Lib. Cap.

  1    0, pro1|           Non sine vestra communione habere uolui, sed aliquos tractatus
  2    0, pro1|             vestra fui compertum uos habere dixistis aliquod opusculum
  3    0, pro1|            effectibus earum sermonem habere institui, ut lector diligens
  4    0, pro1|          illam, et proposui pro luce habere illam, quoniam inextinguibile
  5    0, pro2|          illam, et proposui pro luce habere illam quoniam inextinguibile
  6    1, 2   |           qua per adoptionem gratiae habere fratres dignatus est quibus
  7    1, 5   |        fabulas poetarum venti pennas habere dicuntur propter velocitatem
  8    2, 2   |           Quae ille Iudaicus populus habere non potuit dum solam in
  9    2, 2   |      Tyberiadem quae legis uidebatur habere notitiam agrum inriguum
 10    2, 2   |         ponitur ipsius linguae debet habere rationem. Interpretatur
 11    2, 2   |             populum esse Christi nec habere nos semen Abrahae sed prolatis
 12    2, 2   |      fatebuntur. Pignora enim refert habere secum ecclesia accusatur
 13    3, 1   | cupiditatibus dediti neglegunt curam habere subditorum, et delectantes
 14    3, 1   |           poenitentiam congruam spem habere veniae si eam rite perfecerit.
 15    3, 2   |          spiritus sanctus moderatur, habere autem prophetiam non solum
 16    4, 1   |       iudicii vestem carnis operibus habere pollutam, confestim iubetur,
 17    4, 1   |           demonstratur, quantam spem habere debet, quidem indesinenter
 18    4, 1   |             accipit, zelum iustitiae habere debet, quia nemo mittens
 19    4, 10  |               Solum hominem credimus habere animam substantiam quae
 20    4, 10  |             defunctum uitam aeternam habere credamus excepto martirio
 21    5, 8   |              id est ccclxxxiiii dies habere monstratur. Ipse est annus
 22    5, 11  |         uitam sine isto cibo et potu habere possunt homines, aeternam
 23    6, 1   |     crescendi. Unde et arbores uitam habere dicuntur, quia gignuntur
 24    6, 1   |             lenta, non meretur uitam habere aeternam. Neque corruptio
 25    6, 1   |             corporis quas homo debet habere temperanter, in statu praesentis
 26    6, 1   |       tempora capitis nostri requiem habere non possunt. Quando oculi
 27    6, 1   |         perfecte contemplationem dei habere potest. Viderunt enim patres
 28    6, 1   |           morituros ante triduum non habere, quibus non uisis certa
 29    6, 1   |              ut hi umeros illi armos habere dicantur. Nam proprie armi
 30    6, 1   |             sacerdotis super umerale habere praecipitur. Brachia a fortitudine
 31    6, 1   |            Ossa nec sensum nec uocem habere manifestum est, sed sicut
 32    6, 1   |             quod omnia uideat oculum habere perhibetur. quod vero nos
 33    6, 1   |             Hinc bene in Exodo renes habere accinctos Israhelitis precipitur
 34    6, 1   |           quoniam qui pascha comedit habere renes accinctos debet ut
 35    6, 1   |         consentiemus ullo modo locum habere sed magis robore fidei et
 36    7, 4   |              nomen formam diminutive habere uidetur quia abavo venire
 37    7, 7   |         dictos ciclopes eo quod unum habere oculum in fronte media perhibentur,
 38    7, 7   |         capite nasci et os et oculos habere in pectore. Alios sine cervicibus
 39    7, 8   |               Latini autem hoc nomen habere putant eo quod preceteris
 40    7, 8   |    desiderium nostrum numquam possit habere ieiunium. Item alibi scriptum
 41    7, 8   |        Christum firmissimum noscitur habere refugium. ~Sus dicta quod
 42    7, 8   |              hoc animal inter cetera habere uidebatur inmundum. De silva
 43    7, 8   |          duas res hic dictas debemus habere, id est quod uitulum adoraverint
 44    7, 8   |         reliqua animalia cor dicitur habere pinguissimum, quod geni
 45    7, 8   |         cursu dictus, vel quia rotas habere uidetur. Currus enim sanctorum
 46    8, 1   |       invenitur bona significationem habere, sed sepius contrariam.
 47    8, 1   |         Latinum, Grecam ethimologiam habere uidetur, Grece enim cenos
 48    8, 1   |            et capellarum sit pressum habere nasum. Alii simias Latino
 49    8, 2   |        Christum firmissimum noscitur habere refugium. ~Grillus nomen
 50    8, 3   |         serpentes, ita ut spinam non habere uideatur. Colubri enim et
 51    8, 3   |              inter malignos spiritus habere poenitus abnegatur. Confractum
 52    8, 3   |         conversi esse ceperunt escam habere cum de eius detractione
 53    8, 3   |            iam fideles escam possunt habere diabolum quando per ipsius
 54    8, 3   |             adeo ut triplice linguam habere uideatur cum una sit. Serpentium
 55    8, 3   |    collidatur debilis reddita cursum habere non possit quia ubicumque
 56    8, 6   |               Volucribus caeli nidos habere. Volucres homines superbi
 57    8, 6   |             similitudine avis pennas habere uidetur tamen de terra altius
 58    8, 6   |            ferunt hanc autem quiddam habere divinum illo indicio quod
 59    8, 6   |       Christi domini alterius nescit habere consortium. Similiter et
 60    8, 6   |           uisitando, solum deum vult habere testem, cui calige noctivit,
 61    8, 6   |      vacantem quem piam sponte tales habere maculas quales per denumeratas
 62    8, 6   |            autem putant, ovum Grecam habere originem nominis. Illi autem
 63    9, 12  |        sideribus ponunt. Stellas non habere proprium lumen, sed a sole
 64    9, 20  |             autem fulminis ignem uim habere maiorem, quia subtilioribus
 65    9, 21  |        duorum iudiciorum dei figuram habere dicitur, hoc est primi quod
 66   10, 1   |            quod nobis semper expedit habere patientiam expectare quae
 67   10, 4   |           sex milium annorum figuram habere dicuntur. Sicut est illud
 68   10, 6   |            uitam, quae quamvis lucem habere uideatur, peccatorum tamen
 69   10, 12  |            quia tunc revera coepimus habere potentiam quando nobis dominus
 70   10, 17  |          decclaratus est, et ex illa habere coepit festivitatem suam.
 71   11, 7   |            perfectae tranquillitatis habere valet statum, unde et in
 72   11, 12  |           qui in puteis aquam nolunt habere sed terram, et dicit eis.
 73   11, 15  |             quam in deum et proximos habere debuerunt, ideo necessariae
 74   12, 4   |        accipi qui uidentur legis dei habere noticiam, sed errorum suorum
 75   12, 4   |           nullam possunt communionem habere. Iturea et Draconidis regio
 76   13, 1   |              Eurus vel Affricus flat habere speluncas plenas sulphuris,
 77   13, 15  |           huius mundi atque dilicias habere inhianter appetit. In quibus
 78   14, 1   |        quatuor modis significationem habere, in scripturis repperitur.
 79   14, 1   |              Non enim sufficit murum habere fidei, nisi ipsa fides bonis
 80   14, 24  |     instabiles, qui radicem nequeunt habere veritatis, sic merito asperis
 81   14, 28  |            umbrarum egressae, nullam habere umbram dicuntur. Tali autem
 82   15, 1   |        desiderio et mundi cupiditate habere certat, sicque ad desideratum
 83   15, 2   |             feritate, rationem uitae habere coepissent, seque ac deos
 84   15, 4   |          sine salvatore salutem vult habere, et sine vera sapientia
 85   15, 6   |            et eum Greci Cronos nomen habere dicunt, id est tempus, quod
 86   15, 6   |            medius, qui ideo fingitur habere pennas quia citius verba
 87   15, 6   |        pariat, et ideo ambo sagittas habere finguntur, quod ipsa duo
 88   15, 6   |         perhibent, quia terram ignem habere non dubium est, ut ex Ethna
 89   15, 6   |           Fortunam a fortuitis nomen habere dicunt, quasi deam quandam
 90   15, 6   |           fame periculisue respectum habere permittant. Ira quae uindictam
 91   15, 6   |              existimant, quos putant habere qui manus id est rarus est.
 92   17, 7   |           secunduj per ignem figuram habere dicuntur. Unde legitur in
 93   17, 7   |              pretiosus est, qui duos habere fertur colores, unum auri
 94   17, 12  |             hoc ipsud priore in loco habere praecipitur. Aurum reprobi
 95   18, 1   |         contempnere, ut illum possit habere quem repperit. ~Tributa
 96   18, 2   |             istum propriam sui orbis habere mensuram, quod geometrici
 97   18, 3   |      occiderit confugere praecipitur habere dicuntur. Item tres tria
 98   18, 3   |      traditionem a quibusdam figuram habere dicitur. Alii vero patres
 99   19, 8   |              etiam illum testimonium habere bonum ab eis qui foris sunt,
100   20, 9   |            Sagittam electam ostendit habere Domini sagittas plurimas,
101   20, 15  |        potest iustitia cum scelerato habere societatem. Duo sunt autem
102   20, 30  |          cursu dictus vel quia rotas habere uidetur unde et currum quasi
103   20, 43  |            catholicae fidei precipit habere observanciam orat ipsa cum
104   21, 14  |       capitis sensus deo consecratos habere, ne vel oculi eius uideant
105   21, 15  |             pristinam pulchritudinem habere non potest. ~Non duricia
106   21, 16  |   continenciam magis uirtutum copiam habere studeant, in quibus ornati
107   21, 24  |   Ismahelitae id est obedientes sibi habere consuerunt, et post pauca
108   22, 1   |            si diceret, sufficit illa habere quae ad usum nobis sunt
109   22, 1   |             est quod ab apibus nomen habere probatur. Nam apis Grece
110   22, 2   |          accipere. Nam quomodo feces habere potuit quod merum atque
111   22, 5   |           nobis, et cotidie nos opus habere, ut pedes lavemus, in ipsa
112   22, 12  |              currus dicti quod rotas habere uidentur. Rota autem dicta