Lib. Cap.

  1    1, 1 |            dicitur mori non quia in corpus vel in aliquam alteram substantiam
  2    1, 1 |           vel intelligatur esse non corpus. Nam dum dicitur spiritus
  3    1, 2 |           caput vero Christus deus. Corpus quidem Christi sancta est
  4    1, 2 |          quasi comedendo in Christi corpus transferunt. Nomine autem
  5    1, 2 |        predicatores totum ecclesiae corpus sustinentes. De quo in Cantico
  6    1, 2 |         fortes in ecclesia quae est corpus eius. De quo in Psalmo scriptum
  7    1, 3 |             est." Quod enim non est corpus et tamen est uidetur restare
  8    1, 3 |        invisibilis est. Ista abluit corpus et significat quod fit in
  9    2, 2 |            fiunt ut senectutis quia corpus eius quod est ecclesia in
 10    3, 2 |          praetulerunt sanctorum qui corpus suum in persecutione obtulerunt.
 11    3, 2 |           in imaginibus ea quae per corpus sentimus uidemus sicut uidit
 12    4, 1 |             ut mentirentur dicentes corpus domini a discipulis eius
 13    4, 1 |       misterio, sed significat quia corpus quod de communi humani generis
 14    4, 1 |           Arimathia sepeliret simul corpus domini, sed non hoc etiam
 15    4, 10|            putative imaginatum, sed corpus verum, non tantum carnem
 16    4, 10|            erit, id est aliud novum corpus pro carne, sed eadem caro
 17    4, 10| consequentia serviente, sed dicimus corpus tantum per coniugii copulam
 18    4, 10|          unam animalem qua animatur corpus et inmixta sit sanguine
 19    4, 10|            animam in homine quae et corpus sua societate uivificet,
 20    4, 10|            ad uivificandum anima et corpus tertium vero quam ab apostolo
 21    5, 3 |             eadem Ruth Moabitide ad corpus libri Regnorum veracius
 22    5, 10|      passionis, unde hoc eo iubente corpus Christi et sanguinem dicimus
 23    5, 10|             catholicae quae mystice corpus Christi est figuram exprimit,
 24    5, 11|    sacramenta baptismum, et crisma, corpus et sanguis quae ob id sacramenta
 25    5, 11|          sicut aqua purgat exterius corpus, ita latenter eius mysterium
 26    5, 11|         innvit sacramentum, quoniam corpus suum hoc est sanctam aecclesiam
 27    5, 11|        materialis forinsecus nutrit corpus et vegetat. Ita etiam verbum
 28    5, 11|           satiatur. Ergo quia panis corpus confirmat, ideo ille corpus
 29    5, 11|         corpus confirmat, ideo ille corpus Christi congruenter nuncupatur.
 30    5, 15|          sacco et cinere incurvare, corpus sordibus obscurare, animum
 31    6, 1 |             anima, et exterior homo corpus. Anima autem a gentilibus
 32    6, 1 |          constat naturis, aliquando corpus humanum, aliquando etiam
 33    6, 1 |             minus quia etsi mortale corpus assumpsit tamen peccata
 34    6, 1 |             Christo ut destrueretur corpus peccati. Unde iubet nos
 35    6, 1 |            peccata et crimina simul corpus appellat, quod destrui dicit
 36    6, 1 |          mentes. Dum ergo uivificat corpus anima est, dum vult animus
 37    6, 1 |           illius peiora prioribus. ~Corpus dictum eo quod corruptum
 38    6, 1 |             resoluta. Caro autem et corpus diversa signifcant in carne
 39    6, 1 |          signifcant in carne semper corpus est, non semper in corpore
 40    6, 1 |         caro est quae uivit idem et corpus, corpus quod non uivit idem
 41    6, 1 |          quae uivit idem et corpus, corpus quod non uivit idem non
 42    6, 1 |            uivit idem non caro. Nam corpus dicitur aut quod post uitam
 43    6, 1 |      conditum, interdum et cum uita corpus et non caro, ut herba et
 44    6, 1 |             et lignum. Mystice enim corpus corporalem significat creaturam,
 45    6, 1 |       corpora terrestria. Et alibi, corpus inquit quod corrumpitur
 46    6, 1 |            anima subtilissime totum corpus agitat uigore sentiendi,
 47    6, 1 |           tuus fuerit simplex totum corpus tuum lucidum erit. Si autem
 48    6, 1 |          autem nequam fuerit et iam corpus tuum tenebrosum erit. Per
 49    6, 1 |           deo aliquid agimus, totum corpus operis nostri inluminatur.
 50    6, 1 |         caput absconderet Olofernis corpus eius truncum evolueret.
 51    6, 1 |        typum tenet diaboli, truncum corpus eius ostendit eum abscisa
 52    6, 1 |            circumdatur, mystice vel corpus humanum demonstrat quae
 53    6, 1 |             est caput ecclesia vero corpus ipsius. et membrum de membro
 54    6, 1 |             omnes sancti ad Christi corpus pertinent, ita omnes iniqui
 55    6, 1 |      pertinent, ita omnes iniqui ad corpus Antichristi. Unde scriptum
 56    6, 1 |           sicut et ossibus quas sis corpus minime continetur. Unde
 57    6, 1 |        comparantur, quia sicut illa corpus continent, ita et haec sanctas
 58    6, 1 |            Spina est enim que totum corpus erigit atque continet. Haec
 59    6, 1 |            ponuntur quia sicut isti corpus continent ita animi stabilitatem
 60    6, 1 |        dictus venter quod per totum corpus uitae alimenta transmittat.
 61    6, 1 |            sanguinis atque rivi per corpus omne divisi quibus universa
 62    6, 1 |           Deinde quadragesimo totum corpus expleri quod ex abortionibus,
 63    6, 1 |             formate sunt ut stabile corpus efficerent. Sunt autem plante
 64    6, 3 |    Percussisti caput de domo impii. Corpus vero diaboli reprobi homines
 65    6, 3 |         legitur in libro beati Iob: Corpus eius sicut scuta fusilia.
 66    7, 1 |  conscientia hominis peccatoris vel corpus in quo ad ulterinos cum
 67    7, 6 |    reliquias conditum iam sepultum. Corpus autem consuetudine dicitur
 68    7, 6 |          sepelire est autem condere corpus. Nam humare obruere dicimus,
 69    7, 6 |          Sepulchrum vero allegorice corpus peccatoris intellegitur
 70    7, 7 |        canis vel taurinum caput aut corpus, ut ex faside memorant genitum
 71    7, 7 |          magnitudine aurium ut omne corpus ex eis contegant. Pan enim
 72    7, 7 |            id est bello vel ut unum corpus equorum et hominum viderentur
 73    7, 8 |           quod dicit apostolus: Est corpus animale, est et spritale,
 74    7, 8 |         statum quam diu homo gerit, corpus mortale. Spiritale autem
 75    7, 8 |            mortale. Spiritale autem corpus significat futurae uitae
 76    7, 8 |             quando hoc corruptibile corpus induerit in corruptionem.
 77    7, 8 |            in corruptionem. Animale corpus est, dum cibis sustentatur
 78    7, 8 |     superioribus, nisi quia animale corpus moritur, et resurgit spiritale,
 79    7, 8 |         stercore suo. Item iumentum corpus est Christi ut quibusdam
 80    7, 8 |         fili mi asinam suam. Asinus corpus hominis unde in liber Iudicum
 81    8, 1 |           domino ad predam currunt, corpus domini sui etiam mortuum
 82    8, 3 |        animalia perimit. Totum enim corpus togit arenis nec ullum indicium
 83    8, 3 |    nihilominus uivit, unde et totum corpus obicit pro capite ferientis.
 84    8, 4 |            animam eius. Aranea vero corpus habet tenue, in terra non
 85    8, 6 |           quae duabus alis velabant corpus suum ostenditur. Alae sex
 86    8, 6 |           legitur: Ubicumque fuerit corpus illic congregabuntur et
 87    8, 6 |           semper habitatrix. Turtur corpus Christi significat, quod
 88    8, 7 |           acute cernentis effugiat. Corpus autem cum insederit acerbissimo
 89    9, 2 |         uinculo pacis, ut fiat unum corpus, et unus spiritus, sicut
 90   10, 17|           ut preiret in capite quod corpus aeclesiae speraret in fine,
 91   13, 22|           sit, sicut autem secundum corpus si ponderis sui ordinem
 92   14, 1 |           salvatorem qui reformavit corpus humilitatis nostrae configuratum
 93   14, 21|         corda levamus. Purpuram cum corpus passionis subicimus. Coccum
 94   14, 21|      sanctis aliquando tabernaculum corpus deum salvatoris significat.
 95   14, 21|             in eclesia. Candelabrum corpus domini vel sancta aeclesia,
 96   14, 21|          noverat convenire. ~Altare corpus salvatoris adsumptum. In
 97   14, 21|      orientem. Templum mysticae vel corpus domini significat, de quo
 98   14, 23|           in unum coniungat. Paries corpus salvatoris significat, ut
 99   14, 23|            de domo sua. Item tectum corpus hominis, ut in evangelio:
100   14, 27|      libenter accipiunt. Sicut enim corpus in tabernaculo, sic mens
101   14, 28|          eius gloriosum. Sepulchrum corpus peccatis subditum sive simulatores
102   15, 1 |        animam nihil aliud esse quam corpus. Unde et dixit: Non ero
103   15, 1 |            quod inferius est id est corpus. Et socias animas dilectione
104   17, 7 |  infirmitate versatur, qui occidunt corpus, animam autem non possunt
105   17, 7 |           fundamento inseritur. Nam corpus nostrum quinque sensibus
106   17, 9 |         quanta sit aqave mobilitas, corpus autem redemptoris nostri
107   17, 12|            omnino non possunt, quia corpus quod corrumpitur adgravat
108   18, 2 |    aequusque sextarius, item modius corpus humanum vel legis literam
109   18, 2 |        Super candelabrum autem, qui corpus suum ministerio dei subicit,
110   18, 2 |             ut spiritus et anima et corpus in unum redacta inter se
111   18, 3 |      elementa mundi, quibus humanum corpus compactum est possunt referri,
112   18, 4 |             Item organum: homo sive corpus dominicum ut in Psalmo:
113   18, 4 |      temporibus fuit. Item timpanum corpus ad tenuatum in ieiunio significat
114   18, 5 |             atque munitio qua sanum corpus adversus externos ictus
115   19, 4 |          autem alibi ecclesiam sive corpus Domini significat. Unde
116   19, 7 |   vestimentis tuis. Secundum Domini corpus quoddam deitatis fuisse
117   19, 7 |          Venit ergo Ioseph et tulit corpus Iesu. Venit autem et Nichodemus
118   19, 8 |           ad bibendum datur, quorum corpus propter curam secandum est,
119   19, 9 |     agrestibus sunt edendae, ut cum corpus redemptoris accipimus nos
120   20, 1 |         caelestibus et item castigo corpus meum inquit et servituti
121   20, 12|             eo clipet, id est celet corpus periculisque subducat, APO
122   20, 12|    defensione, ab hastis et iaculis corpus munit. Clipeus autem peditam
123   20, 14|       contra terrigenas enim hostes corpus sagena roboratur. Et pro
124   20, 43|    contendit, sicque truncum hostis corpus evolvit cum ipsum inimicum
125   21, 12|          tabulis unum tectis arciat corpus, id est et lignarius qui
126   21, 15|            Indumentum quod intus ad corpus induitur quasi intumentum.
127   21, 15|          sancta vestimentam Christi corpus assumptum sicut propheta
128   21, 17|            dicta quod velamento sui corpus tegat atque operiat. Est
129   21, 18|         castitatis exprimitur, unde corpus domini Ioseph involvisse,
130   21, 25|      constringens latitudine vestis corpus contrahat atque iungendo
131   21, 25|             quod in modum fasciculi corpus alligatur. Hinc et fasciola
132   22, 1 |       edacitati servit et animam et corpus interficit. Ab esu et comesu
133   22, 1 |         dicitur eo quod eius sumptu corpus alatur, hanc iuvenes accipiunt
134   22, 1 |         sive manna significat, sive corpus domini Christi. Adipem quippe
135   22, 1 |             continentur id est quae corpus operunt tantum non quae
136   22, 3 |             et bibit non diiudicans corpus datum scilicet ad remissionem
137   22, 5 |     nullatenus oblivisci. Uter enim corpus mortale significat pruina
138   22, 10|           Candelabrum autem mistice corpus domini vel sanctam aeclesiam
139   22, 11|          relinquetur. Rursum lectus corpus hominis vel infirmitas carnis.
140   22, 13|            caute defigitur et totum corpus nisu desuper incumbentium
141   22, 14|          suum in horreum. Frumentum corpus Christi, sive evangelicus