103-aperi | apert-confi | confl-diluc | dimos-fabul | facia-iniun | innit-missu | misur-perim | perit-quali | quamc-solid | solit-verge | vergi-xystu
bold = Main text
Chap., § grey = Comment text
2517 6, 67 | quamvis ratione haudquaquam innitatur, nullo pacto ea carere potest;
2518 Concl, 102 | vera magnitudine hoc modo innitens, Ecclesia tum hominis dignitatem
2519 5, 59 | philosophantium cogitationibus innitentes, propria utentes methodologia,
2520 7, 89 | existimationum ethicis principiis innitentium. Insignia sunt practica
2521 Pro, 5 | suapte natura experimentis innituntur, cum perperam credatur technicam
2522 6, 76 | repperisset si suis unis viribus innixa esset. Hoc in rerum prospectu
2523 7, 90(106) | homini libertatem in veritate innixam affert, ille, qui hominem
2524 5, 60 | acquirendam manuducantur, innixi patrimonio philosophico
2525 2, 21 | perpetuo ei minitentur. Deo innixus, protenditur semper et ubique
2526 1, 12 | verbi gratia de dolore atque innocentis cruciatu ac de morte, nisi
2527 1, 9 | nisi revelata divinitus, innotescere non possunt ».7 Quae Dei
2528 7, 97 | explicatio. Sicut iam superius innuimus, intellectus fidei postulat
2529 4, 40 | etiam potuit in scripta sua innumera argumenta, quae, experientiae
2530 5, 58 | admodum progressa est atque innumeri fuerunt vestigatores qui
2531 3, 31 | stricte cribrare potest innumeros scientiarum exitus, quibus
2532 2, 22 | reperiretur: Creator. Propter inoboedientiam, qua maluit homo plena et
2533 2, 22 | Deo profectam. Sua prima inoboeditione viros mulieresque omnes
2534 7, 97 | rationem quandam prorsus inopportunam, reductivam ac necessaria
2535 7, 80 | vulnus potius esse quod ex inordinata libertatis humanae affirmatione
2536 1, 11 | 11. In tempus propterea inque historiae annales se interserit
2537 Pro, 1 | numquam non hominis animus inquietatur: ex responsione vero, quae
2538 7, 81 | reducatur, omni vero veritatis inquirendae studio sublato.~Ut autem
2539 Pro, 2 | neque esse potest, hoc ab inquirendi opere. Ab eo enim tempore,
2540 4, 47 | veritatem ipsius causa inquirere desistentes, sibi hoc unum
2541 5, 55 | quam recentes multarum inquisitionum philosopharum explicationes
2542 6, 77 | periculum esset ne ipse inscius philosopharetur seque concluderet
2543 Concl, 102 | quas Deus in hominum natura inscripsit, liquidius humana apparet
2544 Pro, 1 | seauton in superliminari inscripta erat Delphis in templo,
2545 5, 52(57) | 176-179; Urbanus VIII, Inscrutabilis iudiciorum (1 Aprilis 1631):
2546 5, 53 | ministravit, lucide edixit quam inseparabiles sint simulque plane seiunctae
2547 7, 87 | historiae atque culturae inseratur adiuncta. Primaria historicismi
2548 5, 54 | veritatem tuendi animisque inserendi hominum, has opinationes
2549 Concl, 107 | efficiet quod in veritatem se inseri eligit, sub Sapientiae umbra
2550 3, 33 | superatur, haec hominem inserit in ordinem gratiae ut Christi
2551 Pro, 6 | consilio in quod ipsius est inserta historia.~
2552 Pro, 4 | rerum universitatem videt insertum cum aliis sui similibus
2553 2, 16 | inquisitionem suam in fidei inseruerit prospectum. Quam ob rem
2554 4, 47 | rationes instrumentales », quae inserviant utilitatis propositis, voluptatibus
2555 7, 92 | evangelizationi efficacius inserviret. Hac in re quis recordari
2556 4, 41 | atque Revelationis divitias inseverunt in eam. Coniunctio facta
2557 Bened | studium hominum mentibus insevit, suique tandem etiam cognoscendi
2558 4, 38 | dolosas adversus veritatem insidias, dicta est vineae apta sepes
2559 6, 77 | ipsum propter necessarium insigneque adiumentum a Patrum usque
2560 7, 89 | principiis innitentium. Insignia sunt practica consectaria
2561 3, 26 | plusquam duo millennia sic est insignita. Nec casu fit ut philosophi,
2562 2, 16 | quae nempe conceptionibus insigniter altis abundant.~Non fortuito
2563 3, 29 | sitis ita cordi hominis est insita ut, necessitas quaedam eam
2564 3, 33 | Per facultates in mente insitas, homo similem veritatem
2565 1, 12 | singulorum hominum manet aenigma insolubile. Ubi reperire valet homo
2566 2, 21 | orbis et historiae, verum insolubilem poscit etiam coniunctionem
2567 3, 26 | cursum suum tendit? Prima inspectione, exsistentia personalis
2568 7, 92 | hodie in re conformetur, inspectis praesentibus theologiae
2569 2, 21 | posset modis antehac omnino insperatis.~Non deerat inquisitionis
2570 3, 35 | summi prospectus, penitus inspiciatur oportet relatio inter veritatem
2571 Concl, 105 | absque sapientia divinitus inspirata ». 128~Mens quoque Nostra
2572 7, 82 | potuerunt proferre auctores inspirati, quae nempe res denotarent
2573 2, 16 | 27).~Uti patet, scriptori inspirato praebetur cognoscendi cupiditas
2574 5, 63 | rationes, Nobis visum est instantem esse rem, his Nostris Litteris
2575 2, 23 | sapientiam huius mundi? », instanter percontatur Apostolus (1
2576 5, 61 | philosophia comprehenderetur institimus, id ex eo ortum est quod
2577 7, 99 | tradita aliquid certe ad instituendam personam humanam confert.
2578 Concl, 105 | magistrorum antea convenienterque instituendorum, qui in Seminariis et ecclesiasticis
2579 Concl, 105 | et impellentem dialogum instituendum sive cum nostrae aetatis
2580 6, 79 | disciplina, mutuam necessitudinem instituentes, coniunguntur et reciprocantur.
2581 4, 36 | Patres Ecclesiae fecundum instituerunt colloquium cum antiquis
2582 6, 73 | et philosophiam opportune institui debet notam habebit cuiusdam
2583 Concl, 104 | invenitur consensus et dialogus instituitur cum illis qui nostram fidem
2584 4, 42 | rationis ad philosophiam institutae luculentius efficitur sub
2585 5, 60 | ut solida philosophica institutio praestetur, iis praesertim
2586 1, 8 | Revelationem ad doctrinae biblicae institutionisque totius patristicae lucem
2587 Concl, 105 | Seminariis et ecclesiasticis Institutis philosophiam tradant. 130
2588 7, 89 | disputationibus subduntur quorundam institutorum. Praeterea: ipsa anthropologica
2589 4, 41(41) | Institutione Catholica, Instructio de Patrum Ecclesiae studio
2590 4, 44 | intra proprios limites, instruitur ad res investigandas; et
2591 4, 47 | convertibiles — veluti « rationes instrumentales », quae inserviant utilitatis
2592 7, 81 | in usum dumtaxat alicuius instrumenti reducatur, omni vero veritatis
2593 2, 19 | hoc non tam deficienti instrumento est tribuendum, quantum
2594 Pro, 5 | tempore, philosophiam iudicat instrumentum pernecessarium ut fidei
2595 5, 51 | vestigia exhibeant atque, insuper, e ratione humana propter
2596 3, 32 | testimonium. Martyr, enim, integerrimus testis est veritatis de
2597 3, 33(28) | cose viene indagato con integralità alla ricerca della risposta
2598 1, 13 | Hoc significat eum plene integreque agnoscere rerum revelatarum
2599 5, 60 | Constitutionis Gaudium et spes integrum quoddam caput anthropologiae
2600 6, 66 | hanc cognitionem per modum intellectionis et argumentationis. Quapropter
2601 6, 66 | secundum doctrinam Ecclesiae intellectis » 89 propria fruere intellegibilitate
2602 7, 99 | potest. Non sane veritatum intellectivarum corpus in catechesi traditur,
2603 6, 66 | recludit, non modo logicas intellectivasque structuras percipiens enuntiationum
2604 6, 66 | efficere debet, profecto, intellectivis adhibitis notionibus quae
2605 7, 96 | pervestigetur inter sermonem intellectivum et veritatem, atque etiam
2606 2 | CAPUT II - CREDO UT INTELLEGAM~
2607 6, 65 | magistrorum sententiae aptius intellegantur: hi enim mentem suam patefaciunt
2608 6, 77 | structuris cogitationis fidei intellegendae parum aptis. Philosophus,
2609 3, 34 | condit et vindicat facultatem intellegendi et ratiocinandi naturalem
2610 2, 16 | suo et in absconditis suis intellegens, vadens post illam quasi
2611 Pro, 4 | veluti subiecti liberi et intellegentis eiusque facultas Deum veritatem
2612 Concl, 107 | solummodo in veritatis prospectu intelleget plane exprimi suam libertatem
2613 7, 82 | coarctatur, sed realitatem intellegibilem cum vera certitudine adipisci
2614 4, 46 | dialecticas structuras ratione intellegibiles immutare contenderunt. Huic
2615 7, 80 | Dei hominisque essentia intellegibilis redditur: in Verbi Incarnati
2616 6, 66 | intellectis » 89 propria fruere intellegibilitate tam logice congruenti ut
2617 6, 77 | instituat, ut comprobet intellegibilitatem universalemque principiorum
2618 3 | CAPUT III - INTELLEGO UT CREDAM~
2619 Concl, 108 | Hanc quidem veritatem plane intellexerunt sancti antiquitatis christianae
2620 2, 18 | cognitionis forma profectus, intellexit populus ille electus rationem
2621 7, 82 | Cum his affirmationibus et intelligendis et exponendis dat operam,
2622 3, 33(28) | esistere umano, poiché l'intelligenza e la volontà dell'uomo vi
2623 7, 83 | theologia illud quadamtenus intelligibile efficere valeret, 102 si
2624 2, 21 | eiusque munus esse nihil intemptatum relinquere, licet dubia
2625 7, 92 | vero parte oculos theologia intendat necesse est ultimam in veritatem
2626 4, 37 | interpretationi philosophorum subicere intendebat.~
2627 1, 10 | Concilio Vaticano II Patres intendentes in Iesum Revelatorem mentes,
2628 2, 18 | animum in res necessarias intendere. Hoc etiam eum impedit quominus
2629 3, 33 | perscrutatio in ulteriorem intenditur veritatem quae sensum vitae
2630 Pro, 5 | mentes iam in hominem ipsum intenduntur. Hinc initio facto, quaedam
2631 Concl, 106 | quod verum continet sint intenti. Hoc modo sinceram illam
2632 3, 32 | est quaedam significans intentio: una ex parte, cognitio
2633 Concl, 105 | convertere, qui peculiari animi intentione philosophicas Dei verbi
2634 5, 55 | tantum versetur in factis intepretandis vel in vestigationibus de
2635 Concl, 108 | omnibus impedimentis expediat intercedendo Ea quae, Veritatem parturiens
2636 5, 62 | difficultates sublatum iri, prudenti intercedente philosophica et theologica
2637 7, 83 | exsistit tamquam quaedam intercessio praestans in theologica
2638 5, 51 | inquisitio evolvatur, ne via intercludatur, quae ad mysterium agnoscendum
2639 6, 75 | oriuntur, idem est ac aditum intercludere ad altiorem veritatem cognoscendam,
2640 6, 78 | disciplinae exemplar. Nihil intererat philosophicas quasdam quaestiones
2641 2, 19 | voluntate ac peccatis propriis interiecto.~
2642 Pro, 5 | societate. Brevi: spes iam interiit fieri posse ut talibus interrogationibus
2643 1, 15 | ire, in te ipsum redi. In interiore homine habitat veritas ».21~
2644 5, 55 | partibus audita est vox de « interitu metaphysicae »: est voluntas
2645 2, 23 | humanam logicam puram ad interitum destinatur. « Ubi sapiens?
2646 Concl, 103 | necessitatem iterare numquam intermittimus, philosophos compellamus,
2647 3, 32 | secum fert necessitudinem interpersonalem atque in discrimen committit
2648 7, 81 | aut etiam variae rationes interpretandi et contemplandi mundum hominisque
2649 7, 94 | refert. 110 Revelationis ideo interpretans fontes oportet theologus
2650 7, 90 | recesserunt. Loquimur enim de interpretatione nihilista quae simul omnis
2651 Pro, 4 | prospicientes at imperfectos ad interpretationem aliquam universalem. Re
2652 4, 37 | quae veritatem Revelationis interpretationi philosophorum subicere intendebat.~
2653 4, 38 | philosophiam », 33 et philosophiam interpretatus est finitimam Legi Moysis
2654 3, 30 | gerendi modum gubernat. Ibidem interrogandum est de habitudine quae inter
2655 Concl, 106 | disciplinae rationes. Se illis interrogari patiantur postulationibus,
2656 6, 67(90) | re quae post mortem erit, interrogat, id pro theologia fundamentali
2657 7, 81 | Philosophia quae caret omni interrogatione de vitae humanae significatione
2658 Concl, 106 | argumentationem agant ut ei interrogationi respondeatur. Ad veritatem
2659 3, 26 | Veritas ab exordiis instar interrogationis homini proponitur: habetne
2660 Pro, 5 | initio facto, quaedam ratio interrogationum plena ulterius propulit
2661 3, 33(28) | pieno alla vita. Questi interrogativi, pertanto, costituiscono
2662 7, 81 | ipsius vitae viam, sunt qui interrogent utrum adhuc interrogare
2663 7, 94 | oportet theologus se ipse interroget quae alta et germana sit
2664 7, 94 | de necessitudinis ratione interrogetur quae inter factum eiusque
2665 2, 18 | constitutum esse hominem quod interrumpi non possit; secunda, ex
2666 4, 43 | quam ille tunc temporis interserere scivit cum Arabica et Hebraica
2667 1, 11 | inque historiae annales se interserit Dei revelatio. Immo evenit
2668 4, 48 | irrationali personalitate deque intersubiectivitate, de libertate bonisque,
2669 7, 92 | existimet in mediis consistere intervallis. Decet enim reminisci theologum
2670 3, 32 | quod ipsa est et quidquid intimae suae condicionis ostendit.
2671 4, 44 | Dei mysterium attingendo.~Intime persuasus de eo quod « omne
2672 3, 32 | confidendi, validiorem et intimiorem cum illis necessitudinem
2673 7, 92 | haud prorsus inde oritur intollerantia; condicio contra necessaria
2674 7, 88 | circumscribi, cum in varias iam intraverit culturae formas et mutationes
2675 5, 55(72) | esse credimus, non propter intrinsecam rerum veritatem naturali
2676 1, 10 | oeconomia fit gestis verbisque intrinsece inter se connexis, ita ut
2677 Concl, 105 | Itinerarium mentis in Deum introducens, eundem monet « ne forte
2678 2, 18 | nascitur neminem hanc in viam introire superbo animo eius qui omnia
2679 Pro, 4 | exsistere cognitionum in quibus introspici potest genus quoddam spiritalis
2680 2, 22 | suam ac « divinitatem » intueatur (cfr Rom 1,20). Hominis
2681 3, 34(29) | qui prévient et aide ses intuitions, en agissant au plus profond
2682 Pro, 1 | ipsius cognitorem ».~Candidus intuitus veteres in annales luculenter
2683 2, 22 | rationi humanae vulnera intulerunt quae progressionem illius
2684 6, 71 | habet in se et patefacit inustam intentionem in aliquam consummationem.
2685 3, 29 | natura confirmatam, prorsus inutilem et inanem evadere. Ipsa
2686 3, 24 | videns simulacra vestra inveni et aram, in qua scriptum
2687 3, 24 | forte attrectent eum et inveniant, quamvis non longe sit ab
2688 3, 32 | admirationem moveat, auditionem inveniat et uti exemplum sumatur.
2689 3, 29 | firmam nutrit spem responsum inveniendi, neque animo frangitur prae
2690 Concl, 102 | facultatem cognoscendi verum 124 inveniendique anhelitum versus summam
2691 6, 79 | ea continentur, rationis inventa eiusque legitimam autonomiam
2692 5, 53 | mysteria a philosophicis inventis separari, illaque haec praecedere
2693 7, 87 | plus est quam archeologicum inventum ex quo haurire licet ut
2694 6, 74 | humanitatisque bono cultores esse inventuram.~
2695 4, 44 | limites, instruitur ad res investigandas; et formam theologicam,
2696 3, 24 | significatur desiderium investigandi. Philosophia hunc motum
2697 7, 86 | describitur affectio qui, in investigando, in docendo et in argumentatione
2698 Pro, 5 | obscuretur quod ipsa ratio, ad investigandum uno solo ex latere hominem
2699 7, 88 | negari successus scientificae investigationes nec non horum temporum technologiae
2700 2, 16 | vadens post illam quasi investigator et in viis illius consistens;
2701 5, 59 | composuerunt ut nihil ab his esset invidendum maximis idealismi commentis;
2702 1, 13 | viribus, quarum ipsa est invidiosa custos, intra mysterium
2703 1, 10 | itaque revelatione Deus invisibilis (cfr Col 1,15; 1 Tim 1,17)
2704 5, 61 | inquisitionibus adhibendas invitantur, id tamen intellegi non
2705 Pro, 5 | oblita eundem hominem semper invitari ut ad veritatem se transcendentem
2706 3, 24 | pro non credentibus, nos invitat ad orandum: « Omnipotens
2707 5, 59 | atque una cum Leoniana invitatione, non pauci catholici philosophi
2708 1, 10 | eos ad societatem secum invitet in eamque suscipiat. Haec
2709 Concl, 108 | deprecatione Sedes Sapientiae invocatur. Ipsius vita vera est parabola
2710 1, 13 | fundamentalis, qua tota involvitur persona. Usque ad extremum
2711 2, 23 | sui philosophici instituti involvunt. Inter fidem et philosophiam
2712 7, 84(103) | Lateranense IV, De errore abbatis Ioachim, II: DS 806.~
2713 7, 92 | verbis a Summo Pontifice Ioanne XXIII prolatis dum aperiret
2714 6, 74 | occidentali homines veluti Ioannem Henricum Newman, Antonium
2715 3, 26 | quae inveniuntur in Libro Iob ut dubitetur de vitae sensu.
2716 2, 16 | quemadmodum philosopho accidebat Ionico vel sapienti Aegyptio; tanto
2717 2, 22 | peccatum, « vanae » factae sint ipsaeque eorum ratiocinationes detortae
2718 5, 49 | sua ad veritatem vergit ipsaque praeterea ad eam consequendam
2719 Pro, 6 | cognoscendi facultatibus ipsique philosophicae disciplinae
2720 Pro, 1 | praedicatione virorum Tirthankara ipsiusque Buddhae; exsistunt similiter
2721 2, 19 | dispositiones, naturas animalium et iras bestiarum » (Sap 7,17.19-
2722 1, 15 | Augustini: « Noli foras ire, in te ipsum redi. In interiore
2723 4, 37 | I saeculi, praesertim s. Irenaeus et Tertullianus, vicissim
2724 5, 62 | has difficultates sublatum iri, prudenti intercedente philosophica
2725 7, 91 | Enatae ita sunt sententiae irrationales, simulque criticum iudicium
2726 4, 48 | de specierum summa deque irrationali personalitate deque intersubiectivitate,
2727 7, 88 | quaestionem tamquam propriam orbis irrationalis aut omnino ficti. Non minus
2728 4, 40 | pollicitatione scientiae credulitatem irrideri; et postea tam multa fabulosissima
2729 6, 71 | vitae significationibus, is aliquid secum comportat
2730 2, 16 | comprehendebat bonus tunc Israelita cognitionem humanam iis
2731 | istam
2732 3, 33(28) | perché all'esistenza, ad ogni istante, alle sue tappe salienti
2733 | isti
2734 | istis
2735 5, 54(70) | Congr. de Doctrina Fidei, Istructio de ecclesiali theologi vocatione
2736 Pro, 4 | morales praecipuae quae omnium item sunt communes. Haec aliaque
2737 Concl, 105 | scilicet, qui legentem suum in Itinerarium mentis in Deum introducens,
2738 4, 40 | minimeque fallaciter sentiebam iuberi ut crederetur quod non demonstrabatur (
2739 6, 71 | qui habitant Mesopotamiam, Iudaeam quoque et Cappadociam, Pontum
2740 6, 71 | Cyrenem, et advenae Romani, Iudaei quoque et proselyti, Cretes
2741 4, 38(32) | Dialogus cum Tryphone Iudaeo, 8, 1: PG 6, 492.~
2742 7, 88 | declarabatur, qui sensu destitutas iudicabant affirmationes metaphysicae
2743 2, 16 | respiciendae explorandae et iudicandae propriis rationis instrumentis,
2744 2, 22 | prisco creationis proposito, iudicante Apostolo, rationis humanae
2745 5, 55 | theologicam inquisitionem agendam iudicantur. Id potissimum accidit cum
2746 5, 50 | Magisterium in primis pertinet iudicare quae praesumptiones philosophicae
2747 7, 98 | tractationem. Hanc unicam rerum iudicationem adhibens, quae cum christiana
2748 7, 89 | Patent autem huiusmodi iudicationis consectaria: praecipuae
2749 Concl, 100 | consentaneum necessariumque esse iudicavimus vim confirmare quam philosophia
2750 5, 52(57) | Urbanus VIII, Inscrutabilis iudiciorum (1 Aprilis 1631): Bullarium
2751 7, 97(114) | Officii, Decr. Lamentabili (3 Iulii 1907), 26: ASS 40 (1907),
2752 2, 16 | scientiam rationis alta iunctura iam Sacris in Litteris significatur
2753 Pro, 6 | implicatarum mutationum tempore iuniores praesertim, ad quos pertinet
2754 5, 57 | consocians, utriusque tum iura conservavit, tum dignitati
2755 5, 52(59) | Ludovico Eugenio Bautain iussu sui Episcopi subscriptae (
2756 4, 41 | Mens igitur purgata et iusta se extollere poterat ad
2757 4, 38 | memorandus est sanctus Iustinus: qui, licet summam professus
2758 6, 72 | culturis illis, quas humanitas iuvabit ut prosperent in suo ad
2759 6, 71 | cultus recipit, progressum iuvando illius rei quae in ea implicatur,
2760 6, 79 | altitudinem sinceritatemque fidei iuvari dum nectitur cum cogitatione
2761 4, 43 | theologiam tractandi. Nos iuvat in memoriam revocare ea
2762 Concl, 106(131)| anniversario dell'Alma Mater Jagellonica (8 Iunii 1997), 4: L'Osservatore
2763 3, 34(29) | et de science, ne peuvent jamais se contredire, "L'Ecriture
2764 6, 74 | Paulum A. Florenskij, Petrum K. Caadaev, Vladimirum N.
2765 7, 93 | theologiae munus fit Dei kenosis intellectus, quod magnum
2766 3, 24 | elementum commune unde nuntium kerigmaticum iniret: « Viri Athenienses, —
2767 7, 99 | deputatur. 117 Nuntiatio sive « kerygma » ad conversionem vocat,
2768 6, 76 | philosophi veluti Pascal et Kierkegaard, censura quadam id notarunt.
2769 2, 21 | pro auctore sacro, ab illo labore qui oriebatur ex conflictione
2770 Concl, 106 | cohortemur oportet ut suos labores usque persequantur, semper
2771 Pro, 6 | patientis inquisitionis labori earum rerum quae vivendo
2772 Pro, 6 | quietem reperiat suis a laboribus spiritalemque laetitiam.~
2773 5, 51 | quia, si quidem iam est laboriosum ingenitas ac non alienabiles
2774 5, 51 | philosophicas vestigationes lacessere, promovere, incitare. Philosophi
2775 5, 56 | coniunguntur. Fides ipsa rationem lacessit ad omnem secessionem deserendam
2776 Concl, 101 | exsistere valet, rationem certe lacessivit ut radicali novitati pateret,
2777 6, 76 | originale. Haec munia rationem lacessunt ad agnoscendum quiddam inibi
2778 5, 49 | neque officium opem ferre ad lacunas philosophicae cogitationis
2779 1, 15 | repperit suum egressum plena in laetitia ac perpetua ex Dei Unius
2780 Pro, 6 | laboribus spiritalemque laetitiam.~Ad hoc inceptum Nos adducit
2781 7, 97(114) | Congr. S. Officii, Decr. Lamentabili (3 Iulii 1907), 26: ASS
2782 Pro, 1 | operibus Confutii atque Lao-Tze, quemadmodum in praedicatione
2783 5, 61 | quaestionibus inquisitionem late deserat, ut proprium studium
2784 3, 24 | thesaurum habere consuevit; in latebris cordis hominis flagrans
2785 1, 13 | signis tantum, et non rebus, latent res eximiae ».16 Refert
2786 1, 8 | movebatur secundum falsas lateque disseminatas opinationes,
2787 5, 52(58) | catholicae, DS 902; Conc. Oecum. Laternanese V, Bulla Apostolici regiminis,
2788 5, 54 | commentis aliquid veritatis latet, tum denique quia eadem
2789 5, 52 | systematica adversus averroismi Latini sententias, quae christianae
2790 4, 42 | facultatis quae in dies latior fit quam id quod attingit.
2791 7, 90 | opinationes perducunt vicissim ad latiorem quandam notionem quae hodie
2792 5, 55 | methodologia, necessitate neglecta latioris exegesis, quae una cum tota
2793 3, 29 | eodem fruitur pondere. Ex latis attamen exitibus simul sumptis
2794 2, 16 | tenditur. Nihilo tamen minus in latissimam provinciam totius cognoscendi
2795 Pro, 5 | valere: unum hoc est signorum latissime disseminatorum illius diffidentiae
2796 6, 78 | intellegitur cur subinde laudaverit Magisterium sancti Thomae
2797 Concl, 108(132)| EPHIFANIUS, Homilia in laudes Sanctae Mariae Deiparae:
2798 Pro, 5 | philosophiae recentiori laudi tribuatur quod mentes iam
2799 6, 76 | reddunt re rationis provinciam laxiorem.~Has agitantes rationes,
2800 5, 55 | qui Sacrarum Litterarum lectionem earumque explicationem unicum
2801 6, 68 | responsalitatemque quae ipsam Legem transgrediuntur. Evangelium
2802 Concl, 105 | Bonaventurae scilicet, qui legentem suum in Itinerarium mentis
2803 4, 38 | interpretatus est finitimam Legi Moysis instar praeviae institutionis
2804 6, 73 | mens, quae suis servatis legibus explicatur. Non agitur de
2805 6, 79 | rationis inventa eiusque legitimam autonomiam numquam comprimere
2806 5, 55(72) | solum prohibentur tamquam legitimas scientiae conclusiones defendere,
2807 5, 57 | Angelici doctrina restituta Leoni PP. XIII optima videbatur
2808 5, 59 | Iam antea, atque una cum Leoniana invitatione, non pauci catholici
2809 Concl, 100 | plus quam centum anni cum Leonis XIII Litterae Encyclicae
2810 3, 34(29) | declaré explicitement que les deux vérités, de foi et
2811 6, 67(90) | Ioannes Paulus PP. II, Lettera ai partecipanti al Congresso
2812 3, 34(29) | comme il l'a écrit dans sa lettre au Père Benedetto Castelli
2813 4, 47 | philosophicae disciplinae leve pondus manifeste tribuerunt.
2814 3, 33(28) | sono sollecitate a cercare liberamente la soluzione capace di offrire
2815 6, 70 | patrimonium ex quo quisque haurire libere potest. Locis ex diversis
2816 1, 15 | illa autonomiam creaturae libertatemque eius illam etiam obstringit
2817 7, 91 | progressionem, felicitatis libertatisque fontem, haud restitit ita
2818 2, 22 | percipiamus quam sit acuta Librorum Sapientialium deliberatio.
2819 6, 71 | Pamphyliam, Aegyptum et partes Libyae, quae est circa Cyrenem,
2820 7, 85 | traditionem pertinere neque licere statuere de ea uti velimus.
2821 Pro, 5 | adeptum esse putaverat. Licita sententiarum varietas iam
2822 2, 22 | quibus in mediis situm erat lignum « scientiae boni et mali » (
2823 6, 75 | innititur. Quamvis de gravibus limationibus conscii simus, quae ingenitae
2824 Pro, 6 | eloqueremur, ut hominum genus, limen tertii millenni christiani
2825 2, 23 | inter rationem ac fidem limes; at locus similiter clarus
2826 3, 28 | et congruentia. Naturalis limitatio rationis et animi iactatio
2827 4, 43 | eximitur a fragilitate et a limitatione quae ex peccati commissione
2828 4, 41 | considerantes sive utilitatis sive limitationis. Non erant incauti disputatores.
2829 5, 61 | probanda popularis sapientiae lineamenta exsistant, dum necessario
2830 Concl, 101 | personae tamen limitibus et lineamentis circumscribitur, sed communis
2831 7, 95 | veritates expromere quae linguarum transcendunt usum. Etenim
2832 6, 71 | audimus loquentes eos nostris linguis magnalia Dei » (Act 2,7-
2833 Pro, 5 | exsistentiales, hermeneuticas vel linguisticas quae alienae sunt a fundamentali
2834 Concl, 102 | hominum natura inscripsit, liquidius humana apparet significatio
2835 2, 23 | infinitum veritatis spatium. Hic liquido indicatur inter rationem
2836 3, 24 | Quod vehementer recolit liturgia Feriae VI in Parasceve,
2837 6, 70 | discipulis datum lustrandi omnia loca, « usque ad ultimum terrae » (
2838 Concl, 106 | quiddam reicit enim quod locatur supra proxima studiorum
2839 7, 98 | familia, vitae defensio locorumque naturae custodia — multo
2840 7, 94 | Ad Bibliorum quod attinet locos ac praesertim Evangeliorum,
2841 Concl, 101 | cogitationem, quae, quamvis alta locuplesque sit, unius personae tamen
2842 6, 72 | philosophiaeque traditionibus locupletantur. Inter eas India conspicuum
2843 7, 91 | sapientiae revera pluribus locupletari in regionibus. Satis memorare
2844 6, 72 | praesertim Indianorum, locupleti ex eiusmodi patrimonio elementa
2845 6, 73 | cum Dei verbo philosophia locupletior evadit, quia novos et inexspectatos
2846 5, 60 | parte sua de philosophia locupletissimam ac fertilissimam exhibet
2847 5, 55 | de desertis translaticiis locutionibus monuit.77~
2848 Pro, 5 | historiae. Anthropologia, logica disciplina, scientiae naturales,
2849 1, 15 | immanentisticae nec non logicae technocraticae angustias;
2850 6, 66 | clarius recludit, non modo logicas intellectivasque structuras
2851 6, 66 | fruere intellegibilitate tam logice congruenti ut proponatur
2852 Pro, 4 | propria deducere ordinis logici et deontologici, totiens
2853 Pro, 4 | ordinata exstruatur disciplina logico affirmationum consensu atque
2854 Pro, 4 | antiqui loquebantur, orqoV logoV.~
2855 6, 70 | unum » sint. Qui erant « longinqui », novitatis beneficio quam
2856 7, 90 | necessario secum etiam longinquitatem adferre ab obiectiva veritate
2857 4, 43 | omnino singularis hoc in longo itinere sancto Thomae reservatur,
2858 Pro, 4 | sive, quemadmodum antiqui loquebantur, orqoV logoV.~
2859 6, 67 | credibilitate agnoscenda, de humana loquela habili, facta ad loquendum
2860 6, 65 | varias species et officia loquelae. Aequum pariter est pondus
2861 6, 67 | loquela habili, facta ad loquendum significanti veroque modo
2862 6, 71 | Cretes et Arabes, audimus loquentes eos nostris linguis magnalia
2863 7, 83 | Deus ipse. Nolumus hic loqui de metaphysica re tamquam
2864 7, 90 | sensu essendi recesserunt. Loquimur enim de interpretatione
2865 6, 71 | Nonne ecce omnes isti, qui loquuntur, Galilaei sunt? Et quomodo
2866 3, 34(29) | des expressions semblables lorsqu'il enseigne: "Ideo inquisitio
2867 6, 74 | Caadaev, Vladimirum N. Lossky. Uti paret, hi cum memorantur
2868 4, 47 | voluptatibus vel dominationi.~Quam lubricum sit hanc viam decurrere
2869 3, 24 | 24. Lucas Evangelista in Actibus Apostolorum
2870 2, 19 | plus hoc super argumentum lucis effundunt in libro Sapientiae
2871 4, 38 | conturbatio visa sunt potius quam lucrum. Primum et urgens eorum
2872 4, 42 | philosophiam institutae luculentius efficitur sub impulsu Anselmianae
2873 6, 70 | praeceptum discipulis datum lustrandi omnia loca, « usque ad ultimum
2874 5, 62 | Universitatibus Germaniae Luteranis reperiebantur. Haec autem
2875 7, 92(109) | hominis summus magister, est lux spiritus humani », n. 6:
2876 6, 70 | unum et medium parietem maceriae solvit » (2,13-14).~Eiusmodi
2877 5, 54 | universali Romani Pontificis magisterio, 70 iterum de periculo monuit
2878 7, 85 | scholasticae disciplinae magistros, ut tandem ad intellegendos
2879 5, 59 | propria utentes methodologia, magnae auctoritatis duraturique
2880 6, 71 | loquentes eos nostris linguis magnalia Dei » (Act 2,7-11). Evangelium
2881 5, 61 | huius aetatis philosophia magnam partem ostendit, quippe
2882 6, 74 | Dei consociatio etiam ex magnanima emergit investigatione a
2883 Pro, 6 | conscium sibi facultatum magnarum reddatur quae illi sunt
2884 7, 88 | deludit huius mentis tractatio magnis de aliis philosophiae quaesitis
2885 7, 81 | vitae humanae significatione magno obicitur periculo ne humana
2886 6, 71 | ex ea pendet, eandemque magnopere afficit. Ipse est simul
2887 1, 13 | haec, si altera ex parte maiorem tribuunt rationi humanae
2888 Pro, 1 | venio? Quoque vado? Cur mala adsunt? Quid nos manet hanc
2889 3, 29 | animo frangitur prae rebus male gestis. Inanem non considerat
2890 7, 98 | autonoma ratione normam boni malique, indeque agendi. Mens haec
2891 6, 76 | operam dat ut quaestio de malo congruenti ratione philosophice
2892 7, 91 | nihilismus in terrifica malorum experientia quibus aetas
2893 2, 22 | quid bonum esset quidve malum, at superius quoddam ad
2894 Concl, 101 | acquisitionum permutationibus manarunt. Theologia, quae dono apertionem
2895 5, 49 | philosophicae cogitationis mancae implendas. Eius est, contra,
2896 5, 52(59) | Ludovico Eugenio Bautain ex mandato S. Congr. Episcoporum et
2897 1, 15 | Deuteronomii adhiberi licet: « Mandatum hoc, quod ego praecipio
2898 Pro, 6 | nescientes interea quid ultra maneat. Inde hoc nempe accidit
2899 4, 41 | orirentur omnia quae adhuc manebant implicita et propedeutica
2900 7, 80 | Incarnationis mysterium manebit semper veluti medium punctum
2901 Concl, 106 | illa sapientiae provincia manentes, in qua cum scientiae technicaeque
2902 7, 91 | amplitudine et efficacitate graves manentesque perficere potuerunt mutationes.
2903 3, 25 | obversantur. Nemo indifferens manere potest coram suae scientiae
2904 3, 33 | fidentem relictionem in manibus eorum, qui certitudinem
2905 6, 70 | remittit ad Deum in natura sese manifestantem, sicut antea demonstratum
2906 5, 61 | inesse popularis sapientiae manifestationes, quae verum patrimonum culturae
2907 4, 47 | disciplinae leve pondus manifeste tribuerunt. Pro veritatis
2908 1, 10 | res verbis significatas manifestent ac corroborent, verba autem
2909 7, 84 | 84. Manifestius etiam elucet metaphysici
2910 5, 60 | cognitionem acquirendam manuducantur, innixi patrimonio philosophico
2911 4, 47 | efficit, nempe proventu operis manuum suarum et magis etiam laboris
2912 Pro, 6 | vitam ad ipsum praecipitii marginem producant, nescientes interea
2913 Concl, 108(132)| Homilia in laudes Sanctae Mariae Deiparae: PG 43, 493.~
2914 6, 74 | Antonium Rosmini, Iacobum Maritain, Stephanum Gilson, Edith
2915 5, 54 | principia et rationes a marxismo mutuata.71~Superioribus
2916 5, 54 | catholicae detrectationis marxistarum philosophiae atque communismi
2917 Concl, 106(131)| 600o anniversario dell'Alma Mater Jagellonica (8 Iunii 1997),
2918 4, 42 | vocatur ut iudicium ferat de materia fidei; id facere non potest,
2919 7, 80 | posse ad aliquod vitium materiae debitum redigi, verum vulnus
2920 7, 80 | cuiuslibet formae relativismi, materialismi, pantheismi.~Primaria huius »
2921 4, 44 | explicat cum humanam scientiam maturat in sapientia. Iam a primis
2922 3, 31 | adulescentia et personae maturatio efficiunt ut hae veritates
2923 Pro, 3 | potissimum philosophicis maturetur. Quam sit hoc verum inde
2924 7, 95 | in quibus textus sacri maturuerunt, ad veritatem transitus
2925 1, 15 | veritas non fructus est maturus neque summus alicuius cogitationis
2926 1, 14 | ex fecundissimis ingeniis maximeque significantibus in generis
2927 Concl, 108 | Exaltationis Sanctae Crucis, anno MCMXCVIII, Pontificatus Nostri vicesimo.~ ~
2928 | meam
2929 6, 71 | qua nati sumus? Parthi et Medi et Elamitae, et qui habitant
2930 5, 58 | excitata sunt et hanc ob rem mediaevalium philosophorum iterum sunt
2931 7, 83 | officium congruum expleat mediationis ad Revelationem comprehendendam.~
2932 1, 10 | Christo illucescit, qui mediator simul et plenitudo totius
2933 4, 45 | doctrina Patrum doctorumque Medii Aevi cogitaverat atque exsecuta
2934 4, 45 | Attamen, inde ab exeunte Medio Aevo legitima distinctio
2935 5, 56 | philosophandi arte nimis mediocres prae se ferant. Huius iam
2936 2, 16 | morabitur et qui in iustitia sua meditabitur et in sensu cogitabit circumspectionem
2937 2, 22 | quoniam de iis critico iudicio meditari valet, sed de sensuum notitiis
2938 6, 76 | christiane philosophandi, meditatio scilicet philosophica quae
2939 Pro, 6 | Litteris pergere cupimus easdem meditationes ulterius persequi, mente
2940 1, 7 | 7. Omni meditationi quam perficit Ecclesia subiacet
2941 1, 13 | facultatem dat suam enuntiandi meliore ratione libertatem. Aliis
2942 3, 34(29) | pas autrement; il reprend même des expressions semblables
2943 3, 33 | expressiorem inter plurimos.~Meminisse liceat quoque rationem in
2944 4, 41 | reddidisse ac systemata quae memorabant. Tertulliani interrogatio: «
2945 4, 38 | cauta discretio sit habenda, memorandus est sanctus Iustinus: qui,
2946 4, 39 | Platonica usus est philosophia. Memorans haud pauca doctrinae Platonicae
2947 6, 74 | Lossky. Uti paret, hi cum memorantur auctores, quibuscum alia
2948 4, 37 | philosophiam accesserunt, merito memorari decet statum circumspectionis
2949 3, 34 | in Christo, uti Apostolus memorat: « Veritas quae est in Iesu » (
2950 5, 53 | atque sollemni illa iam memorata enuntiatione desiit: « Duplicem
2951 5, 52 | supponamus exempla, sufficit ut memorentur saeculorum decursu declarationes
2952 4, 40 | redduntur, peculiarem in modum memoria digni sunt Patres Cappadoces,
2953 5, 54 | Decessores Nostri recolendae memoriae attulerunt magni pretii
2954 4, 43 | tractandi. Nos iuvat in memoriam revocare ea quae Dei Servus
2955 3, 28 | dubio, incertitudine vel mendacio fulcire posset; eiusmodi
2956 Concl, 108 | a quibus Maria « fidei mensa intellectualis » 132 appellabatur.
2957 Concl, 108 | apud S. Petrum, die XIV mensis Septembris, in festo Exaltationis
2958 Bened | cognoscendae studium hominum mentibus insevit, suique tandem etiam
2959 4, 36 | in luce posuit usitatas mentiones de variis opinionibus populi
2960 6, 77 | vel munus demonstrandum merae functionis philosophiae
2961 6, 76 | in ipsorum provincia, via meraque ratione sua usi agere perrexerunt,
2962 4, 46 | sollicitationi, praeter mercatus rationes, demiurgicae potestati
2963 5, 61 | convertatur, quae nonnumquam mere sunt formalia. Huic rei
2964 7, 91 | post-modernum referuntur congruam merentur ponderationem. Secundum
2965 6, 78 | sancti Thomae philosophiae merita eundemque putaverit ductorem
2966 4, 43 | Hac quidem de causa iure meritoque sanctus Thomas ab Ecclesia
2967 4, 43 | Aristotelicae, summum eius exstitit meritum quod eminere fecerit concordiam
2968 2, 16 | quodam consilio Aegyptus et Mesopotamia faciunt ut sua iterum audiatur
2969 6, 71 | Elamitae, et qui habitant Mesopotamiam, Iudaeam quoque et Cappadociam,
2970 7, 84 | Manifestius etiam elucet metaphysici operis pondus si progressus
2971 7, 83 | Theologia quidem, prospectu metaphysico destituta, ultra experientiae
2972 7, 83 | Philosophica notio ideo quae omne metaphysicum spatium negaverit ex se
2973 7, 87 | 87. Error ipsius methodi est eclecticismus, qui tamen
2974 3, 34(29) | enseigne: "Ideo inquisitio methodica in omnibus disciplinis,
2975 5, 59 | phaenomenologicae provinciam methodologiae fidei postulata inserere
2976 6, 65 | duobus statutis principiis methodologicis, quae sunt: auditus fidei
2977 6, 64 | invaluerunt. Peculiaribus methodologiis theologis haud significatis,
2978 4, 41 | munus habuerunt docendi methodum qua mens, externis vinculis
2979 4, 40 | philosophicae et theologicae methodus apud mundum Occidentalem.
2980 5, 62 | reperiebantur. Haec autem methologia relicta sive in sacerdotali
2981 3, 28 | posset; eiusmodi exsistentia metu et anxietate infestaretur.
2982 3, 26 | Socratis quo plusquam duo millennia sic est insignita. Nec casu
2983 Concl, 103 | expenduntur, quas novum millennium secum ferre videtur: ipsae
2984 2, 18 | sententiam huic stultitiae inest minatio vitae. Se enim decipit stultus
2985 Pro, 1 | veritatem testificaretur quae minima omni homini sumenda erat
2986 4, 40 | catholicam, modestius ibi minimeque fallaciter sentiebam iuberi
2987 7, 91 | ex maximis periculis et minis huius exeuntis saeculi invitatio
2988 Pro, 6 | haud possumus quin simul ministerium acceptum deseramus. Fidei
2989 6, 68 | christiane agendi principia ministrant sive doctrinam praeceptaque
2990 Concl, 106 | propter adiumentum quod fides ministrat. ~Facere denique non possumus
2991 5, 53 | Magisterium pontificium ministravit, lucide edixit quam inseparabiles
2992 2, 21 | licet dubia perpetuo ei minitentur. Deo innixus, protenditur
2993 5, 61 | hebetatio propterea quod minoris aestimata est non modo philosophia
2994 7, 89 | 89. Haud minorum periculorum praenuntius
2995 4, 43 | hominis nec abrogatur nec minuitur, cum fidei veritatibus assentit;
2996 5, 54 | hominum, has opinationes plus minusve e recto itinere aberrantes
2997 5, 51 | argumenta philosophica saepe minutatissime digesta multiplicentur,
2998 7, 90(106) | istam libertatem coarctant, minuunt et quasi perfringunt ipsis
2999 2, 16 | in Litteris significatur mirabilibus quibusdam perspicuitatis
3000 2, 19 | Revelationis stadium quod mirabilis constituit « liber naturae »,
3001 1, 11 | verbis et operibus, signis et miraculis, praesertim autem morte
3002 5, 61 | philosophica disciplina. Mirantes ac dolentes animadvertimus
3003 6, 69 | omnes homines singulares mirantur recentiores progressus.
3004 Pro, 4 | detegendos. Nisi obstupescens miraretur homo, in repetitionem quandam
3005 7, 96(112) | Ecclesiam illuxit. Quare mirum non est aliquas huiusmodi
3006 4, 37 | et schola vitae, facile misceri poterat cum cognitione indolis
3007 7, 90 | coniunguntur simul aut simul misere amittuntur.106~
3008 1, 14 | me miserum, unum de aliis miseris filiis Evae, elongatis a
3009 1, 14 | ingerere. [...] Sed heu! me miserum, unum de aliis miseris filiis
3010 3, 24(22) | inveniendo quiescerent »: Missale Romanum.~
3011 6, 72 | Eo quod evangelizationis missio suo in cursu philosophiam
3012 6, 69(92) | 15; Decr. de activitate missionali Ecclesiae Ad gentes, 22.~
3013 4, 44 | sancti Thomae illa est quae missionem respicit quam Spiritus Sanctus
3014 3, 24 | narrat Paulum, varia inter missionis itinera, Athenas pervenisse.
3015 1, 11 | ex mortuis resurrectione, misso tandem Spiritu veritatis,
3016 1, 11 | factum, "homo ad homines" missus, "verba Dei loquitur" (Io
|