Chap., §
1 Pro, 2 | diaconiam.1 Hoc officium, una ex parte, facit ut credens ipsa communitas
2 Pro, 2 | veritatem; 2 altera vero ex parte, obstringitur communitas
3 Pro, 2 | faciem; nunc cognosco ex parte, tunc autem cognoscam, sicut
4 Pro, 5 | 5. Sua ex parte facere non potest Ecclesia
5 Pro, 5 | contentus fit veritatibus ex parte et ad tempus, quin interrogationes
6 1, 12 | est Omne absconditur in parte, Deus hominis suscipit vultum.
7 1, 13 | signa haec, si altera ex parte maiorem tribuunt rationi
8 1, 13 | investigare, ex altera vero parte eam incitant ut eorum veluti
9 1, 14 | potestate, nulla praetermissa parte. Ad hanc autem deliberationem
10 2, 19 | scientiarum studium maxima ex parte cum philosophica cognitione
11 3, 32 | significans intentio: una ex parte, cognitio ex fiducia videtur
12 3, 32 | comparatam perfici debet; alia ex parte, fiducia divitior saepe
13 4, 46 | recentioris temporis magna ex parte esse progressam a christiana
14 4, 47 | ratione, quanta, saltem ex parte, in quodam ambitu ex eorum
15 4, 48 | hac historiae philosophiae parte eminet, pertinet, igitur,
16 5, 53 | transcendere; altera ex parte adversus proclivia ad fidem
17 5, 60 | Oecumenicum Vaticanum II autem pro parte sua de philosophia locupletissimam
18 6, 66 | Theologia dogmatica, ex parte sua, facultatem possidere
19 6, 73 | hac vel illa notione vel parte cuiusdam systematis philosophici
20 6, 77 | parum aptis. Philosophus, ex parte sua, si quodlibet excludendum
21 6, 79 | ostendentes, novissima hac in parte quaedam postulata enuntiare
22 6, 79 | comprimere possunt; at ratio, ex parte sua, sese interrogandi et
23 7, 82 | ex sequela peccati, ex parte obscuratur et debilitatur ». 100~
24 7, 83 | hodie philosophia magna ex parte omnino versatur, et ad quosdam
25 7, 92 | pertinet munus. Altera ex parte opus explicet illa oportet
26 7, 92 | nostra ». 107~Ex altera vero parte oculos theologia intendat
27 7, 93 | emergunt quaestiones, ex parte dumtaxat novae, quibus addi
28 Concl, 101| in occidentali potissimum parte, commode percipiuntur divitiae
29 Concl, 104| congrua prudentia, ex nostra parte neminem excludit, neque
|