Lib. Cap.

 1    3, 1 |              bono inchoant initio, sed malo finiunt termino. Qui post
 2    4, 10|               Florinus. Nec ex bono et malo compacta ut Manicheus blasphemat,
 3    8, 3 |             uoluntariam surditatem cui malo consuetudo aspidis conparatur
 4   10, 8 |        aliquando in bono, aliuqando in malo ponitur. Tunc vero in bono
 5   10, 8 |            umbra mortis, tunc autem in malo umbra ponitur quando vel
 6   11, 16|                aliquando ponitur et in malo sicut et in Actibus apostolorum
 7   12, 1 |               terram, et in bono et in malo poni sepe noverimus. Hic
 8   15, 1 |         studeat, mundumque cor ab omni malo desiderio et mundi cupiditate
 9   18, 2 |              Babilonis et captivitatis malo deprimitur, vel certe ab
10   18, 3 |             operationem in bono vel in malo praefigurant, id est cogitatione
11   19, 6 |            Virgilius amantibus quid ex malo quaeris soleat ostendit.
12   19, 6 |          veteris imaginem representat. Malo melum a dulcedine appellatum,
13   19, 6 |              reservantur. Potest et in malo granato ecclesia intellegi,
14   19, 7 |           Storax arbor Arabiae similis malo Cidonii cuius uirgulae ultra
15   20, 6 |             gladius enim in bono et in malo accipitur. In bono ut in
16   20, 6 |                quod est verbum Dei. In malo ut est illud Psalmistae:
17   20, 6 | significationes habet et in bono et in malo accipitur, ut supra ostendimus.
18   21, 17|        multitudo quae et in bono et in malo plerumque ponitur. Haec
19   22, 1 |            coagulatum et in bono et in malo ponitur. In bono sicut in
20   22, 3 |            quod mensa et in bono et in malo ponitur, sicut dicit apostolus:
21   22, 4 |         ieiunus. Invenitur etiam et in malo positum ut Esaias ait: Et