Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
Alphabetical [« »] imputribiles 1 imum 1 imus 3 in 8718 inaccessibiles 1 inacus 1 inaequales 1 | Frequency [« »] ----- ----- 9985 et 8718 in 5555 est 2523 quod 2264 qui | Hrabanus Maurus De rerum naturis IntraText - Concordances in |
bold = Main text Lib. Cap. grey = Comment text
6501 17, 13 | peccatoribus ait: Labia dolosa in corde et corde. Et ut quam 6502 17, 13 | verbum divinum, tamquam in succensis fornacibus manens 6503 17, 13 | sive munditia castitatis. In Exodo omnis qui peripit 6504 17, 13 | argentum populus Iudaeorum in Hieremia: Argentum reprobum 6505 17, 13 | predicationis significat. Unde in Exodo: columnas tabernaculi 6506 17, 14 | belli gerebant. eRatque in pretio magis aer. Aurum 6507 17, 14 | commutat tempora rerum. Et quod in praetio, fit nullo denique 6508 17, 14 | Usus aeris postea transiit in simulacris, in vasis, in 6509 17, 14 | transiit in simulacris, in vasis, in aedificiorum structuris 6510 17, 14 | in simulacris, in vasis, in aedificiorum structuris 6511 17, 14 | monumentorum. Etiam publice in eis constitutiones scriptae 6512 17, 14 | constitutiones scriptae sunt. In aer autem vel vanitas vel 6513 17, 14 | aliam significationem habet in illo Psalmistae: Pousisti 6514 17, 14 | predicando mollescere, sed in caelesti fortitudine permanentes, 6515 17, 14 | scripturae divinae. Unde in Iasaia: Pro aere inquit 6516 17, 14 | argentum,et pro lignis aes. Et in Deuteronomio propter terram 6517 17, 14 | sinus praedicationis. Ut in Exodo: Omnis inquit qui 6518 17, 14 | aer fortitudinem aeclesiae in loganimaitate patientiae 6519 17, 14 | signifcat. Unde est illud in Iob: Lapis solutus calore 6520 17, 14 | Iob: Lapis solutus calore in aes vertitur. Item de Antichristo 6521 17, 14 | vertitur. Item de Antichristo in eodem libro legitur: Reputavit 6522 17, 14 | aes ut lignum putridum. In quo denotatur ei pertinanciae 6523 17, 14 | Rursum aes murmuratiores in flagellis dei significat. 6524 17, 14 | flagellis dei significat. Ut in propheta omnes inquit isti 6525 17, 14 | inquit isti conversi sunt in scoriam argenti, in medio 6526 17, 14 | sunt in scoriam argenti, in medio fornacis, aes stagnum 6527 17, 15 | miscuit corintho cum caperetur in causa. Nam dum hanc civitatem 6528 17, 15 | coepisset Omnes statuas aeneas in umum rogum congessit et 6529 17, 15 | corinthei nata sunt ex omnibus in unum, nec hoc nec illud. 6530 17, 15 | nec illud. Unde et usque in hodiernum diem, sive ex 6531 17, 15 | vasa dicuntur. Legitur enim in Apocalipsi de similitudine 6532 17, 15 | similes auricalco, sicut in camino ignis ardentis. Pedes 6533 17, 15 | aurichalco libani. Significat in Iudaea, cuius libanus mons 6534 17, 15 | persequendam precipuae novissimo. In scoria autem potest intellegi 6535 17, 15 | peccati reprobati ac proiecti. In propheta omnes isti conversi 6536 17, 15 | omnes isti conversi sunt in scoriam argenti et cetera. ~ 6537 17, 16 | naturaliter invenitur, et in pretio habetur; tertium 6538 17, 16 | eius modi natura est, ut in convivio et adlumina clarius 6539 17, 16 | emittit. De electro autem in uisione Hiezechielis prophetae 6540 17, 16 | speciem ignis splendentis in circitu velud aspectum arcus 6541 17, 16 | aspectum arcus cum fuerit in nubae indi e pluviae. Quid 6542 17, 16 | aspectus hominis uidetur in throno quasi species electri, 6543 17, 16 | species electri, nisi quod in electro aurum et argentum 6544 17, 16 | ex metallis dubous fiat, in qua et per argentum auri 6545 17, 16 | species clarescit argenti. In redemptore autem nostro 6546 17, 16 | divinitatis et humanitatis. In confusae atque inseparabiliter 6547 17, 16 | et per divinitatem humana in eo natura claresceret, atque 6548 17, 17 | uritur et crematur. Stagno in litum aereis vasis saporem 6549 17, 17 | significare potest. Unde et in Ezechiele ubi de tyri negotiis 6550 17, 17 | arma a lex pugnandum, et in stagno eloquii similitudinem, 6551 17, 17 | quod mentitur argentum et in plumbo impietatem gravissimam. 6552 17, 17 | gravissimam. Iuxta Zachariam, in quo mulier sedit super talentum 6553 17, 17 | et Aegyptii dimersi sunt in profundum, sicut plumbum. 6554 17, 17 | simulatio sanctitatis, ut in propheta: Omnes isti conversi 6555 17, 17 | isti conversi sunt, mihi in scoriam argenti aer stagnum 6556 17, 18 | inventum est. Siquidem et in Lusitatia et in Galatia 6557 17, 18 | Siquidem et in Lusitatia et in Galatia gignitur. Summa 6558 17, 18 | arenas et quod subbit coquunt in fornacibus, inveniunturn 6559 17, 18 | fornacibus, inveniunturn in aurariis metallis calculi 6560 17, 18 | Postea separti conflantur, et in plumbum album resolvuntur, 6561 17, 19 | est, cuius postea versa in obprobium species. Nam unde 6562 17, 19 | et angustiam ut est illud in Psalmo de Ioseph: Ferrum 6563 17, 19 | non desinit. Talis illa in evangelio locutio est: Ubi 6564 17, 19 | Item ferrum, fortes quique in ecclesia, ut est illud in 6565 17, 19 | in ecclesia, ut est illud in libro Iob: Ferrum de terra 6566 17, 19 | Ferrum de terra tollitur. Et in Deuteronomio: Cuius lapides 6567 17, 19 | increpationis, ut est, illud in Deuteronomio. Si quis abierit 6568 17, 19 | cum amico suo simpliciter in silvam adligna caedenda, 6569 18, 1 | Argivus ponderum rationem in Grecia constituit, et licet 6570 18, 1 | pondus dicitur, eo quod in statera libratum pendeat. 6571 18, 1 | pondera, quod nomen adhuc in usu retinetur. ~Trutina 6572 18, 1 | duobus lancelius et uno in medio stilo librata, aequaliter 6573 18, 1 | lances aequantur. Unde et in planeis a mentum dicitur. 6574 18, 1 | planeis a mentum dicitur. In statera aequitatis vel divinae 6575 18, 1 | potentia significatur, ut in Isaia: Et libravit in pondere 6576 18, 1 | ut in Isaia: Et libravit in pondere montes et colles 6577 18, 1 | pondere montes et colles in statera, hoc est iudicat 6578 18, 1 | statera, hoc est iudicat in iustitia maiores et minores, 6579 18, 1 | ipse iudicabit orbem terrae in aequitate et populos in 6580 18, 1 | in aequitate et populos in veritate sua. Hinc et Iob 6581 18, 1 | et calamitas quam patior in statera, quis alius statere 6582 18, 1 | aequitati sit. Cuius rei plurima in scripturis inveniuntur probamenta 6583 18, 1 | susceperit largitore. Hinc et in Proverbiis ita scriptum 6584 18, 1 | similitudo ad hominem refertur in parobola evangeliae, ubi 6585 18, 1 | imago hominis exprimitur in dragma. tunc mulier dragmam 6586 18, 1 | humanam naturam suscipiens. In humanitate apparuit, mortalitatis 6587 18, 1 | labore hic promittitur, et in futuro datur. Unde in evangelio 6588 18, 1 | et in futuro datur. Unde in evangelio paterfamilias 6589 18, 1 | paterfamilias operariis uineae suae in fine operis sui legitur, 6590 18, 1 | est novum et vetus. Unde in evangelio dicitur: Et alio 6591 18, 1 | autem Iudaei quod Abraham in terram Chanaan primus hanc 6592 18, 1 | significat imaginem conditoris in humana anima, qui ab uno 6593 18, 1 | eos, qui eum temptabant, in evangelio ait: Reddite ergo 6594 18, 1 | imaginem dei quam ipse condidit in nobis, quae non est in auro 6595 18, 1 | condidit in nobis, quae non est in auro picta, sed in hominibus 6596 18, 1 | non est in auro picta, sed in hominibus figurata. ~Sixtula 6597 18, 1 | appendat. De quadrante autem in evangelio ita legitur: Ubi 6598 18, 1 | commemoratur nocentis traditio in carcerem. Amen dico tibi 6599 18, 1 | qui habet duo minuta. Unde in alio evangelio: Mulier illa 6600 18, 1 | dicitur misisse quadrante. In chorbanan, in alio duo minuta, 6601 18, 1 | quadrante. In chorbanan, in alio duo minuta, non quo 6602 18, 1 | appendens duas. Unde cum in litteris divinis legitur, 6603 18, 1 | siclus uncia est, cum vero in gentilium quarta pars unciae 6604 18, 1 | praedicta concludat. ~Mna in ponderibus centum dragmis 6605 18, 1 | divinitus data sunt, ut in eis operentur, et lucrum 6606 18, 1 | spiritale efficiant. Unde in evangelio legitur, quod 6607 18, 1 | homo nobilis qui habiit in regionem longinquam, expenderit 6608 18, 1 | redemptor noster est, qui abiit in regionem longinquam, quia 6609 18, 1 | resurrectione completa ascendit in caelum, et sedit a dextris 6610 18, 1 | et sedit a dextris dei. In die autem iudicii venturus, 6611 18, 1 | summum esse pondus perhibetur in Grecis. Nam nihil est calco 6612 18, 1 | donorum significatur. Unde in evangelio parabola dominus 6613 18, 1 | decem praeceptorum, legis in evangelio significat, ubi 6614 18, 1 | milia talenta, item talentum in malam partem ponitur in 6615 18, 1 | in malam partem ponitur in Zacharia, ut est illud: 6616 18, 1 | Nam prius aerea peccunia in usum fuit. Post argentea, 6617 18, 1 | dictum, quia prius aes tantum in usu fuit. Et ipsud solum 6618 18, 1 | caelorum thesauro abscondito in agro, quem qui invenit homo 6619 18, 1 | est desiderium. Ager vero in quo thesaurus absconditur, 6620 18, 1 | horrescat. Item thesaurus iste in quo sunt omnes thesauri 6621 18, 1 | Aut dei verbum est, quod in carne Christi uidetur absconditum. 6622 18, 1 | Aut sanctae scripturae, in quibus reposita est notitia 6623 18, 1 | salvatoris. Quemcumquis in eis invenerit, debet in 6624 18, 1 | in eis invenerit, debet in eis omnia istius saeculi 6625 18, 1 | singula territoria. Sic autem in tres partes divisum fuisse 6626 18, 1 | constat. Ut ea quae erant in singulis partibus tribum 6627 18, 1 | Dives dicitur deus, ut in apostolo: Deus qui dives 6628 18, 1 | apostolo: Deus qui dives est in misericordia. Dives sancti 6629 18, 1 | misericordia. Dives sancti sunt ut in apostolo: Quia divites facti 6630 18, 1 | Quia divites facti estis in illo. In omni sapientia 6631 18, 1 | divites facti estis in illo. In omni sapientia et prudentia. 6632 18, 1 | populus Iudaeorum de quibus in evangelio dicitur: Facilius 6633 18, 1 | avis transire quam divitem in regnum caelorum. Alii autem 6634 18, 1 | superbi huius mundi, ut in apostolo divites eguerunt, 6635 18, 1 | sive sermo sapientiae. Ut in apostolo: Quia divites facti 6636 18, 1 | Quia divites facti estis in illo, in omni sapientia, 6637 18, 1 | divites facti estis in illo, in omni sapientia, et prudentia, 6638 18, 1 | sapientia, et prudentia, et in Salomone: Possessio animae 6639 18, 1 | iuri. Proprie divine, et in aliam partem pro heretico, 6640 18, 1 | partem pro heretico, ut in Iob legitur: Divitias quas 6641 18, 1 | ergo verba divina sunt, ut in evangelio: Oportivit te 6642 18, 1 | Sacculos thesaurizacio in deum, ut in evangelio: Facite 6643 18, 1 | thesaurizacio in deum, ut in evangelio: Facite uobis 6644 18, 1 | congregatio avaritiae, ut in Aggeo propheta: Et qui mercedes 6645 18, 1 | mercedes congregavit misit eos in sacculum pertusum. Negotiatores 6646 18, 1 | Negotiatores apostoli sunt, sicut in Iob pro diaboli corpore, 6647 18, 1 | divident eum negotiatores. Item in malam partem, ut in Ezechiel 6648 18, 1 | Item in malam partem, ut in Ezechiel negotiatores cum 6649 18, 1 | est quia monet nequa fraus in metallo vel in pondere fiat. 6650 18, 1 | nequa fraus in metallo vel in pondere fiat. Nomisma est 6651 18, 1 | nominis sui praescripsit. In nomismate tria quaeruntur, 6652 18, 1 | infectum. Signatum est quod in nummis est, factum quod 6653 18, 1 | nummis est, factum quod in vasis, infectum quod in 6654 18, 1 | in vasis, infectum quod in massis, id est massa. In 6655 18, 1 | in massis, id est massa. In notitiam autem formarum 6656 18, 1 | illud fuerat, sive aurum cum in loca terrae depressiora 6657 18, 1 | decurreret sumpsit figuram, in quam illud vel profluens 6658 18, 1 | attolerent massas, viderunt in ea vestigia terrae figurata. 6659 18, 1 | vestigia terrae figurata. In quae excogitaverit liquefactas 6660 18, 2 | mensurare. Legitur enim in Sapientiae libro, quod deus 6661 18, 2 | pondere cuncta disponat. In quibus tribus diffinitionibus 6662 18, 2 | haec intellegi possunt, ut in mensura constet qualitas, 6663 18, 2 | mensura constet qualitas, in numero quantitas, in pondere 6664 18, 2 | qualitas, in numero quantitas, in pondere ratio. Haec per 6665 18, 2 | ratio. Haec per aequata in iudicio et misericorida 6666 18, 2 | misericorida dei constant, quia in his duobus terminis omnia 6667 18, 2 | terminis omnia conclusa sunt. In quibus per haec mundum constituit, 6668 18, 2 | gubernat, et iudicaturus est. In his deus iudex iustus comprehendi 6669 18, 2 | superius diximus vel dicemus in claustro, horum trium nobis 6670 18, 2 | reserabuntur ut sciantur. Quando in adventu domini illuminabuntur 6671 18, 2 | dicitur, et emina sextarii, in duo aequa inciditur et cotulam 6672 18, 2 | dederunt. Destatere et bilibri in Apocalipsi discriptione 6673 18, 2 | super eum habebat stateram in manu sua et audivi tamquam 6674 18, 2 | et audivi tamquam uocem in medio quatuor animalium 6675 18, 2 | super eum stateram habebat in manu sua. Et audivi tamquam 6676 18, 2 | Et audivi tamquam uocem in medio quatuor animalium 6677 18, 2 | opera tenebrarum. Dum enim in medio animalium dicitur 6678 18, 2 | sive etiam minimi quique in aeclesia, fide tamen sanctae 6679 18, 2 | dominici sunt redempti. Nec in merito bilibri et non simplici 6680 18, 2 | exprimitur, quae utraque in radice geminae consistit 6681 18, 2 | numeri, id est denarii. Unde in evangelio scriptum est, 6682 18, 2 | nuptiali, ubi dominus aquas in uinum coneurtit: Erant inquit 6683 18, 2 | filio, ut est illud: Omnia in sapientia fecisti. Virtus 6684 18, 2 | inde tracta est, eo quod in principio deus uiginti duo 6685 18, 2 | omnia uiginti duo genera in diebus sex, et uiginti due 6686 18, 2 | abusive non proprie dicimus, in scriptura sacra modius aequitatem 6687 18, 2 | significat. Unde dominus in lege praecepit dicens: Non 6688 18, 2 | significat. Unde dominus ait in evangelio: Nemo accendit 6689 18, 2 | predicet, dum timet ne aliquid in rebus corporalibus et temporalibus 6690 18, 2 | capax quasi modius. Unde in evangelio scriptum est de 6691 18, 2 | quae abscondit fermentum in farina satis tribus donec 6692 18, 2 | sacrarum scripturarum condidit in pectoribus humanis, donec 6693 18, 2 | tribus filiis Noe exortum in orbe continet, triquadro 6694 18, 2 | spiritus et anima et corpus in unum redacta inter se non 6695 18, 2 | Possunt itaque preter haec et in farinae satis tribus illi 6696 18, 2 | dicit catenus absconditum in farina fermentum donec fermentaret 6697 18, 2 | fermentaret totum, quia caritas in nostra mente recondita eo 6698 18, 2 | debet, donec totam mentem in sui perfectionem commutet. ~ 6699 18, 2 | mensura est trium modiorum, ut in libro Ruth ostenditur, et 6700 18, 2 | atticorum coenicum trium. Unde in Levitico et in Numerorum 6701 18, 2 | trium. Unde in Levitico et in Numerorum libro quotiens 6702 18, 2 | cumque decima pars ephi in sacrificio exhiberi iubetur. 6703 18, 2 | Ephi eandem mensuram habet in aridis, quam in liquidis 6704 18, 2 | mensuram habet in aridis, quam in liquidis batus. Amphora 6705 18, 2 | cameli efficiunt. De amphora in Zacharia propheta ita scriptum 6706 18, 2 | Et ecce mulier una sedens in medio amphorae et dixit, 6707 18, 2 | impietas et proiecit eam in medio amphorae, et misit 6708 18, 2 | et misit plumbeam massam in os eius et cetera. Amphora 6709 18, 2 | Missa est ergo massa plumbea in os sinagogae Iudaeorum ut 6710 18, 2 | super peccata Israhel, et in suo sclere gloriabatur, 6711 18, 2 | gloriabatur, postea mittitur in medium Babilonis et captivitatis 6712 18, 2 | ut quae primus latebat in scelere, aeterno silentio 6713 18, 2 | silentio conticescat. Legimus in evangelio, quod uilicus 6714 18, 3 | numero.~Numerorum ratio in multis iuxta allegoriam 6715 18, 3 | deitatis refertur. De quo in Exodo scriptum est: Audi 6716 18, 3 | sive fidei pertinet. Unde in Actibus Apostolorum de credentibus 6717 18, 3 | perfectionem respicit. Hinc in Genesi de archa scriptum 6718 18, 3 | de archa scriptum est: Et in cubito consummabis summitatem 6719 18, 3 | unitatem exprimit. Ut est illud in evangelio: Et uidit ibi 6720 18, 3 | testamenta respicit. Unde in Regum scriptum est: Et fecit 6721 18, 3 | caritatis pertinent, unde dicit in evangelio: In his duobus 6722 18, 3 | unde dicit in evangelio: In his duobus praeceptis, tota 6723 18, 3 | quinque panibus adiuncti in evangelio figuram gerebant. 6724 18, 3 | Iudaeorum et gentium. Unde in Zacharaia scriptum est: 6725 18, 3 | significant. Unde dominus dicit in evangelio: Si duo ex uobis 6726 18, 3 | praefigurationem gerunt. Unde dicit in evangelio: Tunc duo erunt 6727 18, 3 | evangelio: Tunc duo erunt in agro, unus assumetur et 6728 18, 3 | trinitatis misterium pertinet, ut in epistola Iohannis: Tres 6729 18, 3 | sacramentum respiciunt. Unde in Osee scriptum est: uivificabit 6730 18, 3 | figuram tres illae civitates in Deuteronomio, ad quas homicida 6731 18, 3 | tertium sub gratia. Unde in evangelica parabola legitur, 6732 18, 3 | quo venio quaerens fructum in ficulnea, et non invenio. 6733 18, 3 | trimodam hominum operationem in bono vel in malo praefigurant, 6734 18, 3 | operationem in bono vel in malo praefigurant, id est 6735 18, 3 | cogitatione sermone et opere, ut in apostolo: Si quis inquit 6736 18, 3 | coniugum. De hac tripertita in aecclesia professione per 6737 18, 3 | Danihel, et Iob fuerint in medio eorum filium et filiam 6738 18, 3 | quatuor pertinet evangelia, ut in Ezechiel, et in medio inquit 6739 18, 3 | evangelia, ut in Ezechiel, et in medio inquit eorum erat 6740 18, 3 | roboratur, et subsistit. Nam in evangelio scriptum est, 6741 18, 3 | scriptum est, quod paraliticus in lecto portaretur a quatuor. ~ 6742 18, 3 | quibus apostolus ait: Volo in aeclesia quinque verba sensu 6743 18, 3 | odoratum, et tactum. Unde in evangelio scriptum est: 6744 18, 3 | ergo numerus ad dies sex, in quibus deus omnem condidit 6745 18, 3 | significationem refert, ut est illud in Exodo: Sex enim diebus condidit 6746 18, 3 | operis sui, sexta aetate in mundum veniens, sexta feria 6747 18, 3 | sexta feria passus est, in sabbato requievit in sepulchro, 6748 18, 3 | est, in sabbato requievit in sepulchro, et in die dominica 6749 18, 3 | requievit in sepulchro, et in die dominica resurrexit 6750 18, 3 | diem septimum refertur, in quo perfectis omnibus dominus 6751 18, 3 | requiescunt ab omni opere suo in aeterna beatitudine. Aliquando 6752 18, 3 | sancti pertinet, de quo in Apocalipsi scriptum est: 6753 18, 3 | septem leguntur aeclesiae in Apocalipsi, quae per septem 6754 18, 3 | septem stellas figurantur, in quibus plenitudo sanctorum 6755 18, 3 | dierum circulum uolvitur, et in contrariam partem per septenarium 6756 18, 3 | dominus de inmundo spiritu in evangelio ait: Tunc vadit 6757 18, 3 | peiora prioribus. Hinc et in Salomone legitur, ne crediderius 6758 18, 3 | quo septem nequitiae sunt in anima illius hoc est diaboli. 6759 18, 3 | flagellorum dei demonstrant, ut in Levitico: Castigat inquit 6760 18, 3 | figurationem tenent. Unde in Aeclesiaste scriptum est: 6761 18, 3 | resurrectionem pertinet. De qua in titulo Psalmi sexti scribitur: 6762 18, 3 | Psalmi sexti scribitur: In finem pro octava. ~Novem 6763 18, 3 | significant nonaginta novem oves in evangelica parabola relictae 6764 18, 3 | evangelica parabola relictae in deserto sive in montibus. 6765 18, 3 | relictae in deserto sive in montibus. Item novem ad 6766 18, 3 | inperfectione mandatorum dei sive in plenitudine omnium bonorum 6767 18, 3 | bonorum designat, sicut in Deuteronomio delecto Og 6768 18, 3 | refertur. Unde Psalmista ait: In psalterio decem chordarum 6769 18, 3 | illae decem cortinae. Quae in tabernaculo testimoniii 6770 18, 3 | et undecimus psalmus, qui in eodem numeri sacramento 6771 18, 3 | defecit sanctus. Unde et in tabernaculo foederis in 6772 18, 3 | in tabernaculo foederis in similitudine peccantium 6773 18, 3 | apostolos pertinent sicut in evangelio demonstratur ubi 6774 18, 3 | lapides pretiosi, ex quibus in Apocalipsin: Civitas regni 6775 18, 3 | trinitatis pertinent, ut in Ezechiele: Et mensus est 6776 18, 3 | regenerationis respiciunt. Ut in principio evangelii Mathei 6777 18, 3 | futurum pertinet, sicut in Levitico demonstratur, ubi 6778 18, 3 | resurrectionis obtinet misterium. Ut in Actibus Apostolorum Paulus 6779 18, 3 | est plenitudo scientiae in templo eiusdem numeri cubitos 6780 18, 3 | eodem numero intellexerunt, in apocalipsi et super thronos 6781 18, 3 | corporis quinque sensibus in semetipsis multiplicatis 6782 18, 3 | perveniunt ad sacramentum sicut in Ezechiele manifestatur. 6783 18, 3 | eiusdem numeri cubitos, in longitudine habuisse feruntur 6784 18, 3 | longitudine habuisse feruntur in Exodo. ~Triginta vero ad 6785 18, 3 | fidelium coniugatorum ut in evangelio: Et dabunt fructum, 6786 18, 3 | aetatis, qua dominus noster in carne conversatus est. Unde 6787 18, 3 | et agnitionis filii dei. In uirum perfectum, in mensuram 6788 18, 3 | dei. In uirum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis 6789 18, 3 | sacramentum pertinet. Unde in evangelio d domino scriptum 6790 18, 3 | scriptum est, et agebatur in spiritu in deserto xl diebus. 6791 18, 3 | et agebatur in spiritu in deserto xl diebus. Iterum 6792 18, 3 | sacramentum continent. Unde in Actibus apostolorum ita 6793 18, 3 | elementis. Denarius vero numerus in bonam vel malam partem perfectus 6794 18, 3 | fui generationi huic. Et in diluvio iuxta eiusdem numeri 6795 18, 3 | terram dominus pluit. Et in Iona propheta scriptum est: 6796 18, 3 | ipsum secundum historiam in eadem civitate factum non 6797 18, 3 | civitate factum non est, in mundo vero cuius figuram 6798 18, 3 | Quadraginta vero duo ad numerum in heremo mansionum, vel ad 6799 18, 3 | spiritus sancti, unde dicit in Actibus apostolorum: Dum 6800 18, 3 | indulgentiam pertinet peccatorum, in cuius numeri sacramento 6801 18, 3 | sacramentum. Unde dicit in Cantico canticorum: En lectulum 6802 18, 3 | continentibus deputatur. Unde in evangelio legitur: Et dabunt 6803 18, 3 | pertinere dicitur sacramentum, in quorum figura Salomon ad 6804 18, 3 | operarios elegisse dicitur, qui in humeris portabant. Nam lxxx 6805 18, 3 | evangelii simul pertinent, ut in Psalmo scriptum est: Dies 6806 18, 3 | Dies annorum nostrorum in ipsis septuaginta annis. 6807 18, 3 | septuaginta annis. Si autem in potentatibus octuaginta 6808 18, 3 | discipulorum quos dominus in praedicationem evangelii 6809 18, 3 | pertinent, quae cum Iacob in Aegiptum descendisse narrantur 6810 18, 3 | Aegiptum descendisse narrantur in Actibus apostolorum. Octuaginta 6811 18, 3 | operibus coherent. De quibus in Canticis canticorum scriptum 6812 18, 3 | sive uirginum pertinet ut in evangelio: Et dabunt inquit 6813 18, 3 | describitur. Et spiritus sanctus in die pentecostes descendit 6814 18, 3 | animas credentium qui fuerunt in caenaculo Sion congregati. 6815 18, 3 | respicit, quod et primitiva in Hierosolimis aecclesia propter 6816 18, 3 | resurrectionem ascensionem domini in caelos. In hoc numero uirorum 6817 18, 3 | ascensionem domini in caelos. In hoc numero uirorum gratiam 6818 18, 3 | usque ad xv et collectis in unum omnium locorum summitatibus 6819 18, 3 | uitae futurae quae nunc in sabbatismo geritur animarum 6820 18, 3 | fidelium. Perficietur autem in fine saeculi resurrectione 6821 18, 3 | saeculi resurrectione corporum in mortalium. ~Centum quinquaginta 6822 18, 3 | electorum obtinet sacramentum. In quorum figura eiusdem numeri 6823 18, 3 | resurrectionem domini ab apostolis in evangelio capti referuntur. 6824 18, 3 | triumphantes uictoriam reportant. In quorum tipo Gedeon in Iudicum 6825 18, 3 | reportant. In quorum tipo Gedeon in Iudicum libro eiusdem numeri 6826 18, 3 | uisitare. Dignatus est, in cuius tipo Noe cum quingentorum 6827 18, 3 | inspiratus, aptavit archam in salutem domus suae. Vinea 6828 18, 3 | suae. Vinea fuit pacifico in ea quae habet populos tradidit 6829 18, 3 | omnia mundi dimittentes, in verbo praedicationis laborare 6830 18, 3 | caelorum colliguntur. De quo in Regum: Reliqui inquit mihi 6831 18, 3 | egressi sunt de Aegypto ut in Exodo: Decem milia numerus. 6832 18, 3 | decalogum pertinet legis, ut in evangelio: Et oblatus est 6833 18, 3 | electorum qui ex Iudaeis in fine mundi credituri sunt 6834 18, 3 | fine mundi credituri sunt in Christo, ut quidam uolunt, 6835 18, 3 | omnium uirginum. De quibus in Apocalipsi: Et nemo inquit 6836 18, 3 | Virgines enim sunt, et in ore ipsorum non est inventum 6837 18, 4 | sensibilis res est et preterivit in preteritum tempus imprimiturque 6838 18, 4 | Thebeum, et Zethum, et Amsion in musica arte primos claruisse 6839 18, 4 | vel tristioribus rebus ut in veneratione divina ymni. 6840 18, 4 | veneratione divina ymni. Ita in nuptiis ymenei et in funeribus 6841 18, 4 | Ita in nuptiis ymenei et in funeribus treni, et lamenta 6842 18, 4 | lamenta ad tibias canebant. In convivus vero lira vel cythara 6843 18, 4 | movet effectus, provocat in diversum habitum sensus, 6844 18, 4 | diversum habitum sensus, in proelus quoque tubae concentus, 6845 18, 4 | legitur: Qui ab spiritu in mundo Saulem arte modulationis 6846 18, 4 | Armonica est quae decernitur in sonis acutum et gravem. 6847 18, 4 | quo colligitur musica quae in homine uox appellatus. Vox 6848 18, 4 | inrationabilium vel animantium. Nam in aliis abusive non proprie 6849 18, 4 | suavis et clara, alta ut in sublime sufficiat, clara 6850 18, 4 | Secunda divisio organica est, in his quae spiritu reflante 6851 18, 4 | spiritu reflante completa in sonum uocis animantur, ut 6852 18, 4 | scientiam spiritalem ut in Psalmo: Cantare domino canticum 6853 18, 4 | plenius fari non potest. Ut in Psalmo: Beatus populus qui 6854 18, 4 | esse his omnibus generibus, in sonitu et fortitudine nimia 6855 18, 4 | conpinsatum per xii cicutas aereas in sonitum nimium quem in modum 6856 18, 4 | aereas in sonitum nimium quem in modum tonitrui concitat. 6857 18, 4 | emittit sicut scriptum est. In omnem terram exivit sonus 6858 18, 4 | eorum, id est uox evangelii in toto orbe terrarum sicut 6859 18, 4 | scriptum est: Vox tonitrui tui in rota. Nam per mille passus 6860 18, 4 | legis implet sonus eius. In salicibus id est per laborem 6861 18, 4 | sive corpus dominicum ut in Psalmo: Laudate cum in chordis 6862 18, 4 | ut in Psalmo: Laudate cum in chordis et organo. Et in 6863 18, 4 | in chordis et organo. Et in aliam partem de vana impiorum 6864 18, 4 | vana impiorum laetitia ut in Iob: Tenent timpanum et 6865 18, 4 | organi. Tuba itaque de qua in Danihele scriptum est: Cum 6866 18, 4 | tribus fistulis aereis in capite angusto inspiratur, 6867 18, 4 | capite angusto inspiratur, in capite uoluto per quatuor 6868 18, 4 | sonarum sanctae trinitatis in capite angusto, hoc est 6869 18, 4 | capite angusto, hoc est in nativitate Christi inspiratus, 6870 18, 4 | scilicet fidei et operum in toto orbe uocem nimio clamore 6871 18, 4 | uocem nimio clamore quasi in modum tubae congregationis 6872 18, 4 | quadratum, latissimumque in modum corone cum fistulae 6873 18, 4 | ferreoque commixto quod in ligno alto speciosoque formato 6874 18, 4 | superiore capite constringitur. In hoc quoque per singula latera 6875 18, 4 | bumbola aerea cum vii fistulis in medio positis in catenis 6876 18, 4 | fistulis in medio positis in catenis fixis dependent. 6877 18, 4 | dependent. Ita tria bumbola uno in latere per circuitum utique 6878 18, 4 | xii bumbolorum fistulis in medio positis clamorem magnum 6879 18, 4 | fistulis, id est doctor in medio aeclesiae est cum 6880 18, 4 | spiritu sancto qui loquitur in ea constringitur in ligno 6881 18, 4 | loquitur in ea constringitur in ligno alto id est in Christo 6882 18, 4 | constringitur in ligno alto id est in Christo qui a sapientibus 6883 18, 4 | ligno uitae computatur. In catena, id est in fide et 6884 18, 4 | computatur. In catena, id est in fide et non se iungit, terrae 6885 18, 4 | eloquiis. Cithara de qua in quadragesimo secundo Psalmo 6886 18, 4 | scriptum est: Confitebor tibi in cithara deus deus meus. 6887 18, 4 | chordis viginti quattuor in modum deltae literae sicut 6888 18, 4 | uocibus tinnulisque actibus in diversos modos concitatur. ~ 6889 18, 4 | dogmatibus trinam formam habens in modum deltae literae fidem 6890 18, 4 | qui praedicator illius est in diversos modulos veteris 6891 18, 4 | novi testamenti. Aliter in litera aliter in sensu, 6892 18, 4 | Aliter in litera aliter in sensu, figuraliter concitatur. 6893 18, 4 | laudatorium dicitur, de quo in quinquagesimo et vii Psalmo 6894 18, 4 | psalterium et cithara. Non quod in modum citharae sed quod 6895 18, 4 | modum citharae sed quod in modum clipei quadrati, conformetur 6896 18, 4 | cordis x sicut scriptum est: In psalterio decim cordarum 6897 18, 4 | manum concitantis ab imo in altum significarent. ~Psalterium 6898 18, 4 | barbaricae ut alii uolunt in modum deltae literae, sed 6899 18, 4 | significat pectus devotum in quo tamquam nervis uirtutes, 6900 18, 4 | hoc est spiritalia bona ut in Psalmo: Exsurge psalterium 6901 18, 4 | id est opera cum fide. Et in malam partem ut in Isaia: 6902 18, 4 | fide. Et in malam partem ut in Isaia: Cithara et lira et 6903 18, 4 | lira et timpanum et uinum in conviviis nostris, in quo 6904 18, 4 | uinum in conviviis nostris, in quo designatur uoluptuosorum 6905 18, 4 | significat, ut est illud in Psalmo: Psalterium iucundum 6906 18, 4 | decem praeceptorum legis ut in psalmo: In psalterio decem 6907 18, 4 | praeceptorum legis ut in psalmo: In psalterio decem cordarum 6908 18, 4 | cordarum psallite ei. Item ibi: In decacordo inquit psalterio 6909 18, 4 | autem psalterio et cithara in psalmo scriptum est: Laudate 6910 18, 4 | scriptum est: Laudate eum in sono tubae. Laudate eum 6911 18, 4 | sono tubae. Laudate eum in psalterio et cithara. Haec 6912 18, 4 | modo ad aliquid ponuntur in ordinem ut tuba concrepet 6913 18, 4 | mellis esse sonorum quod in modum tubae de ramo arboris 6914 18, 4 | ideo sambuca dicitur quod in tempore aestatis tantum 6915 18, 4 | tenet eorum qui dominum in bonis suis laudant. Et in 6916 18, 4 | in bonis suis laudant. Et in temporis frigoris, idem 6917 18, 4 | temporis frigoris, idem in tempore tribulationis vel 6918 18, 4 | modo cum regrediens Nilus in suos meatus varia in campis 6919 18, 4 | Nilus in suos meatus varia in campis reliquisset animalia. 6920 18, 4 | sanctorum exultationem. Unde in Paralippomenon legitur: 6921 18, 4 | Paralippomenon legitur: In liris et nablis. Et in malam 6922 18, 4 | In liris et nablis. Et in malam partem, ut in Amos: 6923 18, 4 | Et in malam partem, ut in Amos: Et cantica lirae tuae 6924 18, 4 | autem pars media simphoniae in similitudinem cribri. Timpanum 6925 18, 4 | Timpanum dictum, eo quod in medio est, unde et margaritum 6926 18, 4 | qui minima res est eo quod in manu mulieris portari potest, 6927 18, 4 | potest, sicut scriptum est in Exodo: Sumpsit autem Maria 6928 18, 4 | prophetissa soror Aaron tympanum in manu sua, et est tuba cum 6929 18, 4 | est tuba cum uno fistulo in capite angusto per quod 6930 18, 4 | sapientia legis veteris in manu Iudaeorum sinagogae 6931 18, 4 | timpanum corpus ad tenuatum in ieiunio significat ut in 6932 18, 4 | in ieiunio significat ut in Psalmo: Laudate eum in timpano 6933 18, 4 | ut in Psalmo: Laudate eum in timpano et choro. Chorus 6934 18, 4 | ubi et supra: Laudate eum in timpano et choro. Et in 6935 18, 4 | in timpano et choro. Et in aliam partem ut in Hieremia: 6936 18, 4 | choro. Et in aliam partem ut in Hieremia: Versus est in 6937 18, 4 | in Hieremia: Versus est in luctum chorus noster. Et 6938 18, 4 | Et alibi: Et organum meum in uocem flentium. ~Cimbala 6939 18, 4 | cimbala ballematia. De quo in Psalmo scriptum est: Laudate 6940 18, 4 | scriptum est: Laudate eum in cimbalis bene sonantibus. 6941 18, 4 | debemus accipere quae non in merito inter musica instrumenta 6942 18, 4 | Armonia enim diversarum rerum in unam convenientiam redacta 6943 18, 4 | redacta copulatio, quod et in uoce humana constat, accedere, 6944 18, 4 | tempora ipsa, et syllabae in unam uocis concordiam perducuntur. ~ 6945 18, 4 | inde musici feriunt fitque, in ea ex concordia gravis et 6946 18, 5 | cuius materia versatur in morbis vel vulneribus. Ad 6947 18, 5 | inpositum aestimatur. Nam in ea multum contristatur natura, 6948 18, 5 | assidue biberint infirmantur, in moderatio enim omnis non 6949 18, 5 | interiit, interdicta fertur in edendi cura, et ars simul 6950 18, 5 | Persarum. Tunc eam evocavit in lucem Ipocratis Asclepio 6951 18, 5 | Ipocratis Asclepio pater genitus in insula Choo. ~Sanitas est 6952 18, 5 | uiros exuti legimus, et in eclesiastico de ea ita scriptum 6953 18, 5 | commemorare sufficiat quae in divinis libris legimus, 6954 18, 5 | libris legimus, quia et in lege de variis morborum 6955 18, 5 | Languor est uitiorum morbus ut in Exodo legitur. Si observarveritis 6956 18, 5 | Infirmitas significat in possibilitatem mentis, ut 6957 18, 5 | possibilitatem mentis, ut est illud in Apostolo, qui infirmus est 6958 18, 5 | insatiabiliter ardens, sicut in evangelio socrum Petri figuraliter 6959 18, 5 | tutus dissolutam, atque in grabatto carnis suae languore 6960 18, 5 | peccatorum depressam ut in evangelio legitur: Ecce 6961 18, 5 | legitur: Ecce paraliticus in grabatto portabantur a quatuor. 6962 18, 5 | contaminatio peccatorum. Ut in Levitico loquutus est dominus 6963 18, 5 | Moysen et Aaron dicens: Homo in cuius carne et cute ortus 6964 18, 5 | qui cum viderit lepram in cute, et pilos in album 6965 18, 5 | lepram in cute, et pilos in album colorem mutatos lepra 6966 18, 5 | Christum blasphemantes. Leprosi in barba id est heretici de 6967 18, 5 | sentientes. Leprosi toto in corpore idem qui et supra 6968 18, 5 | et supra blasphemiam suam in omnem scripturarum seriem 6969 18, 5 | alba est ypochrisis. Lepra in domo infidelitas est tota 6970 18, 5 | domo infidelitas est tota in plebe. Lepra in vestimento 6971 18, 5 | est tota in plebe. Lepra in vestimento significat uitia 6972 18, 5 | significat uitia carnis. Lepra in carne uiva, peccata sunt 6973 18, 5 | carne uiva, peccata sunt in anima. Lepra uolatica uitium 6974 18, 5 | cogitationibus polluta, ut in Hieremia dicitur: Omnes 6975 18, 5 | querentes eam non deficient, in menstruis eius invenient 6976 18, 5 | Debilitatio membrorum est ut in Levitico legitur: Loquutus 6977 18, 5 | oculis, si impetiginem habens in corpore si iugem scabiem, 6978 18, 5 | immolandum nonne malum est. Et in bonam partem accipit ut 6979 18, 5 | bonam partem accipit ut in evangelio legitur: Si caeci 6980 18, 5 | abscisam habet, qui oboedientia in dei praeceptis non exhibet. 6981 18, 5 | bene agere non sinit, et in bonam partem in evangelio 6982 18, 5 | sinit, et in bonam partem in evangelio accipitur, et 6983 18, 5 | cogitatio indesinenter gravat in mente. Scabiem in corpore 6984 18, 5 | gravat in mente. Scabiem in corpore habet, quem luxuria 6985 18, 5 | luxuria carnis devastat in mente. Impetiginem habet 6986 18, 5 | cuius avarita dominatur in corde, alii hanc impetiginem 6987 18, 5 | est.. ~Medicus Christus in evangelio, non egent sani 6988 18, 5 | Numquid resina non est in Galaad, hoc est in aeclesia. 6989 18, 5 | non est in Galaad, hoc est in aeclesia. Aut medicus non 6990 18, 5 | puritatem, unde dicitur in Psalmo: Dirigatur oratio 6991 18, 5 | oratio mea sicut incensum in conspectu tuo. Et in Exodo 6992 18, 5 | incensum in conspectu tuo. Et in Exodo dominus ad Moysen 6993 18, 5 | aromaticibus facimus, cum in altare boni operis uirtutum 6994 18, 5 | exhibetur. Aromata ergo in pulverem redigere est, uirtutes 6995 18, 5 | suavissimum suscipere dominum, et in Apocalipsi legitur. Ubi 6996 18, 5 | supplicationum dema manu angeli in conspectu domini ut daret 6997 19, 1 | Divitiae enim antiquorum in his duobus erant, bene pascere 6998 19, 1 | uocatum vel quia sternitur in agris, vel quia ex tergi 6999 19, 1 | tergi oporteat quod sordidum in civitate redundat. Idem 7000 19, 1 | sectione. Spiritaliter autem in scripturis sacris agricultura,