Lib. Cap.

 1    1, 1 |   corpus vel in aliquam alteram substantiam mutatur et vertitur sed
 2    1, 1 |        dicitur quia numquam per substantiam suam apparuit oculis mortalium
 3    1, 1 |      propter unam et coaeternam substantiam sive in patre sive in filio
 4    1, 2 |        propter unitam cum Patre substantiam; Dominus propter servientem
 5    1, 3 |      patre filioque procedit et substantiam eius habet. Neque enim aliud
 6    1, 4 |   quicquid ad se dicitur id est substantiam divinitatis significans
 7    4, 10|   clauditur et daemones qui per substantiam angelicae naturae sunt. ~
 8    4, 10|  hominem credimus habere animam substantiam quae et exuta corpore uivit
 9    4, 10|      mundi, id est imaginem non substantiam transituram. ~Bonum est
10    5, 7 |      natum de uirgine, ut in eo substantiam divinae et humanae confiteamur
11    6, 1 |   sapientiam carnis, id est non substantiam sed actus, aut cogitationem
12    6, 1 | inhereant, maximam autem uirium substantiam nervos facere certissimum
13   14, 24|   nomine repositam rei copiosam substantiam appellamus. ~
14   16, 1 |    autem Deus hominibus non per substantiam invisibilem, sed per creaturam
15   17, 1 |         animam uiventem, cum ei substantiam animae ac spiritus, in qua
16   22, 13|        inpressum corporis tamen substantiam relinquit illaesam. In novacula