Liber, Caput

 1      III, XXI  |     extorsisse Romanis et ad regale arbitrium cuncta reuocasse et quasi
 2       IV, XXIII|         aliquid contra eorum facere arbitrium et credens eos tanto numini
 3        V, IX   |             potestate nullumque est arbitrium uoluntatis; quod si concedimus,
 4        V, IX   |         futurorum, tolli uoluntatis arbitrium; si elegerimus uoluntatis
 5        V, IX   |            si elegerimus uoluntatis arbitrium, tolli praescientiam futurorum.
 6        V, IX   |           elegit liberum uoluntatis arbitrium; quod ut confirmaretur,
 7        V, IX   |       recurritur: si est uoluntatis arbitrium, non omnia fato fiunt; si
 8        V, IX   |             Stoici fatum appellant, arbitrium nostrae uoluntatis auferri. ~
 9        V, X    |           et non ideo ipsum liberum arbitrium necessitati subicimus, quae
10        V, X    | praescientia Dei tollere uoluntatis arbitrium aut retento uoluntatis arbitrio
11      VII, XIV  |         dominatur, si secundum eius arbitrium Iuppiter loquitur aut loquendi
12     XIII, XIII |          inferiorem famulum ad suum arbitrium non tenebat, nec omni modo
13     XIII, XXI  |            mali proprium uoluntatis arbitrium. Nec se ipso quippe homo
14      XIV, XI   |              sanata atque correcta. Arbitrium igitur uoluntatis tunc est
15      XIV, XVII |              iure, non omni modo ad arbitrium nostrum mouet aut non mouet,
16      XIV, XVII |          libido membra illa praeter arbitrium commouebat, nondum ad hominis
17      XIX, XII  |             habere cupiunt, quos ad arbitrium suum uolunt uiuere. Nam
18      XXI, XV   |           natura humana per liberum arbitrium in rectitudine, in qua facta
19     XXII, I    |     uictusque communis; qui liberum arbitrium eidem intellectuali naturae
20     XXII, XXX  |          amplius. ~Nec ideo liberum arbitrium non habebunt, quia peccata
21     XXII, XXX  |       liberatum. Nam primum liberum arbitrium, quod homini datum est,
22     XXII, XXX  |           ut primum daretur liberum arbitrium, quo non peccare homo posset,
23     XXII, XXX  |            mori: ita primum liberum arbitrium posse non peccare, nouissimum
24     XXII, XXX  |            non potest, ideo liberum arbitrium habere negandus est? ~Erit