Lib. Cap.

  1    1, 1 |         nomen Eli dicitur quod alii Deum alii ethimologiam eius exprimentes
  2    1, 1 |            autem et alia quaedam in Deum substantialiter nomina ut
  3    1, 1 |        Dominus in Evangelio dicit: "Deum nemo uidit umquam." Res
  4    1, 1 |            nostro usu dicitur. Apud Deum enim perturbatio nulla est
  5    1, 1 |           uocabula ex usu nostro ad deum sumpta de membris nostris
  6    1, 1 |     mentibus trahitur similitudo ad Deum. Sicut est obliviscens et
  7    1, 1 |         portantis foenum species ad Deum ducitur. Et haec omnia per
  8    1, 1 |             Nunc cognovi quod times Deum" hoc est cognoscere te feci.
  9    1, 1 |         cognoscere te feci. Nescire Deum reprobare est ut in Evangelio: "
 10    1, 2 |      electus. Via quia per ipsum ad deum imus. Ostium quia per ipsum
 11    1, 2 |            Ostium quia per ipsum ad deum ingredimur. Mons quia fortis.
 12    1, 3 |            eis qui per eum diligunt Deum. Apud se autem deus est
 13    1, 4 |       sanctum unum esse naturaliter deum neque tamen ipsum patrem
 14    1, 4 |         pluraliter nostram ostendit deum ad cuius imaginem homo fiebat
 15    1, 4 |          spiritum sanctum unum esse deum omnipotentem aeternum incommutabilem
 16    1, 4 |         spiritu sancto non deos sed deum responde unum omnipotentem
 17    1, 4 |              Quomodo dicimus filium deum esse. Nec ita dicimus patrem
 18    1, 4 |           filium esse sicut dicimus deum esse. Quia deus substantialiter
 19    1, 5 |          uocantur quod inter eos et Deum nulli alii angeli consistunt.
 20    1, 5 |         dicitur: "Ecce constitui te Deum Pharaonis." Quo ergo isti
 21    2, 1 |             est possedi hominem per deum idem et lamentatio eo quod
 22    2, 1 |         ipse adgressus est adversus deum impietatis aedificare turrem.
 23    2, 2 |           quidem Israhel uir uidens deum. Tunc enim hoc nomen accepit
 24    2, 2 |       inveniant in principio verbum deum apud deum per quem facta
 25    2, 2 |          principio verbum deum apud deum per quem facta sunt omnia.
 26    2, 2 |   Interpretatur autem Israel uidens deum quod erit in fine premium
 27    2, 2 |          idem patriarcha uidisse se deum facie ad faciem cum superius
 28    2, 2 |            significat Iudaeorum qui deum quodammodo uidit hoc est
 29    3, 1 |          Pharao denegans eum utique deum sive dissipans, seu discooperiens
 30    3, 1 |             et accepit non secundum deum, sed secundum suam uoluntatem.
 31    3, 1 |       reliquerat, et oblitus fuerat deum, exemplar est veraciter
 32    3, 1 |         ponerent, quod benedixisset deum, et regem, et sic eductum
 33    3, 1 |          interpretatur adprehendens deum, filius erat Achab, et persequebatur
 34    3, 2 |          cognoverit populus dominum deum. Idem et fortis dominus
 35    3, 2 |          tam audaci uoce, ausus est deum ad disceptationem iustitiae
 36    3, 2 |         fratribus meis. Israhelitae deum uidentes, quod utique illis
 37    3, 2 |        spiritaliter uidit, non enim deum forma corporea circumterminat,
 38    4, 1 |       numero Christum, pertura esse deum, per myrram hominem passum,
 39    4, 1 |           fidei postea ad laudandum deum eorum lingua resolvitur
 40    4, 1 |        homines et non in corde apud deum, ideoque quia in vasis pecorum
 41    4, 1 |            rennuit, et hominem esse deum dispexit, eumque mortalem
 42    4, 1 |           mortuum uiventem credidit deum. Tunc ergo introivit et
 43    4, 1 |         totam intentionem mentis ad deum vertat, ut ei per omnia
 44    4, 4 |        religionis cultu ad colendum deum in hominibus perquirentur,
 45    4, 10|             dogmatum.~Credimus unum deum esse patrem et filium, et
 46    4, 10|              neque duos filios, sed deum et hominem unum filium quem
 47    4, 10|          hominem adsumpsit, homo in deum transivit. Non naturae versibilitate,
 48    4, 10|           in divina glorificatus in deum, quia mutatio vel versibilitas
 49    4, 10|           creatura, non homo preter deum, vel Christus cum deo sicut
 50    4, 10|        natura credendum, nisi solum deum, id est patrem et filium
 51    4, 10|    resurrectiones gentes ignorantes deum, in angulis terrarum in
 52    4, 10|       natura inmutabile, nisi solum deum patrem et filium et spiritum
 53    5, 7 |          consubstantialem deo patri deum filium, eadem sancta sinodus
 54    5, 7 |       Macedonium episcopum negantem deum esse spiritum sanctum, hereticum
 55    5, 7 |    predicans eadem sinodus Christum deum sic natum de uirgine, ut
 56    5, 10|            sine melle, indicat apud deum nihil uoluptuo sum, nihil
 57    6, 1 |           potens est. Hanc quidam D deum esse dixerunt a quo omnia
 58    6, 1 |           erectus caelum aspicit ut deum quaerat, non ut terram intendat,
 59    6, 1 |          induere novum qui secundum deum creatus est in iustitia
 60    6, 1 |           ratio. Quam ob rem negant deum fecisse ut uirgo pareret,
 61    6, 1 |          verbum et verbum erat apud deum et deus erat verbum. Invenitur
 62    6, 1 |         uivet iuxta Iohannis uocem. Deum nemo uidit unquam, ita intellegendum
 63    6, 1 |          qui a nemo potest amplecti deum. Simul et saeculum, qui
 64    6, 1 |         Simul et saeculum, qui enim deum uidet eo ipso moritur, quo
 65    6, 1 |          mente separatur. Nemo ergo deum uidit et uixit. Ac si aperte
 66    6, 1 |            diceretur. Nullus umquam deum spiritaliter uidit, et mundo
 67    6, 1 |        forte audiant. Rogamus etiam deum exaudire preces nostras.
 68    6, 1 |          nares perforantur. Qui cum deum incarnatum esse dubitaret,
 69    6, 1 |           plasmaverunt me. Et alibi deum inquit exquisivi manibus
 70    6, 1 |        scribitur, cucurrit adversum deum erecto collo et pingui cervice
 71    6, 1 |         cervice armatus est. Contra deum erecto collo occurre est.
 72    6, 1 |            in pingui cervice contra deum armatur, quia rebus temporalibus
 73    6, 1 |            significat. unde petimus deum in oratione ut peccata nostra
 74    6, 1 |           caro mea exultaverunt, in deum uivum. Quamvis utraque uideantur
 75    6, 1 |          plena devotione asserit se deum exquisisse, non enim quae
 76    6, 2 |          state in fide. Ambulare ad deum tendere ut in Psalmo et
 77    6, 2 |               Ascensus profectus in deum in Psalmo Ascensus in corde
 78    7, 1 |      Iuvenes significant alacres in deum ut in epistola Iohannis
 79    7, 3 |         Quod si filius et heres per deum. ~Gemini sunt non duo tantum
 80    7, 5 |            reconciliatio hominis in deum sicut in evangelio de prodigo
 81    7, 7 |          sit. Unde et ipsi gentiles deum modo naturam, modo deum
 82    7, 7 |             deum modo naturam, modo deum appellant. Portentum ergo
 83    7, 8 |     significat quod iusti quique et deum timentes, legem dei in duobus
 84    7, 8 |          sanctos uiros significant, deum desiderantes. Unde propheta
 85    7, 8 |        autem lepus homines timentes deum, qui non in semetipsis,
 86    7, 8 |            caeli terreque creatorem deum, sibi facerent similitudinem
 87    7, 8 |             puritate cordis cernere deum in premio susceperunt. A
 88    8, 3 |    tenebrosamente deterrimi, sed ad deum conversi esse ceperunt escam
 89    8, 4 |      arrogantia abominatio est apud deum. Tinea autem intestinum
 90    8, 6 |    testamenti. Volatus sanctorum ad deum ascensus vel in scripturis
 91    8, 6 |           occultae uisitando, solum deum vult habere testem, cui
 92    8, 6 |           suam quando pulli eius ad deum damant vagantes eo quod
 93    8, 6 |             oportet eum qui diligit deum semper gaudere sine intermissione
 94    8, 6 |             Moyses ipsum significat deum dicentem ad Israhel: Quomodo
 95    8, 6 |             uolatus figuram eius in deum Moyses sumpsit. Que vero
 96    9, 4 |    sapientiam. ~Liquido comprobatur deum in anima iusti sedere, hoc
 97    9, 8 |   exprimuntur. Aliquando enim ipsum deum id est totam simul sanctam
 98    9, 9 |           habent, quae ad laudandum deum postquam angelicas uirtutes
 99    9, 10|            Orietur uobis timentibus deum sol iustitiae, et sanitas
100    9, 11|             aetate, et gratia, apud deum et homines. Recrescens vero
101    9, 11|          novum hominem qui secundum deum creatus est in iustitiae
102    9, 27|          bonae mentis contemplantis deum. Unde Helias stans in monte
103   10, 4 |              Quoniam dies unus apud deum sicut mille anni. Et mille
104   10, 4 |             ego hodie genuite. Apud deum enim nec heri nec cras sed
105   10, 6 |             diae tribulationis meae deum exquisivi manibus meis nocte
106   10, 7 |            negotiis et ad laudandum deum bonorum hominum studium.
107   10, 12|         illo enim prophetico ubi ad deum dicitur: Tu autem idem ipse
108   11, 10|          induere novum qui secundum deum creatus est, iniustitia
109   11, 10|     uidelicet anima cum contemplari deum nititur, velut in quodam
110   11, 15|          multis ostenditur, quam in deum et proximos habere debuerunt,
111   12, 1 |   respiciens confitendo peccata sua deum rogabat. Iustitia vero de
112   12, 4 |      Aegiptus mundum significare ad deum conversum, ut in Psalmo:
113   12, 4 |           Aegipti clamabunt enim ad deum a facie tribulantis et mittet
114   13, 1 |           qua fedus et pactum inter deum et homines constitutum legitur,
115   13, 1 |           generis per Christum apud deum predicatur. Galaad mons
116   13, 1 |    dominantem et regnantem inspicit deum. Sina mons in regione Madian
117   14, 1 |          est illud in Psalmo: Lauda deum tuum Sion. Unde Esaias dicit:
118   14, 3 |           via. De qua idem propheta deum deprecans ait: Viam iniquitatis
119   14, 21|       aliquando tabernaculum corpus deum salvatoris significat. In
120   14, 21|           inimicos diligere propter deum, donec veniat tempus quando
121   14, 22|       angeli boni et homines sancti deum ac proximos perfecte diligunt.
122   14, 23|         hominum adhuc in mundo unum deum colentes aedificare uidebantur,
123   15, 1 |             animarum creatorem esse deum corporum, angelos asserunt
124   15, 1 |           nata sint. Asservit autem deum nihil agere, omnia constare
125   15, 1 |    uisibilem, ex quattuor elementis deum esse dixeret, ut Dionisius
126   15, 1 |           intellexerunt mentem esse deum, ut tales Milesius, Quidam
127   15, 1 |      lucidum, ut Pithagoras. Quidam deum sine tempore incommutabilem,
128   15, 1 |            Inventum enim solum modo deum non ut invenerunt exposuerunt,
129   15, 1 |        facti sunt. Platonici quidem deum curatorem et arbitrum et
130   15, 1 |           mundo corde, quoniam ipsi deum uidebunt. Itaque primo sciendum
131   15, 1 |          haec servanti et laus apud deum, sed dolendum est, cum illi
132   15, 1 |        uolatilis umbra recedunt, an deum non amare qui est aeterna
133   15, 1 |            agant, nisi ut diligamus deum et dominum nostrum, ex toto
134   15, 1 |          quod superius est, id est, deum et regat quod inferius est
135   15, 1 |        huius mundi stulti sunt apud deum. Unde in psalmo scriptum
136   15, 3 |      praesens dividicet orbem ~Unde deum cernent incredulus atque
137   15, 3 |     insipiens tuum non intellexisti deum ludentem mortalium sensibus,
138   15, 6 |            in quae ipse inlicite ad deum refert, vel quia electorum
139   15, 6 |      Anticristus est qui negat esse deum, Christum contrarius enim
140   15, 6 |          quem Latini Priapum uocant deum orcorum. Fuit autem de Lapsaco
141   15, 6 |            hoc fingunt monstrum non deum faciunt. Neptunum aquas
142   15, 6 |          perspicax habatur. ~Martem deum belli esse dicunt, et Martem
143   15, 6 |             Greci, Latini Silvanum, deum rusticorum, quem in naturae
144   15, 6 |             rerum et totius naturae deum, unde Pan quasi omnia dicunt. ~
145   15, 6 |            mundi stultitia est apud deum. Unde necesse est ut hoc
146   15, 6 |           Moysen dicitur constitute deum Faranonis et inferius psalmus
147   16, 2 |             interpretantur uidentes deum et significant sanctos fide
148   16, 2 |             fide et mundicia cordis deum contemplantes. Unde in evangelio
149   16, 3 |    dividicarent, ipse vero eaque ad deum pertinent subditis suis
150   16, 4 |             dominum salvatorem esse deum confessi sunt. Nam ut ab
151   17, 12|           Aurum reprobi quique apud deum et apud homines electi,
152   18, 1 |           vultus eius. Iustum dicit deum amare iustitiam quia nescit
153   18, 1 |           Sacculos thesaurizacio in deum, ut in evangelio: Facite
154   18, 5 |             sanctorum quod est ante deum. ~
155   19, 4 |            eum gentiles post mortem Deum esse volverunt. Vitis dicta
156   19, 6 |             quae hospitem non habet Deum nec angelorum praesidia,
157   19, 7 |           laudem et dulcedinem apud Deum, quia sicut fistula et cinnamomum
158   20, 2 |             sumpsit homines sunt in Deum credentes, qui de potestate
159   20, 9 |        Contumans terret Iudeos, qui Deum lege contempta idola culturis
160   20, 9 |             in incarnatione Christi Deum provenisse quando perfidis
161   20, 13|             artificem huius loricae Deum qui uniquique sanctorum
162   20, 36|        engelis et hominibus propter Deum. ~
163   20, 38|             arene cum luxuria ludi. Deum enim negat qui talia presumit
164   20, 40|            bonum quo homo tendit ad Deum et ad uitam eternam. Unde
165   21, 3 |             dentium statim adversus deum impietatis suae aedificant
166   21, 11|          verbum et verbum erat apud deum et deus erat verbum per
167   21, 17|          pallio vestiantur dum ante deum et homines erubescunt. Sagorum
168   22, 1 |  saturabimini et laudabitis dominum deum vestrum. Torus dicitur a
169   22, 1 |        genitrix desuper uitae panem deum uidelicet verbum in suo
170   22, 1 | saturabimini, et laudabitis dominum deum vestrum. Famis egestas fidei,