| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] imputribiles 1 imum 1 imus 3 in 8718 inaccessibiles 1 inacus 1 inaequales 1 | Frequency [« »] ----- ----- 9985 et 8718 in 5555 est 2523 quod 2264 qui | Hrabanus Maurus De rerum naturis IntraText - Concordances in |
bold = Main text
Lib. Cap. grey = Comment text
6501 17, 13 | peccatoribus ait: Labia dolosa in corde et corde. Et ut quam
6502 17, 13 | verbum divinum, tamquam in succensis fornacibus manens
6503 17, 13 | sive munditia castitatis. In Exodo omnis qui peripit
6504 17, 13 | argentum populus Iudaeorum in Hieremia: Argentum reprobum
6505 17, 13 | predicationis significat. Unde in Exodo: columnas tabernaculi
6506 17, 14 | belli gerebant. eRatque in pretio magis aer. Aurum
6507 17, 14 | commutat tempora rerum. Et quod in praetio, fit nullo denique
6508 17, 14 | Usus aeris postea transiit in simulacris, in vasis, in
6509 17, 14 | transiit in simulacris, in vasis, in aedificiorum structuris
6510 17, 14 | in simulacris, in vasis, in aedificiorum structuris
6511 17, 14 | monumentorum. Etiam publice in eis constitutiones scriptae
6512 17, 14 | constitutiones scriptae sunt. In aer autem vel vanitas vel
6513 17, 14 | aliam significationem habet in illo Psalmistae: Pousisti
6514 17, 14 | predicando mollescere, sed in caelesti fortitudine permanentes,
6515 17, 14 | scripturae divinae. Unde in Iasaia: Pro aere inquit
6516 17, 14 | argentum,et pro lignis aes. Et in Deuteronomio propter terram
6517 17, 14 | sinus praedicationis. Ut in Exodo: Omnis inquit qui
6518 17, 14 | aer fortitudinem aeclesiae in loganimaitate patientiae
6519 17, 14 | signifcat. Unde est illud in Iob: Lapis solutus calore
6520 17, 14 | Iob: Lapis solutus calore in aes vertitur. Item de Antichristo
6521 17, 14 | vertitur. Item de Antichristo in eodem libro legitur: Reputavit
6522 17, 14 | aes ut lignum putridum. In quo denotatur ei pertinanciae
6523 17, 14 | Rursum aes murmuratiores in flagellis dei significat.
6524 17, 14 | flagellis dei significat. Ut in propheta omnes inquit isti
6525 17, 14 | inquit isti conversi sunt in scoriam argenti, in medio
6526 17, 14 | sunt in scoriam argenti, in medio fornacis, aes stagnum
6527 17, 15 | miscuit corintho cum caperetur in causa. Nam dum hanc civitatem
6528 17, 15 | coepisset Omnes statuas aeneas in umum rogum congessit et
6529 17, 15 | corinthei nata sunt ex omnibus in unum, nec hoc nec illud.
6530 17, 15 | nec illud. Unde et usque in hodiernum diem, sive ex
6531 17, 15 | vasa dicuntur. Legitur enim in Apocalipsi de similitudine
6532 17, 15 | similes auricalco, sicut in camino ignis ardentis. Pedes
6533 17, 15 | aurichalco libani. Significat in Iudaea, cuius libanus mons
6534 17, 15 | persequendam precipuae novissimo. In scoria autem potest intellegi
6535 17, 15 | peccati reprobati ac proiecti. In propheta omnes isti conversi
6536 17, 15 | omnes isti conversi sunt in scoriam argenti et cetera. ~
6537 17, 16 | naturaliter invenitur, et in pretio habetur; tertium
6538 17, 16 | eius modi natura est, ut in convivio et adlumina clarius
6539 17, 16 | emittit. De electro autem in uisione Hiezechielis prophetae
6540 17, 16 | speciem ignis splendentis in circitu velud aspectum arcus
6541 17, 16 | aspectum arcus cum fuerit in nubae indi e pluviae. Quid
6542 17, 16 | aspectus hominis uidetur in throno quasi species electri,
6543 17, 16 | species electri, nisi quod in electro aurum et argentum
6544 17, 16 | ex metallis dubous fiat, in qua et per argentum auri
6545 17, 16 | species clarescit argenti. In redemptore autem nostro
6546 17, 16 | divinitatis et humanitatis. In confusae atque inseparabiliter
6547 17, 16 | et per divinitatem humana in eo natura claresceret, atque
6548 17, 17 | uritur et crematur. Stagno in litum aereis vasis saporem
6549 17, 17 | significare potest. Unde et in Ezechiele ubi de tyri negotiis
6550 17, 17 | arma a lex pugnandum, et in stagno eloquii similitudinem,
6551 17, 17 | quod mentitur argentum et in plumbo impietatem gravissimam.
6552 17, 17 | gravissimam. Iuxta Zachariam, in quo mulier sedit super talentum
6553 17, 17 | et Aegyptii dimersi sunt in profundum, sicut plumbum.
6554 17, 17 | simulatio sanctitatis, ut in propheta: Omnes isti conversi
6555 17, 17 | isti conversi sunt, mihi in scoriam argenti aer stagnum
6556 17, 18 | inventum est. Siquidem et in Lusitatia et in Galatia
6557 17, 18 | Siquidem et in Lusitatia et in Galatia gignitur. Summa
6558 17, 18 | arenas et quod subbit coquunt in fornacibus, inveniunturn
6559 17, 18 | fornacibus, inveniunturn in aurariis metallis calculi
6560 17, 18 | Postea separti conflantur, et in plumbum album resolvuntur,
6561 17, 19 | est, cuius postea versa in obprobium species. Nam unde
6562 17, 19 | et angustiam ut est illud in Psalmo de Ioseph: Ferrum
6563 17, 19 | non desinit. Talis illa in evangelio locutio est: Ubi
6564 17, 19 | Item ferrum, fortes quique in ecclesia, ut est illud in
6565 17, 19 | in ecclesia, ut est illud in libro Iob: Ferrum de terra
6566 17, 19 | Ferrum de terra tollitur. Et in Deuteronomio: Cuius lapides
6567 17, 19 | increpationis, ut est, illud in Deuteronomio. Si quis abierit
6568 17, 19 | cum amico suo simpliciter in silvam adligna caedenda,
6569 18, 1 | Argivus ponderum rationem in Grecia constituit, et licet
6570 18, 1 | pondus dicitur, eo quod in statera libratum pendeat.
6571 18, 1 | pondera, quod nomen adhuc in usu retinetur. ~Trutina
6572 18, 1 | duobus lancelius et uno in medio stilo librata, aequaliter
6573 18, 1 | lances aequantur. Unde et in planeis a mentum dicitur.
6574 18, 1 | planeis a mentum dicitur. In statera aequitatis vel divinae
6575 18, 1 | potentia significatur, ut in Isaia: Et libravit in pondere
6576 18, 1 | ut in Isaia: Et libravit in pondere montes et colles
6577 18, 1 | pondere montes et colles in statera, hoc est iudicat
6578 18, 1 | statera, hoc est iudicat in iustitia maiores et minores,
6579 18, 1 | ipse iudicabit orbem terrae in aequitate et populos in
6580 18, 1 | in aequitate et populos in veritate sua. Hinc et Iob
6581 18, 1 | et calamitas quam patior in statera, quis alius statere
6582 18, 1 | aequitati sit. Cuius rei plurima in scripturis inveniuntur probamenta
6583 18, 1 | susceperit largitore. Hinc et in Proverbiis ita scriptum
6584 18, 1 | similitudo ad hominem refertur in parobola evangeliae, ubi
6585 18, 1 | imago hominis exprimitur in dragma. tunc mulier dragmam
6586 18, 1 | humanam naturam suscipiens. In humanitate apparuit, mortalitatis
6587 18, 1 | labore hic promittitur, et in futuro datur. Unde in evangelio
6588 18, 1 | et in futuro datur. Unde in evangelio paterfamilias
6589 18, 1 | paterfamilias operariis uineae suae in fine operis sui legitur,
6590 18, 1 | est novum et vetus. Unde in evangelio dicitur: Et alio
6591 18, 1 | autem Iudaei quod Abraham in terram Chanaan primus hanc
6592 18, 1 | significat imaginem conditoris in humana anima, qui ab uno
6593 18, 1 | eos, qui eum temptabant, in evangelio ait: Reddite ergo
6594 18, 1 | imaginem dei quam ipse condidit in nobis, quae non est in auro
6595 18, 1 | condidit in nobis, quae non est in auro picta, sed in hominibus
6596 18, 1 | non est in auro picta, sed in hominibus figurata. ~Sixtula
6597 18, 1 | appendat. De quadrante autem in evangelio ita legitur: Ubi
6598 18, 1 | commemoratur nocentis traditio in carcerem. Amen dico tibi
6599 18, 1 | qui habet duo minuta. Unde in alio evangelio: Mulier illa
6600 18, 1 | dicitur misisse quadrante. In chorbanan, in alio duo minuta,
6601 18, 1 | quadrante. In chorbanan, in alio duo minuta, non quo
6602 18, 1 | appendens duas. Unde cum in litteris divinis legitur,
6603 18, 1 | siclus uncia est, cum vero in gentilium quarta pars unciae
6604 18, 1 | praedicta concludat. ~Mna in ponderibus centum dragmis
6605 18, 1 | divinitus data sunt, ut in eis operentur, et lucrum
6606 18, 1 | spiritale efficiant. Unde in evangelio legitur, quod
6607 18, 1 | homo nobilis qui habiit in regionem longinquam, expenderit
6608 18, 1 | redemptor noster est, qui abiit in regionem longinquam, quia
6609 18, 1 | resurrectione completa ascendit in caelum, et sedit a dextris
6610 18, 1 | et sedit a dextris dei. In die autem iudicii venturus,
6611 18, 1 | summum esse pondus perhibetur in Grecis. Nam nihil est calco
6612 18, 1 | donorum significatur. Unde in evangelio parabola dominus
6613 18, 1 | decem praeceptorum, legis in evangelio significat, ubi
6614 18, 1 | milia talenta, item talentum in malam partem ponitur in
6615 18, 1 | in malam partem ponitur in Zacharia, ut est illud:
6616 18, 1 | Nam prius aerea peccunia in usum fuit. Post argentea,
6617 18, 1 | dictum, quia prius aes tantum in usu fuit. Et ipsud solum
6618 18, 1 | caelorum thesauro abscondito in agro, quem qui invenit homo
6619 18, 1 | est desiderium. Ager vero in quo thesaurus absconditur,
6620 18, 1 | horrescat. Item thesaurus iste in quo sunt omnes thesauri
6621 18, 1 | Aut dei verbum est, quod in carne Christi uidetur absconditum.
6622 18, 1 | Aut sanctae scripturae, in quibus reposita est notitia
6623 18, 1 | salvatoris. Quemcumquis in eis invenerit, debet in
6624 18, 1 | in eis invenerit, debet in eis omnia istius saeculi
6625 18, 1 | singula territoria. Sic autem in tres partes divisum fuisse
6626 18, 1 | constat. Ut ea quae erant in singulis partibus tribum
6627 18, 1 | Dives dicitur deus, ut in apostolo: Deus qui dives
6628 18, 1 | apostolo: Deus qui dives est in misericordia. Dives sancti
6629 18, 1 | misericordia. Dives sancti sunt ut in apostolo: Quia divites facti
6630 18, 1 | Quia divites facti estis in illo. In omni sapientia
6631 18, 1 | divites facti estis in illo. In omni sapientia et prudentia.
6632 18, 1 | populus Iudaeorum de quibus in evangelio dicitur: Facilius
6633 18, 1 | avis transire quam divitem in regnum caelorum. Alii autem
6634 18, 1 | superbi huius mundi, ut in apostolo divites eguerunt,
6635 18, 1 | sive sermo sapientiae. Ut in apostolo: Quia divites facti
6636 18, 1 | Quia divites facti estis in illo, in omni sapientia,
6637 18, 1 | divites facti estis in illo, in omni sapientia, et prudentia,
6638 18, 1 | sapientia, et prudentia, et in Salomone: Possessio animae
6639 18, 1 | iuri. Proprie divine, et in aliam partem pro heretico,
6640 18, 1 | partem pro heretico, ut in Iob legitur: Divitias quas
6641 18, 1 | ergo verba divina sunt, ut in evangelio: Oportivit te
6642 18, 1 | Sacculos thesaurizacio in deum, ut in evangelio: Facite
6643 18, 1 | thesaurizacio in deum, ut in evangelio: Facite uobis
6644 18, 1 | congregatio avaritiae, ut in Aggeo propheta: Et qui mercedes
6645 18, 1 | mercedes congregavit misit eos in sacculum pertusum. Negotiatores
6646 18, 1 | Negotiatores apostoli sunt, sicut in Iob pro diaboli corpore,
6647 18, 1 | divident eum negotiatores. Item in malam partem, ut in Ezechiel
6648 18, 1 | Item in malam partem, ut in Ezechiel negotiatores cum
6649 18, 1 | est quia monet nequa fraus in metallo vel in pondere fiat.
6650 18, 1 | nequa fraus in metallo vel in pondere fiat. Nomisma est
6651 18, 1 | nominis sui praescripsit. In nomismate tria quaeruntur,
6652 18, 1 | infectum. Signatum est quod in nummis est, factum quod
6653 18, 1 | nummis est, factum quod in vasis, infectum quod in
6654 18, 1 | in vasis, infectum quod in massis, id est massa. In
6655 18, 1 | in massis, id est massa. In notitiam autem formarum
6656 18, 1 | illud fuerat, sive aurum cum in loca terrae depressiora
6657 18, 1 | decurreret sumpsit figuram, in quam illud vel profluens
6658 18, 1 | attolerent massas, viderunt in ea vestigia terrae figurata.
6659 18, 1 | vestigia terrae figurata. In quae excogitaverit liquefactas
6660 18, 2 | mensurare. Legitur enim in Sapientiae libro, quod deus
6661 18, 2 | pondere cuncta disponat. In quibus tribus diffinitionibus
6662 18, 2 | haec intellegi possunt, ut in mensura constet qualitas,
6663 18, 2 | mensura constet qualitas, in numero quantitas, in pondere
6664 18, 2 | qualitas, in numero quantitas, in pondere ratio. Haec per
6665 18, 2 | ratio. Haec per aequata in iudicio et misericorida
6666 18, 2 | misericorida dei constant, quia in his duobus terminis omnia
6667 18, 2 | terminis omnia conclusa sunt. In quibus per haec mundum constituit,
6668 18, 2 | gubernat, et iudicaturus est. In his deus iudex iustus comprehendi
6669 18, 2 | superius diximus vel dicemus in claustro, horum trium nobis
6670 18, 2 | reserabuntur ut sciantur. Quando in adventu domini illuminabuntur
6671 18, 2 | dicitur, et emina sextarii, in duo aequa inciditur et cotulam
6672 18, 2 | dederunt. Destatere et bilibri in Apocalipsi discriptione
6673 18, 2 | super eum habebat stateram in manu sua et audivi tamquam
6674 18, 2 | et audivi tamquam uocem in medio quatuor animalium
6675 18, 2 | super eum stateram habebat in manu sua. Et audivi tamquam
6676 18, 2 | Et audivi tamquam uocem in medio quatuor animalium
6677 18, 2 | opera tenebrarum. Dum enim in medio animalium dicitur
6678 18, 2 | sive etiam minimi quique in aeclesia, fide tamen sanctae
6679 18, 2 | dominici sunt redempti. Nec in merito bilibri et non simplici
6680 18, 2 | exprimitur, quae utraque in radice geminae consistit
6681 18, 2 | numeri, id est denarii. Unde in evangelio scriptum est,
6682 18, 2 | nuptiali, ubi dominus aquas in uinum coneurtit: Erant inquit
6683 18, 2 | filio, ut est illud: Omnia in sapientia fecisti. Virtus
6684 18, 2 | inde tracta est, eo quod in principio deus uiginti duo
6685 18, 2 | omnia uiginti duo genera in diebus sex, et uiginti due
6686 18, 2 | abusive non proprie dicimus, in scriptura sacra modius aequitatem
6687 18, 2 | significat. Unde dominus in lege praecepit dicens: Non
6688 18, 2 | significat. Unde dominus ait in evangelio: Nemo accendit
6689 18, 2 | predicet, dum timet ne aliquid in rebus corporalibus et temporalibus
6690 18, 2 | capax quasi modius. Unde in evangelio scriptum est de
6691 18, 2 | quae abscondit fermentum in farina satis tribus donec
6692 18, 2 | sacrarum scripturarum condidit in pectoribus humanis, donec
6693 18, 2 | tribus filiis Noe exortum in orbe continet, triquadro
6694 18, 2 | spiritus et anima et corpus in unum redacta inter se non
6695 18, 2 | Possunt itaque preter haec et in farinae satis tribus illi
6696 18, 2 | dicit catenus absconditum in farina fermentum donec fermentaret
6697 18, 2 | fermentaret totum, quia caritas in nostra mente recondita eo
6698 18, 2 | debet, donec totam mentem in sui perfectionem commutet. ~
6699 18, 2 | mensura est trium modiorum, ut in libro Ruth ostenditur, et
6700 18, 2 | atticorum coenicum trium. Unde in Levitico et in Numerorum
6701 18, 2 | trium. Unde in Levitico et in Numerorum libro quotiens
6702 18, 2 | cumque decima pars ephi in sacrificio exhiberi iubetur.
6703 18, 2 | Ephi eandem mensuram habet in aridis, quam in liquidis
6704 18, 2 | mensuram habet in aridis, quam in liquidis batus. Amphora
6705 18, 2 | cameli efficiunt. De amphora in Zacharia propheta ita scriptum
6706 18, 2 | Et ecce mulier una sedens in medio amphorae et dixit,
6707 18, 2 | impietas et proiecit eam in medio amphorae, et misit
6708 18, 2 | et misit plumbeam massam in os eius et cetera. Amphora
6709 18, 2 | Missa est ergo massa plumbea in os sinagogae Iudaeorum ut
6710 18, 2 | super peccata Israhel, et in suo sclere gloriabatur,
6711 18, 2 | gloriabatur, postea mittitur in medium Babilonis et captivitatis
6712 18, 2 | ut quae primus latebat in scelere, aeterno silentio
6713 18, 2 | silentio conticescat. Legimus in evangelio, quod uilicus
6714 18, 3 | numero.~Numerorum ratio in multis iuxta allegoriam
6715 18, 3 | deitatis refertur. De quo in Exodo scriptum est: Audi
6716 18, 3 | sive fidei pertinet. Unde in Actibus Apostolorum de credentibus
6717 18, 3 | perfectionem respicit. Hinc in Genesi de archa scriptum
6718 18, 3 | de archa scriptum est: Et in cubito consummabis summitatem
6719 18, 3 | unitatem exprimit. Ut est illud in evangelio: Et uidit ibi
6720 18, 3 | testamenta respicit. Unde in Regum scriptum est: Et fecit
6721 18, 3 | caritatis pertinent, unde dicit in evangelio: In his duobus
6722 18, 3 | unde dicit in evangelio: In his duobus praeceptis, tota
6723 18, 3 | quinque panibus adiuncti in evangelio figuram gerebant.
6724 18, 3 | Iudaeorum et gentium. Unde in Zacharaia scriptum est:
6725 18, 3 | significant. Unde dominus dicit in evangelio: Si duo ex uobis
6726 18, 3 | praefigurationem gerunt. Unde dicit in evangelio: Tunc duo erunt
6727 18, 3 | evangelio: Tunc duo erunt in agro, unus assumetur et
6728 18, 3 | trinitatis misterium pertinet, ut in epistola Iohannis: Tres
6729 18, 3 | sacramentum respiciunt. Unde in Osee scriptum est: uivificabit
6730 18, 3 | figuram tres illae civitates in Deuteronomio, ad quas homicida
6731 18, 3 | tertium sub gratia. Unde in evangelica parabola legitur,
6732 18, 3 | quo venio quaerens fructum in ficulnea, et non invenio.
6733 18, 3 | trimodam hominum operationem in bono vel in malo praefigurant,
6734 18, 3 | operationem in bono vel in malo praefigurant, id est
6735 18, 3 | cogitatione sermone et opere, ut in apostolo: Si quis inquit
6736 18, 3 | coniugum. De hac tripertita in aecclesia professione per
6737 18, 3 | Danihel, et Iob fuerint in medio eorum filium et filiam
6738 18, 3 | quatuor pertinet evangelia, ut in Ezechiel, et in medio inquit
6739 18, 3 | evangelia, ut in Ezechiel, et in medio inquit eorum erat
6740 18, 3 | roboratur, et subsistit. Nam in evangelio scriptum est,
6741 18, 3 | scriptum est, quod paraliticus in lecto portaretur a quatuor. ~
6742 18, 3 | quibus apostolus ait: Volo in aeclesia quinque verba sensu
6743 18, 3 | odoratum, et tactum. Unde in evangelio scriptum est:
6744 18, 3 | ergo numerus ad dies sex, in quibus deus omnem condidit
6745 18, 3 | significationem refert, ut est illud in Exodo: Sex enim diebus condidit
6746 18, 3 | operis sui, sexta aetate in mundum veniens, sexta feria
6747 18, 3 | sexta feria passus est, in sabbato requievit in sepulchro,
6748 18, 3 | est, in sabbato requievit in sepulchro, et in die dominica
6749 18, 3 | requievit in sepulchro, et in die dominica resurrexit
6750 18, 3 | diem septimum refertur, in quo perfectis omnibus dominus
6751 18, 3 | requiescunt ab omni opere suo in aeterna beatitudine. Aliquando
6752 18, 3 | sancti pertinet, de quo in Apocalipsi scriptum est:
6753 18, 3 | septem leguntur aeclesiae in Apocalipsi, quae per septem
6754 18, 3 | septem stellas figurantur, in quibus plenitudo sanctorum
6755 18, 3 | dierum circulum uolvitur, et in contrariam partem per septenarium
6756 18, 3 | dominus de inmundo spiritu in evangelio ait: Tunc vadit
6757 18, 3 | peiora prioribus. Hinc et in Salomone legitur, ne crediderius
6758 18, 3 | quo septem nequitiae sunt in anima illius hoc est diaboli.
6759 18, 3 | flagellorum dei demonstrant, ut in Levitico: Castigat inquit
6760 18, 3 | figurationem tenent. Unde in Aeclesiaste scriptum est:
6761 18, 3 | resurrectionem pertinet. De qua in titulo Psalmi sexti scribitur:
6762 18, 3 | Psalmi sexti scribitur: In finem pro octava. ~Novem
6763 18, 3 | significant nonaginta novem oves in evangelica parabola relictae
6764 18, 3 | evangelica parabola relictae in deserto sive in montibus.
6765 18, 3 | relictae in deserto sive in montibus. Item novem ad
6766 18, 3 | inperfectione mandatorum dei sive in plenitudine omnium bonorum
6767 18, 3 | bonorum designat, sicut in Deuteronomio delecto Og
6768 18, 3 | refertur. Unde Psalmista ait: In psalterio decem chordarum
6769 18, 3 | illae decem cortinae. Quae in tabernaculo testimoniii
6770 18, 3 | et undecimus psalmus, qui in eodem numeri sacramento
6771 18, 3 | defecit sanctus. Unde et in tabernaculo foederis in
6772 18, 3 | in tabernaculo foederis in similitudine peccantium
6773 18, 3 | apostolos pertinent sicut in evangelio demonstratur ubi
6774 18, 3 | lapides pretiosi, ex quibus in Apocalipsin: Civitas regni
6775 18, 3 | trinitatis pertinent, ut in Ezechiele: Et mensus est
6776 18, 3 | regenerationis respiciunt. Ut in principio evangelii Mathei
6777 18, 3 | futurum pertinet, sicut in Levitico demonstratur, ubi
6778 18, 3 | resurrectionis obtinet misterium. Ut in Actibus Apostolorum Paulus
6779 18, 3 | est plenitudo scientiae in templo eiusdem numeri cubitos
6780 18, 3 | eodem numero intellexerunt, in apocalipsi et super thronos
6781 18, 3 | corporis quinque sensibus in semetipsis multiplicatis
6782 18, 3 | perveniunt ad sacramentum sicut in Ezechiele manifestatur.
6783 18, 3 | eiusdem numeri cubitos, in longitudine habuisse feruntur
6784 18, 3 | longitudine habuisse feruntur in Exodo. ~Triginta vero ad
6785 18, 3 | fidelium coniugatorum ut in evangelio: Et dabunt fructum,
6786 18, 3 | aetatis, qua dominus noster in carne conversatus est. Unde
6787 18, 3 | et agnitionis filii dei. In uirum perfectum, in mensuram
6788 18, 3 | dei. In uirum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis
6789 18, 3 | sacramentum pertinet. Unde in evangelio d domino scriptum
6790 18, 3 | scriptum est, et agebatur in spiritu in deserto xl diebus.
6791 18, 3 | et agebatur in spiritu in deserto xl diebus. Iterum
6792 18, 3 | sacramentum continent. Unde in Actibus apostolorum ita
6793 18, 3 | elementis. Denarius vero numerus in bonam vel malam partem perfectus
6794 18, 3 | fui generationi huic. Et in diluvio iuxta eiusdem numeri
6795 18, 3 | terram dominus pluit. Et in Iona propheta scriptum est:
6796 18, 3 | ipsum secundum historiam in eadem civitate factum non
6797 18, 3 | civitate factum non est, in mundo vero cuius figuram
6798 18, 3 | Quadraginta vero duo ad numerum in heremo mansionum, vel ad
6799 18, 3 | spiritus sancti, unde dicit in Actibus apostolorum: Dum
6800 18, 3 | indulgentiam pertinet peccatorum, in cuius numeri sacramento
6801 18, 3 | sacramentum. Unde dicit in Cantico canticorum: En lectulum
6802 18, 3 | continentibus deputatur. Unde in evangelio legitur: Et dabunt
6803 18, 3 | pertinere dicitur sacramentum, in quorum figura Salomon ad
6804 18, 3 | operarios elegisse dicitur, qui in humeris portabant. Nam lxxx
6805 18, 3 | evangelii simul pertinent, ut in Psalmo scriptum est: Dies
6806 18, 3 | Dies annorum nostrorum in ipsis septuaginta annis.
6807 18, 3 | septuaginta annis. Si autem in potentatibus octuaginta
6808 18, 3 | discipulorum quos dominus in praedicationem evangelii
6809 18, 3 | pertinent, quae cum Iacob in Aegiptum descendisse narrantur
6810 18, 3 | Aegiptum descendisse narrantur in Actibus apostolorum. Octuaginta
6811 18, 3 | operibus coherent. De quibus in Canticis canticorum scriptum
6812 18, 3 | sive uirginum pertinet ut in evangelio: Et dabunt inquit
6813 18, 3 | describitur. Et spiritus sanctus in die pentecostes descendit
6814 18, 3 | animas credentium qui fuerunt in caenaculo Sion congregati.
6815 18, 3 | respicit, quod et primitiva in Hierosolimis aecclesia propter
6816 18, 3 | resurrectionem ascensionem domini in caelos. In hoc numero uirorum
6817 18, 3 | ascensionem domini in caelos. In hoc numero uirorum gratiam
6818 18, 3 | usque ad xv et collectis in unum omnium locorum summitatibus
6819 18, 3 | uitae futurae quae nunc in sabbatismo geritur animarum
6820 18, 3 | fidelium. Perficietur autem in fine saeculi resurrectione
6821 18, 3 | saeculi resurrectione corporum in mortalium. ~Centum quinquaginta
6822 18, 3 | electorum obtinet sacramentum. In quorum figura eiusdem numeri
6823 18, 3 | resurrectionem domini ab apostolis in evangelio capti referuntur.
6824 18, 3 | triumphantes uictoriam reportant. In quorum tipo Gedeon in Iudicum
6825 18, 3 | reportant. In quorum tipo Gedeon in Iudicum libro eiusdem numeri
6826 18, 3 | uisitare. Dignatus est, in cuius tipo Noe cum quingentorum
6827 18, 3 | inspiratus, aptavit archam in salutem domus suae. Vinea
6828 18, 3 | suae. Vinea fuit pacifico in ea quae habet populos tradidit
6829 18, 3 | omnia mundi dimittentes, in verbo praedicationis laborare
6830 18, 3 | caelorum colliguntur. De quo in Regum: Reliqui inquit mihi
6831 18, 3 | egressi sunt de Aegypto ut in Exodo: Decem milia numerus.
6832 18, 3 | decalogum pertinet legis, ut in evangelio: Et oblatus est
6833 18, 3 | electorum qui ex Iudaeis in fine mundi credituri sunt
6834 18, 3 | fine mundi credituri sunt in Christo, ut quidam uolunt,
6835 18, 3 | omnium uirginum. De quibus in Apocalipsi: Et nemo inquit
6836 18, 3 | Virgines enim sunt, et in ore ipsorum non est inventum
6837 18, 4 | sensibilis res est et preterivit in preteritum tempus imprimiturque
6838 18, 4 | Thebeum, et Zethum, et Amsion in musica arte primos claruisse
6839 18, 4 | vel tristioribus rebus ut in veneratione divina ymni.
6840 18, 4 | veneratione divina ymni. Ita in nuptiis ymenei et in funeribus
6841 18, 4 | Ita in nuptiis ymenei et in funeribus treni, et lamenta
6842 18, 4 | lamenta ad tibias canebant. In convivus vero lira vel cythara
6843 18, 4 | movet effectus, provocat in diversum habitum sensus,
6844 18, 4 | diversum habitum sensus, in proelus quoque tubae concentus,
6845 18, 4 | legitur: Qui ab spiritu in mundo Saulem arte modulationis
6846 18, 4 | Armonica est quae decernitur in sonis acutum et gravem.
6847 18, 4 | quo colligitur musica quae in homine uox appellatus. Vox
6848 18, 4 | inrationabilium vel animantium. Nam in aliis abusive non proprie
6849 18, 4 | suavis et clara, alta ut in sublime sufficiat, clara
6850 18, 4 | Secunda divisio organica est, in his quae spiritu reflante
6851 18, 4 | spiritu reflante completa in sonum uocis animantur, ut
6852 18, 4 | scientiam spiritalem ut in Psalmo: Cantare domino canticum
6853 18, 4 | plenius fari non potest. Ut in Psalmo: Beatus populus qui
6854 18, 4 | esse his omnibus generibus, in sonitu et fortitudine nimia
6855 18, 4 | conpinsatum per xii cicutas aereas in sonitum nimium quem in modum
6856 18, 4 | aereas in sonitum nimium quem in modum tonitrui concitat.
6857 18, 4 | emittit sicut scriptum est. In omnem terram exivit sonus
6858 18, 4 | eorum, id est uox evangelii in toto orbe terrarum sicut
6859 18, 4 | scriptum est: Vox tonitrui tui in rota. Nam per mille passus
6860 18, 4 | legis implet sonus eius. In salicibus id est per laborem
6861 18, 4 | sive corpus dominicum ut in Psalmo: Laudate cum in chordis
6862 18, 4 | ut in Psalmo: Laudate cum in chordis et organo. Et in
6863 18, 4 | in chordis et organo. Et in aliam partem de vana impiorum
6864 18, 4 | vana impiorum laetitia ut in Iob: Tenent timpanum et
6865 18, 4 | organi. Tuba itaque de qua in Danihele scriptum est: Cum
6866 18, 4 | tribus fistulis aereis in capite angusto inspiratur,
6867 18, 4 | capite angusto inspiratur, in capite uoluto per quatuor
6868 18, 4 | sonarum sanctae trinitatis in capite angusto, hoc est
6869 18, 4 | capite angusto, hoc est in nativitate Christi inspiratus,
6870 18, 4 | scilicet fidei et operum in toto orbe uocem nimio clamore
6871 18, 4 | uocem nimio clamore quasi in modum tubae congregationis
6872 18, 4 | quadratum, latissimumque in modum corone cum fistulae
6873 18, 4 | ferreoque commixto quod in ligno alto speciosoque formato
6874 18, 4 | superiore capite constringitur. In hoc quoque per singula latera
6875 18, 4 | bumbola aerea cum vii fistulis in medio positis in catenis
6876 18, 4 | fistulis in medio positis in catenis fixis dependent.
6877 18, 4 | dependent. Ita tria bumbola uno in latere per circuitum utique
6878 18, 4 | xii bumbolorum fistulis in medio positis clamorem magnum
6879 18, 4 | fistulis, id est doctor in medio aeclesiae est cum
6880 18, 4 | spiritu sancto qui loquitur in ea constringitur in ligno
6881 18, 4 | loquitur in ea constringitur in ligno alto id est in Christo
6882 18, 4 | constringitur in ligno alto id est in Christo qui a sapientibus
6883 18, 4 | ligno uitae computatur. In catena, id est in fide et
6884 18, 4 | computatur. In catena, id est in fide et non se iungit, terrae
6885 18, 4 | eloquiis. Cithara de qua in quadragesimo secundo Psalmo
6886 18, 4 | scriptum est: Confitebor tibi in cithara deus deus meus.
6887 18, 4 | chordis viginti quattuor in modum deltae literae sicut
6888 18, 4 | uocibus tinnulisque actibus in diversos modos concitatur. ~
6889 18, 4 | dogmatibus trinam formam habens in modum deltae literae fidem
6890 18, 4 | qui praedicator illius est in diversos modulos veteris
6891 18, 4 | novi testamenti. Aliter in litera aliter in sensu,
6892 18, 4 | Aliter in litera aliter in sensu, figuraliter concitatur.
6893 18, 4 | laudatorium dicitur, de quo in quinquagesimo et vii Psalmo
6894 18, 4 | psalterium et cithara. Non quod in modum citharae sed quod
6895 18, 4 | modum citharae sed quod in modum clipei quadrati, conformetur
6896 18, 4 | cordis x sicut scriptum est: In psalterio decim cordarum
6897 18, 4 | manum concitantis ab imo in altum significarent. ~Psalterium
6898 18, 4 | barbaricae ut alii uolunt in modum deltae literae, sed
6899 18, 4 | significat pectus devotum in quo tamquam nervis uirtutes,
6900 18, 4 | hoc est spiritalia bona ut in Psalmo: Exsurge psalterium
6901 18, 4 | id est opera cum fide. Et in malam partem ut in Isaia:
6902 18, 4 | fide. Et in malam partem ut in Isaia: Cithara et lira et
6903 18, 4 | lira et timpanum et uinum in conviviis nostris, in quo
6904 18, 4 | uinum in conviviis nostris, in quo designatur uoluptuosorum
6905 18, 4 | significat, ut est illud in Psalmo: Psalterium iucundum
6906 18, 4 | decem praeceptorum legis ut in psalmo: In psalterio decem
6907 18, 4 | praeceptorum legis ut in psalmo: In psalterio decem cordarum
6908 18, 4 | cordarum psallite ei. Item ibi: In decacordo inquit psalterio
6909 18, 4 | autem psalterio et cithara in psalmo scriptum est: Laudate
6910 18, 4 | scriptum est: Laudate eum in sono tubae. Laudate eum
6911 18, 4 | sono tubae. Laudate eum in psalterio et cithara. Haec
6912 18, 4 | modo ad aliquid ponuntur in ordinem ut tuba concrepet
6913 18, 4 | mellis esse sonorum quod in modum tubae de ramo arboris
6914 18, 4 | ideo sambuca dicitur quod in tempore aestatis tantum
6915 18, 4 | tenet eorum qui dominum in bonis suis laudant. Et in
6916 18, 4 | in bonis suis laudant. Et in temporis frigoris, idem
6917 18, 4 | temporis frigoris, idem in tempore tribulationis vel
6918 18, 4 | modo cum regrediens Nilus in suos meatus varia in campis
6919 18, 4 | Nilus in suos meatus varia in campis reliquisset animalia.
6920 18, 4 | sanctorum exultationem. Unde in Paralippomenon legitur:
6921 18, 4 | Paralippomenon legitur: In liris et nablis. Et in malam
6922 18, 4 | In liris et nablis. Et in malam partem, ut in Amos:
6923 18, 4 | Et in malam partem, ut in Amos: Et cantica lirae tuae
6924 18, 4 | autem pars media simphoniae in similitudinem cribri. Timpanum
6925 18, 4 | Timpanum dictum, eo quod in medio est, unde et margaritum
6926 18, 4 | qui minima res est eo quod in manu mulieris portari potest,
6927 18, 4 | potest, sicut scriptum est in Exodo: Sumpsit autem Maria
6928 18, 4 | prophetissa soror Aaron tympanum in manu sua, et est tuba cum
6929 18, 4 | est tuba cum uno fistulo in capite angusto per quod
6930 18, 4 | sapientia legis veteris in manu Iudaeorum sinagogae
6931 18, 4 | timpanum corpus ad tenuatum in ieiunio significat ut in
6932 18, 4 | in ieiunio significat ut in Psalmo: Laudate eum in timpano
6933 18, 4 | ut in Psalmo: Laudate eum in timpano et choro. Chorus
6934 18, 4 | ubi et supra: Laudate eum in timpano et choro. Et in
6935 18, 4 | in timpano et choro. Et in aliam partem ut in Hieremia:
6936 18, 4 | choro. Et in aliam partem ut in Hieremia: Versus est in
6937 18, 4 | in Hieremia: Versus est in luctum chorus noster. Et
6938 18, 4 | Et alibi: Et organum meum in uocem flentium. ~Cimbala
6939 18, 4 | cimbala ballematia. De quo in Psalmo scriptum est: Laudate
6940 18, 4 | scriptum est: Laudate eum in cimbalis bene sonantibus.
6941 18, 4 | debemus accipere quae non in merito inter musica instrumenta
6942 18, 4 | Armonia enim diversarum rerum in unam convenientiam redacta
6943 18, 4 | redacta copulatio, quod et in uoce humana constat, accedere,
6944 18, 4 | tempora ipsa, et syllabae in unam uocis concordiam perducuntur. ~
6945 18, 4 | inde musici feriunt fitque, in ea ex concordia gravis et
6946 18, 5 | cuius materia versatur in morbis vel vulneribus. Ad
6947 18, 5 | inpositum aestimatur. Nam in ea multum contristatur natura,
6948 18, 5 | assidue biberint infirmantur, in moderatio enim omnis non
6949 18, 5 | interiit, interdicta fertur in edendi cura, et ars simul
6950 18, 5 | Persarum. Tunc eam evocavit in lucem Ipocratis Asclepio
6951 18, 5 | Ipocratis Asclepio pater genitus in insula Choo. ~Sanitas est
6952 18, 5 | uiros exuti legimus, et in eclesiastico de ea ita scriptum
6953 18, 5 | commemorare sufficiat quae in divinis libris legimus,
6954 18, 5 | libris legimus, quia et in lege de variis morborum
6955 18, 5 | Languor est uitiorum morbus ut in Exodo legitur. Si observarveritis
6956 18, 5 | Infirmitas significat in possibilitatem mentis, ut
6957 18, 5 | possibilitatem mentis, ut est illud in Apostolo, qui infirmus est
6958 18, 5 | insatiabiliter ardens, sicut in evangelio socrum Petri figuraliter
6959 18, 5 | tutus dissolutam, atque in grabatto carnis suae languore
6960 18, 5 | peccatorum depressam ut in evangelio legitur: Ecce
6961 18, 5 | legitur: Ecce paraliticus in grabatto portabantur a quatuor.
6962 18, 5 | contaminatio peccatorum. Ut in Levitico loquutus est dominus
6963 18, 5 | Moysen et Aaron dicens: Homo in cuius carne et cute ortus
6964 18, 5 | qui cum viderit lepram in cute, et pilos in album
6965 18, 5 | lepram in cute, et pilos in album colorem mutatos lepra
6966 18, 5 | Christum blasphemantes. Leprosi in barba id est heretici de
6967 18, 5 | sentientes. Leprosi toto in corpore idem qui et supra
6968 18, 5 | et supra blasphemiam suam in omnem scripturarum seriem
6969 18, 5 | alba est ypochrisis. Lepra in domo infidelitas est tota
6970 18, 5 | domo infidelitas est tota in plebe. Lepra in vestimento
6971 18, 5 | est tota in plebe. Lepra in vestimento significat uitia
6972 18, 5 | significat uitia carnis. Lepra in carne uiva, peccata sunt
6973 18, 5 | carne uiva, peccata sunt in anima. Lepra uolatica uitium
6974 18, 5 | cogitationibus polluta, ut in Hieremia dicitur: Omnes
6975 18, 5 | querentes eam non deficient, in menstruis eius invenient
6976 18, 5 | Debilitatio membrorum est ut in Levitico legitur: Loquutus
6977 18, 5 | oculis, si impetiginem habens in corpore si iugem scabiem,
6978 18, 5 | immolandum nonne malum est. Et in bonam partem accipit ut
6979 18, 5 | bonam partem accipit ut in evangelio legitur: Si caeci
6980 18, 5 | abscisam habet, qui oboedientia in dei praeceptis non exhibet.
6981 18, 5 | bene agere non sinit, et in bonam partem in evangelio
6982 18, 5 | sinit, et in bonam partem in evangelio accipitur, et
6983 18, 5 | cogitatio indesinenter gravat in mente. Scabiem in corpore
6984 18, 5 | gravat in mente. Scabiem in corpore habet, quem luxuria
6985 18, 5 | luxuria carnis devastat in mente. Impetiginem habet
6986 18, 5 | cuius avarita dominatur in corde, alii hanc impetiginem
6987 18, 5 | est.. ~Medicus Christus in evangelio, non egent sani
6988 18, 5 | Numquid resina non est in Galaad, hoc est in aeclesia.
6989 18, 5 | non est in Galaad, hoc est in aeclesia. Aut medicus non
6990 18, 5 | puritatem, unde dicitur in Psalmo: Dirigatur oratio
6991 18, 5 | oratio mea sicut incensum in conspectu tuo. Et in Exodo
6992 18, 5 | incensum in conspectu tuo. Et in Exodo dominus ad Moysen
6993 18, 5 | aromaticibus facimus, cum in altare boni operis uirtutum
6994 18, 5 | exhibetur. Aromata ergo in pulverem redigere est, uirtutes
6995 18, 5 | suavissimum suscipere dominum, et in Apocalipsi legitur. Ubi
6996 18, 5 | supplicationum dema manu angeli in conspectu domini ut daret
6997 19, 1 | Divitiae enim antiquorum in his duobus erant, bene pascere
6998 19, 1 | uocatum vel quia sternitur in agris, vel quia ex tergi
6999 19, 1 | tergi oporteat quod sordidum in civitate redundat. Idem
7000 19, 1 | sectione. Spiritaliter autem in scripturis sacris agricultura,