Lib. Cap.

 1    1, 3 |     enim spiritus sapientie et intellectus spiritus consilii et fortitudinis
 2    3, 2 |       quantum vero ad mysticos intellectus quia Samaria semper in heresibus
 3    6, 1 |   uident quae uos uidetis, ibi intellectus fidelis et simplex affectus
 4    6, 1 |        mulus in qubius non est intellectus, in freno et chamo maxillas
 5    6, 1 |      dei seu auditus fidei vel intellectus. Unde scriptum est: Qui
 6    6, 1 |  detractione corrodunt. Dentes intellectus sive locutio bona vel mala.
 7    6, 1 |     efficeret. Fauces iudicium intellectus significare valent, ut est
 8    7, 1 |    dilexit ecclesiam. Item uir intellectus spiritalis in historia scripturarum
 9    7, 8 |      Adipes spiritalis gratiae intellectus, ut in Psalmo: Et adipe
10    7, 8 |       mulus, in quibus non est intellectus. In freno et chamo maxillas
11    8, 6 |     ascensus vel in scripturis intellectus in psalterio: Volabo et
12    9, 16|        ergo sapientiae et boni intellectus illa sententia beati Petri
13    9, 16|   vestris. Lucifer ipse clarus intellectus noster est, qui illustrabitur
14    9, 22| redeant ad salutem. Item ignis intellectus in sacris eloquiis accipitur,
15   14, 23|       auditus fidei vel cordis intellectus, ut in Canticis canticorum:
16   15, 4 |       creata est sapientia, et intellectus prudentiae ab aevo. Fons
17   17, 12|       accipimus, nisi preclari intellectus ingenium. Quid obrizum,
18   17, 13|   argento eloquia divinae sive intellectus litterae, vel historiae
19   18, 1 |        exprimitur. Duobus vero intellectus et operatio designatur.
20   18, 1 |    Unius autem talenti nomine, intellectus tantum modo significatur.
21   18, 2 |    quae doctrinam evangelii et intellectus sacrarum scripturarum condidit
22   19, 6 |     rationalis nostri spiritus intellectus dum in earum intentione
23   21, 3 |     racionales nostri spiritus intellectus dum in earum intencione
24   21, 24|      in aures obaedientia sive intellectus in scripturis rectus intellegitur.
25   22, 1 |       sensus accipitur, id est intellectus parvulus. Hinc et in Esaia
26   22, 16|         inquit, quibus non est intellectus in freno et chamo maxillas