Chap.,  §

 1 Pro,  1     |          cognoscit se unica in sua natura, eodemque tempore instans
 2 Pro,  5     | pragmaticis aestimetur quae suapte natura experimentis innituntur,
 3   1,  8     |           cognitionem, quae suapte natura ad Conditorem usque agnoscendum
 4   1,  14    |        circumscribatur nisi finita natura suae indolis coram Dei infinito
 5   2,  19    |        auctor hominem omnino super natura ratiocinantem posse ad Deum
 6   3,  29    |           tam radicitus in hominis natura confirmatam, prorsus inutilem
 7   3,  33    |          paulatim perfici. Homo ex natura sua veritatem perscrutatur.
 8   3,  33(28)|         espressione più alta della natura dell'uomo; di conseguenza
 9   3,  33(28)|      perché è il culmine della sua natura razionale. Essa sgorga dall'
10   4,  39    |      doctrinam generatim de deorum natura significabat, sensum prorsus
11   4,  41    |        contigit in intima animorum natura et coniunctio data est inter
12   4,  41    |           versus quem inconscie ex natura sua tendebat, ratio summum
13   5,  49    |            eo invenitur quod ratio natura sua ad veritatem vergit
14   6,  70    |    Culturae, cum altius radices in natura humana agunt, testimonium
15   6,  70    |           quod remittit ad Deum in natura sese manifestantem, sicut
16   6,  71    |        efficit vicissim ut eiusdem natura procedente tempore effingatur.
17   7,  80    |       creaturas omnes a Deo suapte natura pendere proindeque hominem
18   7,  80    |         Incarnati mysterio, divina natura atque humana cum suis cuiusque
19   7,  83    |        conceptum ex eius spiritali natura. Persona, nominatim, locum
20   7,  87    |       cuiusdam veritas sustineatur natura propria sua ad aliquod certum
21 Concl,  101 |          veritate perquirenda, sua natura, nota ecclesialitatis 123
22 Concl,  102 |    prospectu, quas Deus in hominum natura inscripsit, liquidius humana