Chap.,  §

 1 Pro,  6 |          annuntiandi communicamus munus « in manifestatione veritatis » (
 2 Pro,  6 |          quod nonnumquam ii, quos munus fere proprium obstringebat
 3   2,  21|           1,13) creavisse eiusque munus esse nihil intemptatum relinquere,
 4   4,  36|          humanae investigationis. Munus fuit parentum philosophiae
 5   4,  38|            Primum et urgens eorum munus erat nuntius Christi a mortuis
 6   4,  38|          tamen non significat eos munus ignoravisse perspiciendi
 7   4,  38|     veritatem christianam; potius munus eius est fidem tueri: «
 8   4,  41|             Hi enim, uti diximus, munus habuerunt docendi methodum
 9   4,  42|          In theologia scholastica munus rationis ad philosophiam
10   4,  42|     idoneitate caret. Potius eius munus est invenire sensum, detegere
11   5,  49|           opinationes inciderint. Munus non est Magisterii neque
12   5,  54| catholicis, quibus grave incumbit munus divinam humanamque veritatem
13   6,  67|         reddendi (cfr 1 Pt 3,15), munus in se recipere debebit comprobandi
14   6,  69|       esse consistendum, princeps munus neglegendo, ostendendi videlicet
15   6,  77|         quandam significandam vel munus demonstrandum merae functionis
16   7,  82|            Ceterum hoc sapientiae munus non potest aliqua philosophia
17   7,  85|          Ecclesia? Hoc sapientiae munus in eius pastores recta via
18   7,  87|           ad definitum historicum munus. Ita quidem, saltem implicite,
19   7,  92|     quoque duplex ad eam pertinet munus. Altera ex parte opus explicet
20   7,  92|     Christum revelatum ». 108 Hoc munus, quod ante omnia afficit
21   7,  93|   prospectu principale theologiae munus fit Dei kenosis intellectus,
22   7,  98|    illuminet. Suum ut expleat hoc munus, debet ideo moralis theologia