Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Iunillus Instituta regularia divinae legis IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text Lib. Cap. Par. grey = Comment text
502 I, 19, 4 | tractantur, ut est pedes, manus, digiti. Aliquando enim et humanae 503 II, 15, 1 | beneficio sibi conciliare dignatur, plusque circa eos quam 504 II, 15, 4b | Dominus carnem sumpsisse dignatus est, adeo ut ex illa omnes 505 II, 21, 1c | Ipsi aemulati sunt me in diis et exacerbaverunt me in 506 I, 4, 3 | convincitur ab omnibus, diiudicatur ab omnibus, occulta etiam 507 II, 22, 1c | ut est, «Ecce puer meus dilectus mihi, in quo complacuit 508 II, 22, 1 | atque iudicio, ut est, «Dilexisti iustitiam et odisti iniquitatem; 509 II, 28, 2 | Quam ipse Dominus dixit, ut diligamus Deum ex toto corde et ex 510 II, 22, 1d | unxit me» et reliqua: aut diligentiam circa discipulos, ut est, « 511 II, 8, 5 | utriusque communia, ut, «Diliges Dominum Deum tuum.» ~6. 512 II, 7, 1 | ditatus vel Noe salvatus in diluvio: aut per generalem visibilem 513 II, 19, 1 | cognoscitur: aut ex parte, vel dimidio, ut est, «Multiplicabo dolores 514 II, 24, 1b | vim patitur, et violenti diripiunt illud»:~1c. 515 II, 13, 2 | permittitur, ut boni probentur et discant ea contemnere quae vident 516 II, 26, 1 | rationales creaturae prius discerent et exercitarentur in dubiis 517 II, 24, 1e | modo, quia nisi venerit discessio primum et revelatus fuerit 518 II, 11, 1 | forma, positio, artium disciplinarumque capacitas; item crescere, 519 II, 22, 1d | reliqua: aut diligentiam circa discipulos, ut est, «Non dicet neque 520 II, 28, 1 | pro quibus sunt dicta non discrepent, ut concordent temporibus, 521 II, 12, 1 | autem motus in his quae iam discreta exsequenda sunt. Ipsum lex 522 II, 12, 1 | nobis quaedam boni malique discretio; spontaneus autem motus 523 II, 7, 1 | lationis intentio? [Mu] In discretione boni ac mali, quae vel in 524 II, 9, 1 | gradus et ordines, atque discursus propter humanam vitam, ut 525 II, 15, 3 | singulos vitae actus palam dispensata gubernatio praecipuum gratiae 526 II, 15, 3 | convictus ac per singula dispensatio, probationis promissa praemia 527 II, 2, 12 | quippe cum cotidie ex eius dispensatione ac providentia omnis creatura 528 II, 15, 2 | decima omnium gentium per dispensationem incarnationis ipsius Dei 529 II, 9, 1 | et hominibus, dum eorum dispensationi prospiciunt. ~ 530 I, 8, 2 | credendum est divinitus dispensatum, ut alii quoque divini libri 531 II, 21, 1b | Dividam eos in Iacob, et dispergam eos in Israel»:~1c. 532 II, 24, 1e | Percutiam pastorem, et dispergentur oves gregis»: aut pulli 533 II, 15, 4b | comprobantur, cum ubique dispersa sint. ~ 534 II, 24, 1e | appropinquavit qui me tradit»: aut dispersio apostolorum, sicut est, « 535 I, 19, 3 | quamvis dicatur et facere pro disponere, ut est, «fecit salutem 536 II, 25, 1 | restat, ut de effectibus disseramus. Quid sunt igitur effectus? [ 537 II, 2, 5 | ipsarum creaturarum operatione distantia? [Mu] Quod quaedam ex nihilo 538 II, 27, 1 | considerat, modis ordinibusque distincta, intellegat esse Deum, qui 539 I, 16, 2 | scriptura de Filio? [Mu] Distincte quidem ideo secundum naturas 540 II, 7, 1 | est Abraham in peregrinis ditatus vel Noe salvatus in diluvio: 541 II, 12, 1 | spontanea, secundum quam diversae atque contrariae cogitationes 542 II, 3, 3 | maneant, ita etiam rationales diversis occasionibus erudit, ut 543 I, 19, 2 | tamen nulla differentia, vel diversitas, invenitur.~2b. 544 II, 11, 1 | non recipit accidentium diversitatem. [Delta] Quae certe accidunt 545 II, 13, 2 | Delta] Quas huius diversitatis dicimus causas? [Mu] Aliquibus 546 II, 13, 1 | malis et mala bonis, ut dives in evangelio usque ad mortem 547 II, 21, 1b | doctrinae, electio, ut est, «Dividam eos in Iacob, et dispergam 548 I, 3, 2 | Delta] Nulli alii libri ad divinam historiam pertinent? [Mu] 549 I, 8, 2 | dispensatum, ut alii quoque divini libri non auctorum merito, 550 II, 22, 1b | aut de divinitate eius, ut est, «Generationem 551 I, 5, 6 | inimicis prout voluerint divinos libros interpretari. ~7. 552 I, 18, 1 | Spiritus Sanctus, licet divise et spiritus dici possit 553 II, 22, 1e | vestimentorum eius, ut est, «Diviserunt sibi vestimenta mea et super 554 II, 22, 1e | propter peccata nostra»: aut divisionem vestimentorum eius, ut est, « 555 II, 2, 10b| procellarum,» de quibus ante dixerat, «quoniam ipse dixit, et 556 II, 2, 2 | similia quae facta noviter dixi-mus: et rursus, illa quidem 557 I, 2, 2 | proverbialis aut simpliciter docens. ~ 558 II, 27, 1 | proverbialem et simpliciter docentem. ~ 559 0, praef, 2| sed regulariter singula docerentur. Haec tu, pater, nescio 560 I, 12, 1 | subsistentias, ut est, «Ite, docete omnes gentes, baptizantes 561 0, praef, 1| studium habere non denego, ita doctorem dicere non praesumo, illud 562 II, 24, 1f | desideria quaerent sibi doctores»: aut baptismatis gratia, 563 II, 15, 4 | ascensione futuram vitam docuit, promisit, approbavit, indulsit. 564 II, 22, 1e | nostra portat et pro nobis dolet, et nos putavimus eum esse 565 I, 20, 2 | dicitur, quia non habet doli duplicitatem. Sic et cum 566 II, 19, 1 | dimidio, ut est, «Multiplicabo dolores tuos, et in dolore paries 567 II, 19, 1 | virum tuum, et ipse tibi dominabitur»; hoc enim non omni humano 568 II, 17, 6 | et sacerdotum vestes et dominici corporis participatio et 569 0, praef, 3| negotiorumque spinae, ne quid agro dominico fructificemus, impediunt. 570 II, 10, 1 | satagit, ut rex, aut pro domo, ut paterfamilias, aut pro 571 II, 15, 4b | fuerint nuncupati; ipse David domuique eius ac tribui repromittitur 572 II, 26, 1 | certamina, et plus glorificarent donatorem qui pios et in hoc saeculo 573 II, 21, 1c | mi, ascendisti; recumbens dormisti sicut leo et sicut catulus 574 II, 2, 10b| Laudate Dominum de terra, dracones et omnes abyssi, ignis, 575 I, 6, 3 | secunda, Iudae I, Ioannis duae. ~4. 576 II, 26, 1 | discerent et exercitarentur in dubiis ac tunc aeternis postea 577 II, 9, 1 | et Daniele et aliis, sine dubio significatur quod iniuncta 578 II, 13, 3 | merito et causa subtilis dubiusque tractatus est. ~ 579 II, 24, 1e | tuas, et alius te cinget et ducet quo tu non vis»: aut praesentia 580 II, 15, 4b | et in captivitatem ultima ducitur et prima salvatur, quia 581 II, 16, 3 | Mu] Ut Aaron vestis, quae duodecim tribuum nomina lapidibus 582 0, praef, 2| impudentiam compulisti, unde in duos brevissimos libellos regularia 583 I, 20, 2 | dicitur, quia non habet doli duplicitatem. Sic et cum dicitur aliquid 584 II, 24, 1e | ut cum dicit, «Surgite, eamus; ecce appropinquavit qui 585 I, 20, 2 | quidem, sed non secundum eandem rationem. Nam cum homo dicitur 586 II, 23, 1b | cum dicitur, «ex aedibus eburneis, ex quibus te delectaverunt»: 587 II, 23, 1b | sunt tibi filii»: aliquando ecclesiae spiritalem aedificationem, 588 II, 17, 6 | praefigurabat, et arca Noe ecclesiam et cetera similia: quaedam 589 II, 24, 1d | aut ecclesiastica praenuntiatur auctoritas, 590 0, praef, 2| excusantemque me diu usque ad editionis impudentiam compulisti, 591 I, 6, 1 | praesenti tempore simpliciter edocemur. ~2. 592 II, 10, 2 | irrationabilibus subtiliter edocere neque in ea proficientium 593 0, praef, 1| schola in Nisibi urbe est edoctus, ubi divina lex per magistros 594 II, 23, 1c | persecutionis, cum dicitur, «donec educat in victoria iudicium; et 595 II, 25, 2 | aut enim Legis tempore effecta sunt quae praedicebantur 596 II, 15, 4 | sacramentisque eius ignorat effectas, si ipse Abrahae, Isaac 597 II, 15, 4 | Quia unaquaeque res ex effectu perspicitur, et ea est facti 598 II, 25, 2 | Delta] Quot sunt effectuum tempora? [Mu] Tria: aut 599 I, 19 | Per quot modos divinitatis efficacia significatur?~1. 600 I, 19, 1 | quot species divinitatis efficientia, sive operatio, designatur, 601 II, 17, 5 | purgamur et quo filii Dei efficimur, aut morte maestius, ad 602 I, 19, 2b | quia nihil necessitate efficit aut coactus. Non enim, sicut 603 II, 12, 1 | contrariae cogitationes efficiuntur et opera. [Delta] Naturalis 604 0, praef, 3| qui talentis onerent, unde egentibus praerogentur; qui virtutum 605 II, 10, 1 | ut quilibet monachus vel egenus. ~2. 606 II, 13, 1 | Lazarus ulceribus atque egestate torquetur: aut certe neque 607 II, 2, 7b | usu superfluae. Ita omnia eguerunt invicem vel his quae per 608 II, 21, 1 | segregatio indignorum, ut est, «Eice ancillam hanc et filium 609 II, 24, 1f | electorum, ut de Paulo, «vas electionis mihi est iste»: aut aliqui 610 II, 24, 1f | primum»: aut conscientia electorum, ut de Paulo, «vas electionis 611 II, 8, 6 | sicut est, «Cum feceris eleemosynam, nesciat sinistra tua quid 612 I, 13, 2 | aut Adonai aut Sabaoth aut Eli aut Elohim aut Est. [Delta] 613 II, 23, 1c | Ecce transmitto vobis Eliam Thesbiten, et revocabit 614 II, 24, 1f | praesentia, cum dicitur, «Elias veniet primum»: aut conscientia 615 II, 21, 1d | et adnuntiavit ei dicens: elige tibi fieri aut tribus annis 616 II, 22, 1 | puer cognoscere malum et eligere bonum»: aut de iustitia 617 I, 13, 2 | aut Sabaoth aut Eli aut Elohim aut Est. [Delta] Nihil aliud 618 II, 2, 8 | et velut subito creatae emerserunt, ut ea quae primis diebus 619 II, 22, 1d | utique homo ab eo susceptus emeruit sive in principio ipsius 620 II, 24, 1 | quae in Gratia leguntur emissae. [Mu] Praedictionum quae 621 II, 22, 1b | Generationem eius quis enarrabit?» aut de visitatione assumptionis 622 0, praef, 1| autem dixit Deus: Quare tu enarras iustitias meas et assumis 623 I, 19, 1 | designatur, quam Graeci energian nuncupant? [Mu] Quattuor: 624 0, praef, 3| ab alio commodatis. Verum enimvero multum mihi de evangelico 625 II, 15, 3 | fuerant progenerati, et Enoch translatus sit, et Noe pereuntis 626 | eodem 627 I, 6, 3 | Corinthios II, ad Galatas I, ad Ephesios I, ad Philippenses I, ad 628 0, praef | Praefatio~SANCTO AC BEATISSIMO EPISCOPO PRIMASIO IUNILLUS.~1. 629 0, praef, 3| et beati Pauli ad Romanos epistulam audivi subtilius, ut arbitror, 630 I, 8, 1 | propheticos libros et apostoli epistulas, aut ex titulis tantum, 631 II, 7, 2 | sicut per serpentes in eremo atque similia: et per haec 632 | eris 633 0, praef, 2| Latina scriptura non utitur, error omnis penitus auferatur. ~ 634 II, 23, 1c | aliquando haereticorum errores et Eliae praesentiam, cum 635 II, 19, 1 | adhaerebit uxori suae, et erunt duo in carne una»; et rursus, « 636 I, 3, 2 | Paralipomenon II, Iob I, Tobiae I, Esdrae I, Iudith I, Esther I, Machabaeorum 637 II, 2, 7b | ipsa, ne superflua facta essent, videntium oculis indigebant: 638 I, 19, 2b | operari compellitur, sed essentialiter vult et voluntate subsistit. ~ 639 I, 3, 2 | Tobiae I, Esdrae I, Iudith I, Esther I, Machabaeorum II. [Delta] 640 | etsi 641 I, 20, 1 | dicuntur de Deo quae iuxta eundem modum nulli creaturae conveniunt, 642 II, 2, 10 | lumine luminaria; ex costa Eva. [Delta] Ignis quomodo probatur 643 I, 10, 1 | testamentum pertinent? [Mu] Evangelia, ut supra dictum est, quattuor, 644 0, praef, 3| enimvero multum mihi de evangelico examinatore polliceor, quia 645 II, 24, 1g | domus vestra deserta»: aut Evangelii praedicatio, sicut dicitur, « 646 I, 3, 2 | secundum Hebraeos II--, Evangeliorum IV: secundum Matthaeum, 647 I, 8, 1 | aut ex titulis tantum, ut evangelistas, aut ex traditione veterum, 648 II, 1, 1 | aut accidentia naturis aut evenientia voluntatibus aut subsequentia 649 II, 13, 1 | bona bonis et mala malis eveniunt, ut Abrahae prosperitas 650 I, 19, 3 | et similia. [Delta] Da ad eventum praeparatorum pertinentia. [ 651 II, 21, 1c | aemulati sunt me in diis et exacerbaverunt me in idolis suis, et ego 652 II, 24, 1d | sicut dicitur, «cum ego exaltatus fuero a terra, omnes traham 653 0, praef, 3| multum mihi de evangelico examinatore polliceor, quia licet alii 654 II, 29, 1 | qualitas, quod divina homines, excelsa viles, infacundi subtilia 655 I, 13, 2 | et «Dii estis et filii Excelsi omnes.» Reliqua vero sex 656 0, praef, 3| ore ne memoria laberetur excepi; sed curarum negotiorumque 657 II, 2, 6 | divina definitione nascuntur, exceptis scilicet miraculis. ~7. 658 II, 21, 1c | sicut catulus leonis; quis excitabit eum?»: aut propositum vitae, 659 II, 24, 1b | filii autem regni huius excludentur in tenebras exteriores»: 660 II, 16, 2 | enim gerunt Adae a paradiso exclusi et ex conscientia delictorum 661 II, 24, 1b | caelorum»: aut Hebraeorum exclusio, ut est quod sequitur, « 662 0, praef, 2| volentibus necessaria iudicasti, excusantemque me diu usque ad editionis 663 II, 17, 2 | Delta] Da exempla per singulos modos. [Mu] 664 I, 5, 7 | narratio, sicut in superiore exemplo contexitur, sed causarum 665 II, 15, 3 | Melchisedech summi sacerdotis exemplum. Sed in istis non divina 666 II, 26, 1 | creaturae prius discerent et exercitarentur in dubiis ac tunc aeternis 667 I, 16, 1 | aequalem Deo, sed semetipsum exinanivit, formam servi accipiens»: 668 II, 2, 5b | primum diem ostenditur ex non existentibus factum? [Mu] Sola hominis 669 II, 21, 1d | super eum» et «Surgite et exite ex loco hoc, quia conteret 670 I, 19, 1 | praeparatione aut praeparatorum exitu vel eventu. ~2. 671 I, 4, 6 | contexere, sed praedictorum exitum comprobare. Et in Ieremia 672 I, 3, 2 | Mu] In XVII: Genesis I, Exodi I, Levitici I, Numerorum 673 II, 8, 3 | homicidio enim dilectio fratris expellitur, et observatio sabbati: 674 I, 5, 3 | non principaliter, nisi ad explanationem vel commendationem proverbiorum, 675 I, 18, 3 | diximus, sermo non potest explicare. ~ 676 0, praef, 3| subtilius, ut arbitror, exponentem, quam ego ex eius ore ne 677 I, 13, 3 | collationem eius ad creaturas exponit. Nam et cum nominat Patrem, 678 II, 17, 6 | regularum doctrinam sed ad expositionem textus pertinet. ~7. 679 0, praef, 2| superficie instructos, priusquam expositionis profunda patefaceret, solebat 680 II, 23, 1 | infirmitates, peccatorum expulsionem meliorumque doctrinam, cum 681 II, 12, 1 | in his quae iam discreta exsequenda sunt. Ipsum lex quidem erudit; 682 II, 23, 1c | cum dicitur, «et ipse erit exspectatio gentium»: aliquando baptismum 683 II, 28, 2 | et poenae causa sibimet exstiterunt. ~ 684 I, 19, 3 | pertinentia. [Mu] Ut cum dicitur exsultatio, gaudium et cetera similia. 685 II, 23, 1b | Adducentur cum gaudio et exsultatione»: aliquando sacerdotium 686 II, 24, 1f | quia in ultimis diebus exsurgent tempora maligna»; et rursus, « 687 II, 24, 1e | negabis» et «cum senex fueris, extendes manus tuas, et alius te 688 II, 24, 1b | excludentur in tenebras exteriores»: aut salvatio per apostolorum 689 II, 7, 2 | Aegypti manu angeli dicuntur extincta: aut per homines, sicut 690 II, 23, 1c | et plenitudo pacis, donec extollatur luna»: aliquando haereticorum 691 I, 4, 6 | sicut in Isaia Achaz et Ezechiae regum velut quaedam refertur 692 I, 4, 5 | liber I, Ieremiae liber I, Ezechiel liber I, Daniel liber I, 693 I, 19, 2b | apes naturali necessitate fabricant ceras vel telas araneae, 694 II, 24, 1b | dicitur, «Venite post me; faciam vos fieri piscatores hominum»: 695 II, 8, 6 | nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua.» ~7. 696 II, 21, 1d | aut tres menses fugere a facie inimicorum tuorum persequentium 697 II, 26 | fuerit praesentis saeculi faciendi.~1. 698 II, 15, 4 | ea est facti causa quae facientis intentio. [Delta] Proba 699 II, 22, 1e | humilitatem, quia aversa facies eius et dehonestata est, 700 II, 15, 4b | veteris testamenti testimoniis facile comprobantur, cum ubique 701 I, 6, 5 | quod utraque superficie facilis videtur, cum sint inspectione 702 II, 24, 1b | credit in me opera quae ego facio et ipse faciet et maiora 703 II, 6, 1 | naturaliter quae legis sunt faciunt; hi legem non habentes ipsi 704 II, 2, 5 | quotiens scriptura ex aliquo factas res cupit ostendere, aut 705 I, 19, 3 | pertinentia. [Mu] Ut cum dicitur factor, artifex, creator et similia, 706 II, 21, 1d | tibi fieri aut tribus annis famem super terram aut tres menses 707 II, 15, 1 | divinae indulgentiae et quasi familiares favores ostendit. ~2. 708 II, 15, 3 | acceptio, id est specialis illa familiaritas et favor, ostenditur, sed 709 II, 15, 1 | indulgentiae et quasi familiares favores ostendit. ~2. 710 II, 8, 6 | sonant, sicut est, «Cum feceris eleemosynam, nesciat sinistra 711 II, 13, 2 | deterreat: aut vero malis felicitas permittitur, ut boni probentur 712 II, 13, 1 | evangelio usque ad mortem felix describitur; e contra Lazarus 713 II, 19, 1 | humano generi, sed omnibus feminis dictum est: aut singulariter, 714 II, 22, 2 | princeps ex Iuda neque dux ex femore eius, donec veniat cui reposita 715 II, 2, 3 | dicit quod «spiritus Dei ferebatur super aquas.» ~4. 716 II, 2, 1 | Germinet terra herbam pabuli ferentem semen secundum genus suum 717 II, 22, 1e | homo in plagis et sciens ferre humilitatem, quia aversa 718 II, 23, 1b | virtutem, quam merentur fideles, cum dicitur, «adducentur 719 II, 30, 1 | consequi ad plenum non potest fideli prudentia confitemur. ~ ~ 720 II, 22, 1c | glorificatione quam iuste a fidelibus suscipit, ut est, «Propterea 721 II, 2, 5 | firmamentum vocatum est quod fiebat. ~5b. 722 II, 26, 1 | viderentur probatis et gratiora fierent reminiscentibus transacta 723 II, 26, 1 | a Deo praesens saeculum fieret? [Mu] Quia decuit ut rationales 724 II, 24, 1g | Lege praedicta sunt Gratiam figurabant, et quae in Gratia causam 725 II, 25, 1 | intentio aut typorum similitudo figurabat aut praedictionum scientia 726 II, 17, 7 | veteris quidem testamenti figurae ad novum intentione respiciunt; 727 I, 19, 4 | animum nostrum pertinent figuraliter dicuntur in Deo, ut est 728 II, 16, 1 | est typus? [Mu] Quam nos figuram dicimus, sive formam, sicut 729 II, 17, 5 | modus est cum gratis maesta figurantur, ut baptisma figura est 730 II, 17, 1 | Quot sunt typorum, vel figurarum, modi? [Mu] Principaliter 731 I, 19, 4 | declaratur? [Mu] Est alius figuratus modus, cum ex humanis operatio 732 I, 10, 2 | Veteris intentio est novum figuris praenuntiationibusque monstrare; 733 II, 21, 1c | leonis, Iuda: ex radice, fili mi, ascendisti; recumbens 734 II, 23, 1 | miraculorum, cum dicitur, «Filiae regum in honore tuo; astitit 735 I, 17, 1 | Filio diximus; sed et Patris Filiique Persona Spiritum Sanctum 736 I, 4, 2 | Mu] «Verbo Domini caeli firmati sunt» et «quoniam ipse dixit, 737 II, 7, 1 | diaboli ruina perterruit atque firmavit, licet credendum sit alio 738 II, 7, 2 | locutus sermo factus est firmus»; et rursus, primitiva Aegypti 739 II, 24, 1b | conciliis, et in synagogis suis flagellabunt vos» et cetera: aut patientia 740 0, praef, 1| studio intellegentiaque flagraret. Ad haec ego respondi vidisse 741 II, 2, 5 | significat fuisse aliquid fluidum ac liquidum, id est aquas, 742 II, 13, 3 | aut mala, ut infantes, aut forsitan neutra, ut sunt abortivi, 743 II, 21, 1c | aut fortitudo et hereditatis immutabilitas, 744 II, 17, 6 | ante Legem sunt, ut Abel a fratre occisus Christi passionem 745 II, 19, 1b | sanguis clamaverat contra fratrem. ~ 746 II, 8, 4 | spiritalia, ut, «Ne oderis fratrum tuum in corde tuo.» ~5. 747 II, 15, 3 | declaratur; ad Abraham vero Dei frequens allocutio et quasi convictus 748 II, 2, 10b| particulam: quippe etiam nunc frequenter vidimus homines certo modo 749 II, 2, 1 | secundum genus suum et lignum fructiferum faciens fructum, cuius semen 750 0, praef, 3| spinae, ne quid agro dominico fructificemus, impediunt. Sufficit haec 751 II, 2, 1 | lignum fructiferum faciens fructum, cuius semen ipsius in eo 752 II, 7, 1 | praesentem retributionem, ut est fructuum aerumque proventus: aut 753 II, 26, 1 | ac tunc aeternis postea fruerentur, et merito data viderentur 754 II, 21, 1b | pinguedine terrae plenitudinem frumenti et vini»: aut divinum auxilium, 755 II, 15, 3 | appellati sint qui ex Seth fuerant progenerati, et Enoch translatus 756 II, 17, 5 | quam ipse quoque, qui eam fuerat sponte sumpturus, tamen 757 II, 15, 4b | ut ex illa omnes Iudaei fuerint nuncupati; ipse David domuique 758 II, 24, 1e | me negabis» et «cum senex fueris, extendes manus tuas, et 759 II, 24, 1d | dicitur, «cum ego exaltatus fuero a terra, omnes traham ad 760 II, 24, 1g | ut est, «Orate ne fiat fuga vestra hieme vel sabbato» 761 II, 21, 1d | super terram aut tres menses fugere a facie inimicorum tuorum 762 II, 2, 5 | firmamentum,» utique significat fuisse aliquid fluidum ac liquidum, 763 II, 2, 12 | scientia ac potentia par fuisset. ~ 764 II, 13, 1 | laudetur a Deo, aliqua mercede fungitur. ~2. 765 I, 19, 4 | dicuntur in Deo, ut est furor et ira et anima et paenitentia, 766 I, 4, 2 | praesentibus. [Mu] Cognitionem furti facti a Giezi propheta in 767 II, 21, 1d | species poenae, ut est, «Venit Gad ad David et adnuntiavit 768 I, 6, 3 | I, ad Corinthios II, ad Galatas I, ad Ephesios I, ad Philippenses 769 II, 10, 2 | colligere filios tuos, sicut gallina pullos suos» et similia. 770 II, 24, 1e | passionis, dicens, «antequam gallus cantet, ter me negabis» 771 II, 23, 1c | lingent»: aliquando pacem qua gaudet post persecutiones ecclesia, 772 II, 23, 1b | dicitur, «Adducentur cum gaudio et exsultatione»: aliquando 773 I, 19, 3 | cum dicitur exsultatio, gaudium et cetera similia. Omnia 774 0, praef, 3| una temeritas, quod divino gazophylacio ex paupertate confessa duo 775 0, praef, 3| praerogentur; qui virtutum gemmas, aurum vitae, argentum scientiae 776 II, 8, 1 | Quot sunt immutabilium genera? [Mu] Duo: dilectio Dei 777 II, 2, 10b| Mu] Factum quidem et ex generali scriptura possumus approbare, 778 II, 19, 1 | sunt? [Mu] Quinque: aut de generalitate [communiter], ut est, «Propterea 779 I, 13, 3 | Patrem, licet primus auditus generantem significet, consequenter 780 II, 11, 1 | vel plura; item accidunt: generari, corrumpi, sanitas, aegritudo, 781 II, 24, 1 | duo inveniuntur: aut enim generatio et vita Ioannis Baptistae 782 II, 21, 1b | aut aliquorum generationes et nomina, ut Isaac et Samson: 783 II, 2, 4 | Delta] Sequere ordinem generationis. [Mu] In principio die prima 784 I, 3, 2 | historia? [Mu] In XVII: Genesis I, Exodi I, Levitici I, 785 I, 15, 3 | ostenderetur ipse esse causa et genitor beatitudinis nostrae, quia 786 II, 21, 2 | gentium per prophetas dictae gentiles quidem causas referunt; 787 II, 22, 1e | ex utero ante luciferum genui te»: aut secundum eius adventum, 788 II, 2, 1 | ferentem semen secundum genus suum et lignum fructiferum 789 I, 5, 7 | agricolarum; ordo enim eorum quae gerebantur a Christo, velut imagine 790 II, 2, 1 | replete terram,» et iterum, «Germinet terra herbam pabuli ferentem 791 II, 16, 2 | catechumenorum humilitas: typum enim gerunt Adae a paradiso exclusi 792 II, 13, 3 | aliquid per se neque boni gesserunt, bona participantur aut 793 II, 22, 1 | pro his quae in rudimentis gessit, ut est, «priusquam sciat 794 II, 16, 3 | nomina lapidibus insignata gestabat, ostendens se quodammodo 795 I, 4, 2 | Cognitionem furti facti a Giezi propheta in praesenti vidit, 796 II, 2, 10b| abyssi, ignis, grando, nix, glacies, spiritus procellarum,» 797 I, 16, 1 | cognovissent, numquam Dominum gloriae crucifixissent.» ~2. 798 I, 10, 2 | ad aeternae beatitudinis gloriam humanas mentes accendere. ~ 799 II, 26, 1 | transacta certamina, et plus glorificarent donatorem qui pios et in 800 II, 22, 1c | mirabiliter dextera tua»: aut de glorificatione quam iuste a fidelibus suscipit, 801 II, 23, 1b | aliquando glorificationem, quam Christo debemus, cum 802 II, 9, 1 | dicantur esse angelorum gradus et ordines, atque discursus 803 0, praef, 2| proveniret, magistro [Delta] Graecam litteram, discipulis [Mu] 804 I, 19, 1 | operatio, designatur, quam Graeci energian nuncupant? [Mu] 805 II, 17, 4 | futuri,» id est typus: in Graeco enim typus specialiter legitur. 806 0, praef, 1| nos in mundanis studiis grammatica et rhetorica, ordine ac 807 II, 21, 1 | Abraham, «Et eris in gentem grandem et multam»: aut hereditatis 808 II, 2, 10b| et omnes abyssi, ignis, grando, nix, glacies, spiritus 809 I, 5, 7 | Simile est regnum caelorum grano sinapis» et cetera; non 810 II, 26, 1 | data viderentur probatis et gratiora fierent reminiscentibus 811 II, 17, 5 | Quid enim aut baptismate gratius, ubi a peccato purgamur 812 II, 24, 1e | pastorem, et dispergentur oves gregis»: aut pulli asinae repertio, 813 II, 9, 1 | iniuncta sibi in mundo negotia gubernent, quibus et sibi consulunt, 814 II, 27, 1 | qui haec et fecerit et gubernet: aut ex divinis scripturis, 815 II, 24, 1c | de hic stantibus qui non gustabunt mortem, donec videant Filium 816 II, 24, 1f | aliqui non immutandi, sed gustaturi mortem praedicuntur, sicut 817 I, 4, 5 | liber I, Nahum liber I, Habacuc liber I, Sophoniae liber 818 II, 22, 1e | dicitur, «Vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem, sed 819 II, 11, 1 | et semper eodem modo se habens, non recipit accidentium 820 II, 6, 1 | sunt faciunt; hi legem non habentes ipsi sibi sunt lex.» Secundum 821 II, 2, 9 | rationalia: quaedam vero usui habentur, ut caelestia luminaria: 822 0, praef, 1| divinae legis me studium habere non denego, ita doctorem 823 0, praef, 2| quaesitus si quid ex eius dictis haberem, dixi quod legissem regulas 824 II, 21, 1c | merces, ut est, «Domine, quis habitabit in tabernaculo tuo aut quis 825 I, 4, 6 | terram proverbialiter habitantes in ea homines nuncupat. 826 II, 2, 7b | terra incomposita praeter habitantium vel nascentium usum, et 827 II, 17, 2 | resurrectio et in caelis habitatio forma est resurrectionis 828 II, 2, 7c | immortalitatem et caeleste regnum habitationem sanctorum. Notandum autem 829 II, 17, 2 | futurae iustis in caelo habitationis indicium, sicut dicit apostolus, « 830 I, 7, 2 | omnibus speciebus dictionis hae differentiae inveniuntur? [ 831 II, 24, 1f | est Agabi prophetia: aut haeresium contrarietas, sicut dicitur, « 832 II, 23, 1c | extollatur luna»: aliquando haereticorum errores et Eliae praesentiam, 833 II, 15, 4 | intentio. [Delta] Proba harum acceptionum causas ad futura 834 II, 24, 1g | obcaecabitur.» [Delta] Quomodo has praedictiones ad futurum 835 II, 24, 1b | in regno caelorum»: aut Hebraeorum exclusio, ut est quod sequitur, « 836 I, 9, 1 | Mu] Duo: nam aut metris Hebraicis in sua lingua conscribuntur 837 II, 2, 1 | iterum, «Germinet terra herbam pabuli ferentem semen secundum 838 II, 2, 7c | caelum luminaribus et terra herbis et piscibus mare: quaedam 839 II, 21, 1d | unxit te Deus regem super hereditatem suam» et reliqua: aut electio 840 II, 21, 1 | et filium eius; non enim heres erit filius ancillae cum 841 II, 24, 1g | Orate ne fiat fuga vestra hieme vel sabbato» et «Ecce relinquetur 842 I, 3, 2 | differentia recipiebantur, sicut Hieronymus ceterique testantur.~3. 843 II, 24, 1d | suis quia oportet eum in Hierosolyma ire et multa sustinere a 844 I, 5, 7 | Homo quidam descendebat ab Hierosolymis in Iericho»; et rursus, 845 II, 11, 1 | consecutio, cohaerentia, hisque similia atque contraria; 846 I, 8, 1 | scripsisse quinque primos libros historiae, cum non dicat hoc titulus 847 II, 27, 1 | quattuor species dividuntur: historicam, propheticam, proverbialem 848 I, 3, 3 | qui refert, ordine narrat historico. Et cum ipse Moyses dicit 849 II, 8, 3 | Mu] Ut, «Non occides»: homicidio enim dilectio fratris expellitur, 850 II, 2, 12 | divinae creaturae modum homini licet agnoscere; nam si 851 I, 12, 1 | incorrupto, invisibili, soli Deo honor et gloria in saecula saeculorum.» ~ 852 II, 8, 2 | aliquid praecipiunt, ut, «Honora patrem tuum,» aut aliquid 853 II, 23, 1 | dicitur, «Filiae regum in honore tuo; astitit regina a dextris 854 II, 7, 2 | bona quorum retributionem hortatur impellit. ~ 855 | huic 856 II, 9, 1 | atque discursus propter humanam vitam, ut pro Tobia et Daniele 857 I, 10, 2 | aeternae beatitudinis gloriam humanas mentes accendere. ~ 858 II, 22, 1e | Filii secundum assumptam humanitatem, ut est, «ex Aegypto vocavi 859 II, 16, 2 | Mu] Ut est catechumenorum humilitas: typum enim gerunt Adae 860 II, 22, 1e | in plagis et sciens ferre humilitatem, quia aversa facies eius 861 I, 5, 7 | secundum imaginationem, vel hypotyposin, ut est in evangelio, «Homo 862 I, 6, 3 | canonicae nuncupantur, id est Iacobi I, Petri secunda, Iudae 863 0, praef, 3| confessa duo haec audeo minuta iactare. Sunt qui talentis onerent, 864 | ibi 865 II, 21, 1b | exitus, ut est, «Tu autem ibis ad patres tuos cum pace 866 II, 24, 1c | malorum, ut cum dicitur, «Et ibunt hi in poenam aeternam, iusti 867 I, 4, 3 | autem quis infidelis aut idiota, convincitur ab omnibus, 868 I, 4, 3 | loquantur omnes, intrent autem idiotae, nonne dicent quia insanitis? 869 II, 21, 1c | et exacerbaverunt me in idolis suis, et ego aemulabor eos 870 I, 4, 6 | Isaias dicit, «Non tale ieiunium elegi, dicit Dominus, sed 871 I, 4, 6 | exitum comprobare. Et in Ieremia cum dicitur, «Terra, terra, 872 I, 4, 5 | liber I, Sophoniae liber I, Ieremiae liber I, Ezechiel liber 873 I, 5, 7 | descendebat ab Hierosolymis in Iericho»; et rursus, parabola vineae 874 II, 24, 1g | aut consumptio Ierusalem ac templi Iudaici, ut est, « 875 II, 24, 1d | dicitur, «Ex illo coepit Iesus ostendere discipulis suis 876 II, 2, 10 | simul autem ex terra, aqua, igne et aere omnia quae per successiones 877 I, 8, 2 | quorundam librorum penitus ignorantur auctores, ut Iudicum et 878 II, 15, 4 | Domino sacramentisque eius ignorat effectas, si ipse Abrahae, 879 II, 16, 1 | praeteritarum aut futurarum rerum ignotarum per opera, secundum id quod 880 I, 3, 2 | nos IV, secundum Hebraeos II--, Evangeliorum IV: secundum 881 I, 9, 2 | Delta] Quare apud nos iisdem metris conscripta non sunt? [ 882 | ille 883 | illius 884 | illorum 885 | illos 886 I, 5, 7 | transferuntur ad Deum: aut secundum imaginationem, vel hypotyposin, ut est 887 I, 5, 7 | gerebantur a Christo, velut imagine personae et negotii alterius, 888 II, 13, 2 | nulla hic compensationis imago conceditur, ut alibi esse 889 0, praef, 2| profunda patefaceret, solebat imbuere, ut ipsarum interim causarum 890 II, 2, 11 | incorporeum est, sicut nec immortale nec invisibile. Alius enim 891 I, 20, 1 | incorporeus, increatus, immortalis, incorruptibilis, impassibilis 892 II, 2, 7c | incorruptionem et mortalia immortalitatem et caeleste regnum habitationem 893 II, 8, 4 | de animalibus mundis et immundis ac lepra et similibus: quaedam 894 II, 8, 1 | Mu] In duas: aut enim immutabile aliquid praecipit aut temporale. [ 895 I, 14, 1 | operationem pertinet, et cum dico immutabilis, quod ex collatione ad creaturas 896 II, 21, 1c | fortitudo et hereditatis immutabilitas, ut est, «Catulus leonis, 897 II, 8, 1 | temporale. [Delta] Quot sunt immutabilium genera? [Mu] Duo: dilectio 898 II, 24, 1f | est iste»: aut aliqui non immutandi, sed gustaturi mortem praedicuntur, 899 I, 20, 1 | immortalis, incorruptibilis, impassibilis et similia. ~2. 900 0, praef, 3| dominico fructificemus, impediunt. Sufficit haec una temeritas, 901 II, 7, 2 | quorum retributionem hortatur impellit. ~ 902 II, 2, 7b | reciperet aut animalibus impleretur: et terra incomposita praeter 903 I, 5, 7 | negotii alterius, refertur impletus: aut secundum comparationem, 904 II, 30, 1 | credimus, sed ea quae ratio non improbat. Quae vero consequi ad plenum 905 0, praef, 2| me diu usque ad editionis impudentiam compulisti, unde in duos 906 II, 15, 4b | pro vita futura, Christi incarnatio pro fide gentium, cetera 907 II, 15, 4b | gentium, cetera pro Christi incarnatione sunt gesta, omnis acceptionum 908 II, 16, 2 | publicum capitibus tectis incedunt. ~3. 909 II, 18, 1 | praedictio? [Mu] Futurarum incertarum rerum verbis, in quantum 910 I, 3, 3 | species invenitur? [Mu] Incidunt ceterae, sed non principaliter, 911 I, 15, 3 | futuram vitam et sperare incipit et sumere. ~ 912 I, 20, 1 | ante omnia spiritus, id est incircumscriptus, et primus et novissimus 913 II, 23, 1 | Audi, filia, et vide et inclina aurem tuam et obliviscere 914 II, 2, 12 | illos sex dies nullam mundo incognitam substantialem speciem aut 915 II, 2, 7b | animalibus impleretur: et terra incomposita praeter habitantium vel 916 II, 11, 1 | nihil accidit: cum enim sit incomprehensibilis et semper eodem modo se 917 I, 16, 2 | secundum naturas loquitur, ut inconfusas earum proprietates ostendat: 918 II, 2, 11 | enim comparatione nihil incorporeum est, sicut nec immortale 919 I, 20, 1 | increatus, immortalis, incorruptibilis, impassibilis et similia. ~ 920 II, 2, 7c | futuro recipient, ut corpus incorruptionem et mortalia immortalitatem 921 I, 12, 1 | Regi autem saeculorum incorrupto, invisibili, soli Deo honor 922 I, 20, 1 | ingenitus, incorporeus, increatus, immortalis, incorruptibilis, 923 II, 24, 1 | revelatio: aut Iudaeorum incredulitas atque conversio, sicut dicitur, « 924 | inde 925 II, 2, 7b | essent, videntium oculis indigebant: et mare inornatum, donec 926 II, 4, 2 | quae renovatione salvantur indigent etiam quibusdam remediis, 927 II, 13, 2 | ea contemnere quae vident indignis secum esse communia; bonis 928 II, 21, 1 | terram hanc»: aut segregatio indignorum, ut est, «Eice ancillam 929 I, 16, 2 | utrumque unius Personae indivisumque monstretur. ~3. 930 II, 15, 1 | ceteros homines divinae indulgentiae et quasi familiares favores 931 II, 17, 6 | Gratia, ut baptizatorum indumenta et sacerdotum vestes et 932 II, 2, 7b | animalia sine hominis regimine inepta, et herbae absente animalium 933 II, 2, 12 | speciem aut naturam novam inexpertamque creaverit. [Delta] Quomodo 934 II, 29, 1 | homines, excelsa viles, infacundi subtilia non, nisi divino 935 II, 13, 3 | participantur aut mala, ut infantes, aut forsitan neutra, ut 936 II, 22, 1e | species eius inhonorabilis, inferior omnibus hominibus»; et rursus, « 937 II, 24, 1b | de ecclesia, «et portae inferni non praevalebunt adversus 938 II, 22, 1e | derelinques animam meam in inferno, nec dabis sanctum tuum 939 I, 4, 3 | prophetent, intret autem quis infidelis aut idiota, convincitur 940 II, 22, 1e | propter iniquitates nostras et infirmatus est propter peccata nostra»: 941 I, 5, 6 | ut narrationis veritas infirmetur, locum damus inimicis prout 942 II, 23, 1 | irritabo eos»: aliquando infirmitates, peccatorum expulsionem 943 II, 22, 1d | aut Sancti Spiritus infusionem, quam utique homo ab eo 944 II, 7, 2 | malis prohibet propter quae ingeruntur, et ad bona quorum retributionem 945 II, 21, 1c | in monte sancto tuo? qui ingreditur sine macula et operatur 946 II, 21, 1c | est, «Zabulon peregrinus inhabitabit et ipse portus navium» et « 947 II, 22, 1e | decorem, sed species eius inhonorabilis, inferior omnibus hominibus»; 948 II, 23, 1c | destructionem, cum dicitur, «et inimici eius terram lingent»: aliquando 949 II, 22, 1e | autem vulneratus est propter iniquitates nostras et infirmatus est 950 I, 4, 6 | Dominus, sed solve omnem nodum iniquitatis» et cetera, velut simpliciter 951 I, 5, 3 | commendationem proverbiorum, ut est, «Initium sapientiae timor Domini.» ~ 952 II, 9, 1 | dubio significatur quod iniuncta sibi in mundo negotia gubernent, 953 II, 17, 4 | apostolus docet quia «sicut per inoboedientiam unius hominis peccatores 954 II, 28, 2 | arbitrio a Deo bene concesso inordinate utuntur rationales creaturae, 955 I, 4, 3 | idiotae, nonne dicent quia insanitis? Si autem omnes prophetent, 956 I, 6, 4 | probationem, ut diximus, inseruntur. ~5. 957 II, 16, 3 | tribuum nomina lapidibus insignata gestabat, ostendens se quodammodo 958 I, 5, 7 | Descendit," et similia quae ad insinuandas causas ex humanis motibus 959 I, 6, 5 | facilis videtur, cum sint inspectione aut intellectu plerumque 960 I, 4, 4 | Quia illi qui aut daemonum instinctu aut aliis modis latentia 961 0, praef, 2| libellos regularia haec instituta collegi, addens ipsius dictionis, 962 0, praef, 2| scripturarum superficie instructos, priusquam expositionis 963 II, 27, 1 | per ea quae facta sunt intellecta, conspiciuntur»; necesse 964 II, 27, 1 | ordinibusque distincta, intellegat esse Deum, qui haec et fecerit 965 II, 2, 7 | secundum animam propter se intellegendus est factus; nam secundum 966 0, praef, 1| divinorum librorum studio intellegentiaque flagraret. Ad haec ego respondi 967 II, 30, 1 | quae ratio edocet fides intellegit, et ubi ratio defecerit, 968 I, 14, 1 | singulos, consequenter Deum intellego. ~ 969 II, 28, 1 | temporibus, locis, ordini, intentioni. ~2. 970 II, 16, 5 | definitionem diximus, quid interest? [Mu] Quod in prophetia 971 0, praef, 2| solebat imbuere, ut ipsarum interim causarum quae in divina 972 I, 5, 6 | voluerint divinos libros interpretari. ~7. 973 0, praef, 2| formam, ut velut magistro interrogante et respondentibus discipulis 974 I, 5, 7 | carnalem concupiscentiam intra licentiam coniugii refrenandam. ~ 975 I, 4, 3 | linguis loquantur omnes, intrent autem idiotae, nonne dicent 976 I, 4, 3 | autem omnes prophetent, intret autem quis infidelis aut 977 II, 21, 1 | quantas praedictionum species invenimus? [Mu] Fere viginti et duas: 978 II, 12, 1 | voluntas? [Mu] Vis animi inviolata sive spontanea, secundum 979 I, 13, 3 | intellegimus Deum. Et cum dicit invisibilem, licet eum qui videri a 980 I, 12, 1 | autem saeculorum incorrupto, invisibili, soli Deo honor et gloria 981 II, 27, 1 | sicut dicit apostolus quia «Invisibilia eius a creatura mundi, per 982 I, 3, 2 | secundum Lucam, secundum Ioannem, Actuum apostolorum I. [ 983 I, 4, 5 | liber I, Isaiae liber I, Ioel liber I, Amos liber I, Abdiae 984 I, 4, 5 | liber I, Abdiae liber I, Ionae liber I, Michaeae liber 985 II, 13, 1 | utralibet retributio; ut pro Ioseph vendito nulla ultio fratribus 986 II, 28, 2 | proximos tamquam nosmet ipos. Doctrinae autem corruptio 987 II, 2, 7 | est rationales, propter se ipsas factae sunt, ut angeli et 988 | ipsorum 989 I, 19, 4 | in Deo, ut est furor et ira et anima et paenitentia, 990 I, 5, 7 | vel metaphoram, ut est, «Iratus est Dominus» et "Descendit," 991 II, 24, 1d | oportet eum in Hierosolyma ire et multa sustinere a presbyteris 992 II, 2, 7b | vel nascentium usum, et irrationabilia animalia sine hominis regimine 993 II, 10, 2 | intentio scripturae est de irrationabilibus subtiliter edocere neque 994 II, 30, 1 | non tamen temerarie et irrationabiliter assumitur: ea enim quae 995 II, 23, 1 | gentem, in gentem insipientem irritabo eos»: aliquando infirmitates, 996 II, 13, 1 | vendito nulla ultio fratribus irrogatur, nec socer Moysi pro regendo 997 I, 4, 6 | probationem prophetiae, sicut in Isaia Achaz et Ezechiae regum 998 I, 4, 5 | liber I, Oseae liber I, Isaiae liber I, Ioel liber I, Amos 999 I, 4, 6 | homines nuncupat. Et cum Isaias dicit, «Non tale ieiunium 1000 | istis 1001 | Istud