Chap.,  §

 1 Pro,  3         |        nativa est atque pristina sapientia quae, tamquam verus animi
 2   1,  7         |   Placuit Deo in sua bonitate et sapientia seipsum revelare et notum
 3   2             |                                  Sapientia scit omnia et intellegit (
 4   2,  16        |  veritatem: « Beatus vir, qui in sapientia morabitur et qui in iustitia
 5   2,  23        | manifestum elucet: « huius mundi sapientia » sapientiae a Deo in Christo
 6   2,  23        |       hominis sufficit prudentis sapientia, verum gressus decretorius
 7   2,  23        |         1,27-28). Renuit hominis sapientia contueri sua in infirmitate
 8   2,  23        |         simulque salutis.~Crucis sapientia igitur omnem culturae limitem
 9   4,  37        |             Philosophia, tamquam sapientia practica et schola vitae,
10   4,  38        |  doctrina, cum sit Dei virtus et sapientia. Accedens autem Graeca philosophia
11   4,  42        |        esse, quomodo eadem summa sapientia sciat ea quae fecit, [...]
12   4,  44        |     humanam scientiam maturat in sapientia. Iam a primis paginis Summae
13   4,  44        |      veritate ipsius fidei: « ...sapientia quae ponitur donum differt
14   4,  44(48)    |          per studium acquiritur. Sapientia autem per infusionem habetur,
15   4,  47        |        partes esse immutatas. Ex sapientia et universali scientia,
16   5,  60(84)    |    Ioannes Paulus II, Const. Ap. Sapientia christiana (15 Aprilis 1979),
17   6,  66        |        proponatur veluti germana sapientia. Intellectus fidei hanc
18 Concl,  102     |        quae etiam vera facta est sapientia, huius temporis homo sic
19 Concl,  105     |          gratia, speculum absque sapientia divinitus inspirata ». 128~
20 Concl,  105(130)|    Ioannes Paulus II, Const. Ap. Sapientia christiana (15 Aprilis 1979),