Lib. Cap.

 1    1, 1 |           celsus ex enim pro valde ponitur sicut eximius quasi valde
 2    1, 1 |      Octavum ia quod in deo tantum ponitur quod etiam in alleluia in
 3    1, 2 |          lingua: ita pro Dei verbo ponitur os quia mos est ut ore verba
 4    2, 2 |         quia hoc nomen ab Aegyptio ponitur ipsius linguae debet habere
 5    3, 2 |           Iudae prophetiae titulis ponitur. Primum de Samaria, secundo
 6    6, 1 |       Christus caput Christi deus. Ponitur enim aliquando caput pro
 7    6, 1 |         tuus. Item in malam partem ponitur vertex, quando summam nequitiam
 8    6, 1 |            os in contrariam partem ponitur, ubi ad peccatorem dicitur.
 9    6, 1 |   condemnaberis. Aliquando vero os ponitur pro ipsis verbis, ut est
10    6, 1 |       eloquium format pro loquaela ponitur. Unde dicuntur genera linguarum
11    6, 1 |          acceptione cibi vel potus ponitur. aliquando pro uoracitate
12    6, 1 |          bona operatione aliquando ponitur. Ut in Psalmo. Manus tuae
13    6, 1 |         Item in malam partem adeps ponitur cum crassitudinem malitiae
14    6, 1 |      mentis atque omnibus peccatis ponitur. Unde scriptum est in Psalmo:
15    6, 1 |            Nam aliquando pro anima ponitur aliquando pro intellegentia,
16    6, 1 |      diligentia. Nam pro anima cor ponitur ut est illud Salomonis:
17    6, 1 |         Item cor pro intellegentia ponitur, ut est illud Psalmistae:
18    6, 1 |  significationem nuncupatio cordis ponitur cum mortem vel infernum
19    7, 1 |           uir in contrariam partem ponitur, ut est illud in Pentatheuco
20    7, 1 |      Quando vero in alteram partem ponitur significat hebitudinem sensus
21    7, 5 |           in contrariam partem uir ponitur, ut est illud in Genesi:
22    8, 1 |           leo in contrariam partem ponitur, quando se uitia eius demonstratur,
23    8, 1 |         Nam in meliore parte canis ponitur, ut in Ecclesiaste ubi scriptum
24    8, 3 |            et cum singulari numero ponitur inter malignos spiritus
25    8, 6 |        Item in aliam partem gallus ponitur, ut est illud Isaiae: Asportari
26    8, 6 |            in aliam partem columba ponitur ut est illud Oseae: Effraim
27    8, 6 |             Rursum in bonam partem ponitur, ut est illud in Canticis
28    9, 1 |            aliquando in contrariam ponitur. Nam mundus historialiter
29    9, 1 |      figura in mala significatione ponitur. Nihil ostendit nisi mundi
30    9, 16|          tunc enim in bonam partem ponitur, quando ait dominum salvatorem
31    9, 16|      caritatis. In contrariam vero ponitur Lucifer ubi per Esaiam prophetam
32    9, 22|            aliquando in contrariam ponitur. Nam quod dicit Psalmistia:
33    9, 26|            aliuqando in contrariam ponitur. ~In bonam ergo partem ventus
34    9, 26|           bonam ergo partem ventus ponitur ut est illud qui producit
35    9, 26|      contrariam vero partem ventus ponitur ut est illud in evangelio:
36    9, 26|          Item in contrariam partem ponitur, quando ardorem cupiditatis
37    9, 26|         autem in contrariam partem ponitur, cum melioris uitae defectum
38   10, 3 |       aliquando pro aetate saeculi ponitur. Nam pro tempore posita
39   10, 5 |      meridies in contrariam partem ponitur, ut est illud in Psalmo:
40   10, 8 |            bono, aliuqando in malo ponitur. Tunc vero in bono quando
41   10, 8 |           tunc autem in malo umbra ponitur quando vel corporis mortem
42   10, 13|          Aliquando pro aeternitate ponitur, ut est illud memor fuit
43   10, 13|     saeculo, aliquando pro aeterno ponitur, unde et aput Latinos est
44   11, 8 |           uocabulo aut pro inferno ponitur, aut pro sepultura foveali,
45   11, 8 |           Item lacus pro sepultura ponitur, ut est illud Psalmista:
46   11, 16|       Dealbabuntur autem aliquando ponitur et in malo sicut et in Actibus
47   11, 21|          Item in contrariam partem ponitur diluvium in illo versu quo
48   12, 4 |           et Saba adducent. Arabia ponitur pro hominibus suam et terrena
49   13, 2 |        Item in aliam partem collis ponitur, ut est illud in evangelio:
50   13, 3 |        Item in aliam partem vallis ponitur, ut est illud prophetae
51   13, 10|         ubi sunt uberrimae glebae. Ponitur desertum aliquando pro Paradiso
52   14, 1 |          contrariam partem civitas ponitur significat Babilonem spiritalem
53   14, 4 |           malam vero partem platea ponitur, quando amplitudinem significat
54   14, 22|    conpleant. Item in malam partem ponitur cardo, ut in Salomone ubi
55   14, 25|           ultione atque suppliciis ponitur peccatorum. Interdum in
56   14, 25|       novorum fructuum. Pro poenis ponitur atque tormentis, quando
57   14, 26|          quae vallo facto proprius ponitur, sed abusivae et muros et
58   15, 2 |        ideo in numero poetarum non ponitur, quia uidetur historias
59   15, 6 |           quia arca in qua mortuus ponitur quam sarcofagum uocant Faros
60   16, 3 |  subveniunt unde et ad insidiandum ponitur sub centuriatus, quasi armis
61   16, 4 |         personare. In Israel omnis ponitur iustus qui divina contemplatione
62   17, 1 |             e contrario vero lutum ponitur quando sordes significat
63   17, 7 |       libros quarto loco smaragdus ponitur. ~Quintus sardonix: Hic
64   17, 7 |      speculativae suavitatis gemma ponitur. Sive quia novem ordines
65   17, 13|          vel purgatum contra illud ponitur, quod de peccatoribus ait:
66   18, 1 |           talentum in malam partem ponitur in Zacharia, ut est illud:
67   19, 6 |        malam vero partem sicut hic ponitur, oleum peccatoris est. Dilectio
68   20, 15|  scripturis pro sonte et peccatore ponitur, unde est illud qui hominem
69   21, 3 |            et in contrariam partem ponitur que dicuntur lapides uivi,
70   21, 17|            supra humerum sinistrum ponitur cuius similitudinem in operi
71   21, 17|          bono et in malo plerumque ponitur. Haec merito hic supersticiosis
72   21, 23|          Quae ideo in capite regum ponitur ad significandos circumfusos
73   21, 23|          In contrariam vero corona ponitur quando tribulationis circumdationem
74   21, 23|           quia ipso quoque hoc ubi ponitur ambiendo constringit sed
75   22, 1 |      aliquando vero. In contrariam ponitur in bonam quando abundantia
76   22, 1 |   contrariam autem partem satietas ponitur dum scriptura dicit, de
77   22, 1 |       contrariam vero partem panis ponitur, ubi doctrinam hereticorum
78   22, 1 |   coagulatum et in bono et in malo ponitur. In bono sicut in sexagesimo
79   22, 1 |           In contrariam partem mel ponitur ubi dulcedo peccati et uita
80   22, 3 |        mensa et in bono et in malo ponitur, sicut dicit apostolus:
81   22, 7 |  succenditur, et civitas sanguinum ponitur super carbones ignis, ut
82   22, 7 |         illud quod in primi Psalmi ponitur fine: Et iter impiorum peribit.
83   22, 13| ethimologiam si a filo dicuntur, F ponitur ut forfices quae sunt sartorum,