Lib. Cap.

  1    1, 1 |        operatio divinitatis sicut in Iob pro diabolo: "Ipse est principium
  2    1, 2 |           Christi electi omnes ut in Iob: Circumda tibi decorem tuum
  3    1, 5 |        uocantur de quibus Dominus ad Iob pro diabolo loquens ait: "
  4    2, 1 |           cuius terra dicitur beatus Iob habitasse cum in capite
  5    2, 1 |            erat in terra Chus nomine Iob idcirco sanctus uir ubi
  6    2, 2 |         essent qui erant novissimi. ~Iob autem ut quidam suspicantur
  7    2, 2 |            qui unus de tribus amicis Iob esse legitur in libro Ebraicarum
  8    2, 2 |              Latinum quoque vertitur Iob dolens. Et recte dolens
  9    2, 2 |         portavit. Uxor quoque ipsius Iob quae eum ad maledicendum
 10    3, 2 |          nubem sicut ad Moysen et ad Iob post plagam loquitur deus.
 11    5, 1 |           libri novem, quorum primus Iob. Secundus Psalterium, qui
 12    5, 1 |             metro scribuntur, id est Iob liber, et liber Psalmorum,
 13    5, 2 |         breviter explicantur. Librum Iob quidam Moysen scripsisse
 14    5, 2 |       prophetis nonnulli vero eundem Iob post plagam suae passionis,
 15    5, 2 |       Principia autem et finis libri Iob apud Ebreos prosa oratione
 16    5, 3 |             regnorum textus finitur. Iob liber continet eiusdem sancti
 17    5, 3 |              Porro Eliu qui adversus Iob gravi ex probatione innititur,
 18    6, 1 |     intellegere non valemus. Item in Iob de leviathan ita scriptum
 19    6, 1 |             accipitur, quod in libro Iob de illo dominus attestatur
 20    6, 1 |          exprimitur. Ut est illud in Iob: spiritus divinus in naribus
 21    6, 1 |              dominus de leviathan ad Iob locutus ait: De naribus
 22    6, 1 |            ignorare. Item de equo in Iob scriptum est: Terram ungula
 23    6, 1 |     uirtutibus roboratur. Unde et in Iob scriptum est: Cutis mea
 24    6, 1 |          significat. Ut est illud in Iob ubi de superbo homine scribitur,
 25    6, 1 |    Antichristi. Unde scriptum est in Iob de leviathan membra carnium
 26    6, 1 |          glutino copulantur. Unde in Iob scriptum est: Ossibus et
 27    6, 1 |       uirtutum. Unde scriptum est in Iob de leviathan: Cartilago
 28    6, 1 |         umbilico feminis, unde et ad Iob in exordio sermonis dictum
 29    6, 1 |            supra dictum est. Unde ad Iob de vehemoht dominus ait:
 30    6, 1 |         utique credidisse. Rursum in Iob scriptum est, de cuius utero
 31    6, 1 |              de leviathan dominus ad Iob ait: Cor eius indurabitur
 32    6, 1 |            iudeo te esse. Hinc et in Iob de impio scriptum est: Panis
 33    6, 1 |             intrinsecus. Et in libro Iob legitur: Intestina inquit
 34    6, 1 |             interna secreta. Unde in Iob scriptum est: Quis condusit
 35    6, 3 |      vehemoth legitur in libro beati Iob: Corpus eius sicut scuta
 36    6, 3 |          alloquitur. ut est illud in Iob de ore eius flamma procedit.
 37    6, 3 |    hereticorum dogma ut est illud in Iob: Et fune ligabis linguam
 38    6, 3 |             heretici ut est illud in Iob: Ossa eius fistula aeris.
 39    6, 3 |          nominantur. Ut est illud in Iob: Cartilago eius sicut lammina
 40    6, 3 |        ardere facit. Ut est illud in Iob Alitus eius prunas ardere
 41    6, 3 |             malitia. Ut est illud in Iob: Faciem eius precedit egestas.
 42    6, 3 |              peccare ut est illud in Iob Membra carnium eius coherentia
 43    6, 3 |           obligantes ut est illud in Iob: Nervi testiculorum eius
 44    6, 3 |         requiescere. Ut est illud in Iob: Sub umbra dormit in secreto
 45    6, 3 |           delectari. Ut est illud in Iob huic montes herbas ferunt.
 46    7, 3 |             hereticorum discipuli in Iob si multiplicati fuerint
 47    7, 4 |             Et in aliam partem ut in Iob: Fratres mei preterierunt
 48    7, 8 |         luxuriosi sunt, de quibus in Iob ita scriptum est: Conputruerunt
 49    7, 8 |           cetera. Custos dominus, in Iob: Tibi peccavi o custos hominum.
 50    7, 8 |          spiritaliter parturiunt. In Iob: numquid nosti tempus partus,
 51    7, 8 |           hoc est hereticis. Unde in Iob: Foenum ut bos comedet.
 52    7, 8 |              cor populi huius. Et in Iob: Operuit crassitudo faciem
 53    7, 8 |             Iudeorum rursus in libro Iob dominus dixisse fertur quis
 54    7, 8 |        equitatus tuus sanitas. Et in Iob uox divina ait numquid prebebis
 55    8, 1 |              quem devoret. Rursum in Iob scriptum est: Rugitus leonis,
 56    8, 1 |         dicitur. Sicut eiusdem beati Iob uocibus adprobatur, quod
 57    8, 1 |            leena. Leena ecclesia; in Iob: Numquid capies leenae predam
 58    8, 1 |            astutiam diaboli, unde in Iob scriptum est: Tigris periit
 59    8, 1 |           confisi sunt. Beato igitur Iob sanctae ecclesiae typum
 60    8, 1 |          potestates seculi huius. In Iob: Numquid uolet rinocerus
 61    8, 3 |            scriptum est, et in libro Iob, nec non et in Apocalipsi
 62    8, 3 |               Coluber diabolus ut in Iob: Et obstetricante manu eius
 63    8, 3 |             Et in aliam partem ut in Iob pro impio: Caput aspidum
 64    8, 3 |            Genimina uiperarum. Et in Iob pro impio: Et occidet eum
 65    8, 5 |           esca de quo amo dominus ad Iob loquens ait: Numquid abstrahere
 66    8, 6 |       Volucres angeli sunt, sicut in Iob pro origine sapientiae dicitur.
 67    8, 6 |               Avis salvator, unde in Iob de Iudaea quae in eum creditura
 68    8, 6 |            relicta. Avis diabolus in Iob: Numquid inludes ei quasi
 69    8, 6 |               Alae superbia sicut in Iob pro heretico dicitur: Cum
 70    8, 6 |            hereticorum discipuli, in Iob: Relinquet ova sua in terra.
 71    8, 6 |        fideles ut in ecclesia, ut in Iob: Pulli eius sanguinem delingent,
 72    8, 6 |             cetera. Aquila sancti in Iob: Numquid ad preceptum meum
 73    8, 6 |           rex qui resistat ei. Et in Iob: Quis dedit in quid gallo
 74    8, 6 |           significat ut est illud in Iob: Quis praeparat corvo escam
 75    8, 6 |        rapiens regnum dei. De quo in Iob scriptum est: Numquid in
 76    9, 1 |           cuiutas regis magni. Et in Iob: Ab aquilone aurum venit.
 77    9, 1 |         baptismum credentibus. Et in Iob: Ab aquilone aurum venit,
 78    9, 8 |              electi et reprobi ut in Iob, Numquid nosti quis locus
 79    9, 10|       sapientiae significat sicut in Iob: Quibusdam sapientibus sed
 80    9, 12|             sunt sancti angeli ut in Iob: Cum me laudarent astra
 81    9, 13|      sententia qua dominus ad beatum Iob locutus est: animadverti
 82    9, 15|            Hiadibus similiter beatus Iob significationem mysticam
 83    9, 16|      salvatorem illa sententia libri Iob denotat qua dicitur: Numquid
 84    9, 17|            illa sententia superiorae Iob qua post productionem Luciferi
 85    9, 18|            secularum ut est illud in Iob: Subito aer cogetur in nubes
 86    9, 23|             non comburentur. Hinc in Iob de leviathan scriptum est:
 87    9, 25|        Similiter et favillam unde in Iob dicit: Ago in poenitentiam
 88    9, 26|              Similiter illud quod in Iob legitur in contrariam partem
 89    9, 28|        hominum persecutiones. Nam in Iob legitur: Respondens autem
 90    9, 28|             Respondens autem dominus Iob de turbine dixit: Non tandum
 91   10, 6 |              in illa sententia beati Iob: Pereat dies in qua natus
 92   10, 6 |             Perire ergo optat beatus Iob spem ab apostata angelo
 93   10, 6 |              securitas est, sicut in Iob pro impio dicitur: Nocte
 94   10, 6 |          proviso adveniens, sicut in Iob de reprobis: Et in media
 95   10, 7 |           fidei inlustrata sit ut in Iob: Et ostendisti aurore locum
 96   10, 8 |            Umbrae uita hominis ut in Iob: Fugit umbra velut. Umbra
 97   10, 8 |        persecutorum. Hinc dominus ad Iob ait: Quis clausit ostiis
 98   10, 8 |           peccatorum ut est illud in Iob de diabolo dictum sub umbra
 99   10, 8 |              est a poena. Hinc et in Iob dicitur: Ubi umbra mortis
100   10, 10|              sive profectum. Unde et Iob ait: Quis mihi tribuat ut
101   10, 10|          reminiscatur ergo per uocem Iob aecclesia perfectionis pristinae,
102   11, 1 |            in cespitem solidat. Fons Iob in Idumea quater in anno
103   11, 1 |      lacrimarum ut quidam uolunt. In Iob: Silotus fuero quasi aquis
104   11, 1 |      persecutionis huius mundi ut in Iob: Numquid elevabis in nebula
105   11, 5 |         uocatum illa sententia beati Iob denotat, qua ait: Numquid
106   11, 5 |         malis quae patiebatur beatus Iob ipsam domum tormentorum
107   11, 6 |         tenebrosa ut est illud beati Iob: Abyssus dicet non est in
108   11, 6 |         peccatorum sempiterna, ut in Iob: Aestimavit abyssum quasi
109   11, 10|            cetera. Item alio modo in Iob: Absorbebit fluvium et non
110   11, 16|        profusionem significat, ut in Iob, qui timet pruinam inruet
111   11, 16| tribulationem intellexerunt. Item in Iob ita legitur: Numquid ingressus
112   11, 17|             meruerit. Nam dominus ad Iob ita loquitur: De cuius utero
113   11, 19|      doctrinam ut est illud in libro Iob, quis est pluviae pater,
114   11, 20|          nebulam perdiderit. Unde ad Iob dominus ait: Numquid elevabis
115   13, 1 |       potestates seculi huius, ut in Iob pro diabolo dicitur: Huic
116   13, 8 |          hominem peccatorem sicut in Iob pro zabulo: Commorabitur
117   13, 22|         Cocitus locus inferi, de quo Iob ita loquitur. Dulcis fuit
118   14, 27|     tabernaculum, ut est illud beati Iob: Ignis devorat tabernacula
119   14, 28|          sententia Eliphaz ad beatum Iob: Ingredieris in abundantia
120   15, 1 |          mundi. Sapiens vero deus in Iob dicitur, ut est illud: Deus
121   15, 2 |              apud nos historia beati Iob quamvis haec in sua lingua
122   15, 6 |       innocentiam postulat, sicut in Iob scribitur: Antichristus
123   16, 2 |        tenuit principatum. Unde fuit Iob, secundum quod scriptum
124   16, 3 |             fortis et patiens, et in Iob: Sapiens corde et fortis
125   17, 3 |             duritia diaboli in libro Iob scriptum est: Cor eius indurabitur
126   17, 12|              De auro autem obrizo in Iob ubi de sapientia divina
127   17, 12|               Aurum sancti de quo in Iob legitur, Ab aquilone aurum
128   17, 12|         homines electi, de quibus in Iob pro diabolo dicitur: Sternet
129   17, 14|         signifcat. Unde est illud in Iob: Lapis solutus calore in
130   17, 19|      ecclesia, ut est illud in libro Iob: Ferrum de terra tollitur.
131   18, 1 |             in veritate sua. Hinc et Iob ait: Utinam appenderentur
132   18, 1 |           partem pro heretico, ut in Iob legitur: Divitias quas devoravit,
133   18, 1 |              apostoli sunt, sicut in Iob pro diaboli corpore, hoc
134   18, 3 |           uiri isti Noe, Danihel, et Iob fuerint in medio eorum filium
135   18, 4 |              impiorum laetitia ut in Iob: Tenent timpanum et citharam
136   19, 1 |           sulcos eius inebria. Et in Iob: Si adversum me terra mea
137   19, 2 |             bonorum operum, sicut in Iob de hereticis dicitur. Et
138   19, 2 |        predicatio perfecta, sicut in Iob de hereticis, in terra cervos
139   19, 6 |               De hac arbore in libro Iob scriptum est: Radix iuniperorum
140   19, 6 |       infructuosi. Unde est illud in Iob, circumdabant eam, hoc est
141   19, 6 |           legis semper morans. Ut in Iob: Numquid uivere potest scirpus
142   19, 6 |              firmissima petra. Et in Iob petra mihi fundebat rivos
143   19, 8 |         Herba uita carnis est. Ut in Iob: Pro diabolo huic montes
144   20, 6 |           damnatio sempiterna, ut in Iob: Si multiplicati fuerint
145   20, 8 |         accepit. De sagittis vero in Iob ita scriptum est: Sagittae
146   20, 10|          Funda est ecclesia sicut in Iob pro antikristo dicitur:
147   20, 15|            et iudicemur simul. Et in Iob: Et dignum ducis super huiuscemodi
148   20, 15|           foris. Latrones demones in Iob: Simulaverunt latrones et
149   20, 44|            deinde autem ita in libro Iob scriptum est cum de leviathan
150   21, 15|  conpunccionis et in aliam partem in Iob balteum regum dissolum et
151   21, 25|             significatio trahitur in Iob ubi ita legitur: Balteum
152   22, 1 |     conpunctionem designat, sicut in Iob de onagris, hoc est monachis
153   22, 14|              sentencia illa de libro Iob: Congruit boves arabant
154   22, 14|         predicatio perfecta sicut in Iob de hereticis dicitur: Inter