 8, 2 | honesta sententia sit, ut in deliberatione eorum qui 285 III, 8, 2 | posse, qui suas rationes in tuto non conlocarit; <ne> 286 III, 8, 2 | auxilio is, qui se inconsulto in periculum mittant; honestum 287 III, 9, 1 | illo vitato periculo nullum in aliud periculum venturum; 288 III, 9, 1 | honeste vivat, non, qui in praesentia incolumis, et 289 III, 9, 1 | turpiter vivat, incolumem in perpetuum esse non posse.~ 290 III, 9, 2 | Conclusionibus fere similibus in his et in iudicialibus causis 291 III, 9, 2 | fere similibus in his et in iudicialibus causis uti 292 III, 10, 1 | Quoniam haec causa dividitur in laudem et vituperationem, 293 III, 11, 1 | confirmatio <et confutatio> nobis in huiusmodi causa.~2. 294 III, 12, 1 | cognoscere, petemus: quoniam in eodem virtutis studio sint, 295 III, 13, 2 | demonstrare. Ordinem hunc adhibere in demonstranda vita debemus: 296 III, 13, 2 | ab externis rebus: genus: in laude, quibus maioribus 297 III, 13, 2 | si humili genere, ipsum in suis, non in maiorum virtutibus 298 III, 13, 2 | genere, ipsum in suis, non in maiorum virtutibus habuisse 299 III, 13, 2 | virtutibus habuisse praesidium; in vituperatione, si bono genere, 300 III, 13, 2 | detrimento fuisse. Educatio: in laude, *** honeste in bonis 301 III, 13, 2 | Educatio: in laude, *** honeste in bonis disciplinis totius 302 III, 13, 2 | totius pueritiae fuerit; in vituperatione. *** ~ 303 III, 14, 1 | temperantia cupiditatum; in vituperatione, si erunt 304 III, 14, 1 | revertemur ad extraneas res, et in his animi virtutes aut vitia 305 III, 14, 1 | officio gesserit amicitias; in divitiis qualis aut paupertate 306 III, 14, 1 | fuerit; quemadmodum habuerit in potestatibus gerundis animum. 307 III, 15, 1 | Ad omnes autem res, in quibus animus hominis maxime 308 III, 15, 1 | esse nos omnes has partes in laudem aut in vituperationem 309 III, 15, 1 | has partes in laudem aut in vituperationem transferre, 310 III, 15, 2 | enumeratione ad exitum causae; in ipsa> causa crebras et breves 311 III, 15, 3 | causae, eo quod raro accidit in vita, neglegentius commendandum 312 III, 15, 3 | minus saepe tractatur, at in iudicialibus et in deliberativis 313 III, 15, 3 | tractatur, at in iudicialibus et in deliberativis causis saepe 314 III, 15, 3 | aut vituperationis. Quare in hoc quoque causae genere 315 III, 16, 1 | quam illa, quae invenimus, in ordinem redigimus, ut certo 316 III, 16, 1 | est, cuiusmodi rationem in disponendo habere conveniat. 317 III, 16, 2 | eam praeceptionem, quam in primo libro exposuimus, 318 III, 16, 2 | quemadmodum praeceptum est ante, in dicendo sequamur. Item ex 319 III, 16, 2 | disponemus, quemadmodum in libro secundo docuimus: 320 III, 16, 2 | libro secundo docuimus: in expositionem, rationem, 321 III, 18, 1 | In confirmatione et confutatione 322 III, 18, 1 | firmissimas argumentationes in primis et in postremis causae 323 III, 18, 1 | argumentationes in primis et in postremis causae partibus 324 III, 18, 1 | probabiles fiunt, interponi [in medio conlocari] oportet. 325 III, 18, 1 | recentem aliquam relinquere in animis auditorum bene firmam 326 III, 18, 1 | instructio militum, facillime in dicendo, sicut illa in pugnando, 327 III, 18, 1 | facillime in dicendo, sicut illa in pugnando, parere poterit 328 III, 19, 1 | egregie magnam esse utilitatem in pronuntiatione audacter 329 III, 19, 2 | Dividitur igitur pronuntiatio in vocis figuram <et> in corporis 330 III, 19, 2 | pronuntiatio in vocis figuram <et> in corporis motum. Figura vocis 331 III, 20, 1 | Ea dividitur in tres partes: magnitudinem, 332 III, 20, 4 | hoc est, ut eam torquere in dicendo nostro commodo possimus, 333 III, 21, 1 | Firmam ergo maxime poterimus in dicendo vocem conservare, 334 III, 21, 3 | Et in continuo clamore remittere 335 III, 21, 3 | nullo genere vocis effuso in omni voce integri simus.~ 336 III, 21, 5 | continenter multa dicere in extrema convenit oratione: 337 III, 21, 5 | tractata varie est, reducitur in quendam sonum aequabilem 338 III, 21, 6 | iure debetur! Velut accidit in hac re. Nam quae dicimus 339 III, 22, 1 | firmitudinem sedata vox in principio. Quid insuavius 340 III, 22, 1 | Quid insuavius quam clamor in exordio causae?~2. 341 III, 22, 4 | quam ad virilem dignitatem in dicendo adcommodatum.~5. 342 III, 22, 5 | In extrema oratione continens 343 III, 22, 5 | vehementissime calefacit auditoris in totius conclusione causae?~ 344 III, 22, 6 | de utraque re simul erit in praesentia dictum, de firmitudine, 345 III, 23, 1 | consideranda est. Eam dividimus in sermonem, contentionem, 346 III, 23, 4 | Amplificatio est oratio, quae aut in iracundiam inducit aut ad 347 III, 23, 5 | Sermo dividitur in partes quattuor: dignitatem, 348 III, 23, 10| Contentio dividitur in continuationem et in distributionem.~ 349 III, 23, 10| dividitur in continuationem et in distributionem.~11. 350 III, 23, 12| Distributio est in contentione> oratio frequens 351 III, 24, 1 | Amplificatio dividitur in cohortationem et conquestionem.~ 352 III, 24, 4 | Quoniam igitur mollitudo vocis in tres partes divisa est, < 353 III, 24, 4 | et> eae partes ipsae sunt in octo partes alias distributae, 354 III, 24, 5 | Sermo cum est in dignitate, plenis faucibus 355 III, 24, 6 | Cum autem est in demonstratione, voce paulolum 356 III, 24, 6 | divisionibus oportet <uti,> ut in ipsa pronuntiatione eas 357 III, 24, 6 | atque insecare videamur in animis auditorum. Cum autem 358 III, 24, 6 | auditorum. Cum autem est sermo in narratione, vocum varietates 359 III, 24, 6 | clementer, maeste, hilare in omnes partes commutabimus 360 III, 24, 6 | pronuntiationem. Si qua inciderint in narrationem dicta, rogata, 361 III, 25, 1 | Sin erit sermo in iocatione, leviter tremibunda 362 III, 25, 2 | distributionem faciendumst, in continuatione, adaucto mediocriter 363 III, 25, 3 | In distributione vocis ab imis 364 III, 25, 3 | oportet, et quantum spatii in singulas exclamationes sumpserimus, 365 III, 25, 3 | exclamationes sumpserimus, tantum in singula intervalla spatii 366 III, 25, 4 | In amplificationibus <cum> 367 III, 25, 5 | In conquestione utemur voce 368 III, 26, 1 | pronuntiantur. Convenit igitur in vultu pudorem et acrimoniam 369 III, 26, 1 | pudorem et acrimoniam esse, in gestu nec venustatem conspiciendam 370 III, 26, 1 | Ad easdem igitur partes, in quas vox est distributa, 371 III, 26, 2 | sermo cum dignitate, stantis in vestigio levi dexterae motu 372 III, 26, 3 | Sin erit in demonstratione sermo, paulolum 373 III, 26, 4 | Sin erit in narratione sermo, idem motus 374 III, 26, 4 | paulo ante demonstrabatur in dignitate.~5. 375 III, 26, 5 | Sin in iocatione, vultu quandam 376 III, 27, 3 | similibus ceteris rebus atque in contentione per continuationem.~ 377 III, 28, 2 | Nunc proinde atque constet in hac re multum valere artem 378 III, 28, 2 | placeat, alias ostendemus; in praesentia, cuiusmodi sit 379 III, 28, 3 | praeceptionis. Sed qua via in ceteris rebus ingenii bonitas 380 III, 28, 3 | confirmat et auget, item fit in hac re, ut nonnumquam naturalis 381 III, 29, 1 | Nec hoc magis aut minus in hac re, quam in ceteris 382 III, 29, 1 | aut minus in hac re, quam in ceteris artibus fit, ut 383 III, 30, 1 | et quo pacto reperire et in locis imagines constituere 384 III, 30, 2 | possunt, quod audierunt, in locis conlocare <et> ex 385 III, 30, 3 | edere possimus: nam ut, si in ordine stantes notos quomplures 386 III, 30, 3 | dicere incipiamus, item in locis ex ordine conlocatis 387 III, 30, 3 | ordine conlocatis eveniet, ut in quamlibebit partem quoque 388 III, 31, 1 | remanere debent. Et, ne forte in numero locorum falli possimus, 389 III, 31, 1 | placet notari: quod genus, si in quinto loco manum auream 390 III, 31, 1 | auream conlocemus, <si> in decumo aliquem notum, cui 391 III, 31, 1 | conlocare. Item commodius est in derelicta, quam in celebri 392 III, 31, 1 | commodius est in derelicta, quam in celebri regione locos conparare, 393 III, 31, 1 | similitudine, ut ignoret, quid in quoquo loco conlocarit. 394 III, 32, 2 | regionem potest amplecti et in ea situm loci cuiusdam ad 395 III, 33, 2 | sit,> meminisse volemus, in primo loco rei totius imaginem 396 III, 33, 2 | conformabimus: aegrotum in lecto cubantem faciemus 397 III, 33, 2 | minimo loco sumemus, ut cito in mentem venire possit. Et 398 III, 34, 1 | cetera crimina ex ordine in locis ponemus; et, quotienscumque 399 III, 34, 3 | in loco constituere manus ad 400 III, 34, 3 | Iam domum itionem reges"; in altero loco Aesopum et Cimbrum 401 III, 34, 3 | subornari, ut ad Ephigeniam, in Agamemnonem et Menelaum: 402 III, 34, 3 | ita tamen, ut multo plus in doctrina atque arte praesidii 403 III, 35, 2 | oporteat fieri. Nam si quas res in vita videmus parvas, usitatas, 404 III, 35, 2 | plerumque; quae acciderunt in pueritia, meminimus optime 405 III, 35, 2 | et novae diutius <manent in animo.~ 406 III, 37, 1 | Imagines igitur nos in eo genere constituere oportebit, 407 III, 37, 1 | constituere oportebit, quod genus in memoria diutissime potest 408 III, 38, 1 | paratas haberent, ne quid in quaerendo consumerent operae. 409 III, 38, 1 | inprobamus: primum, quod in verborum innumerabili multitudine 410 III, 38, 1 | videtur aliud, item fit <in> imaginibus, ut, quae nobis 411 III, 39, 2 | labore et molestia facere, in rebus difficilioribus esse 412 III, 40, 1 | Sed cum in omni disciplina infirma 413 III, 40, 1 | exercitationis, tum vero in nemonicis minimum valet 414 III, 40, 1 | adcommodatos curare poteris; in imaginibus conlocandis exerceri 415 III, 40, 1 | tu primas quasque partes in animo frequenta et, quod 416 IV, 1, 1 | Quoniam in hoc libro, Herenni, de ELOCUTIONE 417 IV, 1, 1 | conscripsimus et, quibus in rebus opus fuit exemplis 418 IV, 1, 1 | satis erit signi, quod in superioribus libris nihil 419 IV, 2, 1 | Quare pudor in primis est ad eam rem inpedimento, 420 IV, 2, 2 | igitur ridiculus sit, si quis in lite aut in iudicio domesticis < 421 IV, 2, 2 | sit, si quis in lite aut in iudicio domesticis <testimoniis> 422 IV, 3, 1 | artificium res varias et dispares in tot poematis et orationibus 423 IV, 3, 1 | maxime eligit, et omnia in arte maxime scribenda redigit 424 IV, 3, 1 | maxime scribenda redigit in singulas rationes praeceptionis, 425 IV, 3, 1 | ipsum maximum artificium est in arte sua posse et alienis 426 IV, 4, 2 | cursitarint, sic isti, cum in artis curriculum descenderunt, 427 IV, 4, 2 | descenderunt, illos, qui in eo, quod est artificii, 428 IV, 4, 2 | aut scripturam, sic uti in stadium rhetoricae prodire 429 IV, 5, 1 | sed tamen vereor, ne, qua in re laudem modestiae venentur, 430 IV, 5, 1 | laudem modestiae venentur, in ea ipsa re sint inpudentes. " 431 IV, 7, 1 | audivit de arte paulo plus, in elocutione praesertim, omnia 432 IV, 7, 1 | proferre debent. Postremo in eo vim artificii consumant, 433 IV, 7, 2 | probarent quemlibet, qui sibi in omnes res subpeditaret exempla, 434 IV, 7, 2 | facultatem. Si id desperarit, in paucis se exercebit; ipsis 435 IV, 8, 1 | omnia posse. Igitur nemo in hanc incideret opinionem, 436 IV, 8, 1 | non putasse unum potuisse in omnibus elocutionis partibus 437 IV, 10, 1 | adcommodata, propterea quod in dicendo leviter unus quisque 438 IV, 10, 1 | tangitur, ne ars appareat; in praecipiendo expresse conscripta 439 IV, 10, 1 | ponere oportet exempla, uti in artis formam convenire possint: 440 IV, 10, 1 | convenire possint: et post in dicendo, ne possit ars eminere 441 IV, 10, 2 | Relicum scripturae consumetur in exemplis: haec tamen aliena 442 IV, 10, 2 | ut, quod commodi esset in hoc libro, id nostrum non 443 IV, 10, 3 | Primum dicemus, quibus in generibus ferme semper omnis 444 IV, 11, 1 | nos figuras appellamus, in quibus omnis oratio non 445 IV, 11, 5 | In gravei consumetur oratio 446 IV, 11, 5 | graves sententiae, quae in amplificatione et commiseratione 447 IV, 11, 5 | post dicemus, adhibebuntur. In hoc genere figurae erit 448 IV, 12, 1 | qui satis idoneam possit in eum poenam excogitare, qui 449 IV, 12, 1 | supplicium potest inveniri? In iis, qui violassent ingenuum, 450 IV, 12, 1 | poenam non reliquerunt. Atque in aliis maleficiis ad singulos 451 IV, 12, 1 | moenibus, ovantes inruerent in civitatem; quo modo deum 452 IV, 12, 1 | trucidatis, aliis abreptis in servitutem, matribusfamiliis 453 IV, 13, 1 | In mediocri figura versabitur 454 IV, 13, 2 | maximam partem sociorum in officio manere intellegerent? 455 IV, 13, 2 | gererent, si totum certamen in uno proelio positum putarent, 456 IV, 13, 2 | inprudentiam facillime deducuntur in fraudem: at ii, qui sciunt, 457 IV, 14, 1 | In adtenuato figurae genere, 458 IV, 14, 2 | Nam ut forte hic in balineas venit, coepit, 459 IV, 14, 2 | deinde, ubi visum est, ut in alveum descenderet, ecce 460 IV, 14, 2 | videtur, sed pone scaenam et in eiusmodi locis exercitata. 461 IV, 15, 1 | constructio quaedam et item alia in gravitate, alia posita in 462 IV, 15, 1 | in gravitate, alia posita in mediocritate.~2. 463 IV, 15, 2 | haec genera consectemur, in finituma et propinqua vitia 464 IV, 15, 3 | subplicii dederit, si praeceps in Neptunias depultus erit 465 IV, 15, 4 | In hoc genus plerique cum declinantur 466 IV, 16, 1 | Qui in mediocre genus orationis 467 IV, 16, 4 | Qui non possunt in illa facetissima verborum 468 IV, 16, 5 | Nam istic in balineis accessit ad hunc; 469 IV, 16, 7 | reddunt orationem. Sed figuram in dicendo commutare oportet, 470 IV, 17, 1 | Quoniam, quibus in generibus elocutio versari 471 IV, 17, 1 | adcommodata est, tres res in se debet habere: elegantiam, 472 IV, 17, 2 | videatur. Haec tribuitur in Latinitatem, explanationem.~ 473 IV, 17, 3 | omni vitio remotum. Vitia in sermone, quo minus is Latinus 474 IV, 17, 4 | Soloecismus est, cum in verbis pluribus consequens 475 IV, 17, 6 | ratione vitare possumus, in arte grammatica dilucide 476 IV, 17, 7 | sunt ea, quae versantur in [sermone] consuetudine cotidiana; 477 IV, 18, 1 | nam hic nihil prohibet in vitiis alienis exemplis 478 IV, 18, 1 | posterius loquemur; quo in vitio est Caelius adsiduus, 479 IV, 18, 1 | Caelius adsiduus, ut haec est:~In priore libro has res ad 480 IV, 18, 3 | His vitiis in conpositione vitatis relicum 481 IV, 18, 3 | relicum operae consumendum est in dignitate.~4. 482 IV, 18, 4 | varietate distinguens. Haec in verborum et in sententiarum 483 IV, 18, 4 | distinguens. Haec in verborum et in sententiarum exornationes 484 IV, 18, 4 | exornatio est, quae non in verbis, sed in ipsis rebus 485 IV, 18, 4 | quae non in verbis, sed in ipsis rebus quandam habet 486 IV, 19, 1 | ab uno atque eodem verbo in rebus similibus et diversis 487 IV, 19, 1 | civitatem <servavit.">~Item: "Tu in forum prodire, tu lucem 488 IV, 19, 1 | tu lucem conspicere, tu in horum conspectum venire 489 IV, 19, 1 | manus adtulisti? Non denique in omni dedecore volutatus 490 IV, 19, 3 | studiis amicus erat: ergo in civitate primus erat."~Item: " 491 IV, 20, 4 | pacto: "<Qui> nihil habet in vita iucundius vita, is 492 IV, 21, 1 | idem verbum ponitur modo in hac, modo in altera re, 493 IV, 21, 1 | ponitur modo in hac, modo in altera re, hoc modo:~"Cur 494 IV, 21, 2 | In his quattuor generibus exornationum, 495 IV, 21, 3 | inexorabilem praebes."~Item: "In otio tumultuaris; in tumultu 496 IV, 21, 3 | Item: "In otio tumultuaris; in tumultu es otiosus; in re 497 IV, 21, 3 | in tumultu es otiosus; in re frigidissima cales, in 498 IV, 21, 3 | in re frigidissima cales, in ferventissima friges; tacito 499 IV, 21, 3 | vis; abes, reverti cupis; in pace bellum quaeritas, in 500 IV, 21, 3 | in pace bellum quaeritas, in bello pacem desideras; in


1-500 | 501-731

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License