Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Iunillus
Instituta regularia divinae legis

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)
10-diffi | digit-istud | itaqu-princ | prius-venis | ventr-zacha

                                                               bold = Main text
     Lib. Cap. Par.                                            grey = Comment text
1 II, 2, 9 | quadrupedes et similia. ~10. 2 II, 2, 10 | factus aut unde vel quando?~10b. 3 II, 2, 10b| meliore usu nomen acciperet. ~11. 4 II, 2, 11 | sicut animabus vel angelis. ~12. 5 II, 24, 1e | contradicit» et cetera:~1f. 6 II, 24, 1f | Spiritu Sancto et igni»:~1g. 7 I, 19, 2 | vel diversitas, invenitur.~2b. 8 II, 15, 4 | salutem gentibus collaturus?~4b. 9 II, 2, 5 | vocatum est quod fiebat. ~5b. 10 II, 2, 7 | etiam factae noscuntur.~7b. 11 II, 2, 7b | utile alteri declaratur.~7c. 12 II, 2, 8 | scribitur, sicut et cetera. ~9. 13 II, 16, 3 | in praesentibus. [Mu] Ut Aaron vestis, quae duodecim tribuum 14 I, 4, 5 | Ioel liber I, Amos liber I, Abdiae liber I, Ionae liber I, 15 II, 13, 3 | forsitan neutra, ut sunt abortivi, de quorum et statu et merito 16 II, 17, 2 | enim estis, et vita nostra abscondita est cum Christo in Deo.» ~ 17 II, 2, 7b | regimine inepta, et herbae absente animalium usu superfluae. 18 II, 21, 1b | maior serviet minori»: aut abundantia, ut est, «Dabit tibi Deus 19 I, 13, 2 | tantum nonnumquam et de aliis abusive dicuntur, Deus et Dominus, 20 II, 2, 10b| terra, dracones et omnes abyssi, ignis, grando, nix, glacies, 21 II, 29, 2 | Accedunt his testificatio contrariorum, 22 I, 10, 2 | beatitudinis gloriam humanas mentes accendere. ~ 23 II, 23, 1 | aliquando gratiam quam acceperunt sive adoptionis sive miraculorum, 24 I, 6, 2 | Delta] Quare hoc nomen accepit? [Mu] Quia omnis quidem 25 II, 15, 3 | recordatio vim miram divinae acceptionis ostendunt. Similiter et 26 II, 17, 5 | sumpturus, tamen maestus accessit? ~6. 27 I, 19, 2b | natura, facit, quia nihil ei accidens est; et tamen etiam voluntate, 28 II, 11, 1 | modo se habens, non recipit accidentium diversitatem. [Delta] Quae 29 II, 22, 2 | Duobus modis haec solemus accipere: quaedam enim ita in ipsius 30 II, 2, 10b| ut ex meliore usu nomen acciperet. ~11. 31 II, 2, 11 | aliqua. Haec vero incorporea accipienda sunt non sicut Deus incorporeus 32 I, 16, 1 | exinanivit, formam servi accipiens»: nonnumquam et ad corpus 33 I, 4, 2 | futuris. [Mu] «Ecce virgo accipiet in utero et pariet filium, 34 II, 23, 1 | et septem modis positas accipimus: aliquando enim acceptionem 35 I, 17, 1 | Sanctus superveniet in te» et «Accipite Spiritum Sanctum»: similiter 36 I, 5, 2 | Delta] In quibus libris haec accipitur? [Mu] In duobus: Salomonis 37 I, 4, 6 | prophetiae, sicut in Isaia Achaz et Ezechiae regum velut 38 II, 24, 1f | quando sanae doctrinae non acquiescent, sed secundum sua desideria 39 II, 15, 4 | toto doctrinae suae remedio actuumque miraculis necnon resurrectione 40 0, praef, 2| haec instituta collegi, addens ipsius dictionis, quantum 41 I, 4, 4 | Delta] Quare addidimus ex divina inspiratione? [ 42 II, 22, 1b | est nobis,» et postmodum addidit, «Deus fortis»: aut de potentia 43 II, 29, 1 | ambitu puritasque verborum. Additur conscribentium et praedicantium 44 II, 24, 1e | Evangelio praedixit discipulis adducendum: aut antichristi praesentia, 45 II, 15, 4b | sumpsisse dignatus est, adeo ut ex illa omnes Iudaei 46 II, 19, 1 | homo patrem et matrem et adhaerebit uxori suae, et erunt duo 47 I, 16, 3 | christi vocantur, aliquid adicitur, ut est, «christus Domini» 48 I, 19, 2 | bene et sapienter voluit adimplere. [Delta] In Deo haec essentia 49 I, 7, 1 | Quae mediae? [Mu] Quae adiungi a pluribus diximus. [Delta] 50 I, 19, 3 | pertinent. [Mu] Ut cum dicitur adiutor, praescius, omnipotens et 51 II, 12, 1 | gratia autem praeparat, adiuvat, corroborat et coronat. ~ 52 II, 22, 1c | Domine, Dominus noster, quam admirabile est nomen tuum in universa 53 I, 5, 6 | tribus ita allegoriam mystice admittamus, ut narrationis fidem praesentare 54 II, 23, 1 | dextris tuis»: aliquando admonitionem, ut illud quod sequitur, « 55 I, 4, 3 | in faciem adorabit Deum, adnuntians quod Manifeste Deus in vobis 56 II, 21, 1d | Venit Gad ad David et adnuntiavit ei dicens: elige tibi fieri 57 I, 13, 2 | aut simul Dominus Deus aut Adonai aut Sabaoth aut Eli aut 58 II, 23, 1 | gratiam quam acceperunt sive adoptionis sive miraculorum, cum dicitur, « 59 II, 23, 1b | est Dominus Deus tuus, et adorabis eum»: aliquando beatitudinem 60 I, 4, 3 | et tunc cadens in faciem adorabit Deum, adnuntians quod Manifeste 61 II, 24, 1c | regni caelestis et secundi adventus, qua et in hac vita sanctorum 62 II, 24, 1b | patientia fidelium inter adversa, ut cum dicitur de ecclesia, « 63 II, 29, 2 | philosophorum, expulsio adversariorum, utilitas consequentium, 64 II, 21, 1 | liberae»: aut vindicta in adversarios populi et merces in amicos, 65 | adversus 66 II, 23, 1b | aedificationem, cum dicitur, «ex aedibus eburneis, ex quibus te delectaverunt»: 67 II, 23, 1b | aliquando ecclesiae spiritalem aedificationem, cum dicitur, «ex aedibus 68 II, 2, 7c | ut mare navigiis et terra aedificiis et ceteris quae humano construuntur 69 II, 11, 1 | generari, corrumpi, sanitas, aegritudo, forma, positio, artium 70 II, 7, 2 | firmus»; et rursus, primitiva Aegypti manu angeli dicuntur extincta: 71 II, 21, 1c | expulsio, ut dicitur quia «Ipsi aemulati sunt me in diis et exacerbaverunt 72 I, 16, 1 | rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo, sed semetipsum exinanivit, 73 II, 13, 2 | esse communia; bonis autem aeque accidunt mala: aut utrique 74 II, 22, 1e | dolore et in plaga et in aerumna. Ipse autem vulneratus est 75 II, 7, 1 | retributionem, ut est fructuum aerumque proventus: aut per specialem 76 II, 2, 10b| subiunxit, «Benedicite, ignis et aestus, Dominum»: utrum vero ignis 77 II, 26, 1 | exercitarentur in dubiis ac tunc aeternis postea fruerentur, et merito 78 0, praef, 1| utilitas, ex civilitatis affectu in notitiam colloquiumque 79 II, 24, 1f | futura fames, sicut est Agabi prophetia: aut haeresium 80 II, 4, 2 | angelorum ministerium aliquid agatur secreta et difficilis quaestio 81 II, 21, 1c | transitus mei iniquitatem agetis et declinabitis a via quam 82 I, 4, 5 | liber I, Daniel liber I, Aggaei liber I, Zachariae liber 83 I, 6, 4 | immutabimurprophetae opus aggreditur. Item cum ait, «Cretenses 84 II, 24, 1 | sicut est, «Paenitentiam agite; appropinquavit enim regnum 85 I, 6, 2 | speciebus, quas supra diximus, agitur; haec autem neque historiam 86 II, 24, 1f | sicut dicitur, «Istud autem agnosce, quia in ultimis diebus 87 II, 2, 12 | creaturae modum homini licet agnoscere; nam si sciret quis quomodo 88 I, 5, 7 | rursus, parabola vineae atque agricolarum; ordo enim eorum quae gerebantur 89 0, praef, 3| negotiorumque spinae, ne quid agro dominico fructificemus, 90 | alibi 91 II, 11, 1 | et aliquando coeperunt et alicubi sunt et sunt unum vel plura; 92 II, 4, 2 | etiam quibusdam remediis, alimentis et pluviis, nonnumquam et 93 | aliorum 94 | aliorumque 95 | alios 96 II, 2, 7 | differentiam. [Mu] Quod creaturarum aliquae, id est rationales, propter 97 | Aliquibus 98 | aliquos 99 I, 5, 7 | Quot modis in divina lege allegoria cognoscitur? [Mu] Quattuor: 100 II, 15, 3 | Abraham vero Dei frequens allocutio et quasi convictus ac per 101 II, 2, 7b | enim aliquid per se utile alteri declaratur.~7c. 102 I, 16, 2 | ideo, ut asserat unitatem; alternat vero humana divinis et divina 103 II, 2, 5b | factum aliquid declaratur ex altero. [Delta] Nihil ergo post 104 II, 24, 1c | ego rogabo Patrem meum, et alterum Paraclitum mittet vobis, 105 II, 21, 1d | Et tu, puer, propheta Altissimi vocaberis.» [Delta] Da praedictiones 106 II, 28, 2 | est e contrario Deum non amare vel proximum. [Delta] Quae 107 II, 29, 1 | praeceptorum, modus locutionis sine ambitu puritasque verborum. Additur 108 I, 3, 3 | sonat historia, ut est, «Ambulantia ambulaverunt ligna, ungere 109 I, 3, 3 | historia, ut est, «Ambulantia ambulaverunt ligna, ungere super se regem 110 II, 21, 1 | adversarios populi et merces in amicos, ut est, «Benedicam benedicentes 111 I, 4, 5 | Isaiae liber I, Ioel liber I, Amos liber I, Abdiae liber I, 112 0, praef, 3| offerre sacrariis. Mihi nihil amplius duobus suppetit his minutis 113 I, 4, 2 | propheta in praesenti vidit, et Ananiae ac Saphirae Petrus apostolus. [ 114 II, 21, 1 | non enim heres erit filius ancillae cum filio liberae»: aut 115 II, 21, 1 | indignorum, ut est, «Eice ancillam hanc et filium eius; non 116 II, 9 | IX. De angelica gubernatione.~1. 117 II, 17, 3 | praefigurantur, ut diaboli angelorumque eius deiectio et futurae 118 II, 24, 1 | praedictio quam ad sanctam Mariam angelus dixit, et magorum revelatio: 119 II, 2, 11 | creaturis loquitur, sicut animabus vel angelis. ~12. 120 II, 24, 1c | et in hac vita sanctorum animae perfruuntur, ut est, «Veniet 121 II, 2, 7b | inepta, et herbae absente animalium usu superfluae. Ita omnia 122 II, 12, 1 | Quid est voluntas? [Mu] Vis animi inviolata sive spontanea, 123 0, praef, 2| quibus ille discipulorum animos, divinarum scripturarum 124 I, 19, 4 | Duobus: cum aut quae ad animum nostrum pertinent figuraliter 125 II, 21, 1d | elige tibi fieri aut tribus annis famem super terram aut tres 126 | antequam 127 II, 24, 1e | discipulis adducendum: aut antichristi praesentia, ut cum dicitur, « 128 0, praef, 2| et ne aliqua confusio per antiquariorum, ut assolet, neglegentiam 129 II, 2, 5b | primo die facta sunt, neque aperte neque subtili verbo factum 130 II, 19, 1b | est, quae novo testamento apertius praedicatur. Et cum dicitur, « 131 I, 6, 4 | evangelium Christi, ostium mihi apertum est,» et ubi Petro se dicit 132 I, 19, 2b | naturae necessitate urit, aut apes naturali necessitate fabricant 133 I, 4, 5 | liber I. Ceterum de Ioannis Apocalypsi apud orientales admodum 134 I, 7, 2 | auctoritatis libri praeter apocalypsin non reperiuntur nec in proverbiali 135 I, 10, 1 | supra dictum est, quattuor, apostolicae epistulae et Actus. [Delta] 136 II, 24, 1c | Spiritus Sancti praesentia apostolis data, ut est, «ego rogabo 137 II, 15, 3 | quippe cum «filii Dei» appellati sint qui ex Seth fuerant 138 II, 2, 5b | rursus, luminaria derivative appellavit quae quarto die facta sunt, 139 I, 19, 4 | ad Deum, ut cum dicitur, «Apprehende arma et scutum.» Omnia tamen 140 II, 2, 10b| generali scriptura possumus approbare, cum dicitur de Deo, «qui 141 II, 15, 4 | vitam docuit, promisit, approbavit, indulsit. Iam ceteras acceptiones 142 I, 5, 7 | proverbialem modum, ut est, «Bibe aquam de tuis vasis et de cisterna 143 I, 19, 2b | fabricant ceras vel telas araneae, ita etiam Deus operatur; 144 I, 16, 1 | forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo, 145 II, 28, 2 | mali sunt, quia dum libero arbitrio a Deo bene concesso inordinate 146 0, praef, 3| epistulam audivi subtilius, ut arbitror, exponentem, quam ego ex 147 II, 17, 6 | passionem praefigurabat, et arca Noe ecclesiam et cetera 148 I, 4, 7 | pleraque intellectu non ardua. ~ 149 0, praef, 3| virtutum gemmas, aurum vitae, argentum scientiae divinis possint 150 I, 19, 4 | cum dicitur, «Apprehende arma et scutum.» Omnia tamen 151 II, 2, 7c | eorum quae vel ingenio vel artibus fiunt in hominibus causa 152 I, 19, 3 | Ut cum dicitur factor, artifex, creator et similia, quamvis 153 II, 11, 1 | aegritudo, forma, positio, artium disciplinarumque capacitas; 154 II, 21, 1c | Iuda: ex radice, fili mi, ascendisti; recumbens dormisti sicut 155 II, 15, 4 | necnon resurrectione atque ascensione futuram vitam docuit, promisit, 156 II, 2, 6 | alias differentias creaturis ascribimus? [Mu] Quod ea quae primis 157 I, 16, 1 | divinitati nonnumquam videntur ascripta quae specialiter referuntur 158 II, 16, 2 | delictorum divinum metuentis aspectum, propter quod et per publicum 159 I, 16, 2 | ostendat: communiter ideo, ut asserat unitatem; alternat vero 160 II, 29 | libri religionis catholicae asseruntur?~1. 161 I, 13, 3 | non sumus ei qui nos fecit assignet, consequenter tamen intellegimus 162 0, praef, 2| confusio per antiquariorum, ut assolet, neglegentiam proveniret, 163 0, praef, 1| enarras iustitias meas et assumis testamentum meum per os 164 II, 30, 1 | temerarie et irrationabiliter assumitur: ea enim quae ratio edocet 165 II, 15, 2 | Dei Filius ex genere David assumpsit, et per eam ex Abraham atque 166 II, 22, 1e | vocationem Filii secundum assumptam humanitatem, ut est, «ex 167 I, 16, 1 | consequenter intellegitur carnis assumptio, ut est, «unigenitus Filius, 168 II, 22, 1b | enarrabit?» aut de visitatione assumptionis humanae, ut est, «Quid est 169 II, 23, 1 | Filiae regum in honore tuo; astitit regina a dextris tuis»: 170 II, 2, 5b | hominis anima, in quo et hoc attendendum est, quia cum alia aut ex 171 II, 10, 2 | in his quaerendis tempus atterere. ~ 172 I, 7 | VII. De auctoritate scripturarum.~1. 173 II, 23, 1b | aliquando ecclesiasticam auctoritatem, cum dicitur, «pones eos 174 I, 8, 2 | quoque divini libri non auctorum merito, sed Sancti Spiritus 175 0, praef, 3| paupertate confessa duo haec audeo minuta iactare. Sunt qui 176 II, 22, 1d | dicet neque clamabit neque audiet quis in plateis vocem eius»: 177 II, 30, 1 | praecurrit. Non enim utcumque audita credimus, sed ea quae ratio 178 0, praef, 3| Pauli ad Romanos epistulam audivi subtilius, ut arbitror, 179 II, 21, 1 | viginti et duas: aut enim augmentum populi praedicitur, ut est 180 II, 23, 1 | filia, et vide et inclina aurem tuam et obliviscere populum 181 0, praef, 3| praerogentur; qui virtutum gemmas, aurum vitae, argentum scientiae 182 II, 22, 1e | ferre humilitatem, quia aversa facies eius et dehonestata 183 II, 17, 5 | gratis maesta figurantur, ut baptisma figura est mortis Domini 184 II, 24, 1f | quaerent sibi doctores»: aut baptismatis gratia, ut est, «ipse vos 185 II, 23, 1c | exspectatio gentium»: aliquando baptismum Ioannis, cum dicitur, «Ecce 186 II, 24, 1 | generatio et vita Ioannis Baptistae praedicitur, ut est ad patrem 187 II, 24, 1f | gratia, ut est, «ipse vos baptizabit in Spiritu Sancto et igni»:~ 188 I, 12, 1 | Ite, docete omnes gentes, baptizantes eas in nomine Patris et 189 I, 17, 1 | Principaliter uno, ut legitur, «Ite, baptizate omnes gentes in nomine Patris 190 II, 17, 6 | quaedam sub Gratia, ut baptizatorum indumenta et sacerdotum 191 0, praef | Praefatio~SANCTO AC BEATISSIMO EPISCOPO PRIMASIO IUNILLUS.~ 192 II, 21, 1 | merces in amicos, ut est, «Benedicam benedicentes te et maledicam 193 II, 21, 1 | amicos, ut est, «Benedicam benedicentes te et maledicam maledicentes 194 II, 22, 2 | In te et in semine tuo benedicentur omnes gentes.» ~ 195 II, 15, 4b | propter ipsum Iudae tribus et benedictione praecellit et in captivitatem 196 I, 3, 3 | historia sunt relata: sicut, benedictiones Iacob patriarchae ab ipso 197 II, 2, 3 | demonstrat, dum in laudibus et benedictionibus creaturis ceteris praeponuntur, 198 II, 3, 2 | et quia «bona valde» et «benedixit ea»; quod et beatus David 199 II, 15, 1 | populos specialis gratiae beneficio sibi conciliare dignatur, 200 I, 6, 4 | Cretenses semper mendaces, malae bestiae, ventres pigri,» proverbialibus 201 II, 7, 2 | sicut per prophetas: aut per bestias, sicut per serpentes in 202 II, 22, 1 | nativitatis, ut est, «Et tu, Bethlehem, civitas Iuda, nullo modo 203 I, 5, 7 | proverbialem modum, ut est, «Bibe aquam de tuis vasis et de 204 II, 22, 1c | est, «De torrente in via bibet»: aut placitum circa Patrem 205 I, 15, 1 | naturae veritate, hic gratiae bonitate. ~2. 206 II, 13, 2 | sed casibus, simul ut et bonos bonorum copia consoletur 207 I, 19, 2 | pertinentia. [Mu] Ut cum dicitur bonus ex eo maxime quod quae non 208 0, praef, 2| compulisti, unde in duos brevissimos libellos regularia haec 209 0, praef, 2| respondentibus discipulis breviter singula et perlucide dicerentur; 210 I, 4, 3 | manifesta fiunt, et tunc cadens in faciem adorabit Deum, 211 II, 23, 1 | captivis remissionem et caecis visum»: aliquando gratiam 212 II, 2, 7c | mortalia immortalitatem et caeleste regnum habitationem sanctorum. 213 II, 2, 9 | quaedam vero usui habentur, ut caelestia luminaria: quaedam naturae 214 II, 2, 7b | et caelum inornatum sine caelestibus luminaribus fuit, et luminaria 215 II, 2, 10b| dubitatur. Plures enim volunt caelestium luminarium esse particulam: 216 II, 2, 3 | eius» et «Aquae quae super caelos sunt laudent nomen Domini, 217 II, 17, 3 | pepercit, sed carceribus caliginis tradidit eos.» ~4. 218 I, 7, 1 | auctoritatis? [Mu] Quae canonica in singulis speciebus absolute 219 I, 6, 3 | alias, quae apostolorum canonicae nuncupantur, id est Iacobi 220 I, 3, 2 | Quare hi libri non inter canonicas scripturas currunt? [Mu] 221 I, 6, 3 | doctrinam pertinent? [Mu] Canonici XVII, id est Ecclesiastes 222 II, 24, 1e | dicens, «antequam gallus cantet, ter me negabis» et «cum 223 I, 5, 2 | vocatur Sapientiae et Canticum canticorum. ~3. 224 I, 5, 2 | qui vocatur Sapientiae et Canticum canticorum. ~3. 225 II, 11, 1 | artium disciplinarumque capacitas; item crescere, nutriri, 226 II, 22, 1c | complebit ruinas, confringet capita in terra multorum»: aut 227 II, 16, 2 | propter quod et per publicum capitibus tectis incedunt. ~3. 228 II, 23, 1 | pauperibus misit me, praedicare captivis remissionem et caecis visum»: 229 II, 15, 2 | octava reditus populi ex captivitate, nona Domini nostri Iesu 230 II, 15, 4b | benedictione praecellit et in captivitatem ultima ducitur et prima 231 II, 17, 3 | peccantibus non pepercit, sed carceribus caliginis tradidit eos.» ~ 232 I, 5, 7 | cum velit scriptura monere carnalem concupiscentiam intra licentiam 233 II, 19, 1 | uxori suae, et erunt duo in carne una»; et rursus, «Maledicta 234 II, 13, 2 | providentia divina regi, sed casibus, simul ut et bonos bonorum 235 I, 7, 2 | proverbiali specie omnino cassata. ~ 236 II, 16, 2 | praeteritorum typos. [Mu] Ut est catechumenorum humilitas: typum enim gerunt 237 II, 29 | XXIX. Unde libri religionis catholicae asseruntur?~1. 238 II, 24, 1g | figurabant, et quae in Gratia causam et praemium regni caelestis 239 II, 22, 1e | passiones vel sepulturam causasque earum, ut dicitur, «Vidimus 240 II, 28, 1 | dicenti conveniant, ut a causis pro quibus sunt dicta non 241 II, 2, 12 | Hoc temerarie magis quam caute requiritur. Nullius enim 242 II, 8, 3 | operatione creaturarum, in qua celebritate Dei ut conditoris dilectio 243 I, 19, 2b | naturali necessitate fabricant ceras vel telas araneae, ita etiam 244 I, 19, 2 | mirabiliter ab eo omnia cernimus ordinata, et fortis eo quod 245 II, 26, 1 | reminiscentibus transacta certamina, et plus glorificarent donatorem 246 II, 2, 10b| frequenter vidimus homines certo modo ignem ex solis radiis 247 II, 2, 3 | est, «volucres caeli,» cum certum sit aves in aere volare; 248 II, 2, 12 | credatur, nec aliquando cessat, Domino in evangelio dicente, « 249 II, 4, 1 | ut homines vel iumenta ceteraque quae morte vel corruptione 250 I, 3, 2 | recipiebantur, sicut Hieronymus ceterique testantur.~3. 251 I, 4, 5 | liber I, Malachiae liber I. Ceterum de Ioannis Apocalypsi apud 252 II, 19, 1b | testamenti, ut est, «Maledictus Chanaan; servus erit fratribus suis»: 253 0, praef, 2| praeposui, ut ex peregrinis characteribus, et quibus Latina scriptura 254 II, 15, 4 | aeternae religionem sequitur Christianam. Nam Christus ipse Dominus 255 0, praef, 2| nescio qua ratione omnibus Christianis erudiri volentibus necessaria 256 I, 16, 3 | christus Domini» aut «christos meos»; solus autem naturaliter 257 II, 22, 2 | personae occasione dicuntur; ad Christum tamen intellectu respiciunt, 258 II, 24, 1e | manus tuas, et alius te cinget et ducet quo tu non vis»: 259 II, 8, 1 | enim diu servata sunt, ut circumcisio, aut parvo tempore, ut mannae 260 I, 5, 7 | aquam de tuis vasis et de cisterna tua et de tuis puteis,» 261 0, praef, 1| provinciae coegisset utilitas, ex civilitatis affectu in notitiam colloquiumque 262 II, 22, 1 | est, «Et tu, Bethlehem, civitas Iuda, nullo modo minor es 263 II, 21, 1d | hoc, quia conteret Dominus civitatem.» ~2. 264 II, 22, 1 | nullo modo minor es in civitatibus Iuda; ex te enim prodiet 265 I, 4, 5 | Mu] In XVII: Psalmorum CL liber I, Oseae liber I, 266 II, 22, 1d | ut est, «Non dicet neque clamabit neque audiet quis in plateis 267 II, 19, 1b | Christi plus potuit ad Deum clamare pro nobis quam Abel sanguis 268 II, 19, 1b | dicitur, «Sanguis fratris tui clamat ad me de terrapassio 269 II, 19, 1b | nobis quam Abel sanguis clamaverat contra fratrem. ~ 270 II, 24, 1b | hominum»: aut miraculorum claritas, ut dicitur, «Qui credit 271 II, 24, 1d | sicut dicitur, «Et dabo tibi claves regni caelorum, et quodcumque 272 I, 19, 2b | necessitate efficit aut coactus. Non enim, sicut ignis naturae 273 0, praef, 1| Constantinopolim peregrinari provinciae coegisset utilitas, ex civilitatis 274 II, 11, 1 | omnia enim et aliquando coeperunt et alicubi sunt et sunt 275 0, praef, 1| inter alios reverendissimos coepiscopos tuos usque ad Constantinopolim 276 II, 24, 1d | sicut dicitur, «Ex illo coepit Iesus ostendere discipulis 277 II, 12, 1 | diversae atque contrariae cogitationes efficiuntur et opera. [Delta] 278 I, 4, 3 | latentium? [Mu] Quia si quis iam cognita dicat, licet futura sint, 279 I, 4, 2 | Da in praesentibus. [Mu] Cognitionem furti facti a Giezi propheta 280 0, praef, 2| versantur intentionem ordinemque cognoscerent, ne sparsim et turbulente, 281 I, 8, 1 | divinorum librorum qua ratione cognoscimus? [Mu] Tribus modis: aut 282 I, 16, 1 | carnem, ut est, «si enim cognovissent, numquam Dominum gloriae 283 II, 11, 1 | insuper ordo, consecutio, cohaerentia, hisque similia atque contraria; 284 I, 18, 2 | operationis aut ad creaturas collationis pertinere noscuntur, unde 285 I, 20, 3 | Delta] Quae sunt collativa quae de Deo sic dicuntur, 286 II, 15, 4 | promittitur salutem gentibus collaturus?~4b. 287 0, praef, 2| regularia haec instituta collegi, addens ipsius dictionis, 288 II, 10, 2 | indulsit, sicut legitur, «volui colligere filios tuos, sicut gallina 289 0, praef, 1| civilitatis affectu in notitiam colloquiumque pervenimus. Tu autem more 290 I, 6, 3 | I, ad Philippenses I, ad Colossenses I, ad Thessalonicenses II, 291 II, 8, 7 | ut, panem sacerdotalem comedere ab eo qui sacerdos non erat: 292 II, 8, 3 | eius enim observationem commemoratio est quietis Dei ab operatione 293 I, 5, 3 | nisi ad explanationem vel commendationem proverbiorum, ut est, «Initium 294 0, praef, 3| minutis et ipsis ab alio commodatis. Verum enimvero multum mihi 295 I, 5, 1 | sentiens, et in praesenti commonens tempore. ~2. 296 I, 5, 7 | sed causarum solummodo comparantur effectus: aut secundum proverbialem 297 II, 2, 11 | incorporeus dicitur; eius enim comparatione nihil incorporeum est, sicut 298 I, 5, 7 | refertur impletus: aut secundum comparationem, vel similitudinem, sicut 299 I, 19, 2b | voluntate, quia nihil operari compellitur, sed essentialiter vult 300 II, 13, 2 | utrique generi nulla hic compensationis imago conceditur, ut alibi 301 II, 3, 1 | creatione mundi tractatum est competenter, restat ut quaeramus: gubernatio 302 II, 22, 1c | meus dilectus mihi, in quo complacuit anima mea»:~1d. 303 II, 22, 1c | Iudicabit in nationibus, complebit ruinas, confringet capita 304 II, 25, 2 | fiunt aut saeculo futuro complenda sunt. ~ 305 II, 2, 5 | et cetera quae usque ad completum primum diem diximus facta, 306 II, 14, 1 | partes de praesenti saeculo complevimus, quae ad futurum credimus 307 II, 2, 5b | sint, solus homo ex utroque componitur. ~6. 308 I, 20, 2 | dicitur simplex, non quia compositus non est (solius enim Dei 309 I, 13, 2 | est; quid enim sit Deus comprehendi non potest. ~3. 310 II, 2, 3 | angeli, aer et aqua. [Delta] Comproba angelos et aquas et aerem 311 II, 15, 4b | testamenti testimoniis facile comprobantur, cum ubique dispersa sint. ~ 312 I, 4, 6 | sed praedictorum exitum comprobare. Et in Ieremia cum dicitur, « 313 0, praef, 2| ad editionis impudentiam compulisti, unde in duos brevissimos 314 II, 13, 2 | hic compensationis imago conceditur, ut alibi esse iudicium 315 II, 22, 1 | viginti et sex: aut de eius conceptu et nomine, ut est, «Ecce 316 II, 24, 1 | Zachariae: aut Salvatoris conceptus nativitasque mirabilis, 317 II, 26, 1 | victoribus praemia aeterna concessit. 318 II, 28, 2 | libero arbitrio a Deo bene concesso inordinate utuntur rationales 319 II, 15, 1 | specialis gratiae beneficio sibi conciliare dignatur, plusque circa 320 II, 24, 1b | dicitur, «tradent enim vos in conciliis, et in synagogis suis flagellabunt 321 II, 22, 1 | est, «Ecce virgo in utero concipiet et pariet filium, et vocabunt 322 II, 28, 1 | dicta non discrepent, ut concordent temporibus, locis, ordini, 323 I, 5, 7 | scriptura monere carnalem concupiscentiam intra licentiam coniugii 324 II, 17, 7 | spem ex ipsa intentione concurrunt. ~ 325 II, 2, 3 | In ipso quidem principio conditionis facta sunt caelum, terra, 326 II, 8, 3 | in qua celebritate Dei ut conditoris dilectio signabatur. ~4. 327 0, praef, 3| gazophylacio ex paupertate confessa duo haec audeo minuta iactare. 328 II, 22, 1c | ut est, «Propterea populi confitebuntur tibi in aeternum et in saeculum 329 II, 30, 1 | potest fideli prudentia confitemur. ~ ~ 330 II, 22, 1b | eius»: aut de inimicorum confractione, ut est, «Omnia subiecisti 331 II, 22, 1c | nationibus, complebit ruinas, confringet capita in terra multorum»: 332 II, 19, 1b | Venite, descendamus et confundamus linguas eorum»: pluralis 333 0, praef, 2| dicerentur; et ne aliqua confusio per antiquariorum, ut assolet, 334 II, 13, 2 | causas? [Mu] Aliquibus hic congrua rependuntur, ne mundus non 335 I, 5, 7 | concupiscentiam intra licentiam coniugii refrenandam. ~ 336 I, 18, 1 | numquam dicitur Filius nec coniunctis sermonibus Spiritus Sanctus, 337 I, 18, 1 | proprie dici potest aut coniunctive Spiritus Sanctus, nec rursus 338 0, praef, 1| vitae meae et propositi conscius, sicut divinae legis me 339 II, 29, 1 | puritasque verborum. Additur conscribentium et praedicantium qualitas, 340 I, 9, 1 | Hebraicis in sua lingua conscribuntur aut oratione simplici. [ 341 I, 2, 1 | Species dictionis, auctoritas, conscriptor, modus, ordo. ~2. 342 II, 29, 1 | divina esse inspiratione conscriptos? [Mu] Ex multis, quorum 343 II, 11, 1 | contrarias; insuper ordo, consecutio, cohaerentia, hisque similia 344 II, 13, 1 | Delta] Quae sunt consequentia voluntatis? [Mu] Quattuor 345 II, 13 | XIII. De consequentibus eventu voluntatis.~1. 346 II, 29, 2 | adversariorum, utilitas consequentium, exitus eorum quae per acceptiones 347 II, 30, 1 | non improbat. Quae vero consequi ad plenum non potest fideli 348 I, 9, 2 | dictio metrum in alia lingua conservat, si vim verborum ordinemque 349 I, 5, 6 | textum scripturae ipsius considerare sed sensum, cum in ceteris 350 II, 27, 1 | atque omnia in eo posita considerat, modis ordinibusque distincta, 351 I, 7, 1 | Quomodo divinorum librorum consideratur auctoritas? [Mu] Quia quaedam 352 II, 13, 1 | Moysi pro regendo populo consilium dans, licet laudetur a Deo, 353 II, 13, 2 | ut et bonos bonorum copia consoletur et malos similium poena 354 II, 29, 1 | veritas; deinde ordo rerum, consonantia praeceptorum, modus locutionis 355 II, 22, 1 | tuus, oleo laetitiae prae consortibus tuis»:~1b. 356 II, 19, 1b | epistula ad Hebraeos, quia conspersio sanguinis Christi plus potuit 357 II, 27, 1 | quae facta sunt intellecta, conspiciuntur»; necesse est enim ut qui 358 0, praef, 1| coepiscopos tuos usque ad Constantinopolim peregrinari provinciae coegisset 359 II, 2, 12 | omnis creatura renovetur aut constet, sed hoc significatum est, 360 II, 17, 4 | oboedientiam unius hominis iusti constituentur multi. Regnavit enim mors 361 II, 17, 4 | unius hominis peccatores constituti sunt multi, sic etiam per 362 II, 22, 1b | regno, ut est, «Ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion 363 II, 2, 7c | aedificiis et ceteris quae humano construuntur ingenio, et homo ipse scientia: 364 I, 17, 1 | Sancti aut cooperatricem aut consubstantialem intellegimus consequenter. ~ 365 II, 23, 1b | sacerdotium et ecclesiasticam consuetudinem, cum dicitur, «Pro patribus 366 II, 9, 1 | gubernent, quibus et sibi consulunt, dum oboediunt Creatori, 367 II, 24, 1g | aut consumptio Ierusalem ac templi Iudaici, 368 II, 13, 2 | probentur et discant ea contemnere quae vident indignis secum 369 II, 24, 1c | aut contemplatio regni caelestis et secundi 370 II, 8, 7 | restitui; invenitur ergo contemptus legis esse laudabilis. ~ 371 II, 21, 1d | exite ex loco hoc, quia conteret Dominus civitatem.» ~2. 372 I, 4, 6 | prophetiae intentio est non gesta contexere, sed praedictorum exitum 373 I, 5, 7 | sicut in superiore exemplo contexitur, sed causarum solummodo 374 I, 3, 3 | Omnia tamen, ut dixi, specie contexuntur historica. ~4. 375 II, 3, 3 | enim omnes creaturas divina continet virtus, ut maneant, ita 376 I, 3, 2 | In quibus libris divina continetur historia? [Mu] In XVII: 377 II, 16, 1 | apostolus, «Omnia enim in figura contingebant illis,» et iterum, «Adam, 378 II, 24, 1e | filius perditionis qui contradicit» et cetera:~1f. 379 II, 24, 1 | multorum in Israel, et signum contradictionis»: aut praemium regni caelestis, 380 II, 11, 1 | cohaerentia, hisque similia atque contraria; nec tamen singulis universa. ~ 381 II, 12, 1 | secundum quam diversae atque contrariae cogitationes efficiuntur 382 II, 11, 1 | inter se differre et esse contrarias; insuper ordo, consecutio, 383 II, 24, 1f | prophetia: aut haeresium contrarietas, sicut dicitur, «Istud autem 384 II, 28, 2 | proximum. [Delta] Quae huius contrarietatis est causa? [Mu] Causa malorum 385 II, 28, 2 | Doctrinae autem corruptio est e contrario Deum non amare vel proximum. [ 386 II, 29, 2 | Accedunt his testificatio contrariorum, ut sibyllarum vel philosophorum, 387 II, 17, 4 | transgressionis Adae per contrarium scilicet figurata. ~5. 388 I, 4, 3 | Corinthios prima ait, «Si convenerit universa ecclesia in unum, 389 II, 28, 1 | ea quae dicuntur dicenti conveniant, ut a causis pro quibus 390 II, 22, 2 | praedicta sunt, ut alii convenire non possint, sicut legitur, « 391 II, 15, 3 | frequens allocutio et quasi convictus ac per singula dispensatio, 392 I, 4, 3 | quis infidelis aut idiota, convincitur ab omnibus, diiudicatur 393 I, 17, 1 | Personam Spiritus Sancti aut cooperatricem aut consubstantialem intellegimus 394 II, 13, 2 | simul ut et bonos bonorum copia consoletur et malos similium 395 II, 23, 1c | Thesbiten, et revocabit corda patrum in filios»: aliquando 396 I, 4, 3 | ab omnibus, occulta etiam cordis eius manifesta fiunt, et 397 II, 12, 1 | adiuvat, corroborat et coronat. ~ 398 II, 8, 4 | quaedam praecepta velut corporalia erant, ut de animalibus 399 II, 2, 11 | quibus aliqua facta sunt, corporea sunt; incorporea autem neque 400 II, 17, 6 | sacerdotum vestes et dominici corporis participatio et singula 401 II, 12, 1 | autem praeparat, adiuvat, corroborat et coronat. ~ 402 II, 11, 1 | item accidunt: generari, corrumpi, sanitas, aegritudo, forma, 403 II, 28, 2 | nosmet ipos. Doctrinae autem corruptio est e contrario Deum non 404 II, 4, 1 | ceteraque quae morte vel corruptione pereuntia renascentium similitudine 405 II, 22, 1e | dabis sanctum tuum videre corruptionem»: aut vocationem Filii secundum 406 II, 2, 10 | ex lumine luminaria; ex costa Eva. [Delta] Ignis quomodo 407 II, 2, 10 | aquas, aerem, ignem, lumen, costam. [Delta] Da in singulis 408 II, 2, 12 | requievisse dicitur Deus non a creando, quippe cum cotidie ex eius 409 II, 3, 2 | sunt; ipse mandavit, et creata sunt. Statuit ea in aeternum 410 II, 2, 8 | quaedam simul et velut subito creatae emerserunt, ut ea quae primis 411 I, 15, 1 | enim proprie dicitur, ad creaturam communiter, ibi naturae 412 II, 2, 12 | naturam novam inexpertamque creaverit. [Delta] Quomodo Deus mundum 413 II, 2, 12 | ut necessaria ei requies credatur, nec aliquando cessat, Domino 414 II, 23, 1b | aliquando plenitudinem credentium, cum dicitur, «replebitur 415 II, 24, 1b | claritas, ut dicitur, «Qui credit in me opera quae ego facio 416 II, 22, 1d | ipsius incarnationis sive in cremento sive in baptismate sive 417 II, 11, 1 | disciplinarumque capacitas; item crescere, nutriri, sentire, vivere, 418 II, 2, 1 | ac definitione, ut est, «Crescite et multiplicamini et replete 419 I, 6, 4 | aggreditur. Item cum ait, «Cretenses semper mendaces, malae bestiae, 420 I, 16, 1 | numquam Dominum gloriae crucifixissent.» ~2. 421 | cui 422 I, 4, 3 | prophetae non sumus. Si vero cuiuscumque temporis latentia manifestet, 423 I, 8, 2 | Sancti Spiritus gratia tantum culmen auctoritatis obtinuisse 424 II, 10, 2 | Omnibus quidem convenit; cunctis enim secundum suam naturam, 425 II, 2, 5 | scriptura ex aliquo factas res cupit ostendere, aut palam significat, 426 0, praef, 3| memoria laberetur excepi; sed curarum negotiorumque spinae, ne 427 I, 3, 2 | inter canonicas scripturas currunt? [Mu] Quoniam apud Hebraeos 428 II, 21, 1b | est, «Ecce ego tecum sum, custodiens te in omni via»: aut sacerdotii, 429 II, 28, 1 | intellectu divinarum scripturarum custodire debemus? [Mu] Ut ea quae 430 II, 22, 1e | animam meam in inferno, nec dabis sanctum tuum videre corruptionem»: 431 II, 21, 1b | aut abundantia, ut est, «Dabit tibi Deus de rore caeli 432 I, 4, 4 | Mu] Quia illi qui aut daemonum instinctu aut aliis modis 433 I, 5, 6 | veritas infirmetur, locum damus inimicis prout voluerint 434 I, 4, 5 | liber I, Ezechiel liber I, Daniel liber I, Aggaei liber I, 435 II, 9, 1 | humanam vitam, ut pro Tobia et Daniele et aliis, sine dubio significatur 436 II, 13, 1 | regendo populo consilium dans, licet laudetur a Deo, aliqua 437 II, 24 | praedictionum quae in Gratia datae sunt.~1. 438 II, 22, 1b | natus est nobis; filius datus est nobis,» et postmodum 439 II, 15, 2 | remissionique prospexit, decima omnium gentium per dispensationem 440 II, 16, 5 | significantur; in typis autem res declarantur ex rebus; possunt tamen 441 II, 15, 3 | gubernatio praecipuum gratiae declarat auxilium. ~4. 442 II, 21, 1c | mei iniquitatem agetis et declinabitis a via quam mandavi vobis»: 443 II, 26, 1 | saeculum fieret? [Mu] Quia decuit ut rationales creaturae 444 0, praef, 3| largiri, ego tamen, quia totum dedi, plus obtuli. ~ 445 II, 22, 1c | pro miraculis, ut est, «et deducet te mirabiliter dextera tua»: 446 II, 30, 1 | intellegit, et ubi ratio defecerit, fides praecurrit. Non enim 447 II, 22, 2 | possint, sicut legitur, «Non deficiet princeps ex Iuda neque dux 448 II, 16, 5 | prophetia similem paene definitionem diximus, quid interest? [ 449 I, 19, 2 | operationis eius; licet inter se definitionibus differant, apud ipsum tamen 450 II, 22, 1e | quia aversa facies eius et dehonestata est, et ad nihilum reputatus. 451 II, 17, 3 | diaboli angelorumque eius deiectio et futurae poenae repromissio 452 I, 16, 1 | corpus videntur dicta quae ad deitatem sunt principaliter referenda, 453 II, 23, 1b | aedibus eburneis, ex quibus te delectaverunt»: aliquando ecclesiasticam 454 II, 2, 1 | Fiat firmamentum,» sive deliberativa, ut est, «Faciamus hominem 455 II, 16, 2 | exclusi et ex conscientia delictorum divinum metuentis aspectum, 456 II, 2, 3 | in angelis et scriptura demonstrat, dum in laudibus et benedictionibus 457 I, 19, 2b | in eo quasi aliud aliquid demonstretur--et ideo voluntate, quia 458 0, praef, 1| legis me studium habere non denego, ita doctorem dicere non 459 II, 8, 7 | oculum pro oculo, dentem pro dente»: aliquorum poenam non habet, 460 II, 8, 7 | est, «oculum pro oculo, dentem pro dente»: aliquorum poenam 461 I, 13, 3 | operationem eius primus sermo denuntiet, consequenter tamen intellegimus 462 II, 22, 1e | significat, ut est, «non derelinques animam meam in inferno, 463 II, 2, 5b | Et rursus, luminaria derivative appellavit quae quarto die 464 II, 19, 1b | similitudinem nostram» et «Venite, descendamus et confundamus linguas eorum»: 465 I, 5, 7 | evangelio, «Homo quidam descendebat ab Hierosolymis in Iericho»; 466 I, 5, 7 | Iratus est Dominus» et "Descendit," et similia quae ad insinuandas 467 II, 13, 1 | evangelio usque ad mortem felix describitur; e contra Lazarus ulceribus 468 II, 24, 1g | relinquetur vobis domus vestra deserta»: aut Evangelii praedicatio, 469 II, 24, 1f | acquiescent, sed secundum sua desideria quaerent sibi doctores»: 470 II, 10, 2 | in ea proficientium est desiderium in his quaerendis tempus 471 I, 19, 1 | efficientia, sive operatio, designatur, quam Graeci energian nuncupant? [ 472 II, 29, 1 | quae mundum, licet a paucis despectis praedicaretur, obtinuit. ~ 473 II, 23, 1c | sperabunt»: aliquando inimicorum destructionem, cum dicitur, «et inimici 474 II, 24, 1e | non vis»: aut praesentia detentatorum Christi, ut cum dicit, « 475 II, 13, 2 | et malos similium poena deterreat: aut vero malis felicitas 476 II, 17, 3 | beatus Petrus eadem forma ad deterrendos utitur peccatores, dicens 477 II, 17, 3 | operum poenis similibus detrudentur, sicut et beatus Petrus 478 I, 3, 2 | Levitici I, Numerorum I, Deuteronomii I, Iesu Nave I, Iudicum 479 I, 12, 1 | mortuis et sedere faciens ad dexteram suam»: aut collationem eius 480 II, 23, 1 | honore tuo; astitit regina a dextris tuis»: aliquando admonitionem, 481 II, 24, 1d | elegi, et unus ex vobis diabolus est?»:~1e. 482 II, 9, 1 | legitur; tamen cum in ea dicantur esse angelorum gradus et 483 I, 19, 3 | creator et similia, quamvis dicatur et facere pro disponere, 484 II, 12, 1 | accidentibus naturarum, dicendum nunc de accidentibus voluntati. 485 I, 4, 3 | intrent autem idiotae, nonne dicent quia insanitis? Si autem 486 II, 2, 12 | cessat, Domino in evangelio dicente, «Pater meus usque modo 487 II, 28, 1 | Mu] Ut ea quae dicuntur dicenti conveniant, ut a causis 488 0, praef, 1| non denego, ita doctorem dicere non praesumo, illud propheticum 489 0, praef, 2| breviter singula et perlucide dicerentur; et ne aliqua confusio per 490 II, 22, 1d | discipulos, ut est, «Non dicet neque clamabit neque audiet 491 I, 19, 2b | natura, vel essentia, facere dicitur--ne voluntas in eo quasi 492 II, 23, 1 | praedictiones de Christo dictas in veteri Lege probavimus, 493 I, 9, 2 | non sunt? [Mu] Quia nulla dictio metrum in alia lingua conservat, 494 0, praef, 2| quaesitus si quid ex eius dictis haberem, dixi quod legissem 495 II, 15, 3 | Similiter et circa ceteros supra dictos peculiaris quidam divinitatis 496 I, 4, 4 | aut aliis modis latentia dicunt, licet prophetae dici possint, 497 I, 19, 2 | inter se definitionibus differant, apud ipsum tamen nulla 498 I, 7, 2 | speciebus dictionis hae differentiae inveniuntur? [Mu] In historia 499 II, 11, 1 | vivere, mori, inter se differre et esse contrarias; insuper 500 I, 4, 7 | quod utraque superficie difficilia sunt, sed pleraque intellectu 501 II, 16, 4 | futuris. [Mu] In his nulla est difficultas; tamen ex superfluo ut in


10-diffi | digit-istud | itaqu-princ | prius-venis | ventr-zacha

IntraText® (V89) Copyright 1996-2007 EuloTech SRL