Lib. Cap.

 1    3, 1 |           obsequendam uitam aeternam, quinque libri legis Moysi, cum decem
 2    4, 1 |          uitamque aeternam adquirit. ~Quinque milia uirorum qui quinque
 3    4, 1 |             Quinque milia uirorum qui quinque panibus et duobus piscibus
 4    4, 1 |     ecclesiastici sunt populi qui per quinque sensus corporis, alimento
 5    4, 1 |               relinquuntur ad poenam. Quinque uirgines sapientes omnes
 6    4, 1 |        intellegitur, quae quoniam per quinque sensus corporis, nullam
 7    4, 1 |         quinario numero computantur. ~Quinque uirgines fatuae, quae non
 8    4, 1 |     fenerandum. Sed primus servus, in quinque in lentis sibi datis, u
 9    4, 1 |         fructum. Alii in primo servo, quinque sensus cordis et corporis
10    4, 1 |               preparasti cuius erunt? Quinque illi in domo una, id est
11    4, 1 | confessionibus peccatorum humiliatum. Quinque fratres divitis illius qui
12    4, 1 |         Iudaei intelleguntur, qui sub quinque libris legis positi sunt.
13    4, 1 |         lucrati sunt. Qui vero ex una quinque adquisivit, illos demonstrat,
14    4, 1 |      consequuntur scientiam legis, in quinque libris Moysi scriptam, eamque
15    4, 1 |        mistice intellegitur sinagoga, quinque libris legis, quasi quinque
16    4, 1 |           quinque libris legis, quasi quinque uiris, secundum sensum carnis
17    4, 1 |             descensum movebatur aqua, quinque porticibus cincta, Christus
18    4, 1 |       turbatus est Iudaeorum populus, quinque libris legis condusus. Descendente
19    4, 9 |             es, et in terram ibis, hi quinque tamen libros legis recipiunt
20    5, 1 |   agiograforum. ~Primus ordo legis in quinque libris accipitur, quorum
21    5, 1 |            est Deuteronomium. Hi sunt quinque libri Moysi quos Hebrei
22    5, 1 |           Secundus Psalterium, qui in quinque incisionibus dividitur.
23    5, 1 |          Nonus Hester qui simul omnes quinque et octavus et nonus fiunt
24    5, 1 |               primi legis Moysi libri quinque sint, hoc est Genesis, Exodus,
25    5, 1 |        veteris testamenti quadraginta quinque. ~Novi autem testamenti
26    5, 2 |            historiae cosmograficam in quinque uoluminibus edidit, quod
27    5, 2 |              autem sive pentatechus a quinque uoluminibus dicitur. Penta
28    5, 2 |             dicitur. Penta enim Grece quinque thechus uolumen appellatur.
29    5, 3 |        conversum. Hic autem trigesimo quinque aetatis suae anno et captivitatis
30    5, 8 |          urbis episcopus in nonaginta quinque annos, per quinquies decem
31    5, 10|          corpore et sanguine Christi. Quinque autem species oblationum
32    6, 1 |           perpetuum. ~Sensus corporis quinque sunt: visus, auditus, gustus,
33    6, 1 |            locis scripturae sacrae hi quinque sensus corporis per quinarium
34    6, 1 |          narratur servus a domino suo quinque talen talenta accepisse.
35    6, 1 |             numerus insertus est, aut quinque libros legis aut quinque
36    6, 1 |              quinque libros legis aut quinque sensus corporis mystica
37    7, 1 |             tempore finitur, sed post quinque illas aetates quantum cumque
38    7, 1 |               a corruptione mundi per quinque sensus corporis continentes.
39    7, 1 |              humanae. Ubi et supra et quinque fatuae et in Amos propheta:
40    8, 1 |           matrem herent. Harum genera quinque sunt, ex quibus circo petici
41    8, 5 |          mellis. Pisces duo coniuncti quinque panibus duo testamenta legis,
42    8, 5 |             in evangelio: Et acceptis quinque panibus et duobus piscibus.
43   10, 9 |              quadringenti septuaginta quinque. Siquidem Persae a praefato
44   10, 10|             est trecentorum sexaginta quinque dierum esse descriptum,
45   10, 12|             actis trecentis sexaginta quinque diebus et sex horis, id
46   10, 15|         celebris dies erat, quod post quinque decadas paschae celebratur.
47   10, 15|             sumpsit. Pente enim Grece quinque, in quo die secundum legem
48   12, 4 |              Palestinae sita, dicta a quinque civitatibus impiorum quae
49   12, 4 |          dirivatum nomen habet, quasi quinque civitatum regio. Denique
50   12, 4 |         exusta est, signifiat eos qui quinque sensibus corporis sui abutuntur
51   12, 4 |             Pentapolis Greca lingua a quinque urbibus nuncupata, id est
52   12, 5 |         quadragies octies septuaginta quinque milia, multa et magna flumina
53   14, 1 |         sempiternam. Adama est una de quinque civitatibus Somodorum eversa
54   14, 1 |             Palestinae. Et una est de quinque civitatibus Allophilorum
55   14, 1 |           ipsa antiquitus una fuit de quinque satrapis Allophilorum separata
56   14, 22|         olivarum, postesque angulorum quinque duo sunt autem ostiola quia
57   14, 23|             bene utrumque capitellum, quinque cubitos habebat altitudinis,
58   14, 23|             altitudinis, quia nimirum quinque libris scriptura Mosaicae
59   14, 23|       Mosaicae legis conprehensa est, quinque etiam saeculi aetates tota
60   15, 3 |             recordemur, exprimitur in quinque verbis Iesus Christus dei
61   15, 3 |      perveniunt. Horum autem Grecorum quinque verborum quae sunt, Iesus
62   16, 1 |          sonantior, cuius varietas in quinque partibus discernitur. Quarum
63   16, 2 |        insulas impleverunt. Filii Sem quinque singulariter gentes singulas
64   16, 4 |               Romanis legibus viginti quinque annorum spacio terminatur.
65   17, 7 |         inseritur. Nam corpus nostrum quinque sensibus subsistere certum
66   17, 7 |           candidis zonis. Genera eius quinque. Legitur in Exodo quod domino
67   17, 10|              qua nascitur belus annis quinque milium passuum spatio in
68   18, 1 |          illis bona sua, et uni dedit quinque talenta, alii autem duo,
69   18, 1 |            autem duo, alii vero unum. Quinque enim sunt corporis sensus,
70   18, 1 |           gustus, odoratus et tactus. Quinque igitur talentis domum quinque
71   18, 1 |         Quinque igitur talentis domum quinque sensuum, id est exteriorum
72   18, 2 |           nominatur. Oxifalus fit, si quinque dragmae adduntur ad decem.
73   18, 2 |          urnam. ~ Medimna mensura est quinque modiorum. Medimna autem
74   18, 2 |         lingua id est dimidia eo quod quinque modiis metiatur, qui est
75   18, 3 |               figuram duo illi pisces quinque panibus adiuncti in evangelio
76   18, 3 |             Quinarius ergo numerus ad quinque legis libros Moysi, significationem
77   18, 3 |       apostolus ait: Volo in aeclesia quinque verba sensu meo loqui, vel
78   18, 3 |               sensu meo loqui, vel ad quinque sensus corporis, id est
79   18, 3 |            caelorum decem uirginibus. Quinque enim ex eis erant fatuae,
80   18, 3 |               ex eis erant fatuae, et quinque prudentes. item ibi, et
81   18, 3 |                item ibi, et uni dedit quinque talenta. Hinc et dominus
82   18, 3 |             Samaritanam mulierem ait: Quinque enim uiros habuisti. ~Senarius
83   18, 3 |        seniores sedentes. Nam uiginti quinque corporis quinque sensibus
84   18, 3 |              uiginti quinque corporis quinque sensibus in semetipsis multiplicatis
85   18, 3 |         evangelii elegit. Septuaginta quinque ad numerum animarum pertinent,
86   18, 3 |             discribitur. Quingenti ad quinque aetates mundi ut quibusdam
87   19, 2 |               ex v panibus hordeacus, quinque milia hominum dominus satianti.
88   19, 7 |             Arabiae in altitudinis ad quinque cubitorum similis spinae
89   20, 10|            legimus: Elegit David sibi quinque limpidissimos lapides de
90   20, 10|               significat Christum per quinque libros legis in unitate
91   22, 1 |           evangelio: Satiavit dominus quinque milia hominum. Et propheta:
92   22, 9 |             reliquiae fragmentorum ex quinque panibus et duobus piscibus.
93   22, 10|             in evangelio legitur quod quinque uirgines prudentes lampadas