Lib. Cap.

 1    2, 2 |      descendunt quodammodo cum eis non possunt loqui quasi spiritalibus
 2    3, 1 |           adversum spiritalem Christi. Possunt et angeli salutares in Othonielis
 3    3, 1 |             attestatione prevalere non possunt. ~Achaz interpretatur adprehendens,
 4    4, 1 |               qui cum psalmista dicere possunt. Mihi autem adherere deo
 5    5, 9 |     sacramentis altaris inter esse non possunt qui nondum regenerati noscuntur. ~
 6    5, 11|               isto cibo et potu habere possunt homines, aeternam omnino
 7    5, 11|           homines, aeternam omnino non possunt, quia iste cibus et potus
 8    6, 1 |                lumen scientiae amisit. Possunt et in capillis fideles populi
 9    6, 1 |             patet inimicorum captioni. Possunt et crines elemosinarum largitatem
10    6, 1 |              nostri requiem habere non possunt. Quando oculi crebris motibus
11    6, 1 |               uisum. Palpebrae mystice possunt accipi occultae dispensationes
12    6, 1 |               oculi in corpore Christi possunt dici, qui meditantur in
13    6, 1 |          rationabilis tractatus animae possunt accipi ut est illud Esaiae
14    6, 1 |               suum intus occultare non possunt sed cum impetu cum uitiorum
15    6, 1 |     noninpediantur. In intestinis ergo possunt animi secreta et cogitatus
16    6, 1 |               libidinis vel iracundiae possunt designare. Unde in libro
17    6, 1 |    confessionem humilitatis signifcare possunt. Ut est illud apostoli flecto
18    7, 8 |         Fluenta enim plerumque siccari possunt, fons autem aquarum semper
19    7, 8 |              In bubalis autem veluris, possunt accipi superbi doctores,
20    7, 8 |             ipsorum populorum doctores possunt intellegi, hoc est Iudeorum
21    7, 8 |     evangeliste sive quatuor evangelia possunt accipi, ut quatuor uirtutes
22    7, 8 |               bonam et in malam partem possunt accipi in bonam quando domatores
23    8, 1 |           homines uisos discerpunt. Hi possunt significare ferocitatem
24    8, 2 |         bonorum operum in quibuscumque possunt dente malitiae conrodere
25    8, 2 |      reviviscunt. Isti eos significare possunt qui torpore pigritiae mutiles
26    8, 3 |             conversi iam fideles escam possunt habere diabolum quando per
27    8, 5 |             fletus et stridor dentium. Possunt et pisces sapientes istius
28    8, 6 |         nigrescunt. Grues quippe illos possunt significare, qui in coenobiis
29    8, 6 |                cinnami. Et quoniam non possunt homines ibi conscendere
30    8, 7 |         reponere, faciunt unde homines possunt sua desideria satiare, quod
31    9, 4 |              accipi secundum hystoriam possunt, spiritaliter intellegenda
32    9, 10|                ingentes adluminationes possunt commovere, quando et mortales
33    9, 18|               ac procelle si motus non possunt exsistere ad celestem pertinet
34   11, 1 |              ubi necesse est exprimere possunt, illarum rerum enim quae
35   12, 4 |               suarum decus addixerant. Possunt etiam in Samaritanis et
36   12, 4 |          separati a populo dei, nullam possunt communionem habere. Iturea
37   12, 6 |                maris munimen prestant, possunt iuxta allegoriam doctores
38   13, 1 |             enim inter se distant, nec possunt invicem benedicentium sive
39   13, 15|           aprica loca species uirtutum possunt designare, ubi sol iustitiae
40   13, 16|                spiritaliter aecclesias possunt significare, quae in salo
41   14, 1 |           actiones, mysticae exprimere possunt. Quia extra civitatis locum
42   14, 1 |                vel sanctorum angelorum possunt significare. Unde legitur
43   14, 1 |        adiacentia sunt loca civitatis, possunt significare diversarum gentium
44   14, 1 |             est sanctae aeclesiae usus possunt pertinere. Quando per predicatorum
45   14, 21|              etiam gentibus facta est. Possunt in illa principaliter patres
46   14, 23|              sancti doctores intellegi possunt. Unde sponsa in Cantico
47   14, 23|                qui cum apostolo dicere possunt, Christi bonus odor sumus
48   14, 23|       supermissa. Bases autem misticae possunt intellegi libri testamentorum
49   14, 24|       repostoria vel reconditoria dici possunt, eo quod in his homines
50   14, 26|                 Unde fossae aut valles possunt repleri. Agger propriae
51   14, 28|           excelsitatem quae fieri manu possunt. Unde et mensuram unam umbrarum
52   14, 29|             capiat. Casa sive tugurium possunt egestatem presentis uitae
53   14, 30|                et semel vacua. Novalia possunt significare, labores fructuosos
54   16, 3 |              Consules autem recte dici possunt magistri ecclesiae hoc est
55   16, 3 |           duces sunt, etiam reges dici possunt. In bello autem melius ducem
56   16, 4 |               sive tutores, et actores possunt prophetae accipi, quorum
57   16, 4 |               partem ut diximus accipi possunt, quia servi iustitiae dicuntur.
58   16, 4 |               autem mistice sancti dei possunt intellegi, et qui caelestis
59   17, 2 |           amittunt aeternaque nec dari possunt ab hominibus nec auferri.
60   17, 2 |           nitro nec herba borith dilui possunt, sed gravioribus tormentis
61   17, 3 |          oportunum fructum offerre non possunt, et quod ad tempus credunt.
62   17, 7 |             sive ut a uilibus discerni possunt seu quod rari sint. Omne
63   17, 7 |               corpus, animam autem non possunt occidere. Et humilitas de
64   17, 7 |              uiris merito inde compari possunt. ~Alabandina dicta ab alabando
65   17, 9 |            super capita eorum desuper. Possunt enim firmamenti nominem,
66   17, 9 |               ut iam cadere omnino non possunt. In eis natura sua quia
67   17, 12|              uivant, aurum quidem esse possunt, obrizum quidem omnino non
68   17, 12|              obrizum quidem omnino non possunt, quia corpus quod corrumpitur
69   18, 2 | diffinitionibus ut reor haec intellegi possunt, ut in mensura constet qualitas,
70   18, 2 |               inter se non discrepent. Possunt itaque preter haec et in
71   18, 3 |           humanum corpus compactum est possunt referri, quia inde corporis
72   18, 4 |                percunt quia scribi non possunt. Moyses dicit repertorem
73   18, 4 |         persecutionis. Laudare eum non possunt, propter infidelitatem uitae
74   19, 3 |   mortificationem corporis significare possunt. Unde in Daniele propheta,
75   19, 3 |          uiride sideriorum spiritalium possunt nuncupari. ~
76   19, 4 |           Cuncta quae dicuntur divinae possunt et ad animae humanae referri
77   19, 6 |               asperis minus laeta est. Possunt autem hae duae arbores illos
78   19, 6 |              uitiorum sordes exprimere possunt quae pungunt inlicitis desideriis
79   19, 8 |           prata autem esse quae secari possunt. Pratum mystice intellegi
80   20, 39|            genera diversa conventicula possunt exprimere, bonorum et malorum,
81   20, 41|                navium typice exprimere possunt uoluntates hominum, quae
82   20, 42|          rudentes retinacula exprimere possunt uoluptatum et animas hominum
83   21, 3 |              et capacitatis modo fiunt possunt autem fistule mistice designare
84   21, 12|        carpentarii atque sarcitectores possunt intellegi sancti doctores
85   21, 12|                transfigentes intellegi possunt. Unde in Salomone scriptum
86   21, 12|               coniunctio. Tabule autem possunt significare fideles auditores,
87   21, 19|            sive pulvilli seu culcitae, possunt iuxta allegoriam adulationes
88   21, 19|               enim ornatum eloquentiae possunt significare, unde meretrix
89   21, 20|                quod sit molle et lene. Possunt autem mystice in lana qui
90   21, 22|               stamen currens, quae duo possunt significare fidem rectam
91   21, 23|               hominum ornant intellegi possunt, unde in Ezechiele dominus
92   21, 26|             quo consui calciamenta non possunt, quas Greci calepodas dicunt.
93   22, 3 |               Nam et in magna domo non possunt omnia vasa similia repperiri