Chap.,  §

 1   1,  15     |           quod ego praecipio tibi hodie, non supra te est neque
 2   4,  37     |           formas remittimus, quae hodie etiam mentes pervadunt quorundam
 3   4,  38     | quodammodo, superata.~Quod quidem hodie clarius videtur, si ratio
 4   5,  55     |           credendi, non agnoscat. Hodie pervagata opinio huius fideisticae
 5   6,  72     |           ceteros aditus excludi. Hodie, quotiescumque Evangelium
 6   6,  77     |         locutio, quae difficulter hodie propter autonomiae principia,
 7   6,  79     |       recentioribus philosophicis hodie exhibet. Quemadmodum supra
 8   7,  81     |       factorumque congerie quibus hodie vivitur et quae videntur
 9   7,  81     |   sapientialis amplitudo eo magis hodie poscitur quia amplior technicae
10   7,  83     |    discriminis superandum, in quo hodie philosophia magna ex parte
11   7,  84     |       progressus expenduntur quos hodie scientiae hermeneuticae
12   7,  85     |        muneris explendi.~Quotquot hodie veluti philosophi respondere
13   7,  85     |        aguntur, permittitur nobis hodie ut cogitationem aliquam
14   7,  86     |           periculo quod quibusdam hodie latius diffusis sententiis
15   7,  90     |    latiorem quandam notionem quae hodie efficere videtur communem
16   7,  90(106)|          mundo non permeet. Etiam hodie, duobus annorum milibus
17   7,  92     |          elementa tradere posset. Hodie quoque duplex ad eam pertinet
18   7,  92     |  Quaestionum enim multitudo, quae hodie premunt, communem poscit
19   7,  92     |         pacto unitatis necessitas hodie in re conformetur, inspectis
20   7,  93     |     Traditio profertur. Hic autem hodie nonnullae emergunt quaestiones,
21   7,  97     |        proficiscatur, quemadmodum hodie dicere consueverunt, vel
22   7,  98     |         quaestionibus, quae magis hodie premunt, a theologia morali
23 Concl,  102  | evangelicum nuntium tuetur. Nihil hodie plus quam haec praeparatio