bold = Main text
     Lib. Cap.                                           grey = Comment text

   1    0, pro1|             servus aeterne beatitudinis in Christo optat salutem. ~
   2    0, pro1|        Germaniae atque Galliae. Et pene in cunctis partibus Europae
   3    0, pro1|              laboris mei opuscula, quae in servitium Christi ipsius
   4    0, pro1|            tractatus atque commentarios in divinos libros conscriptos
   5    0, pro1|            Nuper quoque quia uos quando in presentia vestra fui compertum
   6    0, pro1|           petistis, et ipsum opus uobis in xx duobus libris terminatum
   7    0, pro1|                 faciatis. Et si aliquid in eo dignum emendatinoe repertum
   8    0, pro1|             emendare curetis. Sunt enim in eo plura exposita de rerum
   9    0, pro1|         quodammodo posset suo desiderio in quo et hystoriae et allegoriae
  10    0, pro1|                 ex ipso et per ipsum et in ipso sunt omnia qui fecit
  11    0, pro1|               terram mare et omnia quae in eis sunt. Sic ergo primum
  12    0, pro1|            institui, ut lector diligens in hoc opere et nature proprietatem
  13    0, pro1|                de sanctis hominibus qui in vetere et novo testamento
  14    0, pro1|            mysticis, necnon et de locis in quibus habitabant silere
  15    0, pro1|              locorum ex hebraica lingua in latinam transferre placuit.
  16    0, pro1|         explanare possem, addidi quoque in presenti opusculo non pauca
  17    0, pro1|         lapidibus lignis et herbis quae in terram gingnuntur, de variis
  18    0, pro1|                 aliis multis quae omnia in prohemio enumerari longum
  19    0, pro1|                sufficiat, ceterum autem in capitulis singularum librorum
  20    0, pro1|                 totum opus ut supradixi in uiginti duos libros dispertiri,
  21    0, pro1|             expositione quaedam obscura in hoc opere lucidavi. ~Tu
  22    0, pro1|               dicens: Invocavi et venit in me spiritus sapientiae.
  23    0, pro1|              lutum estimabitur argentum in conspectu illius, super
  24    0, pro1|                 illius, et laetatus sum in omnibus, quoniam ante cedebat
  25    0, pro1|                et sapientium emendator, in manu enim illius sunt et
  26    0, pro1|            quaecumque sunt absconsa, et in provisa didici. Omnium enim
  27    0, pro1|               me sapientia. ~Unde etiam in libro regum legitur dominus
  28    0, pro1|                 sapiens et intellegens, in tantum ut nullus ante te
  29    0, pro1|                 nemo fuerit similis tui in regibus cunctis retro diebus,
  30    0, pro1|            diebus, si autem ambulaveris in uiis meis, et custodieris
  31    0, pro1|                 uoluntatis ipsius usque in finem, hic habet eum protectorem,
  32    0, pro1|              protectorem, et adiutorem, in futura vero uita fidelissimum
  33    0, pro1|          sanctorum coetibus ibis cum eo in uitam aeternam ubi simul
  34    0, pro1|              sanctis angelis laetaberis in conspectu gloriae ipsius
  35    0, pro1|          gloriae ipsius feliciter usque in finem. Maiestas omnipotentis
  36    0, pro1|          conservet incolomes, et postea in celesti regno gaudio beatificet
  37    0, pro2|            inutilis servorum dei servus in Christo aeternam optat salutem. ~
  38    0, pro2|              sancte pater quod habuisti in puerili atque iuvenili aetate
  39    0, pro2|           puerili atque iuvenili aetate in litterarum exercitio, et
  40    0, pro2|             solertes inquisitiones quas in liberalium artium discriptione
  41    0, pro2|          negotiorum cura absolvit teque in pastoralis cure officium
  42    0, pro2|              sanctitati gratum et utile in scribendo conficere possem
  43    0, pro2|              haberes ob commemorationem in paucis breviter annotatum
  44    0, pro2|            breviter annotatum quod ante in multorum codicum amplitudine
  45    0, pro2|               sollicite tractanti venit in mentem, ut iuxta morem antiquorum
  46    0, pro2|              aliquid opusculum conderem in quo haberes scriptum non
  47    0, pro2|               dicens: Invocavi et venit in me spiritus sapientiae,
  48    0, pro2|                divitias nihil esse dixi in comparatione illius, nec
  49    0, pro2|              lutum estimabitur argentum in conspectu illius. Super
  50    0, pro2|              sed exemplum esto fidelium in verbo, in conversatione,
  51    0, pro2|                 esto fidelium in verbo, in conversatione, in caritate,
  52    0, pro2|                verbo, in conversatione, in caritate, in fide, in castitate.
  53    0, pro2|             conversatione, in caritate, in fide, in castitate. Haec
  54    0, pro2|    conversatione, in caritate, in fide, in castitate. Haec meditare
  55    0, pro2|                castitate. Haec meditare in his esto ut profectus tuus
  56    0, pro2|          Attende tibi et doctrine insta in illis, hoc enim faciens,
  57    0, pro2|                 spiritali conversatione in eo se magnos estimant, si
  58    0, pro2|      saecularium sepe intersint, ita ut in eorum conventibus quasi
  59    0, pro2|                probavit. Nam qui certat in agone non coronatur nisi
  60    0, pro2|           melius est laborare episcopum in doctrina verbi dei ob salutem
  61    0, pro2|         animarum sibi commissarum, quam in disponendis et difiniendis
  62    0, pro2|      incessanter movent, et unusquisque in his alterum superare contendit.
  63    0, pro2|                 contendit. Nusquam enim in scripturis sacris legitur
  64    0, pro2|               docuisse, invenitur tamen in evangelio scriptum quod
  65    0, pro2|                 inter uos, et reliquos. In quo probavit se nolle doctores
  66    0, pro2|         officium est evangelium Christi in pulpito ecclesiae populo
  67    0, pro2|         ecclesiae populo praedicare, et in placito saecularium lites
  68    0, pro2|                extolli. ~Ideo quod bene in servitio dei agere coepisti
  69    0, pro2|            melius semper operando usque in finem perficere satagas,
  70    0, pro2|             finem perficere satagas, ut in primis et in ultimis conversationis
  71    0, pro2|                satagas, ut in primis et in ultimis conversationis tuae
  72    0, pro2|         pervenire valeas, quatinus tibi in extremo iudicio ipse summus
  73    0, pro2|              multa te constituam, intra in gaudium domini tui.~
  74    1, 1   |              Tertium Eloe quod utrumque in Latinum Deus dicitur quod
  75    1, 1   |                 Deus dicitur quod nomen in Latinum est ex greca appellatione
  76    1, 1   |           trinitatem etiam reliqua quae in deo infra sunt posita uocabula
  77    1, 1   |               est Sabaoth quod vertitur in Latinum exercituum sive
  78    1, 1   |         exercituum sive uirtutum de quo in psalmo ab angelis dicitur: "
  79    1, 1   |           dominus uirtutum." Sunt autem in huiusmodi ordinatione uirtutes
  80    1, 1   |                Elion quod interpretatur in Latinum excelsus qui super
  81    1, 1   |               misit me ad uos;" tanquam in eius comparatione qui vere
  82    1, 1   |           nostrum non esse est. Unde et in colloquio dicimus Vivit
  83    1, 1   |                cunctis. Octavum ia quod in deo tantum ponitur quod
  84    1, 1   |               tantum ponitur quod etiam in alleluia in novissima syllaba
  85    1, 1   |          ponitur quod etiam in alleluia in novissima syllaba sonat.
  86    1, 1   |              quod propriae apud Hebreos in Deo oponitur iod he id est
  87    1, 1   |          Dicuntur autem et alia quaedam in Deum substantialiter nomina
  88    1, 1   |              habet inmortalitatem" quia in eius natura nulla est commutatio.
  89    1, 1   |             anima dicitur mori non quia in corpus vel in aliquam alteram
  90    1, 1   |             mori non quia in corpus vel in aliquam alteram substantiam
  91    1, 1   |                 mutatur et vertitur sed in ipsa sua substantia quicquid
  92    1, 1   |              est Moysi. Unde et Dominus in Evangelio dicit: "Deum nemo
  93    1, 1   |            aliud est ipse et aliud quod in ipso est sicut in homine
  94    1, 1   |            aliud quod in ipso est sicut in homine cuius aliud est esse
  95    1, 1   |            proinde simplex est quia non in eo aliquid accidi potest
  96    1, 1   |                 sed et quod est et quod in ipso est essentialiter est
  97    1, 1   |             coaeternam substantiam sive in patre sive in filio eius
  98    1, 1   |          substantiam sive in patre sive in filio eius unigenito in
  99    1, 1   |                 in filio eius unigenito in forma dei sive in spiritu
 100    1, 1   |             unigenito in forma dei sive in spiritu sancto qui unus
 101    1, 1   |               sive de inferioribus quia in propria natura invisibilis
 102    1, 1   |             efficientiis tamen causarum in ipso rerum species ascribuntur
 103    1, 1   |               quod spectat stat. Sic et in ceteris horum similibus
 104    1, 1   |              affectu. Nam et facies Dei in Scripturis sanctis non caro
 105    1, 1   |           quisque cognoscitur. Hoc enim in oratione dicitur Deo: "Ostende
 106    1, 1   |               omnipotens reperietur dum in futuro facie ad faciem quibusque
 107    1, 1   |              habitus et locus et tempus in Deo non propriae sed per
 108    1, 1   |              pertinet. Et "si ascendero in caelum tu illic es" quod
 109    1, 1   |             quod ad locum manet. Nam et in propheta plaustri portantis
 110    1, 1   |            Capilli autem Domini candidi in Danihele propheta ascribuntur
 111    1, 1   |               omnia uideat ut est illud in Apostolo: "Omnia enim nuda
 112    1, 1   |            Domini occulta et spiritalia in divinis preceptas mysteria
 113    1, 1   |               preceptas mysteria ut est in psalmo: "Palpebre eius interrogant
 114    1, 1   |         Odoratus Domini delectatio eius in moribus sive operibus sanctorum
 115    1, 1   |              sive operibus sanctorum ut in Genesi: "Odoratusque est
 116    1, 1   |                 vel sermo ad homines ut in psalmo: "Os domini locutum
 117    1, 1   |                spiritus eius sanctus ut in psalmo: "Lingua mea calamus."
 118    1, 1   |                per filium ad homines ut in Exodo: "Facies mea precedet
 119    1, 1   |             Facies mea precedet te." Et in psalmo: "Facies domini dimisit
 120    1, 1   |                 Verbum Domini filius ut in psalmo: "Eructavit cor meum
 121    1, 1   |             quem omnia operatus est. Ut in propheta Esaia: "Et brachium
 122    1, 1   |                 Domini id est filius ut in psalmo: "Dextera Domini
 123    1, 1   |               beatitudo perpetua. Sicut in Evangelio de filio dicitur: "
 124    1, 1   |          dextera Domini electi omnes ut in Deuteronomio: "In dextera
 125    1, 1   |              omnes ut in Deuteronomio: "In dextera eius ignea lex."
 126    1, 1   |              Domini protectio divina ut in psalmo: "In umbra alarum
 127    1, 1   |         protectio divina ut in psalmo: "In umbra alarum tuarum sperabo."
 128    1, 1   |            portare dignatur infirmos ut in Deuteronomio: "Suscepit
 129    1, 1   |               Domini divina operatio ut in propheta: "Nonne manus meae
 130    1, 1   |                operatione tabulae legis in Exodo scriptae referuntur.
 131    1, 1   |                 scriptae referuntur. Et in Evangelio: "Si ego in digito
 132    1, 1   |                Et in Evangelio: "Si ego in digito Dei eicio daemonia."
 133    1, 1   |               Moyses sive prophetae. Ut in psalmo: "Videbo caelos"
 134    1, 1   |           tuorum." Sapientia Dei filius in Paulo: "Christus Dei uirtus
 135    1, 1   |            uirtus et Dei sapientia." Et in Salomone: "Sapientia Domini
 136    1, 1   |               ex quo Filium protulit ut in psalmo: "Ex utero ante luciferum
 137    1, 1   |              stabilitas aeternitatis ut in psalmo: "Et caligo sub pedibus
 138    1, 1   |               ipsa regnandi potestas ut in psalmo: "Thronus tuus Deus
 139    1, 1   |              psalmo: "Thronus tuus Deus in saeculum saeculi." Sedes
 140    1, 1   |            supra angeli vel sancti quod in his dominus sedeat; ut in
 141    1, 1   |               in his dominus sedeat; ut in psalmo: "Deus sedet super
 142    1, 1   |         uisitatio eius ad homines sicut in Michea: "Ecce Dominus egredietur
 143    1, 1   |        conculcans extrema terrae." Item in malam partem ut in Genesi: "
 144    1, 1   |                 Item in malam partem ut in Genesi: "Descendit Dominus
 145    1, 1   |                a terra ad caelos ut est in psalmo: "Qui ascendit super
 146    1, 1   |             poenitentiam sustinet sicut in Abbacuc: "Stetit et mensus
 147    1, 1   |               et mensus est terram." Et in Evangelio: "Stetit Iesus
 148    1, 1   |            nascendo moriendo resurgendo in caelos ascendendo quendam
 149    1, 1   |                quendam transitum fecit: in Cantico canticorum: "Ecce
 150    1, 1   |              operatio divinitatis sicut in Iob pro diabolo: "Ipse est
 151    1, 1   |               Domini precepta Domini ut in Osee: "Quomodo rectae viae
 152    1, 1   |               Domini et iusti ambulabit in eis." Vestigia Domini operum
 153    1, 1   |              operum secretorum signa ut in psalmo: "Et vestigia tua
 154    1, 1   |           Nescire Deum reprobare est ut in Evangelio: "Nescio uos."
 155    1, 1   |               miseretur cui vult; sicut in Genesi: "Recordatus est
 156    1, 1   |              Domini rerum mutatio sicut in libro Regum: "Poenitet me
 157    1, 1   |                Domini ultio divinitatis in peccatores secundum uindictam
 158    1, 1   |                equitatem iudicantis. Ut in psalmo: "In ira sua et in
 159    1, 1   |              iudicantis. Ut in psalmo: "In ira sua et in furore suo
 160    1, 1   |               in psalmo: "In ira sua et in furore suo conturbabit eos."
 161    1, 1   |                eos." Dormire Domini dum in quorundam hominum cordibus
 162    1, 1   |            fides eius minime uigilat ut in psalmo: "Exsurge quare obdormis
 163    1, 1   |               Domine?" ~ Vigilia Domini in electorum suorum custodia
 164    1, 1   |            divinitatis semper adesse ut in psalmo: "Ecce non dormivit
 165    1, 1   |            Sedere Domini regnare est ut in psalmo: "Deus sedet super
 166    1, 1   |                 a quibusdam putantur ut in psalmo: "Adorate scabellum
 167    1, 1   |               humiliatorum subjectio ut in psalmo: "Donec ponam inimicos
 168    1, 1   |           Domini delectatio divinitatis in operibus electorum suorum
 169    1, 1   |            operibus electorum suorum ut in propheta: "Et inambulabo
 170    1, 1   |                propheta: "Et inambulabo in illis et ero illorum Dominus."
 171    1, 1   |               Tuba Dei uox manifesta ut in Apostolo: "In iussu et in
 172    1, 1   |              manifesta ut in Apostolo: "In iussu et in uoce archangeli
 173    1, 1   |               in Apostolo: "In iussu et in uoce archangeli et in tuba
 174    1, 1   |                et in uoce archangeli et in tuba Dei descendet de caelo." ~
 175    1, 2   |             Multis etiam modis Christus in scripturis invenitur divinis.
 176    1, 2   |                  Proinde quaedam nomina in illo ex divinitatis substantia
 177    1, 2   |             apud Iudaeos sacra unctione in Vetere Testamento unguebantur.
 178    1, 2   |                venit. Emmanuel ex Ebreo in Latinum significat nobiscum
 179    1, 2   |           Virginem natus Deus hominibus in carne mortali apparuit.
 180    1, 2   |                per susceptionem hominis in qua per adoptionem gratiae
 181    1, 2   |             Finis vel quia dignatus est in fine saeculorum humiliter
 182    1, 2   |               fine saeculorum humiliter in carne nasci et mori; vel
 183    1, 2   |        uirtutumque similitudinem Patris in se imaginem atque inmensam
 184    1, 2   |                 omnem Patris potestatem in semetipso habeat et omnia
 185    1, 2   |                 ecclesiae ut essent duo in carne una. Angelus dicitur
 186    1, 2   |               circumcisione et preputio in unam fabricam ecclesiae
 187    1, 2   |              pacem angelis et hominibus in se facit. Lapis offensionis
 188    1, 2   |             veniens humilis offenderunt in eum increduli et factus
 189    1, 2   |                 ideo uocatur quia fides in eo fundata est vel quia
 190    1, 2   |           hominis. Unde quaedam de illo in scripturis secundum formam
 191    1, 2   |           substantie et faciunt errorem in fide. Sic enim dei filio
 192    1, 2   |                caput Christi deus esse. In apostolo legitur et caput
 193    1, 2   |      multitudinem sanctorum dealbatorum in Apocalypsi exprimunt ubi
 194    1, 2   |                 inmortalitas maiestatis in capite candor ostenditur
 195    1, 2   |          precepta sunt evangelica. Unde in Genesi legitur: Pulchriores
 196    1, 2   |                 recta sunt ut est illud in Cantico Canticorum: Oculi
 197    1, 2   |          homines et eos quasi comedendo in Christi corpus transferunt.
 198    1, 2   |              gutture illius ita legitur in Cantico Canticorum guttur
 199    1, 2   |                 illius suavissimum est. In gutture interna dulcedo
 200    1, 2   |          Christi adnuntiatores verbi ut in Cantico Canticorum: Labia
 201    1, 2   |               vel perfecti omnes ut est in Psalmo: Sicut ungventum
 202    1, 2   |                 Psalmo: Sicut ungventum in capite quod descendit in
 203    1, 2   |                in capite quod descendit in barbam barbam Aaron. ~Manus
 204    1, 2   |              bonum parati. Ut est illud in Cantico Canticorum: Manus
 205    1, 2   |            aureae. Digiti domini fortes in ecclesia usque ad mortem
 206    1, 2   |              iustitia agonizantes. Unde in eodem libro scriptum est:
 207    1, 2   |             Digiti mei pleni sunt myrra in manibus enim opera. In digitis
 208    1, 2   |            myrra in manibus enim opera. In digitis discretio designatur.
 209    1, 2   |           digitis discretio designatur. In myrra continentia et passiones
 210    1, 2   |             Sinistra uita presens sicut in Cantico Canticorum dicit:
 211    1, 2   |              sinistra reprobi omnes. Ut in evangelio: Statuet oves
 212    1, 2   |          Christi evangelica doctrina ut in Cantico Canticorum: Meliora
 213    1, 2   |                testamenta. Unde legitur in Apocalypsi: Et zona aurea
 214    1, 2   |             suos per adoptionis gratiam in filios regenerat. Hinc in
 215    1, 2   |               in filios regenerat. Hinc in Cantico Canticorum dicitur:
 216    1, 2   |               secretum divinitatis sive in sacra scriptura occulta
 217    1, 2   |                occulta sacramenta. Hinc in Exodo scriptum est: Caput
 218    1, 2   |              corpus sustinentes. De quo in Cantico Canticorum dicitur:
 219    1, 2   |                 sancti apostoli. De quo in Deuteronomio scriptum est:
 220    1, 2   |        accipient de doctrina illius. Et in Psalmo: Adorabimus in loco
 221    1, 2   |                Et in Psalmo: Adorabimus in loco ubi steterunt pedes
 222    1, 2   |               eius. Ossa Christi fortes in ecclesia quae est corpus
 223    1, 2   |                 est corpus eius. De quo in Psalmo scriptum est: Dispersa
 224    1, 2   |                  Carnes Christi infirmi in ecclesia de quo dicitur
 225    1, 2   |                 ecclesia de quo dicitur in Psalmo: Dum adpropinquant
 226    1, 2   |               domini caro assumpta unde in Ezechiele propheta scriptum
 227    1, 2   |                 Christi electi omnes ut in Iob: Circumda tibi decorem
 228    1, 2   |               tunica illa habuit de qua in evangelio scribitur: Non
 229    1, 2   |            passionis uino mundata. Hinc in Genesi scriptum est: Lavavit
 230    1, 2   |             aspersa cruore ubi et supra in sanguine uvae pallium suum.
 231    1, 2   |               uitio putrefactum. De quo in Heremia scriptum est: Sicut
 232    1, 2   |          iustitia sive fides eius. Hinc in Esaia legitur: Iustitia
 233    1, 2   |                De quo Iohannes baptista in evangelio ait: Cuius non
 234    1, 3   |              deus donator doni sui est. In quibus nominibus circumferri
 235    1, 3   |                 et donum donatoris quia in his uocabulis potuit inveniri
 236    1, 3   |         spiritus sanctus qui est tertia in sancta trinitate persona
 237    1, 3   |        substantialiter dicitur. Non ita in relativis uocabulis intellegendum
 238    1, 3   |              incorporea natura spiritus in scripturis sacris appellatur
 239    1, 3   |              non dicitur genitus ne duo in trinitate filii suspicarentus.
 240    1, 3   |                 ingenitus ne duo patres in ipsa Trinitate credantur.
 241    1, 3   |               sanctus quem mittet pater in nomine meo ille uos docebit
 242    1, 3   |           postquam ab eorum oculis ipse in caelum ascendit. Consolator
 243    1, 3   |              Spiritus autem principalis in psalmo quinquagesimo legitur.
 244    1, 3   |                 Trinitatem significari: in spiritu principali patrem
 245    1, 3   |               spiritu principali patrem in spiritu recto filium in
 246    1, 3   |                 in spiritu recto filium in spiritu sancto spiritum
 247    1, 3   |       resurrectionem a mortuis ascendit in caelum dedisse spiritum
 248    1, 3   |             omnium gentium loquebantur. In tantum enim donum dei est
 249    1, 3   |               tantum enim donum dei est in quantum datur eis qui per
 250    1, 3   |              eis esse ostendit vel quia in nobis id agit ut in deo
 251    1, 3   |                quia in nobis id agit ut in deo maneamus et ipse in
 252    1, 3   |                 in deo maneamus et ipse in nobis. Unde et in donis
 253    1, 3   |               et ipse in nobis. Unde et in donis dei nihil maius est
 254    1, 3   |                sanctus digitus dei esse in libris Evangelii apertissime
 255    1, 3   |             unus evangelista dixisset: "In digito dei eicio demonia"
 256    1, 3   |              alius hoc idem ita dixit: "In spiritu dei eicio daemonia."
 257    1, 3   |               Sicut autem per baptismum in Christo morimur et renascimur
 258    1, 3   |                Spiritus sanctus idcirco in columbae specie venisse
 259    1, 3   |            ignis appellatur pro eo quod in Apostolorum Actibus per
 260    1, 3   |             fuisse divisus sed mansisse in singulis totus sicut fere
 261    1, 3   |                 muneris tribuat et ipse in sua nihilominus integritate
 262    1, 3   |                 nomine aquae appellatur in Evangelio clamante Domino
 263    1, 3   |                 me et bibat. Qui credit in me flumina aquae uivae fluent
 264    1, 3   |               accepturi erant credentes in eum." Sed aliud est aqua
 265    1, 3   |           corpus et significat quod fit in anima per illum autem spiritum
 266    1, 3   |            superfertur omni liquore ita in principio superferebatur
 267    1, 3   |              accepistis ab eo permaneat in uobis. Et necesse non habetis
 268    1, 4   |               intelligentia et uoluntas in quibus mens habet in se
 269    1, 4   |           uoluntas in quibus mens habet in se quamdam imaginem divinae
 270    1, 4   |              unum sunt; quia et singula in se manent et omnia in omnibus. ~
 271    1, 4   |           singula in se manent et omnia in omnibus. ~Omnis itaque Scriptura
 272    1, 4   |           essentiae atque inseparabilis in divinitatis unitate ideoque
 273    1, 4   |                 omnia per quem omnia et in quo omnia. Beato Paulo apostolo
 274    1, 4   |                 ex ipso et per ipsum et in ipso sunt omnia: ipsi gloria
 275    1, 4   |                 sunt omnia: ipsi gloria in saecula saeculorum. Amen".
 276    1, 4   |                spiritus sancti essentia in qua non est aliud pater
 277    1, 4   |              sanctus. Quod nobis maxime in ipso sanctarum scripturarum
 278    1, 4   |            faciamus sed faciam. Si vero in illis tribus personis tres
 279    1, 4   |              deus Sabaoth." Ubi prorsus in eo quod dicitur tertio sanctus
 280    1, 4   |           sanctus personarum trinitatem in eo vero quod semel dicitur
 281    1, 4   |                 pater est et filius una in tribus divinitas una essentia
 282    1, 5   |           pennas facit ut celerem eorum in cuncta discursum significet
 283    1, 5   |             Ecce angelus qui loquebatur in me egrediebatur: et angelus
 284    1, 5   |              angelus alius egrediebatur in occursum eius et dixit ad
 285    1, 5   |        habitabitur Hierusalem." Si enim in ipsis officiis angelorum
 286    1, 5   |        appellantur ut per uocabula ipsa in opere quid valeant designetur.
 287    1, 5   |             designetur. Gabriel Ebraice in lingua nostra vertitur fortitudo
 288    1, 5   |              Deus?" Quando enim aliquid in mundo mirae uirtutis fit
 289    1, 5   |                legimus apparuisse ignem in rubo. Legimus etiam ignem
 290    1, 5   |              per quos signa et miracula in mundo fiunt propter quod
 291    1, 5   |             perhibentur qui ex Hebraico in linguam nostram interpretantur
 292    1, 5   |      significandam angelorum presentiam in quorum medio ostenditur
 293    1, 5   |                 angelorum qui ex Hebreo in Latinum ardentes vel incendentes
 294    1, 5   |            omnium. Nam throni Dei sedes in quorundam angelorum ordine
 295    1, 5   |                 quia hoc ipsum officium in proprio ordine plenius acceperunt
 296    1, 5   |            iniuncta que promeruisse eos in mundi constat exordio. Nam
 297    1, 5   |                 qui post lapsum malorum in caelesti uigore perstiterunt.
 298    1, 5   |                et post caeli creationem in principio repetitur: "Fiat
 299    1, 5   |          superbia cadentes sed firmiter in Dei amore et contemplatione
 300    1, 5   |                 Quod autem duo seraphin in Esaia leguntur figuraliter
 301    1, 5   |               fabrica tantum mundi quae in sex diebus facta sunt in
 302    1, 5   |                in sex diebus facta sunt in presenti saeculo novimus
 303    1, 5   |             alter ad alterum Trinitatis in una divinitate demonstrat
 304    1, 5   |          agminum ordinibus congruunt et in eorum sortem per conversationis
 305    1, 5   |               non desistunt isti itaque in angelorum numerum currunt.
 306    1, 5   |                Et sunt nonnulli qui sic in semetipsis cunctis uitiis
 307    1, 5   |               contemplatione presto est in his velut in throno suo
 308    1, 5   |                 presto est in his velut in throno suo Dominus presidens
 309    1, 5   |           contemplationes amore accensi in solo conditoris sui desiderio
 310    1, 5   |             desiderio anhelant. Nil iam in hoc mundo cupiunt solo aeternitatis
 311    1, 5   |      transcendunt amant et ardent atque in ipso suo ardore requiescunt
 312    1, 5   |                 tangunt ardere protinus in Dei amore faciunt. Quid
 313    1, 5   |             seraphin dixerim quorum cor in igne conversum lucet et
 314    1, 5   |               inluminant et compungendo in fletibus uitiorum rubiginem
 315    1, 5   |       acceperunt? Vae autem animae quae in se de his bonis quae numeravimus
 316    1, 5   |             tantae sortis anhelemus qui in se donorum gratiam minime
 317    1, 5   |              recognoscit gemat qui vero in se minora cognoscit maiora
 318    1, 5   |               ostendimus designantur ut in Psalmo: "Qui facit angelos
 319    1, 5   |              Angelus Iohannes precursor in Malachia uocatur ut est
 320    1, 5   |                   Simili quoque modo et in Apocalipsi ubi proelia discribuntur
 321    1, 5   |                pacis amare flebunt." Et in Apostolo: "Apparuit angelis"
 322    1, 5   |          sortiti sunt. Angelus diabolus in Apostolo nuncupatur ubi
 323    2, 1   |               maior eundem Abel occidit in campo populum priorem significat
 324    2, 1   |                 qui interfecit Christum in Calvariae loco. Abel enim
 325    2, 1   |               demonstrat Christum Iesum in quo est vera resurrectio
 326    2, 1   |            arbitrentur quod tunc primum in nomine domini et in similitudine
 327    2, 1   |              primum in nomine domini et in similitudine eius fabricata
 328    2, 1   |                idola declarat ecclesiam in spe uiventem quam diu ad
 329    2, 1   |                 dedicatio interpretatur in ipsius enim nomine civitatem
 330    2, 1   |                 Significat autem impios in hac uita tantum esse fundatos.
 331    2, 1   |              sunt primogeniti Aethiopes in cuius terra dicitur beatus
 332    2, 1   |                beatus Iob habitasse cum in capite libri illius ita
 333    2, 1   |              ita scriptum est: Uir erat in terra Chus nomine Iob idcirco
 334    2, 1   |             quando transferentur sancti in uitam perpetuae inmortalitatis
 335    2, 1   |            dedicabantur habitaculum dei in spiritu sancto. Matusalam
 336    2, 1   |           uixisse eum post diluvium sed in eodem cataclismo fuisse
 337    2, 1   |                  Soli enim octo homines in archa diluvium evaserunt
 338    2, 1   |              Solus iustus invenitur Noe in illa gente cui septem homines
 339    2, 1   |      septemplicem spiritum inluminantem in unam ecclesiam condonantur.
 340    2, 1   |         ecclesiam ex hominibus uicturis in aeternum. Ligna arce conglutinata
 341    2, 1   |                 demonstrabat quae natat in fluctibus mundi huius et
 342    2, 1   |           inebriatus Noe et nudatus est in domo sua cui non appareat
 343    2, 1   |                 est dum crucifixus est. In domo sua id est in gente
 344    2, 1   |                 est. In domo sua id est in gente sua et in domesticis
 345    2, 1   |              sua id est in gente sua et in domesticis sanguinis sui
 346    2, 1   |                occasum magnum est nomen in gentibus. ~Cham callidus
 347    2, 1   |             dictus est. Qui conversatur in ecclesiis Israhelitarum.
 348    2, 1   |                ecclesiis Israhelitarum. In his ergo tribus filiis Noe
 349    2, 1   |      generatione implerentur. Porro Sem in filiis suis Asiam et Cham
 350    2, 1   |             Iafeth Europam possederunt. In quibus etiam ecclesia Christi
 351    2, 1   |     posteritatem indicans Iudaeorum qui in passione domini damnationis
 352    2, 1   |               quasi ingrati per Romanos in ultionem sanguinis Christi
 353    2, 1   |              sanctae ecclesiae dederunt in qua verus cultus unius dei
 354    2, 1   |             cultus unius dei perseverat in aeternum. ~Nebroth interpretatur
 355    2, 1   |                Iste enim prior arripuit in suetam in populos tyrannidem
 356    2, 1   |                prior arripuit in suetam in populos tyrannidem et ipse
 357    2, 1   |         transiret deus ne persueveraret in eis translata in gentibus
 358    2, 1   |          persueveraret in eis translata in gentibus gratia ex ipso
 359    2, 1   |               exorti Hebrei. Unde Heber in cuius domo propria loquela
 360    2, 1   |           redemptorem nostrum insinuat. In cuius ecclesia unitas fidei
 361    2, 1   |             oblationem panis et calicis in sacrificum obtulit. Hic
 362    2, 1   |            sacrificum obtulit. Hic ergo in oblatione sua regnum Christi
 363    2, 1   |               est oblatio panis ac uini in toto orbe offertur. ~
 364    2, 2   |               Gentium autem non habetur in nomine sed subauditur iuxta
 365    2, 2   |         triplicem habet significationem in semetipso; primam salvatoris
 366    2, 2   |            relicta cognatione sua venit in hunc mundum. Alteram patris
 367    2, 2   |                 susceptus ab incredulis in ligno suspensus est. In
 368    2, 2   |                 in ligno suspensus est. In tribus autem uiris qui venerunt
 369    2, 2   |            adventum indicavit alium qui in fine mundi venturus esse
 370    2, 2   |            Iudeis predicaturus. Unde et in monte dum dominus fuisset
 371    2, 2   |                iuxta quod etiam dominus in evangelio ait. Abraham quaesivit
 372    2, 2   |            Abraham iustus et hospitalis in Sodomis qui ex illo incendio
 373    2, 2   |         figurabat corporis Christi quod in omnibus sanctis et nunc
 374    2, 2   |                 Et aquorum per mixtione in saeculi fine liberabitur
 375    2, 2   |          Hierusalemque quae fornicantur in lege per adulterium inlicitae
 376    2, 2   |                 intellegere qui de Loth in spelunca generati sunt semine
 377    2, 2   |                orti sunt. Hoc enim Loth in lingua nostram vertitur
 378    2, 2   |            Sarai interpretatur princeps in ea eo quod esset unius tantummodo
 379    2, 2   |                 et benedicam ei et erit in gente magna sed et reges
 380    2, 2   |             secundum carnem non est sed in libertatem uocatus est.
 381    2, 2   |          exprimit quae populum Iudeorum in servitutem generans non
 382    2, 2   |                 sed proiectus cum matre in deserto istius saeculi oberrat. ~
 383    2, 2   |               ei promissus est admirans in gaudio risit et mater quando
 384    2, 2   |            uiros promissus est dubitans in gaudio. Ex hac ergo causa
 385    2, 2   |     interpretatur enim risus. Quis ergo in Abraham ut predictum est
 386    2, 2   |                nisi pater excelsus quis in Isaac nisi Christus? Nam
 387    2, 2   |                ita et Christus gestavit in humeris lignum crucis suae
 388    2, 2   |              humeris lignum crucis suae in quo erat crucifigendus.
 389    2, 2   |               illud quod figuratum est. In Isaac transgestum est ad
 390    2, 2   |            immolatus. Sed quid est quod in vepribus haerebat aries
 391    2, 2   |                coronatus et ad extremum in ligno crucis est confixus.
 392    2, 2   |               scriptum est: Cornua sunt in manibus eius huic per servum
 393    2, 2   |            significat populum Iudaeorum in Christo et prophetis impia
 394    2, 2   |    interpretatur subplantator sive quod in ortu plantam nascentis fratris
 395    2, 2   |               tota nocte luctatus vicit in certamine angelum et oriente
 396    2, 2   |             Christianorum sic quidem et in singulis nobis hoc dici
 397    2, 2   |                uirtutibus. Sed tamen et in nobis gratia dei populus
 398    2, 2   |              per uocem prophetae dicit: In me sunt deus uota quae reddam
 399    2, 2   |          confiteri non erubescit carnis in se peccata mactavit. Quod
 400    2, 2   |              maiori populo data fuerant in bona operatione vestitus
 401    2, 2   |              vestitus est. Et eis minor in domo utitur quae maior foras
 402    2, 2   |             habere non potuit dum solam in eis litteram attendit. Quod
 403    2, 2   |              non uidit et tamen quae ei in futuro eveniant uidit. Significat
 404    2, 2   |                 praerogandam quam ei et in presenti per speciem non
 405    2, 2   |               non ostendit quia tunc ea in errore dereliquit. Et tamen
 406    2, 2   |             nimirum et Iudaicus populus in Christo praemeditatus non
 407    2, 2   |          tradidit verum etiam credentes in illo usque ad effusionem
 408    2, 2   |             patria vel parentibus vadit in regionem longinquam ut acciperet
 409    2, 2   |                regionibus Iudaeae abiit in gentes accipiens sibi inde
 410    2, 2   |              dilectam dilectam. Et erit in loco ubi dictum est non
 411    2, 2   |             uivi. ~Pergente autem Iacob in Mesopotamiam venit in locum
 412    2, 2   |             Iacob in Mesopotamiam venit in locum ubi nunc Bethel uocatur.
 413    2, 2   |         dormiens uidit scalam sub nixam in nitentem caelo et angelos
 414    2, 2   |             quia ibi natus est Christus in Bethleem porta vero caeli
 415    2, 2   |               porta vero caeli quia ibi in terram descendit ibi iterum
 416    2, 2   |      ascendebant et descendebant angeli in quibus significati sunt
 417    2, 2   |              creaturam ut eum inveniant in principio verbum deum apud
 418    2, 2   |               sub lege erant redimeret. In illa enim scala a terra
 419    2, 2   |                enim scala a terra usque in caelum a carne usque ad
 420    2, 2   |            carne usque ad spiritum quia in illo carnales proficiendo
 421    2, 2   |              carnalibus ipse est sursum in capite suo ipse deorsum
 422    2, 2   |                 capite suo ipse deorsum in corpore suo id est ecclesia.
 423    2, 2   |                ipsum ergo ascenditur ut in excelsis intellegatur. Et
 424    2, 2   |                  Vidimus enim apostolum in libera et in ancilla quas
 425    2, 2   |             enim apostolum in libera et in ancilla quas habebat Abraham
 426    2, 2   |          testamenta intellegere sed ibi in una et una facilius apparet
 427    2, 2   |               ad novum testamentum quod in libertate uocati sumus existimentur
 428    2, 2   |              nisi quia duae uitae nobis in Christi corpore predicantur.
 429    2, 2   |             predicantur. Una temporalis in qua laboramus alia aeterna
 430    2, 2   |              qua laboramus alia aeterna in qua dilectionem dei contemplabimur. ~
 431    2, 2   |                  Actio ergo huius uitae in qua uivimus ex fide laboriosa
 432    2, 2   |           uivimus ex fide laboriosa est in operibus et incerta quo
 433    2, 2   |          iustitiae nisi ut quiete uivat in verbo ex quo uidetur principium
 434    2, 2   |            ancilla illos figurat quorum in predicatione fidei evangelicae
 435    2, 2   |                Christus adnuntietur. Et in hoc gaudeo sed et gaudebo
 436    2, 2   |               per septem dies evolvitur in qua dominus formam servi
 437    2, 2   |             Ille oves pavit. Et dominus in evangelio dicit: Ego sum
 438    2, 2   |             virgas amputatis corticibus in alveis aquarum opposuit
 439    2, 2   |              alveis aquarum opposuit ut in earum contemplatione multiplicarentur
 440    2, 2   |                 oves. Et dominus noster in aqua baptismatis trium personarum
 441    2, 2   |                autem consecutus est eum in monte Galaad cum furore
 442    2, 2   |             domum patris tui. Quid vero in idolis nisi avaritia designatur.
 443    2, 2   |                mundi thesauris diabolus in redemptore nostro vestigia
 444    2, 2   |                testis est lapis eminens in similitudinem Christi et
 445    2, 2   |              domini ubi uisus est Iacob in Iudaeorum typo hoc est in
 446    2, 2   |               in Iudaeorum typo hoc est in corporis sui sobole prevaluisse
 447    2, 2   |           luctamen inire et invalescere in passione eius sicut scriptum
 448    2, 2   |            Israel uidens deum quod erit in fine premium sanctorum omnium.
 449    2, 2   |                 et claudus. ~Benedictus in his qui in Christum ex eodem
 450    2, 2   |                   Benedictus in his qui in Christum ex eodem populo
 451    2, 2   |                populo crediderunt atque in infidelibus claudus. Nam
 452    2, 2   |                infidelibus claudus. Nam in femoris nervo valitudo generis
 453    2, 2   |                 est. Plures quippe sunt in stirpe qui degenerentes
 454    2, 2   |        preceptis auctoris sui deviantes in errore sui seminis claudicant.
 455    2, 2   |                   Dina quae transfertur in causam iurgii enim in Sicimis
 456    2, 2   |       transfertur in causam iurgii enim in Sicimis causa exstitit.
 457    2, 2   |              quem habuerunt filii Iacob in ulciscendo stupro sororis
 458    2, 2   |            Christus adsciverat confixit in patibulo crucis. Aliter
 459    2, 2   |                legis sibi tradentem sed in furore suo occiderunt prophetas
 460    2, 2   |                 occiderunt prophetas et in dolore suo suffoderunt fixuris
 461    2, 2   |              Christum firmissimum murum in quo credentes stabili robore
 462    2, 2   |             Levitae non habentes partem in terra sed cum propheta dicentes:
 463    2, 2   |           hereditatis meae. Unde Moyses in benedictione Levi ad dominum
 464    2, 2   |                sancto tuo quem probasti in temptatione et iudicasti
 465    2, 2   |               temptationem intulit. Cum in eius necem Iudaeorum animos
 466    2, 2   |                 significat Christum qui in cubile sepulchri quasi leo
 467    2, 2   |           contra adversarias potestates in cruce confligens sanctam
 468    2, 2   |         mercedem meam. Hunc pater Iacob in benedictione sua asinum
 469    2, 2   |          humerum suum ad portandum quia in labore terrae et vehendis
 470    2, 2   |                et vehendis ad mare quae in finibus suis nascebantur
 471    2, 2   |                 et turbines saeculi. Et in doctoribus suis ad montes
 472    2, 2   |                invalui. Cui dixit pater in benedictione sua. Neptalim
 473    2, 2   |                autem quod aquae calidae in ipsa nascuntur tribu sive
 474    2, 2   |           maxime docuerit salvator quod in evangelio quoque scriptum
 475    2, 2   |                prophetiam Iacob coluber in via cerastes in semita esse
 476    2, 2   |                 coluber in via cerastes in semita esse dicitur. Dicant
 477    2, 2   |                significans illum qui se in lateribus aquilonis sedere
 478    2, 2   |                 viam. ~Fit ergo coluber in via quod in presentis uitae
 479    2, 2   |                ergo coluber in via quod in presentis uitae latitudine
 480    2, 2   |           consumit. Fit iterum cerastes in semita quia quos fideles
 481    2, 2   |              terrore potestatis perimit in persecutionis angore post
 482    2, 2   |              exercet cornua potestatis. In quo loco equi hunc mundum
 483    2, 2   |                 quod per elationem suam in cursu labentium temporum
 484    2, 2   |         Ascensor equi est quia quisquis in iniquitatibus dignitate
 485    2, 2   |              dicitur. Dicit enim Moyses in benedictione Dan: Catulus
 486    2, 2   |               autem similitudinem habet in hoc quod sicut bruchus herbae
 487    2, 2   |         infortunata id est quod dicitur in procinctu vel eventu. Dicit
 488    2, 2   |              eventu. Dicit enim de illo in benedictione pater Iacob
 489    2, 2   |              filios quos trans Iordanen in possessione dimiserat post
 490    2, 2   |              quo Moyses ait: Benedictus in latitudine Gad quasi leo
 491    2, 2   |             uidit principatum suum quod in parte sua doctor esset repositus
 492    2, 2   |                 iudicium suum Israhel. ~In benedictione Gad uidetur
 493    2, 2   |         nequitias spiritales pugnaturus in infirmitate carnis nostrae
 494    2, 2   |                precinctus apparuit. Qui in latitudine benedictus est
 495    2, 2   |          nationibus amplissimum a patre in toto orbe regnum accepit
 496    2, 2   |                 nomen meum et horribile in gentibus. Quia vero per
 497    2, 2   |         brachium et verticem et cetera. In requietione enim leonis
 498    2, 2   |                 cuius panis pinguis est in ore credentium qui et delicias
 499    2, 2   |         prophetiam Moysi est benedictus in filiis et placens fratribus
 500    2, 2   |            fratribus suis cum credentes in eum et per eius gratiam