| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] impura 2 impuris 1 imputans 1 in 6337 inachi 2 inacho 1 inachus 1 | Frequency [« »] ----- ----- 9215 et 6337 in 5387 non 5386 est 2785 quod | Aurelius Augustinus De civitate Dei IntraText - Concordances in |
Liber, Caput
2001 XI, XIX | Fiant, inquit, luminaria in firmamento caeli, ut luceant 2002 XI, XIX | luminaria magna, luminare maius in principia diei, et luminare 2003 XI, XIX | diei, et luminare minus in principia noctis, et stellas; 2004 XI, XIX | stellas; et posuit illa Deus in firmamento caeli lucere 2005 XI, XX | est. Posuit illa, inquit, in firmamento caeli lucere 2006 XI, XXI | enim aliud intellegendum in eo, quod per omnia dicitur: 2007 XI, XXI | iam factum, quod placuerat in arte faciendum; non quod 2008 XI, XXI | scientia uarietur, ut aliud in ea faciant quae nondum sunt, 2009 XI, XXI | Ille quippe non ex hoc in illud cogitatione mutata, 2010 XI, XXI | intentio de cogitatione in cogitationem transit, in 2011 XI, XXI | in cogitationem transit, in cuius incorporeo contuitu 2012 XI, XXII | nec adtendunt, quam uel in suis locis naturisque uigeant 2013 XI, XXII | portionibus decoris tamquam in communem rem publicam conferant 2014 XI, XXII | sunt, conuenienter adhibita in salubria medicamenta uertantur; 2015 XI, XXII | autem ita est artifex magnus in magnis, ut minor non sit 2016 XI, XXII | magnis, ut minor non sit in paruis; quae parua non sua 2017 XI, XXII | sapientia metienda sunt; sicut in specie uisibilis hominis, 2018 XI, XXII | uero, quae uoluntate mutari in deterius et peccato corrumpi 2019 XI, XXIII | Origenes iure culpatur. In libris enim quos appellat * 2020 XI, XXIII | dici potest miror hominem in ecclesiasticis litteris 2021 XI, XXIII | bonorum longe maior numerus in caelestibus suae naturae 2022 XI, XXIII | potest, quam istum solem, ut in uno mundo unus esset, non 2023 XI, XXIII | superius commendaui, cum in unaquaque creatura requirantur, 2024 XI, XXIV | omnipotens; tanta ibi est in tribus inseparabilis unitas, 2025 XI, XXIV | quoque substantiam et tertiam in trinitate personam. Ad hoc 2026 XI, XXIV | praesumptionis audacia, ut in operibus Dei secreto quodam 2027 XI, XXIV | dubio per Verbum factum est; in eo uero quod dicitur: Vidit 2028 XI, XXIV | uniuersa nobis trinitas in suis operibus intimatur. 2029 XI, XXIV | ciuitatis sanctae, quae in sanctis angelis sursum est, 2030 XI, XXIV | iucundatur; est, uidet, amat; in aeternitate Dei uiget, in 2031 XI, XXIV | in aeternitate Dei uiget, in ueritate Dei lucet, in bonitate 2032 XI, XXIV | in ueritate Dei lucet, in bonitate Dei gaudet. ~ 2033 XI, XXV | moralisque uocarentur; quas etiam in octauo libro breuiter strinximus); 2034 XI, XXV | sit consequens, ut isti in his tribus aliquid secundum 2035 XI, XXV | diuersi diuersa sentiant: in his tamen tribus magnis 2036 XI, XXV | uersatur intentio. Ita cum in unaquaque earum quid quisque 2037 XI, XXV | cunctatur. Tria etiam sunt, quae in unoquoque homine artifice 2038 XI, XXV | itaque more usum dixerim in his tribus, quae in homine 2039 XI, XXV | dixerim in his tribus, quae in homine spectanda commonui, 2040 XI, XXVI | XXVI] Et nos quidem in nobis, tametsi non aequalem, 2041 XI, XXVI | tamen qua Deo nihil sit in rebus ab eo factis natura 2042 XI, XXVI | esse ac nosse diligimus. In his autem tribus, quae dixi, 2043 XI, XXVI | memoria tenemus et per ipsas in istorum desideria concitamur; 2044 XI, XXVI | amare certissimum est. Nulla in his ueris Academicorum argumenta 2045 XI, XXVI | etiamsi fallerer, procul dubio in eo, quod me noui esse, non 2046 XI, XXVI | Consequens est autem, ut etiam in eo, quod me noui nosse, 2047 XI, XXVI | enim fallor amare me, cum in his quae amo non fallar; 2048 XI, XXVII | proposito sibi quod, si in eadem miseria semper esse 2049 XI, XXVII | enim mori metuunt et malunt in illa aerumna uiuere, quam 2050 XI, XXVII | ut aliquanto productius in eadem miseria uiuant tardiusque 2051 XI, XXVII | motione perniciem, nonne ut in auras tutum cacuminis germen 2052 XI, XXVII | ita tamen uel exiliunt in superna uel in ima descendunt 2053 XI, XXVII | exiliunt in superna uel in ima descendunt uel librantur 2054 XI, XXVII | descendunt uel librantur in mediis, ut essentiam suam, 2055 XI, XXVII | mente mauult quam laetari in amentia. Quae uis magna 2056 XI, XXVII | recte iudicare possimus. Nam in quantum eam capimus, in 2057 XI, XXVII | in quantum eam capimus, in tantum id possumus. Verum 2058 XI, XXVII | possumus. Verum tamen inest in sensibus inrationalium animantium, 2059 XI, XXVII | sensibilia nuncupata sunt. Quorum in arbustis hoc simile est 2060 XI, XXVII | omnia corporalia latentes in natura causas habent; sed 2061 XI, XXVIII | notitia, quantum amentur in nobis, et quem ad modum 2062 XI, XXVIII | et quem ad modum etiam in ceteris rebus, quae infra 2063 XI, XXVIII | et hinc probamus, quod in hominibus, qui rectius amantur, 2064 XI, XXVIII | qui diligit. Cur ergo et in nobis ipsis non et ipsum 2065 XI, XXVIII | est, et istum amorem odit in se, qui illum diligit, quo 2066 XI, XXVIII | Possunt enim ambo esse in uno homine, et hoc bonum 2067 XI, XXVIII | ad perfectum sanetur et in bonum commutetur omne quod 2068 XI, XXVIII | confusa neque separata: in his quidem rebus, quae infra 2069 XI, XXVIII | inpressa uestigia colligamus; In nobis autem ipsis eius imaginem 2070 XI, XXVIII | diligentius disserendi locus. In hoc autem libro de ciuitate 2071 XI, XXVIII | Dei, quae non peregrinatur in huius uitae mortalitate, 2072 XI, XXVIII | mortalitate, sed inmortalis semper in caelis est, id est de angelis 2073 XI, XXIX | inseparabilem trinitatem singulasque in ea personas esse substantiam, 2074 XI, XXIX | creaturam melius ibi, hoc est in sapientia Dei, tamquam in 2075 XI, XXIX | in sapientia Dei, tamquam in arte, qua facta est, quam 2076 XI, XXIX | arte, qua facta est, quam in ea ipsa sciunt; ac per hoc 2077 XI, XXIX | se ipsos ibi melius quam in se ipsis, uerum tamen et 2078 XI, XXIX | se ipsis, uerum tamen et in se ipsis. Facti sunt enim 2079 XI, XXIX | fecit. Ibi ergo tamquam in diurna cognitione, in se 2080 XI, XXIX | tamquam in diurna cognitione, in se ipsis autem tamquam in 2081 XI, XXIX | in se ipsis autem tamquam in uespertina, sicut iam supra 2082 XI, XXIX | Multum enim differt, utrum in ea ratione cognoscatur aliquid, 2083 XI, XXIX | secundum quam factum est, an in se ipso; sicut aliter scitur 2084 XI, XXIX | conspicitur, aliter cum in puluere scribitur; et aliter 2085 XI, XXIX | scribitur; et aliter iustitia in ueritate incommutabili, 2086 XI, XXIX | ueritate incommutabili, aliter in anima iusti. Sic deinde 2087 XI, XXIX | natantium; sicut quorumque in terra gradientium atque 2088 XI, XXIX | ipsius hominis, qui cunctis in terra rebus excelleret. 2089 XI, XXIX | excelleret. Omnia haec aliter in Verbo Dei cognoscuntur ab 2090 XI, XXIX | incommutabiliter permanentes, aliter in se ipsis; illa clariore, 2091 XI, XXIX | referuntur, tamquam mane lucescit in mentibus contemplantium. ~ 2092 XI, XXX | unum et duo et tria, quae in summam ducta sex fiunt. 2093 XI, XXX | sex fiunt. Partes autem in hac consideratione numerorum 2094 XI, XXX | enim exempli gratia quia in nouenario numero quattuor 2095 XI, XXX | quod est nouem. Itemque in denario quaternarius est 2096 XI, XXX | Duodenarii uero numeri partes in summam ductae transeunt 2097 XI, XXX | ut dixi, partibus suis in summam redactis ipse perficitur; 2098 XI, XXX | redactis ipse perficitur; in quo perfecit Deus opera 2099 XI, XXX | contemnenda non est, quae in multis sanctarum scripturarum 2100 XI, XXX | intuentibus. Nec frustra in laudibus Dei dictum est: 2101 XI, XXX | laudibus Dei dictum est: Omnia in mensura et numero et pondere 2102 XI, XXXI | XXXI] In septimo autem die, id est 2103 XI, XXXI | Dei requies commendatur, in qua primum sanctificatio 2104 XI, XXXI | Ita Deus noluit istum diem in ullis suis operibus sanctificare, 2105 XI, XXXI | operibus sanctificare, sed in requie sua, quae non habet 2106 XI, XXXI | est, ut etiam ipsa aliter in Dei Verbo, aliter in se 2107 XI, XXXI | aliter in Dei Verbo, aliter in se cognita faciat aliam 2108 XI, XXXI | intellegi uoluit; et: Septiens in die laudabo te; quod alibi 2109 XI, XXXI | dictum est: Semper laus eius in ore meo; et multa huius 2110 XI, XXXI | meo; et multa huius modi in diuinis auctoritatibus reperiuntur, 2111 XI, XXXI | auctoritatibus reperiuntur, in quibus septenarius numerus, 2112 XI, XXXI | requies Dei, qua requiescitur in Deo. In toto quippe, id 2113 XI, XXXI | qua requiescitur in Deo. In toto quippe, id est in plena 2114 XI, XXXI | In toto quippe, id est in plena perfectione, requies; 2115 XI, XXXI | plena perfectione, requies; in parte autem labor. Ideo 2116 XI, XXXI | societati et congregationi in hac peregrinatione laboriosissima 2117 XI, XXXII | angelos esse significatos in eo quod scriptum est: Fiat 2118 XI, XXXII | illud de quo dictum est: In principio fecit Deus caelum 2119 XI, XXXII | illud, quod dictum est: In principio, non ita dictum 2120 XI, XXXII | angelos, sed quia omnia in sapientia fecit, quod est 2121 XI, XXXII | principium nominauit (sicut ipse in euangelio Iudaeis quaerentibus 2122 XI, XXXII | delectat plurimum, quod etiam in summo exordio sancti libri 2123 XI, XXXII | commendatur. Cum enim ita dicitur: In principio fecit Deus caelum 2124 XI, XXXII | Pater fecisse intellegatur in Filio, sicut adtestatur 2125 XI, XXXII | opera tua Domine! omnia in sapientia fecisti: conuenientissime 2126 XI, XXXII | dum tamen angelos sanctos in sublimibus sedibus non quidem 2127 XI, XXXII | uobis, quia angeli eorum in caelis semper uident faciem 2128 XI, XXXII | uident faciem Patris mei, qui in caelis est. ~ 2129 XI, XXXIII | autem quosdam angelos et in huius mundi ima detrusos, 2130 XI, XXXIII | carcer est, usque ad futuram in die iudicii ultimam damnationem 2131 XI, XXXIII | inferi retrudens tradiderit in iudicio puniendos reseruari. 2132 XI, XXXIII | quando quidem nos adhuc in fide uiuentes et eorum aequalitatem 2133 XI, XXXIII | tenebrae, nunc autem lux in Domino. Istos uero desertores 2134 XI, XXXIII | Quapropter, etsi alia lux in isto huius libri loco intellegenda 2135 XI, XXXIII | tenebrae significatae sunt in eo quod scriptum est: Diuisit 2136 XI, XXXIII | autem dat gratiam, illam in caelis caelorum habitantem, 2137 XI, XXXIII | habitantem, istam inde deiectam in hoc infimo aerio caelo tumultuantem; 2138 XI, XXXIII | testimoniis declaratas quod etiam in hoc libro, cui nomen est 2139 XI, XXXIII | immo per eum Spiritus Dei in commemorandis operibus Dei, 2140 XI, XXXIII | praetermisisse credatur, siue in principio, quia primo fecit, 2141 XI, XXXIII | conuenientius intellegitur, in principio, quia in Verbo 2142 XI, XXXIII | intellegitur, in principio, quia in Verbo unigenito fecit, scriptum 2143 XI, XXXIII | unigenito fecit, scriptum sit: In principio fecit Deus caelum 2144 XI, XXXIV | inquiunt, scriptum est: In principio fecit Deus caelum 2145 XI, XXXIV | Nam ipsius est mare, sicut in psalmo legitur, et ipse 2146 XI, XXXIV | eius finxerunt. Sed hi, qui in nomine aquarum, quae super 2147 XI, XXXIV | fluuidam grauemque naturam in superioribus mundi locis 2148 XI, XXXIV | fle/gma dicitur et tamquam in elementis corporis nostri 2149 XI, XXXIV | nostri aquarum uicem obtinet, in capite ponerent. Ibi enim 2150 XI, XXXIV | ut, si hoc nesciremus et in hoc libro similiter scriptum 2151 XI, XXXIV | frigidum ac per hoc grauem in superiore omnibus ceteris 2152 XI, XXXIV | scrutemur atque tractemus, quae in illo diuino libro de constitutione 2153 XI, XXXIV | societatibus angelorum, in quibus sunt quaedam exordia 2154 XI, XXXIV | quaedam exordia duarum etiam in rebus humanis ciuitatum, 2155 XII, I | superiore libro apparuisse in angelis iam uidetur: prius 2156 XII, I | merito esse dicantur, una in bonis, altera in malis non 2157 XII, I | dicantur, una in bonis, altera in malis non solum angelis, 2158 XII, I | est, dum alii constanter in communi omnibus bono, quod 2159 XII, I | ipse illis Deus est, atque in eius aeternitate ueritate 2160 XII, I | necesse sit. Nec ideo cetera in hac creaturae uniuersitate 2161 XII, I | sensus est expers, et ideo in eam non cadit miseria. Quod 2162 XII, I | sit, huic naturae, quae in tanta excellentia creata 2163 XII, III | III] Dicuntur autem in scripturis inimici Dei, 2164 XII, III | aliud, nisi quia corrumpit in eis naturae bonum. Natura 2165 XII, III | potest, uitium esse nec in summo posse bono nec nisi 2166 XII, III | summo posse bono nec nisi in aliquo bono. Sola ergo bona 2167 XII, III | uoluntatis initio uitiatae sunt, in quantum uitiosae sunt, malae 2168 XII, III | uitiosae sunt, malae sunt, in quantum autem naturae sunt, 2169 XII, III | sunt, bonae sunt. Et cum in poenis est natura uitiosa, 2170 XII, IV | pulchritudinem temporum in genere suo istius mundi 2171 XII, IV | sunt illa meliora. Cum ergo in his locis, ubi esse talia 2172 XII, IV | succumbunt minora maioribus atque in qualitates superantium superata 2173 XII, IV | non possumus. Vnde nobis, in quibus eam contemplari minus 2174 XII, IV | ne tanti artificis opus in aliquo reprehendere uanitate 2175 XII, IV | ratione commendant, quia et in eis hoc nobis per uitium 2176 XII, IV | uitium tolli displicet, quod in natura placet; nisi quia 2177 XII, IV | commodissimus inuenitur. Nam eius in uniuerso mundo utilitates 2178 XII, IV | audiendi sunt, qui laudant in igne lucem, ardorem autem 2179 XII, IV | inconuenientiam nocere, et in illo ardore, qui eis displicet, 2180 XII, V | Creatoris lege subduntur, in melius deteriusue mutantur, 2181 XII, V | melius deteriusue mutantur, in eum diuina prouidentia tendentes 2182 XII, VI | semper fuerit: quaero utrum in aliqua natura fuerit. Si 2183 XII, VI | aliqua natura fuerit. Si enim in nulla fuit, omnino non fuit; 2184 XII, VI | omnino non fuit; si autem in aliqua, uitiabat eam et 2185 XII, VI | hoc bono priuabat. Et ideo in mala natura uoluntas mala 2186 XII, VI | mala esse non poterat, sed in bona, mutabili tamen, cui 2187 XII, VI | sempiterna uoluntas mala in ea re, in qua bonum naturale 2188 XII, VI | uoluntas mala in ea re, in qua bonum naturale praecesserat, 2189 XII, VI | fecerit malam uoluntatem, in qua nulla uoluntas fuit. 2190 XII, VI | uoluntatis bonae, non facit alter in altero uoluntatem malam. 2191 XII, VI | habens modum et speciem suam in genere atque ordine suo. 2192 XII, VI | fruendum moueatur, alter in uoluntate pudica stabilis 2193 XII, VI | putamus esse causae, ut in illo fiat, in illo non fiat 2194 XII, VI | causae, ut in illo fiat, in illo non fiat uoluntas mala? 2195 XII, VI | mala? Quae illam res fecit in quo facta est? Neque enim 2196 XII, VI | corporis; nam eam non fecit in ambobus, quando quidem amborum 2197 XII, VI | aspectibus. An caro intuentis in causa est? cur non et illius? 2198 XII, VI | adhibuit uoluntatem quae in eo res fecerit, quaerimus. 2199 XII, VI | uoluntate, ubi eadem fuerat in utroque corporis et animi 2200 XII, VI | temptatio; propriam igitur in uno eorum uoluntatem malam 2201 XII, VII | nisi per aures, non sane in specie, sed in speciei priuatione. 2202 XII, VII | non sane in specie, sed in speciei priuatione. Nemo 2203 XII, VII | est. Ea quippe quae non in specie, sed in eius priuatione 2204 XII, VII | quae non in specie, sed in eius priuatione sciuntur, 2205 XII, VIII | causas habent efficientes; in quantum autem deficiunt 2206 XII, VIII | deficientes. Itemque scio, in quo fit mala uoluntas, id 2207 XII, VIII | quo fit mala uoluntas, id in eo fieri, quod si nollet 2208 XII, VIII | etiamsi adipiscatur, ipse fit in bono malus et miser meliore 2209 XII, IX | societate discreti, quod illi in eadem bona uoluntate manserunt, 2210 XII, IX | sine bona uoluntate eamque in se ipsi Deo non operante 2211 XII, IX | quamlibet bonam inopem fuisse in solo desiderio remansuram, 2212 XII, IX | est, si boni angeli ipsi in se fecerunt bonam uoluntatem, 2213 XII, IX | amoris gratiam quam illi, qui in eadem perstiterunt, aut 2214 XII, IX | peruenerunt; sicut iam etiam in libro, quem sequitur iste, 2215 XII, IX | caritas Dei diffusa sit in eis per Spiritum sanctum, 2216 XII, IX | mutabiliter peregrinatur in terris uel in eis, qui mortem 2217 XII, IX | peregrinatur in terris uel in eis, qui mortem obierunt, 2218 XII, IX | auctoritatem non inmerito habet in orbe terrarum atque in omnibus 2219 XII, IX | habet in orbe terrarum atque in omnibus gentibus, quas sibi 2220 XII, XI | litterae, quas perhibent in historia temporum multa 2221 XII, XI | modum illarum litterarum, in quibus longe plura annorum 2222 XII, XI | uanitas refellatur et nulla in illis rei huius idonea reperiatur 2223 XII, XI | Graeca quoque nouit historia; in quibus regnum Assyriorum 2224 XII, XI | quibus regnum Assyriorum in eadem epistula Alexandri 2225 XII, XI | quinque milia excedit annorum; in Graeca uero historia mille 2226 XII, XI | regem et ille Aegyptius in eiusdem regni ponit exordio; 2227 XII, XI | innotuit, multum abhorret in spatiis temporum a probabili 2228 XII, XII | pereunte mundo relinquatur in mundo; sed sicut ipsum mundum 2229 XII, XII | renasci existimant, ita in illo ex elementis eius genus 2230 XII, XIII | annorum, ex quo esse coepisse in sacris litteris inuenitur. 2231 XII, XIII | ex quo institutus homo in nostris auctoritatibus legitur: 2232 XII, XIII | considerent nihil esse diuturnum , in quo est aliquid extremum, 2233 XII, XIII | si hominis dies ab illo, in quo nunc uiuit, usque ad 2234 XII, XIII | nunc uiuit, usque ad illum, in quo natus est, detrahas) 2235 XII, XIII | autem detrahantur retrorsus in spatio, quod a nullo coepit 2236 XII, XIII | curiositate requirere, si in tantum haec mortalitas hominum 2237 XII, XIV | renouata atque repetita in rerum natura atque ita deinceps 2238 XII, XIV | praetereuntium saeculorum; siue in mundo permanente isti circuitus 2239 XII, XIV | miseriam aut inperitissime in ueritate nescit aut infelicissime 2240 XII, XIV | nescit aut infelicissime in beatitudine pertimescit? 2241 XII, XIV | pergit: fit ergo aliquid noui in tempore, quod finem non 2242 XII, XIV | cur non et homo factus in mundo? ut illi nescio qui 2243 XII, XIV | sapientibus fallacibusque comperti in doctrina sana tramite recti 2244 XII, XIV | quidam et illud, quod legitur in libro Salomonis, qui uocatur 2245 XII, XIV | nos, propter hos circuitus in eadem redeuntes et in eadem 2246 XII, XIV | circuitus in eadem redeuntes et in eadem cuncta reuocantes 2247 XII, XIV | sic intellexerint, tamquam in praedestinatione Dei iam 2248 XII, XIV | saeculo Plato philosophus in urbe Atheniensi et in ea 2249 XII, XIV | philosophus in urbe Atheniensi et in ea schola, quae Academia 2250 XII, XIV | nos a generatione hac et in aeternum. Satis autem istis 2251 XII, XIV | conuenire quod sequitur: In circuitu impii ambulabunt; 2252 XII, XV | Quid autem mirum est, si in his circuitibus errantes 2253 XII, XV | numquam antea fecerat, fecit in tempore, non tamen nouo 2254 XII, XV | non mutabili uoluntate in tempore condidit et genus 2255 XII, XV | nos a generatione hac et in aeternum, ac deinde repercussisset 2256 XII, XV | deinde repercussisset eos, in quorum stulta impiaque doctrina 2257 XII, XV | aeternitas, continuo subiciens: In circuitu impii ambulabunt: 2258 XII, XV | nihil noui accidere potest, in quo mutabile aliquid non 2259 XII, XVI | cogitantem. Ex his igitur, quae in hac terrena inhabitatione 2260 XII, XVI | caelum, de quo dictum est: In principio fecit Deus caelum 2261 XII, XVI | credantur. Si autem dixero non in tempore creatos angelos, 2262 XII, XVI | caelum fuit; non quidem in horis et diebus et mensibus 2263 XII, XVI | institueret, dixit: Et sint in signa et in tempora et in 2264 XII, XVI | dixit: Et sint in signa et in tempora et in dies et in 2265 XII, XVI | in signa et in tempora et in dies et in annos), sed in 2266 XII, XVI | in tempora et in dies et in annos), sed in aliquo mutabili 2267 XII, XVI | in dies et in annos), sed in aliquo mutabili motu, cuius 2268 XII, XVI | possunt; - si ergo ante caelum in angelicis motibus tale aliquid 2269 XII, XVI | inmortalitas angelorum non transit in tempore, nec praeterita 2270 XII, XVI | tempora peraguntur, ex futuro in praeteritum transeunt, et 2271 XII, XVI | transeunt, et ideo Creatori, in cuius motu dicendum non 2272 XII, XVI | quae uel sapientioribus in hac uita scire permisit 2273 XII, XVI | permisit uel omnino perfectis in alia uita scienda seruauit, 2274 XII, XVI | est mihi omnibus qui sunt in uobis, non plus sapere quam 2275 XII, XVII | praeterita. Sic enim ait: In spem uitae aeternae, quam 2276 XII, XVII | tempora aeterna, nisi quia in eius aeternitate atque in 2277 XII, XVII | in eius aeternitate atque in ipso Verbo eius eidem coaeterno 2278 XII, XVIII | ad horam, sicut ueniebat in mentem, fortuita quadam 2279 XII, XVIII | simplicem pietatem, ut cum illis in circuitu ambulemus, de uia 2280 XII, XVIII | deberet. Huc accedit, quod in adiutorio Domini Dei nostri 2281 XII, XVIII | enim maxime isti errant, ut in circuitu falso ambulare 2282 XII, XVIII | quidquid noui faciendum uenit in mentem, nouo consilio faciunt ( 2283 XII, XVIII | affici dicendus est, tamquam in eius natura fiat aliquid, 2284 XII, XVIII | aliquid patitur. Non itaque in eius uacatione cogitetur 2285 XII, XVIII | desidia inertia, sicut nec in eius opere labor conatus 2286 XII, XVIII | dicitur prius et posterius, in rebus prius non existentibus 2287 XII, XVIII | posterius existentibus fuit; in illo autem non alteram praecedentem 2288 XII, XVIII | aeternitate initio carente in non minore beatitate permansit. ~ 2289 XII, XIX | certissimum est; quoniam in quocumque numero finem faciendum 2290 XII, XIX | multitudinem continens, in ipsa ratione atque scientia 2291 XII, XIX | Deo dictum legitur: Omnia in mensura et numero et pondere 2292 XII, XIX | numerose saeculum, et Saluator in euangelio: Capilli, inquit, 2293 XII, XIX | cuius intellegentiae, sicut in psalmo canitur, non est 2294 XII, XX | qui ex miseria liberantur, in sua beata inmortalitate 2295 XII, XX | ut intellegantur saecula in sapientia Dei inconcussa 2296 XII, XX | differatur; siue aliquid in ea definire ualeamus, siue 2297 XII, XX | diligentior ipsa tractatio, ne in tanta obscuritate rerum 2298 XII, XXI | nescirentur. Nam si haec illic in memoria non habebimus et 2299 XII, XXI | miseria uicissim alternant, in huius uitae eruditione cognouerit: 2300 XII, XXI | nos futuros miseros aut in tanta ueritatis luce nesciamus 2301 XII, XXI | ueritatis luce nesciamus aut in summa felicitatis arce timeamus? 2302 XII, XXI | beata, quibus transactis in miseriam reuoluatur. Atque 2303 XII, XXI | Christiana reueritus, et, quod in libro decimo commemoraui, 2304 XII, XXI | quos circuitus nihil sit in rebus noui, quod non et 2305 XII, XXI | antea liberata est: fit in illa aliquid, quod antea 2306 XII, XXI | aeterna felicitas. Si autem in natura inmortali fit tanta 2307 XII, XXI | repetenda circuitu: cur in rebus mortalibus fieri non 2308 XII, XXI | contenditur? Si dicunt non fieri in anima beatitudinis nouitatem, 2309 XII, XXI | quoniam ad eam reuertitur, in qua semper fuit, ipsa certe 2310 XII, XXI | cum de miseria liberatur in qua numquam fuit, et ipsa 2311 XII, XXI | et ipsa miseriae nouitas in ea facta est quae numquam 2312 XII, XXI | Haec autem nouitas si non in rerum, quae diuina prouidentia 2313 XII, XXI | determinati dimensique circuitus, in quibus nulla noua fiunt, 2314 XII, XXI | prouidentiae, ut hanc quoque in rerum ordine includeret 2315 XII, XXI | reuersuras, sed cum hoc fit in rebus nihil noui fieri, 2316 XII, XXI | modo explicabunt, quo modo in rebus, quas, ut Deo notae 2317 XII, XXII | quae congregatae atque in gregibus malint uiuere, 2318 XII, XXII | oboedientia custodiret, in consortium transiret angelicum, 2319 XII, XXIII | gratia sua populum piorum in adoptionem uocandum remissisque 2320 XII, XXIII | spiritu sancto sanctis angelis in aeterna pace sociandum, 2321 XII, XXIII | quam ei grata sit etiam in pluribus unitas, genus instituisset 2322 XII, XXIV | uoluisset, etiam coniugem illi in adiutorium generandi ex 2323 XII, XXV | cum his nullum nobis est in his libris negotium, qui 2324 XII, XXV | facta esse cuncta mortalia, in quibus homo praecipuum diisque 2325 XII, XXV | suam rebus quae gignuntur in mundo, tam non eos dicimus 2326 XII, XXVI | naturales, quas uidemus in rebus quibusque nascentibus 2327 XII, XXVI | dixit: Priusquam te formarem in utero, noui te. Et quamuis 2328 XII, XXVI | naturas, quae sic uel sic in suo genere afficiantur, 2329 XII, XXVI | quidquid aliquo modo est, in quantumcumque est; quia 2330 XII, XXVI | non posset. Quapropter si in illa specie, quam forinsecus 2331 XII, XXVII | colendos non praedicent, quorum in nobis operationem, ut quantum 2332 XII, XXVII | et omnium uiuentium siue in caelo siue in terra nullus 2333 XII, XXVII | uiuentium siue in caelo siue in terra nullus est conditor, 2334 XII, XXVII | nulla causa est uiuendi in hoc corpore nisi propter 2335 XII, XXVIII | conditorem agnoscit et praedicat. In quibus terrenis praecipuus 2336 XII, XXVIII | ut hac admonitione etiam in multis concors unitas seruaretur. 2337 XII, XXVIII | liber iste claudendus est, in hoc [primo] homine, qui 2338 XII, XXVIII | exortas fuisse existimemus in genere humano societates 2339 XII, XXVIII | homines, alii malis angelis in supplicio, alii bonis in 2340 XII, XXVIII | in supplicio, alii bonis in praemio sociandi, quamuis 2341 XIII, I | damnatione iustissima; quod etiam in libro superiore iam diximus. ~ 2342 XIII, II | corpus et animam perdere in gehenna. Quod cum ante non 2343 XIII, II | sentiensque cruciatur. Nam in illa ultima poena ac sempiterna, 2344 XIII, II | uiuere corpus dicendum est, in quo anima non uiuendi causa 2345 XIII, II | potest bene uiuere nisi Deo in se operante quod bonum est; 2346 XIII, II | ex anima, cum anima uiuit in corpore, seu uiuat ipsa 2347 XIII, II | ex Deo. Impiorum namque in corporibus uita non animarum, 2348 XIII, II | desistente, conferre. Verum in damnatione nouissima quamuis 2349 XIII, III | Cur enim esset ulla poena in quibus non essent ulla punienda? 2350 XIII, III | naturam damnatio mutauit in peius, ut, quod poenaliter 2351 XIII, III | quod poenaliter praecessit in peccantibus hominibus primis, 2352 XIII, III | etiam naturaliter sequeretur in nascentibus ceteris. Neque 2353 XIII, III | hoc est et proles homo. In primo igitur homine per 2354 XIII, III | igitur homine per feminam in progeniem transiturum uniuersum 2355 XIII, III | et corporis, quam uidemus in paruulis, peccato uel poena 2356 XIII, III | catulorum, quorum parentes in bestialem uitam mortemque 2357 XIII, III | enim scriptum est: Homo in honore cum esset, non intellexit; 2358 XIII, III | infirmiores etiam cernimus in usu motuque membrorum et 2359 XIII, III | primus homo; sed hactenus in eo natura humana uitiata 2360 XIII, III | ut repugnantem pateretur in membris inoboedientiam concupiscendi 2361 XIII, III | animam seiungit a corpore; in secundam uero illam sine 2362 XIII, IV | aboletur: iam ista quaestio in alio nostro opere, quod 2363 XIII, IV | fides, quando expectatur in spe, quod in re nondum uidetur. 2364 XIII, IV | expectatur in spe, quod in re nondum uidetur. Fidei 2365 XIII, IV | robore atque certamine, in maioribus dumtaxat aetatibus, 2366 XIII, IV | fuerat superandus timor, quod in sanctis martyribus maxime 2367 XIII, IV | mirabiliore gratia Saluatoris in usus iustitiae peccati poena 2368 XIII, IV | ipsa poena uitiorum transit in arma uirtutis, et fit iusti 2369 XIII, IV | iustitia moriendo. Verum hoc in sanctis martyribus, quibus 2370 XIII, IV | illorum culpam, ut ueniretur in poenam; fit per istorum 2371 XIII, IV | istorum poenam, ne ueniatur in culpam; non quia mors bonum 2372 XIII, VI | diuellitur, quod fuerat in uiuente coniunctum atque 2373 XIII, VI | Quidquid tamen illud est in morientibus, quod cum graui 2374 XIII, VII | et spiritu, non intrabit in regnum caelorum, alia sententia 2375 XIII, VII | eum coram Patre meo qui in caelis est; et alio loco: 2376 XIII, VII | quod scriptum est: Pretiosa in conspectu Domini mors sanctorum 2377 XIII, VII | fecissent, etiam hoc eis in illo lauacro dimitteretur, 2378 XIII, VII | mortis negauerant Christum, in quo lauacro et illis facinus 2379 XIII, VII | Christum amare possent, ut eum in tanto uitae discrimine sub 2380 XIII, VII | cunctarentur inpendere, in eos usus redactum esse monstrauit, 2381 XIII, VII | bonum uideri debet, quia in tantam utilitatem non ui 2382 XIII, VIII | morientes patiuntur cumque in eis ut moriantur facit, 2383 XIII, VIII | adipiscendo bono; cum uero in ea sunt, qui iam mortui 2384 XIII, VIII | malis mala et bonis bona. In requie sunt enim animae 2385 XIII, IX | a corpore separatae aut in bonis sunt aut in malis, 2386 XIII, IX | separatae aut in bonis sunt aut in malis, utrum post mortem 2387 XIII, IX | utrum post mortem potius an in morte dicendum est? Si enim 2388 XIII, IX | cuius grauem ac molestum in morientibus diximus sensum. 2389 XIII, IX | uiuunt, ante mortem quam in morte potius esse dicendi 2390 XIII, IX | nisi uiuens, quoniam, cum in tanta est extremitate uitae, 2391 XIII, IX | tanta est extremitate uitae, in quanta sunt quos agere animam 2392 XIII, IX | uita cedens; adhuc tamen in uita, quia inest anima corpori; 2393 XIII, IX | anima corpori; nondum autem in morte, quia nondum abscessit 2394 XIII, IX | cum abscesserit, nec tunc in morte, sed post mortem potius 2395 XIII, IX | potius erit: quando sit in morte quis dixerit? Nam 2396 XIII, IX | potest. Quamdiu quippe anima in corpore est, non possumus 2397 XIII, IX | moriens potius dicendus est, in cuius iam corpore agitur 2398 XIII, X | X] Ex quo enim quisque in isto corpore morituro esse 2399 XIII, X | morituro esse coeperit, numquam in eo non agitur ut mors ueniat. 2400 XIII, X | dicenda est), ut ueniatur in mortem. Nemo quippe est, 2401 XIII, X | quam cursus ad mortem, in quo nemo uel paululum stare 2402 XIII, X | incipit mori, hoc est esse in morte, ex quo in illo agi 2403 XIII, X | est esse in morte, ex quo in illo agi coeperit ipsa mors, 2404 XIII, X | post mortem iam erit, non in morte): profecto, ex quo 2405 XIII, X | profecto, ex quo esse incipit in hoc corpore, in morte est. 2406 XIII, X | incipit in hoc corpore, in morte est. Quid enim aliud 2407 XIII, X | uita detraheretur, erat in morte? Numquam igitur in 2408 XIII, X | in morte? Numquam igitur in uita homo est, ex quo est 2409 XIII, X | uita homo est, ex quo est in isto corpore moriente potius 2410 XIII, X | potius quam uiuente, si et in uita et in morte simul non 2411 XIII, X | uiuente, si et in uita et in morte simul non potest esse. 2412 XIII, X | potest esse. An potius et in uita et in morte simul est; 2413 XIII, X | An potius et in uita et in morte simul est; in uita 2414 XIII, X | uita et in morte simul est; in uita scilicet, in qua uiuit, 2415 XIII, X | simul est; in uita scilicet, in qua uiuit, donec tota detrahatur; 2416 XIII, X | donec tota detrahatur; in morte autem, quia iam moritur, 2417 XIII, X | detrahitur? Si enim non est in uita, quid est quod detrahitur, 2418 XIII, X | consumptio? Si autem non est in morte, quid est uitae ipsa 2419 XIII, X | ea detracta non est homo in morte, sed post mortem: 2420 XIII, X | nisi cum detrahitur, erit in morte?. ~ 2421 XIII, XI | perueniat, iam esse dicamus in morte (cui enim propinquat 2422 XIII, XI | uitae suae tempora, si iam in illa est?), maxime quia 2423 XIII, XI | post mortem. Quando ergo in morte? Tunc enim est moriens, 2424 XIII, XI | cum dicimus "ante mortem, in morte, post mortem", ita 2425 XIII, XI | itaque sit moriens, id est in morte, ubi neque sit uiuens, 2426 XIII, XI | mortem, sed moriens, id est in morte, difficillime definitur. 2427 XIII, XI | Quamdiu quippe est anima in corpore, maxime si etiam 2428 XIII, XI | hoc adhuc ante mortem, non in morte esse dicendus est; 2429 XIII, XI | utrumque, quo moriens uel in morte sit; quoniam si adhuc 2430 XIII, XI | Numquam ergo moriens, id est in morte, esse conprehenditur. 2431 XIII, XI | conprehenditur. Ita etiam in transcursu temporum quaeritur 2432 XIII, XI | quod transitur ex futuro in praeteritum. Nonne ergo 2433 XIII, XI | enim est, quando est, quae in ullo et in qua ullus esse 2434 XIII, XI | quando est, quae in ullo et in qua ullus esse non potest? 2435 XIII, XI | quia hoc ante mortem, non in morte; si autem uiuere iam 2436 XIII, XI | hoc post mortem est, non in morte. Sed rursus si nulla 2437 XIII, XI | nulla est. Atque utinam in paradiso bene uiuendo egissemus, 2438 XIII, XI | ante mortem fecerit, non in morte. Loquamur etiam sicut 2439 XIII, XI | quoque non post mortem, sed in morte esse non dubitat dicere. 2440 XIII, XI | est illud: Quoniam non est in morte, qui memor sit tui. 2441 XIII, XI | reuiuescant, recte esse dicuntur in morte, sicut in somno esse 2442 XIII, XI | dicuntur in morte, sicut in somno esse quisque, donec 2443 XIII, XI | euigilet, dicitur; quamuis in somno positos dicamus dormientes, 2444 XIII, XI | mortem adhuc esse dicantur in morte. Quo modo enim post 2445 XIII, XI | enim post mortem, si adhuc in morte ? praesertim cum eos 2446 XIII, XI | dicamus, sicuti eos, qui in somno sunt, dicimus dormientes, 2447 XIII, XI | dicimus dormientes, et qui in languore, languentes, et 2448 XIII, XI | languore, languentes, et qui in dolore, utique dolentes, 2449 XIII, XI | utique dolentes, et qui in uita, uiuentes; at uero 2450 XIII, XI | resurgant, esse dicuntur in morte, nec tamen possunt 2451 XIII, XI | uerbum, quod est moritur, in Latina lingua nec grammatici 2452 XIII, XI | declinari. Agi tamen potest in adiutorio gratiae Redemptoris 2453 XIII, XI | animae et corporis, sed in aeternam poenam potius utriusque 2454 XIII, XI | post mortem, sed semper in morte; ac per hoc numquam 2455 XIII, XI | Numquam enim erit homini peius in morte, quam ubi erit mors 2456 XIII, XII | primo illi homini, quem in paradiso constituerat, de 2457 XIII, XIII | Iam quippe anima libertate in peruersum propria delectata 2458 XIII, XIII | trahentes originem mortis et in membris nostris uitiataque 2459 XIII, XIV | generauit. Omnes enim fuimus in illo uno, quando omnes fuimus 2460 XIII, XIV | qui per feminam lapsus est in peccatum, quae de illo facta 2461 XIII, XIV | creata et distributa forma, in qua singuli uiueremus; sed 2462 XIII, XV | XV] Quam ob rem etiamsi in eo quod dictum est: Morte 2463 XIII, XV | Deum denuntiasse mortem in eo quod ait: Qua die ederitis 2464 XIII, XV | per iustitiam: profecto in ea morte etiam ceterae denuntiatae 2465 XIII, XV | dubio fuerant secuturae. Nam in eo, quod inoboediens motus 2466 XIII, XV | quod inoboediens motus in carne animae inoboedientis 2467 XIII, XV | texerunt, sensa est mors una, in qua deseruit animam Deus. 2468 XIII, XV | ut adtenderet ubi esset, in quo Deus non esset. Cum 2469 XIII, XV | senectute confectum, uenit in experimentum mors altera, 2470 XIII, XV | homini dixerat: Terra es et in terram ibis; ut ex his duabus 2471 XIII, XV | compleretur, quam secunda in ultimo sequitur, nisi homo 2472 XIII, XV | quod de terra est, rediret in terram nisi sua morte, quae 2473 XIII, XV | uindicans Deus dixit homini, in quo tunc omnes eramus: Terra 2474 XIII, XV | omnes eramus: Terra es et in terram ibis. ~ 2475 XIII, XVI | ista refelleretur opinio, in eorum litteris inuenirem, 2476 XIII, XVI | quod de scripturis nostris in superiore libro commemorauimus: 2477 XIII, XVI | beneficio pollicentem, quod in aeternum cum suis corporibus 2478 XIII, XVI | uerba sunt, sicut ea Cicero in Latinum uertit, quibus inducit 2479 XIII, XVI | Si ergo animae poena est in qualicumque corpore conligari, 2480 XIII, XVI | paucitatem; et quaerentes, quid in doctrina Christiana reprehendant, 2481 XIII, XVI | eam semper esse uelimus in corpore, uelut aerumnoso 2482 XIII, XVII | totius huius mundi, membrum in medio positum et sempiternum 2483 XIII, XVII | rationali uel intellectuali in tam magna mole corporis 2484 XIII, XVII | uelint: quid causae est, ut in corpore maioris animantis 2485 XIII, XVII | reddantur atque ut animae in corporibus constitutae nec 2486 XIII, XVII | docuerit, philosophos autem in ea cognoscenda coniectura 2487 XIII, XVII | haec tota moles a terra in caelum surgit, inclusam. 2488 XIII, XVII | relinqueret, cuiusque corpus et in aeternum ex illa uiueret 2489 XIII, XVII | corpora fieri posse terrena, in quibus animae nulla ab eis 2490 XIII, XVII | deos suos posse adserunt in corporibus igneis Iouemque 2491 XIII, XVII | Iouemque ipsum eorum regem in omnibus corporeis elementis? 2492 XIII, XVIII | corpora naturale pondus uel in terra teneat uel cogat ad 2493 XIII, XVIII | cogat ad terram et ideo in caelo esse non possint. 2494 XIII, XVIII | Primi quidem illi homines in terra erant nemorosa atque 2495 XIII, XVIII | corpus cum quo ascendit in caelum uel propter sanctorum 2496 XIII, XVIII | propter sanctorum qualia in resurrectione futura sunt, 2497 XIII, XVIII | efficit, ut ex metallis, quae in aquis posita continuo submerguntur, 2498 XIII, XVIII | praestare terrenis, ut nullo in ima pondere deprimantur, 2499 XIII, XVIII | terrenorum corporum, sicut onera in gestando sentire consueuimus, 2500 XIII, XVIII | leuiora portat anima cum in sanitate robusta sunt quam