Lib. Cap.

 1    4, 10|    ceteris, sed arbitri servantes bonam uoluntatem, bonam conditionis
 2    4, 10|       servantes bonam uoluntatem, bonam conditionis et fidem domino
 3    6, 1 |            quod destrui dicit per bonam uitam et fidem catholicam.
 4    6, 1 | nuncupatur. Vertex enim quando in bonam partem accipitur, significat
 5    6, 1 |          dicitur. Ulna significat bonam operationem. Unde Simeon
 6    6, 1 |          digiti. Membra quando in bonam partem accipiuntur sanctos
 7    7, 1 |       uocabatur. Femina quando in bonam partem accipitur significat
 8    7, 1 |           Senex mystice quando in bonam partem accipitur consummatae
 9    7, 6 |     sepeliant mortuos suos. Et in bonam partem. Beati mortui qui
10    7, 8 |   potententibus. Tauri enim et in bonam et in adversam partem significationem
11    7, 8 |       significationem trahunt. In bonam quoque, ut est illud in
12    7, 8 |        dracena. Haec aliquando in bonam significationem sensum trahit,
13    7, 8 |         ut vacca. Vitulus ergo in bonam partem accipitur, quando
14    7, 8 |         et quos vero aliquando in bonam partem vertit significationem.
15    7, 8 |           mortis. Equites enim in bonam et in malam partem possunt
16    7, 8 |          partem possunt accipi in bonam quando domatores uitiorum,
17    8, 6 |    dicuntur nautae vero sibi hunc bonam pro gnosin facere dicunt
18    8, 6 |  conversione reficitur. Rursum in bonam partem ponitur, ut est illud
19    9, 1 |          vero iuxta allegoriam in bonam partem et aliquando in contrariam
20    9, 12|          Sidera vero aliquando in bonam partem, Aliquando in contrariam
21    9, 12|        contrariam accipiuntur. In bonam ergo partem tunc accipiuntur
22    9, 16|         Lucifer ergo aliquando in bonam partem significationem trahit.
23    9, 16|           contrariam tunc enim in bonam partem ponitur, quando ait
24    9, 22|          Fumus autem aliquando in bonam partem, aliquando in contrariam
25    9, 26|         Ventus autem aliquando in bonam partem, aliuqando in contrariam
26    9, 26|           contrariam ponitur. ~In bonam ergo partem ventus ponitur
27    9, 26|          Tunc autem hic ventus in bonam partem perfectus repperitur,
28   11, 10|        seu fluminis, aliquando in bonam partem, aliquando in contrariam
29   11, 10|           contrariam vertitur. In bonam partem flumina accipiuntur,
30   11, 11|   Invenitur et torrens positus in bonam partem, ut est illud: Torrente
31   11, 12|       potatione dictus, qui et in bonam significationem positus
32   11, 12|       Ascalonem demonstrantur. In bonam ergo significationem illud
33   11, 21|       Misticae diluvium quando in bonam partem accipitur baptismum
34   12, 1 |           Aliud cecidit in terram bonam. Item in Genesi arida terra
35   12, 4 |       bibas aquam fluminis. Et in bonam partem intelleguntur Assirii
36   14, 1 |      Ammon quasi Gomorra. Item in bonam partem intelleguntur. Ut
37   14, 1 |          autem vel urbs quando in bonam partem accipitur aut sanctam
38   14, 2 |           est. Porta aliquando in bonam partem accipitur. Aliquando
39   14, 2 |       Aliquando vero in malam. In bonam ergo partem accipitur quando
40   14, 3 |          inter vicos sunt. Via in bonam et in malam partem posita
41   14, 3 |       partem posita reperitur. In bonam ubi dominus ait: Ego sum
42   14, 4 |       vero similiter aliquando in bonam partem aliquando in malam
43   14, 4 |           positae reperiuntur. In bonam quando amplitudinem credentium
44   14, 25|        Iudae, ideo ergo ploro. In bonam partem scribuntur Psalmi
45   14, 28|     Aliquando tamen sepulchrum in bonam partem accipitur, ut est
46   14, 32|      significationem habet, et in bonam partem aliquando accipitur,
47   14, 32|          eis dinoscitur, utrum ad bonam vel malam partem pertineant. ~
48   16, 2 |      super caput vestram. Item in bonam partem intelleguntur, unde
49   16, 4 |            Cives autem mistice in bonam partem pununtur, ut est
50   16, 4 |           autem sive servi, et in bonam et in malam partem ut diximus
51   18, 3 |          Denarius vero numerus in bonam vel malam partem perfectus
52   18, 5 | immolandum nonne malum est. Et in bonam partem accipit ut in evangelio
53   18, 5 |       bene agere non sinit, et in bonam partem in evangelio accipitur,
54   19, 5 |           cuiuslibet exprimunt in bonam partem sive in mala translatam
55   19, 5 |        sive in mala translatam in bonam, ut est illud in evangelio
56   19, 5 |         flammam. Ligna enim et in bonam partem et in malam posita
57   19, 5 |           posita repperiantur. In bonam ut est illud: Gaudebunt
58   19, 5 |       sive ad aquilonem id est in bonam vel malam partem, ubicumque
59   19, 6 |          fatuis ficariis. Item in bonam partem ascendit Zacheus
60   19, 6 |           meum. Est enim oleum in bonam partem causa splendoris
61   19, 8 |       suae, quod significat famam bonam, quam quisque bene studiosus
62   21, 3 |        supra iam dictum est et in bonam et in contrariam partem
63   21, 12|          Et unus destruens, et in bonam partem per Hieremiam dicitur:
64   21, 14|      insertos habebat. Significat bonam operacionem iuxta exempla
65   21, 15|         Vestitus autem quoniam in bonam partem accipitur mistice
66   22, 1 |           Aepulae autem quando in bonam partem significationem ducunt
67   22, 1 |       Satietas autem aliquando in bonam partem aliquando vero. In
68   22, 1 |          In contrariam ponitur in bonam quando abundantia uirtutum
69   22, 1 |         Similiter et saturitas in bonam et in contrariam partem
70   22, 1 |       partem postia, reperitur in bonam, ubi propheta dicit: Edent
71   22, 1 |       contraria partem magis quam bonam accipitur, quia ad uitium
72   22, 1 |         azimus. Panis autem et in bonam partem et in malam accipitur.
73   22, 1 |         et in malam accipitur. In bonam vero partem quando Christum
74   22, 1 |         guttum tuum a siti. Et in bonam partem: Beati qui esuriunt