Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
impura 2
impuris 1
imputans 1
in 6337
inachi 2
inacho 1
inachus 1
Frequency    [«  »]
-----
-----
9215 et
6337 in
5387 non
5386 est
2785 quod
Aurelius Augustinus
De civitate Dei

IntraText - Concordances

in

1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6337

     Liber, Caput
2501 XIII, XVIII | sanitate robusta sunt quam in languore cum macra sunt. 2502 XIII, XVIII | portandum agilior est, cum in bona ualetudine plus habet 2503 XIII, XVIII | plus habet molis, quam cum in peste uel fame minimum roboris. 2504 XIII, XVIII | minimum roboris. Tantum ualet in habendis etiam terrenis 2505 XIII, XVIII | terrenum esse posse corpus in caelo, cum terra uniuersa 2506 XIII, XVIII | terra uniuersa libretur in nihilo. Fortassis enim de 2507 XIII, XVIII | medio mundi loco, eo quod in eum coeant quaeque grauiora, 2508 XIII, XVIII | diligentius, si Deus uoluerit, in fine huius operis disserendum 2509 XIII, XIX | animae defunctorum quod in requie uiuant dubitare fas 2510 XIII, XIX | suis corporibus separati in ipsorum deorum, qui sua 2511 XIII, XIX | reuisant ~Rursus et incipiant in corpora uelle reuerti; quod 2512 XIII, XIX | quippe animas mortalium nec in suis corporibus semper esse 2513 XIII, XIX | sidera, ut aliquanto diutius in astro sibi congruo quisque 2514 XIII, XIX | de proximo reuoluantur. In hac itaque durissima condicione 2515 XIII, XIX | inmortaliter uiuerent, ut neque in corporibus permanere neque 2516 XIII, XIX | permanere neque sine his possint in aeterna puritate durare. 2517 XIII, XIX | quo Platonico dogmate iam in libris superioribus diximus 2518 XIII, XIX | miserias pristinas reditu in aeterna felicitate constituit; 2519 XIII, XIX | corporibus eas adseruit in sempiternum esse uicturas. 2520 XIII, XIX | diis beatissimis et tamen in aeternis corporibus constitutis 2521 XIII, XIX | donati cum eis uiuerent in aeternum; et talia sanctos 2522 XIII, XIX | aeternum; et talia sanctos in resurrectione habituros 2523 XIII, XIX | resurrectione habituros ea ipsa, in quibus hic laborauerunt, 2524 XIII, XX | quia caro eorum requiescit in spe, quaslibet sine ullo 2525 XIII, XX | resurrectionem corporum, in quibus multa dura perpessi 2526 XIII, XX | dura perpessi sunt, nihil in eis ulterius tale sensuri 2527 XIII, XX | appellabitur spiritalis, non quia in spiritum conuertetur, sicut 2528 XIII, XX | erit tale, quale nunc est in quauis optima ualetudine, 2529 XIII, XX | tale quidem, quale fuit in primis hominibus ante peccatum, 2530 XIII, XX | eis de ligno uitae, quod in medio paradiso cum arbore 2531 XIII, XX | accipiatur lignum uitae in paradiso corporali, sicut 2532 XIII, XX | paradiso corporali, sicut in spiritali, hoc est intellegibili, 2533 XIII, XXI | illas et ligna fructifera in uirtutes uitae moresque 2534 XIII, XXI | libera, quia duo testamenta in eis figurata dicit apostolus; 2535 XIII, XXI | homo. Possunt haec etiam in ecclesia intellegi, ut ea 2536 XIII, XXI | eccesiam, sicut de illa legitur in cantico canticorum; quattuor 2537 XIII, XXI | maeroribusque ompletus cantet in psalmo, si tamen mala sua 2538 XIII, XXII | Corpora ergo iustorum, quae in resurrectione futura sunt, 2539 XIII, XXII | humanitate, fecerunt (neque enim in phantasmate angelos edisse 2540 XIII, XXII | Vnde est quod ait angelus in libro Tobiae: Videbatis 2541 XIII, XXII | resurrectionem, iam quidem in spiritali carne, sed tamen 2542 XIII, XXIII | autem homo de terra terrenus in animam uiuentem factus est, 2543 XIII, XXIII | uiuentem factus est, non in spiritum uiuificantem, quod 2544 XIII, XXIII | necessitate prohibebatur atque in iuuentutis flore tenebatur, 2545 XIII, XXIII | nequaquam tamen moriturum, nisi in Dei praedicentis minantisque 2546 XIII, XXIII | uetustatique finiendus, in ea dumtaxat uita, quam in 2547 XIII, XXIII | in ea dumtaxat uita, quam in corpore licet animali, donec 2548 XIII, XXIII | oboedientiae merito fieret, posset in paradiso nisi peccasset 2549 XIII, XXIII | intellegamus simul significatam in eo quod Deus dixerat: Qua 2550 XIII, XXIII | sumpserunt. Eo quippe die mutata in deterius uitiataque natura 2551 XIII, XXIII | separatione iustissima mortis in eis etiam corporalis necessitas 2552 XIII, XXIII | Christum a mortuis, habitat in uobis: qui suscitauit Christum 2553 XIII, XXIII | inhabitantem spiritum eius in uobis. Tunc ergo erit corpus 2554 XIII, XXIII | uobis. Tunc ergo erit corpus in spiritum uiuificantem, quod 2555 XIII, XXIII | uiuificantem, quod nunc est in animam uiuentem; et tamen 2556 XIII, XXIII | Tunc autem <ita&lg erat in animam uiuentem, quamuis 2557 XIII, XXIII | animam uiuentem, quamuis non in spiritum uiuificantem, ut 2558 XIII, XXIII | et dicendo: Terra es et in terram ibis mortem significauerit 2559 XIII, XXIII | illo uenisse peccato, quod in uno commune factum est omnibus; 2560 XIII, XXIII | ut sit ipse primogenitus in multis fratribus, quos a 2561 XIII, XXIII | Mediatorem Dei gratia liberauit. ~In corpore ergo animali primum 2562 XIII, XXIII | enim ab spiritali, quod in resurrectione futurum est, 2563 XIII, XXIII | discernere: Seminatur, inquit, in corruptione, surget in incorruptione; 2564 XIII, XXIII | in corruptione, surget in incorruptione; seminatur 2565 XIII, XXIII | incorruptione; seminatur in contumelia, surget in gloria; 2566 XIII, XXIII | seminatur in contumelia, surget in gloria; seminatur in infirmitate, 2567 XIII, XXIII | surget in gloria; seminatur in infirmitate, surget in uirtute; 2568 XIII, XXIII | seminatur in infirmitate, surget in uirtute; seminatur corpus 2569 XIII, XXIII | Factus est primus homo in animam uiuentem. Isto igitur 2570 XIII, XXIII | est: Et factus est homo in corpore animali; sed: Factus 2571 XIII, XXIII | animali; sed: Factus est homo in animam uiuentem. In eo ergo 2572 XIII, XXIII | homo in animam uiuentem. In eo ergo quod scriptum est: 2573 XIII, XXIII | Factus est primus homo in animam uiuentem, uoluit 2574 XIII, XXIII | addendo: Nouissimus Adam in spiritum uiuificantem, procul 2575 XIII, XXIII | animale corpus insinuasse in eo quod scriptum est factum 2576 XIII, XXIII | factum esse primum hominem in animam uiuentem, spiritale 2577 XIII, XXIII | uiuentem, spiritale autem in eo quod ait: Nouissimus 2578 XIII, XXIII | quod ait: Nouissimus Adam in spiritum uiuificantem. Prius 2579 XIII, XXIII | uitiataque natura, quatenus in illo, postea quam peccauit, 2580 XIII, XXIII | spiritale, quale iam praecessit in Christo tamquam in capite 2581 XIII, XXIII | praecessit in Christo tamquam in capite nostro, secuturum 2582 XIII, XXIII | nostro, secuturum est autem in membris eius ultima resurrectione 2583 XIII, XXIII | ita posuit, ut nunc quidem in nobis secundum sacramentum 2584 XIII, XXIII | sicut alibi dicit: Quotquot in Christo baptizati estis, 2585 XIII, XXIII | tunc perficietur, cum et in nobis, quod est animale 2586 XIII, XXIII | uelut caput et corpus. Hoc in eadem epistula euidentius 2587 XIII, XXIII | resurrectio mortuorum. Sicut enim in Adam omnes moriuntur, sic 2588 XIII, XXIII | omnes moriuntur, sic et in Christo omnes uiuificabuntur.. 2589 XIII, XXIII | uiuificabuntur.. iam utique in corpore spiritali quod erit 2590 XIII, XXIII | corpore spiritali quod erit in spiritum uiuificantem; non 2591 XIII, XXIII | uiuificantem; non quia omnes, qui in Adam moriuntur, membra erunt 2592 XIII, XXIII | enim multo plures secunda in aeternum morte plectentur); 2593 XIII, XXIII | nemo corpore animali nisi in Adam moritur, ita nemo corpore 2594 XIII, XXIII | nemo corpore spiritali nisi in Christo uiuificatur. Proinde 2595 XIII, XXIII | nequaquam putandum est nos in resurrectione tale corpus 2596 XIII, XXIII | habuisse et peccati merito in animale mutatum. Vt enim 2597 XIII, XXIII | Factus est primus homo Adam in animam uiuentem. Numquid 2598 XIII, XXIV | considerate quibusdam uisum est, in eo quod legitur: Inspirauit 2599 XIII, XXIV | legitur: Inspirauit Deus in faciem eius spiritum uitae, 2600 XIII, XXIV | uitae, et factus est homo in animam uiuentem, non tunc 2601 XIII, XXIV | euangelista dixerit: Et facti sunt in animam uiuentem. Quod quidem 2602 XIII, XXIV | Graeci codices habent, unde in Latinam linguam scriptura 2603 XIII, XXIV | dicere maluerunt, eo quod in Latina lingua illud magis 2604 XIII, XXIV | Et factus est iste homo in animam uiuentem", id est, 2605 XIII, XXIV | formatus iste puluis factus est in animam uiuentem. ~Iam, inquiunt, 2606 XIII, XXIV | ille defunctus est et nunc in requie est uel in poenis, 2607 XIII, XXIV | et nunc in requie est uel in poenis, cum de anima sola 2608 XIII, XXIV | Immo uero illa ita nobis in hoc adtestatur, ut etiam 2609 XIII, XXIV | homo terra atque iturus in terram. Illud enim secundum 2610 XIII, XXIV | corpus animale, id est homo in animam uiuentem. ~Quapropter 2611 XIII, XXIV | animam uiuentem. ~Quapropter in eo, quod Dominus fecit, 2612 XIII, XXIV | Semper autem iste Spiritus in scripturis sanctis Graeco 2613 XIII, XXIV | insuffiauit siue inspirauit in faciem eius spiritum uitae, 2614 XIII, XXIV | sed *pnoh/n, quod nomen in creatura quam in Creatore 2615 XIII, XXIV | quod nomen in creatura quam in Creatore frequentius legitur; 2616 XIII, XXIV | maluerunt. Hoc enim est in Graeco etiam illo loco apud 2617 XIII, XXIV | nisi spiritus hominis qui in ipso est?) siue pecoris ( 2618 XIII, XXIV | est?) siue pecoris (sicut in Salomonis libro scriptum 2619 XIII, XXIV | hominis ascendat sursum in caelum et spiritus pecoris 2620 XIII, XXIV | pecoris descendat deorsum in terram?) siue istum corporeum, 2621 XIII, XXIV | eius hoc nomen est, ubi in psalmo canitur: Ignis grando, 2622 XIII, XXIV | est de quo dicit Dominus in euangelio: Accipite Spiritum 2623 XIII, XXIV | baptizate <omnes&lg gentes in nomine Patris et Filii et 2624 XIII, XXIV | sacrarum litterarum locis. In his quippe omnibus testimoniis 2625 XIII, XXIV | sed spiritum. Quapropter in eo, quod scriptum est: Inspirauit, 2626 XIII, XXIV | dicendum est: Insufflauit in faciem eius spiritum uitae, 2627 XIII, XXIV | Spiritum, qui proprie dicitur in trinitate Spiritus sanctus, 2628 XIII, XXIV | dixisset: Factus est homo in animam, non adderet uiuentem, 2629 XIII, XXIV | erat non ire longius, sed in eodem ipso libro paulo superius 2630 XIII, XXIV | aliquantis interpositis, in eodem tamen ipso libro quid 2631 XIII, XXIV | insinuaret omnia quae uiuebant in terra perisse diluuio? Si 2632 XIII, XXIV | et spiritum uitae etiam in pecoribus inuenimus, sicut 2633 XIII, XXIV | iste etiam corporis sensus. In hominis autem conditione 2634 XIII, XXIV | intellegi, sic tamen factum, ut in corpore animali, quod fit 2635 XIII, XXIV | animali, quod fit anima in eo uiuente, sicut illa animalia 2636 XIII, XXIV | quae itidem dixit habuisse in se spiritum uitae; ubi etiam 2637 XIII, XXIV | spiritum uitae; ubi etiam in Graeco non dixit *pneu=ma, 2638 XIII, XXIV | discernens, id est ab illo in quo futuri sumus hoc in 2639 XIII, XXIV | in quo futuri sumus hoc in quo nunc sumus, ait: Seminatur 2640 XIII, XXIV | Factus est primus humo Adam in animam uiuentem, nouissimus 2641 XIII, XXIV | uiuentem, nouissimus Adam in spiritum uiuificantem. Sed 2642 XIII, XXIV | Corpus igitur animale, in quo primum hominem Adam 2643 XIII, XXIV | inmortales creati sunt; atque ita in secundam mortem post ultimum 2644 XIII, XXIV | quidem etiam sensu, cum in doloribus futuri sunt, non 2645 XIII, XXIV | ciues sanctorum angelorum in beata uita manentium, ita 2646 XIII, XXIV | ex peccato inoboedientiae in illis primis hominibus, 2647 XIII, XXIV | deseruisset, exorta est; unde in suam nuditatem oculos aperuerunt, 2648 XIII, XXIV | claudendus est nec tanta quaestio in sermonis angustias coartanda, 2649 XIII, XXIV | sermonis angustias coartanda, in eum qui sequitur commodiore 2650 XIV, I | cognationis necessitudine in unitatem concordem pacis 2651 XIV, I | neque hoc genus fuisse in singulis quibusque moriturum, 2652 XIV, I | tam grande peccatum, ut in deterius eo natura mutaretur 2653 XIV, I | mutaretur humana, etiam in posteros obligatione peccati 2654 XIV, I | transmissa. Mortis autem regnum in homines usque adeo dominatum 2655 XIV, I | dominatum est, ut omnes in secundam quoque mortem, 2656 XIV, I | secundum spiritum uiuere in sui cuiusqm generis pace 2657 XIV, I | quod expetunt adsequuntur, in sui cuiusque generis pace 2658 XIV, II | qma summum bonum hominis in corporis uoluptate posuerunt, 2659 XIV, II | qui summum bonum hominis in animo ponunt, secundum spiritum 2660 XIV, II | apertius paulo post ait: In lege nemo iustificatur, 2661 XIV, II | Mariae Magdalenae uerba in euangelio leguntur dicentis: 2662 XIV, II | secundum carnem uiuere. In operibus namque camis, quae 2663 XIV, II | auctoritate conuincitur, et in eo, quod abstinet a uoluptatibus 2664 XIV, II | demonstratur. Quis inimicitias non in animo habeat? aut quis ita 2665 XIV, II | his similia doctor gentium in fide et ueritate opera carnis 2666 XIV, III | dicit carnem causam esse in malis moribus quorumcumque 2667 XIV, III | non manu factam aeternam in caelis. Etenim in hoc ingemescimus, 2668 XIV, III | aeternam in caelis. Etenim in hoc ingemescimus, habitaculum 2669 XIV, III | inueniamur. Etenom quo sumus in hac habitatione, ingemescimus 2670 XIV, III | habitatione, ingemescimus grauati, in quo nolumus exspoliari, 2671 XIV, III | corpore putant accidisse, in errore sunt. ~Quamuis enim 2672 XIV, III | obtinuit, ut propter hanc esset in carceribus caliginosi huius 2673 XIV, III | autem uitia, quae tenent in diabolo principatum, carni 2674 XIV, III | quae sine carne regnat in diabolo. Quis autem illo 2675 XIV, III | ipsum uiuere uoluit, quando in ueritate non stetit, ut 2676 XIV, IV | uiuendum fuit, ut staret in ueritate et ueritatem de 2677 XIV, IV | ait: Si autem ueritas Dei in meo mendacio abundauit. 2678 XIV, IV | nisi spiritus hominis, qui in ipso est? Sic et quae Dei 2679 XIV, IV | nobis; quae et loquimur, non in sapientiae humanae doctis 2680 XIV, IV | animae descenderunt cum Iacob in Aegyptum. Et ibi enim per 2681 XIV, IV | Et quod dictum est: Non in sapientiae humanae doctis 2682 XIV, IV | uerbis, potuit dici: "Non in sapientiae carnalis .; sicut 2683 XIV, IV | Magis autem hoc apparuit in his quae subiunxit: Cum 2684 XIV, V | V] Non igitur opus est in peccatis uitiisque nostris 2685 XIV, V | camis accusare naturam, quae in genere atque ordine suo 2686 XIV, V | purgatas, cum rursus incipiunt in corpora uelle reuerti? Vnde 2687 XIV, V | constitutam ipsa esse compellat in corpore. Vnde etiam illis 2688 XIV, VI | erunt. Voluntas est quippe in omnibus; immo omnes nihil 2689 XIV, VI | et laetitia nisi uoluntas in eorum consensione quae uolumus? 2690 XIV, VI | tristitia nisi uoluntas.in dissensione ab his quae 2691 XIV, VI | offenditur uoluntas hominis, ita in hos uel illos affectus mutatur 2692 XIV, VII | uoluntatis bonae, quae usitatius in scripturis sanctis caritas 2693 XIV, VII | dilectionem accipiendam esse in bono, amorem in malo. Sic 2694 XIV, VII | accipiendam esse in bono, amorem in malo. Sic autem nec ipsos 2695 XIV, VII | discernant; amorem tamen eos in bonis rebus et erga ipsum 2696 XIV, VII | insinuandum fuit. Nam et amorem in bono dici iam ostendimus. 2697 XIV, VII | existimet amorem quidem et in malo et in bono, dilectionem 2698 XIV, VII | amorem quidem et in malo et in bono, dilectionem autem 2699 XIV, VII | dilectionem autem non nisi in bono esse dicendam, illud 2700 XIV, VII | dicendam, illud adtendat quod in psalmo scriptum est: Qui 2701 XIV, VII | non est dilectio Patris in illo. Ecce uno loco dilectio 2702 XIV, VII | Ecce uno loco dilectio et in bono et in malo. Amorem 2703 XIV, VII | loco dilectio et in bono et in malo. Amorem autem in malo ( 2704 XIV, VII | et in malo. Amorem autem in malo (quia in bono iam ostendimus) 2705 XIV, VII | Amorem autem in malo (quia in bono iam ostendimus) ne 2706 XIV, VII | cuius rei sit, non nisi in malo possit intellegi. Laetitia 2707 XIV, VII | possit intellegi. Laetitia in bono est: Laetamini in Domino 2708 XIV, VII | Laetitia in bono est: Laetamini in Domino et exultate iusti; 2709 XIV, VII | iusti; et: Dedisti laetitiam in cor meum; et: Adimplebis 2710 XIV, VII | laetitia cum uultu tuo. Timor in bono est apud apostolum, 2711 XIV, VII | corrumpantur a castitate, quae est in Christo. De tristitia uero, 2712 XIV, VII | aegritudo uel dolor usitatius in corporibus dicitur), scrupulosior 2713 XIV, VII | est, utrum inueniri possit in bono. ~ 2714 XIV, VIII | tribus perturbationibus in animo sapientis, pro cupiditate 2715 XIV, VIII | negauerunt esse posse aliquid in animo sapientis. Voluntas 2716 XIV, VIII | accidere sapienti, nihil in eius animo pro illa esse 2717 XIV, VIII | et piorum est. Item illud in euangelio: Quaecumque uultis 2718 XIV, VIII | certe luxuriosa conuiuia, in quibus se, si et ipse illis 2719 XIV, VIII | existimet impleturum. Sed in Graeco euangelio, unde in 2720 XIV, VIII | in Graeco euangelio, unde in Latinum translatum est, 2721 XIV, VIII | illis; credo propterea, quia in eo quod dixit uultis, iam 2722 XIV, VIII | uoluntas posita est, quae in malo accipi non potest? 2723 XIV, VIII | praedicauerunt angeli dicentes: Pax in terra hominibus bonae uoluntatis. 2724 XIV, VIII | bona. Quid autem magnum in caritatis laudibus dixisset 2725 XIV, VIII | clementem." Quia id uerbum in bono posuit, quis tam peruerse 2726 XIV, VIII | tua? Gaudium uero eos et in malo posuisse ille ipse 2727 XIV, VIII | tristitia, pro qua Stoici nihil in animo sapientis inueniri 2728 XIV, VIII | posse putauerunt, reperitur in bono et maxime apud nostros. 2729 XIV, VIII | sed quia contristati eslis in paenitentiam. Contristati 2730 XIV, VIII | estis secundum Deum, ut in nullo detrimentum patiamini 2731 XIV, VIII | tristitia, paenitentiam in salutem inpaenitendam operatur; 2732 XIV, VIII | contristari, quantam perfecit in uobis industriam. Ac per 2733 XIV, VIII | ut peccasse paeniteat; in animo autem sapientis ideo 2734 XIV, VIII | posse, quia nec peccatum in eum cadit, cuius paenitentia 2735 XIV, IX | adtinet, iam respondimus in nono huius operis libro, 2736 XIV, IX | ciues sanctae ciuitatis Dei in huius uitae peregrinatione 2737 XIV, IX | uitam aeter nam; dolent in re, quia ipsi in semet ipsis 2738 XIV, IX | dolent in re, quia ipsi in semet ipsis adhuc ingemescunt 2739 XIV, IX | redemptionem corporis sui; gaudent in spe, quia fiet sermo, qui 2740 XIV, IX | scriptus est: Absorta est mors in uictoriam. Item metuunt 2741 XIV, IX | cupiunt perseuerare; dolent in peccatis, gaudent in operibus 2742 XIV, IX | dolent in peccatis, gaudent in operibus bonis. Vt enim 2743 XIV, IX | Qui perseuerauerit usque in finem, hic saluus erit; 2744 XIV, IX | saluus erit; ut doleant in peccatis, audiunt: Si dixerimus 2745 XIV, IX | ipsos seducimus, et ueritas in nobis non est; ut gaudeant 2746 XIV, IX | nobis non est; ut gaudeant in operibus bonis, audiunt: 2747 XIV, IX | cupiunt temptari; dolent in temptationibus, gaudent 2748 XIV, IX | temptationibus, gaudent in temptationibus. Vt enim 2749 XIV, IX | quis praeoccupatus fuerit in aliquo delicto, uos, qui 2750 XIV, IX | estis, instruite huius modi in spiritu mansuetudinis, intendens 2751 XIV, IX | et cor meum; ut doleant in temptationibus, uident Petrum 2752 XIV, IX | Petrum flentem; ut gaudeant in temptationibus, audiunt 2753 XIV, IX | existimate, fratres mei, cum in temptationes uarias incideritis. ~ 2754 XIV, IX | et fortissimum uirum, qui in suis infirmitatibus gloriatur, 2755 XIV, IX | potissimum commemoremus, qui in ecclesiam Christi ex gentibus 2756 XIV, IX | uenimus, doctorem gentium in fide et ueritate, qui et 2757 XIV, IX | crucifixum cum illo, gloriosum in illo, in theatro huius mundi, 2758 XIV, IX | illo, gloriosum in illo, in theatro huius mundi, cui 2759 XIV, IX | palmam supernae uocationis in anteriora sectantem, oculis 2760 XIV, IX | aliquem fructum habeat et in illis, sicut et in ceteris 2761 XIV, IX | habeat et in illis, sicut et in ceteris gentibus, aemmantem 2762 XIV, IX | mentes a castitate, quae in Christo est, magnam tristitiam 2763 XIV, IX | ob rem etiam ipse Dominus in forma serui agere uitam 2764 XIV, IX | esse iudicauit. Neque enim, in quo uerum erat hominis corpus 2765 XIV, IX | affectus. Cum ergo eius in euangelio ista referuntur, 2766 XIV, IX | omnino non dolere, dum sumus in hoc loco miseriae, profecto, 2767 XIV, IX | mercede contingit inmanitatis in animo, stuporis in corpore'. 2768 XIV, IX | inmanitatis in animo, stuporis in corpore'. Quocirca illa, 2769 XIV, IX | si ita intellegenda est (in animo quippe, non in corpore 2770 XIV, IX | est (in animo quippe, non in corpore accipitur), ut sine 2771 XIV, IX | ipsos seducimus et ueritas in nobis non est. Tunc itaque * 2772 XIV, IX | ista erit, quando peccatum in homine nullum erit. Nunc 2773 XIV, IX | angit dolor, auersanda est in hac uita, si recte, hoc 2774 XIV, IX | secundum Deum, uiuere uolumus; in illa uero beata, quae sempiterna 2775 XIV, IX | lohannes: Timor non est in caritate, sed perfecta caritas 2776 XIV, IX | timet, non est perfectus in caritate, non est eius generis 2777 XIV, IX | generis est timor qui non est in caritate, de quo ipse apostolus 2778 XIV, IX | spiritum seruitutis iterum in timore. Timor uero ille 2779 XIV, IX | uero ille castus permanens in saeculum saeculi, si erit 2780 XIV, IX | saeculum saeculi, si erit et in futuro saeculo, <nam quo 2781 XIV, IX | potest intellegi permanere in saeculum saeculi Pn non 2782 XIV, IX | accidere potest, sed tenens in bono quod amitti non potest. 2783 XIV, IX | generis timor esse poterit in illa certissima securitate 2784 XIV, IX | Domini castus permanens in saeculum saeculi, quem ad 2785 XIV, IX | Patientia pauperum non peribit in aeternum. Neque enim aeterna 2786 XIV, IX | Ita fortasse timor castus in saeculum sa eculi dictus 2787 XIV, IX | utcumque, quales esse debeant in hac peregrinatione ciues 2788 XIV, IX | secundum hominem, et quales in illa, quo tendunt, inmortalitate 2789 XIV, IX | secundum hominem uiuentium et in ipso cultu falsae contemptuque 2790 XIV, IX | elati sunt, ut hoc ipso sint in eis maiores tumores, quo 2791 XIV, IX | quanto rariore uanitate hoc in se ipsis adamauerint, ut 2792 XIV, X | habebant istos affectus in corpore animab ante peccatum, 2793 XIV, X | animab ante peccatum, quales in corpore spiritali non habebimus 2794 XIV, X | habebant, quo modo erant beati in illo memorabili beatitudinis 2795 XIV, X | dolere poterant illi homines in tantorum tanta afluentia 2796 XIV, X | Amor erat inperturbatus in Deum atque inter se coniugum 2797 XIV, X | tunc illos homines etiam in illo perturbabat loco? Absit 2798 XIV, X | eam, iam moechatus est eam in corde suo. Quam igitur felices 2799 XIV, X | nec illi malum, quod etiam in posteros traicerent, nec 2800 XIV, X | qualis erit post haec omnia in incorruptione corporum reddita 2801 XIV, XI | non secundum illud, quod in nostram cognitionem peruenire 2802 XIV, XI | peruenire non potuit, quia in Dei dispositione non fuit. 2803 XIV, XI | unde tropica locutione in scripturis etiam paenituisse 2804 XIV, XI | omnia opera mala praecessit in homine, defectus potius 2805 XIV, XI | arbor mala aut ipse homo in quantum malae uoluntatis. 2806 XIV, XI | cuius est uitium, quod nisi in natura non potest esse: 2807 XIV, XI | natura non potest esse: sed in ea, quam creauit ex nihilo, 2808 XIV, XI | possint, quoniam naturae, in quibus sunt, in quantum 2809 XIV, XI | naturae, in quibus sunt, in quantum naturae sunt, utique 2810 XIV, XI | itaque homo secundum Deum in paradiso et corporali et 2811 XIV, XI | angeli eius effecti sunt, in libris undecimo et duodecimo 2812 XIV, XI | disputaui), malesuada uersutia in hominis sensum serpere affectans, 2813 XIV, XI | ceciderat, inuidebat, colubrum in paradiso corporali, ubi 2814 XIV, XI | noluit consortio dirimi nec in communione peccati; nec 2815 XIV, XI | hominem peccatum intrauit in mundum, et paulo post apertius: 2816 XIV, XI | et paulo post apertius: In similitudine, inquit, praeuaricationis 2817 XIV, XI | inexpertus diuinae seueritatis in eo falli potuit, ut ueniale 2818 XIV, XI | esse commissum. Ac per hoc in eo quidem, quo mulier seducta 2819 XIV, XII | fluctuaret affectibus, qualis in paradiso ante peccatum, 2820 XIV, XII | paradiso ante peccatum, licet in corpore animali esset, utique 2821 XIV, XII | illud fuisse commissum, quia in esca factum est, non quidem 2822 XIV, XII | enim quicquam mali Deus in illo tantae felicitatis 2823 XIV, XII | oboedientia commendata est in praecepto, quae uirtus in 2824 XIV, XII | in praecepto, quae uirtus in creatura rationali mater 2825 XIV, XIII | XIII] In occulto autem mali esse 2826 XIV, XIII | mali esse coeperunt, ut in apertam inoboeffientiam 2827 XIV, XIII | defectus, quoniam, si uoluntas in amore superioris inmutabilis 2828 XIV, XIII | sociam non desereret etiam in societate peccati. Non ergo 2829 XIV, XIII | Relicto itaque Deo esse in semet ipso, hoc est sibi 2830 XIV, XIII | Deo. Elatio autem, quae in uitio est, eo ipso respuit 2831 XIV, XIII | est. Quapropter quod nunc in ciuitate Dei et ciuitati 2832 XIV, XIII | ciuitate Dei et ciuitati Dei in hoc peregrinantis aeculo 2833 XIV, XIII | commendatur humilitas et in eius rege, qui est Christus, 2834 XIV, XIII | uirtuti elationis uitium in eius aduersario, qui est 2835 XIV, XIII | angelis ad se pertinentibus, in quibus praecessit hac amor 2836 XIV, XIII | inquam, malum praecessit in abdito, ut sequeretur hoc 2837 XIV, XIII | malum quod perpetratum est in aperto. Verum est enim quod 2838 XIV, XIII | Illa prorsus rmna, quae fit in occulto, praecedit ruinam, 2839 XIV, XIII | praecedit ruinam, quae fit in manifesto, dum illa ruina 2840 XIV, XIII | superbis esse utile cadere in aliquod apertum manifestmmque 2841 XIV, XIV | damnabiliorque superbia, qua etiam in peccatis manifestis suffugium 2842 XIV, XIV | negent, adhuc tamen superbia in aliud quaerit referre quod 2843 XIV, XIV | fecit: superbia mulieris in serpentem, superbia uiri 2844 XIV, XIV | serpentem, superbia uiri in mulierem. Sed accusatio 2845 XIV, XV | animalibus praeposuerat, qui in paradiso constituerat, qui 2846 XIV, XV | sibi donaretur; nec sic, ut in sua esset omnimodis potestate, 2847 XIV, XV | quanta fuerit iniquitas in peccando, ubi tanta erat 2848 XIV, XV | difficillima est imperata: ita in paradiso tanto maior inoboedientia 2849 XIV, XV | quantum malum sit non oboedire in re facili et tantae potestatis 2850 XIV, XV | Denique, ut breuiter dicatur, in illius peccati poena quid 2851 XIV, XV | quod non potest uelit? In paradiso enim etiamsi non 2852 XIV, XV | uolebat; nunc uero sicut in eius stirpe cognoscimus 2853 XIV, XV | dicuntur carnis, animae sunt in carne et ex carne. Quid 2854 XIV, XV | praecedit metus, qui et ipse in anima est, non in carne. 2855 XIV, XV | et ipse in anima est, non in carne. Dolorem autem carnis 2856 XIV, XV | carnis, qui ante dolorem in carne sentiatur. Voluptatem 2857 XIV, XV | appetitus quidam, qui sentitur in carne quasi cupiditas eius, 2858 XIV, XV | fames et sitis et ea, quae in genitalibus usitatius libido 2859 XIV, XV | quam tamen plurimum ualere in tyrannorum animis etiam 2860 XIV, XVI | uoluptas sequatur, qua maior in corporis uoluptatibus nulla 2861 XIV, XVI | sciens suum uas possidere in sanctificatione et honore, 2862 XIV, XVI | sanctificatione et honore, non in morbo desiderii, sicut et 2863 XIV, XVI | filios procreare, ut etiam in hoc serendae prolis officio 2864 XIV, XVI | destituit inhiantem, et cum in animo concupiscentia ferueat, 2865 XIV, XVI | concupiscentia ferueat, friget in corpore; atque ita mirum 2866 XIV, XVI | corpore; atque ita mirum in modum non solum generandi 2867 XIV, XVI | diuiditur commotoque animo in commouendo corpore se ipsa 2868 XIV, XVII | mulier quia bonum lignum in escam et quia placet oculis 2869 XIV, XVII | inoboedientia plecteretur, extitit in motu corporis quaedam inpudens 2870 XIV, XVII | iuuenes, qui nudi exercebantur in campo, pudenda operiebant; 2871 XIV, XVII | illas corporis partes nec in balneis nudas habeant, sed 2872 XIV, XVIII | tali peragitur, non solum in quibusque stupris, ubi latebrae 2873 XIV, XVIII | requiruntur, uerum etiam in usu scortorum, quam terrena 2874 XIV, XVIII | eloquii", omnia recte facta in luce se conlocari uolunt, 2875 XIV, XIX | partem animi tertiam uelut in arce quadam ad istas regendas 2876 XIV, XIX | istis seruientibus possit in homine iustitia ex omni 2877 XIV, XIX | Hae igitur partes, quas et in homine sapiente ac temperante 2878 XIV, XIX | hae, inquam, partes in paradiso ante peccatum uitiosae 2879 XIV, XIX | opera aliarumque affectionum in quibusque dictis atque factis 2880 XIV, XIX | quid causae est, nisi quia in ceteris membra corporis 2881 XIV, XIX | consenserit, uoluntas mouet, quae in usu eorum omnino dominatur? 2882 XIV, XX | quoniam iustum est quod fit in uxore, palam ndn pudeat 2883 XIV, XX | ndn pudeat id agere nec in uico aut platea qualibet 2884 XIV, XX | suam nobiliorem futuram, si in hominum memoria insignior 2885 XIV, XX | naturam, et merito pudet. In eius quippe inoboedientia, 2886 XIV, XX | inoboedientiae retributum; quod in ea parte maxime oportuit 2887 XIV, XX | quae illo primo et magno in deterius est mutata peccato; 2888 XIV, XX | nisi id, quod cum omnes in uno essent, in communem 2889 XIV, XX | cum omnes in uno essent, in communem perniciem perpetratum 2890 XIV, XX | iustitia uindicatum, Dei gratia in singmis expietur. 2891 XIV, XXI | credamus illos coniuges in paradiso constitutos per 2892 XIV, XXI | impleturos fuisse quod in sua benedictione Deus dixit: 2893 XIV, XXI | implerent terram, quamuis et in delinquentibus manserit, 2894 XIV, XXI | homines, profecto illius quae in paradiso fuit felicitatis 2895 XIV, XXI | dictum: Multiplicabis me in anima mea in uirtute, ut 2896 XIV, XXI | Multiplicabis me in anima mea in uirtute, ut id, quod in 2897 XIV, XXI | in uirtute, ut id, quod in genesi sequitur: Et implete 2898 XIV, XXI | eiusque maxime dominatur, cum in uirtute multiplicatur; carnales 2899 XIV, XXI | neque nunc possunt, nec in paradiso futuros fuisse, 2900 XIV, XXII | qui sexus euidens utique in carne est. Huic quippe operi 2901 XIV, XXII | sicut simile aliquid etiam in homine uno intellegi potest, 2902 XIV, XXII | intellegi potest, quia uidelicet in eo aliud est quod regit, 2903 XIV, XXII | sicut euidentissime apparet in diuersi sexus corporibus, 2904 XIV, XXII | uxori suae, et erunt duo in carne una? Itaque iam non 2905 XIV, XXIII | tanta facilitate, quanta et in nobis et in aliis uidemus, 2906 XIV, XXIII | facilitate, quanta et in nobis et in aliis uidemus, maxime in 2907 XIV, XXIII | in aliis uidemus, maxime in artificibus quorumque operum 2908 XIV, XXIII | membra seruire? Nonne Cicero in libris de re publica, cum 2909 XIV, XXIII | erubescenda extitit, quod animus in ea nec sibi efficaciter 2910 XIV, XXIII | inferiore subiectum est. In aliis quippe affectionibus 2911 XIV, XXIII | inoboedientia plecteretur, in paradiso nuptiae non haberent, 2912 XIV, XXIII | Ita genitale aruum uas in hoc opus creatum seminaret, 2913 XIV, XXIII | fieret nulla causa esset, sed in omnia, quae de huius modi 2914 XIV, XXIII | uerba nostrae necessitatis; in quibus mihi facillime pudicus 2915 XIV, XXIII | inmutauerunt naturalem usum in eum usum, qui est contra 2916 XIV, XXIII | atque reprehendimus, sed in explicandis, quantum possumus, 2917 XIV, XXIV | duramus, sicut ea sunt, quae in ore ac facie, quantum potest, 2918 XIV, XXIV | corpus omne uestitur, si quid in quocumque loco eius senserint 2919 XIV, XXIV | fuit sic illum condere, ut in eius carne etiam illud non 2920 XIV, XXIV | quidam Restitutus nomine in paroecia Calamensis ecclesiae. 2921 XIV, XXIV | probabatur, quod tamquam in defuncto nullus inueniebatur 2922 XIV, XXIV | etiam nunc quibusdam, licet in came corruptibili hanc aerumnosam 2923 XIV, XXIV | aerumnosam ducentibus uitam, ita in plerisque motionibus et 2924 XIV, XXV | quando ipsum uiuere non est in potestate? Viuere enim uult, 2925 XIV, XXVI | XXVI] Viuebat itaque homo in paradiso sicut uolebat, 2926 XIV, XXVI | ita semper uiuere habens in potestate. Cibus aderat 2927 XIV, XXVI | dissolueret. Nihil corruptionis in corpore uel ex corpore ullas 2928 XIV, XXVI | metuebatur extrinsecus. Summa in carne sanitas, in animo 2929 XIV, XXVI | Summa in carne sanitas, in animo tota tranquillitas. 2930 XIV, XXVI | tota tranquillitas. Sicut in paradiso nullus aestus aut 2931 XIV, XXVI | nullus aestus aut frigus, sic in eius habitatore nulla ex 2932 XIV, XXVI | uerum perpetuabatur ex Deo, in quem flagrabat caritas de 2933 XIV, XXVI | somnus premebat inuitum. In tanta facilitate rerum et 2934 XIV, XXVI | ante meruerunt, quam sibi in opere serendae propaginis 2935 XIV, XXVI | quo certum numerum ciuium in sua sapientia praedestinatum 2936 XIV, XXVI | quidem uniuersa massa tamquam in uitiata raffice damnata 2937 XIV, XXVI | praesciuit, quando quidem in eis et ex eis, et quid eorum 2938 XIV, XXVII | opera Domini, exquisita in omnes uoluntates eius, quoniam 2939 XIV, XXVII | uinceretur; meritum bonum habens in adiuta diuinitus uoluntate 2940 XIV, XXVII | uoluntate recta, malum uero in deserente Deum uoluntate 2941 XIV, XXVII | placendo recedere non habebat in potestate. Nam sicut in 2942 XIV, XXVII | in potestate. Nam sicut in hac carne uiuere sine adiumentis 2943 XIV, XXVII | sine adiumentis alimentorum in potestate non est, non autem 2944 XIV, XXVII | potestate non est, non autem in ea uiuere in potestate est, 2945 XIV, XXVII | non autem in ea uiuere in potestate est, quod faciunt 2946 XIV, XXVII | sine adiutorio Dei etiam in paradiso non erat in potestate; 2947 XIV, XXVII | etiam in paradiso non erat in potestate; erat autem in 2948 XIV, XXVII | in potestate; erat autem in potestate male uiuere, sed 2949 XIV, XXVII | angelus neque homo caderet, in Dei potestate non fuisse? 2950 XIV, XXVIII | contemptum sui. Denique illa in se ipsa, haec in Domino 2951 XIV, XXVIII | Denique illa in se ipsa, haec in Domino gloriatur. Illa enim 2952 XIV, XXVIII | maxima est gloria. Illa in gloria sua exaltat caput 2953 XIV, XXVIII | exaltans caput meum. Illi in principibus eius uel in 2954 XIV, XXVIII | in principibus eius uel in eis quas subiugat nationibus 2955 XIV, XXVIII | dominandi libido dominatur; in hac seruiunt inuicem in 2956 XIV, XXVIII | in hac seruiunt inuicem in caritate et praepositi consulendo 2957 XIV, XXVIII | subditi obtemperando. Illa in suis potentibug diligit 2958 XIV, XXVIII | Domine, uirtus mea. Ideoque in illa sapientes eius secundum 2959 XIV, XXVIII | egerunt, sed euanuerunt in cogilationibus suis, et 2960 XIV, XXVIII | dominante sibi.superbia in sua sapientia sese extollentes) 2961 XIV, XXVIII | gloriam incorruptibilis Dei in similitudinem imaginis corruptibilis 2962 XIV, XXVIII | Creatori, qui est benedictovs in saecula; in hac autem nulla 2963 XIV, XXVIII | benedictovs in saecula; in hac autem nulla est hominis 2964 XIV, XXVIII | Deus, id expectans praemium in societate sanctorum non 2965 XIV, XXVIII | angelorum, ut sit Deus omnia in omnibus. ~ 2966 XV, I | scripturas sanctas uel quod in eis legimus uel quod ex 2967 XV, I | auctoritati de his rebus in superioribus libris diximus. 2968 XV, I | non ita largum habemus, ut in omnibus, quae possunt requirere 2969 XV, I | ipsius generis humani, quod in duo genera distribuimus, 2970 XV, I | una quae praedestinata est in aeternum regnare cum Deo, 2971 XV, I | quoniam de exortu earum siue in angelis, quorum numerus 2972 XV, I | ignoratur a nobis, siue in duobus primis hominibus 2973 XV, I | uniuersum tempus siue saeculum, in quo cedunt morientes succeduntque 2974 XV, I | ciuitatem Dei. Sicut enim in uno homine, quod dixit apostolus, 2975 XV, I | atque carnalis; quod si in Christum renascendo profecerit, 2976 XV, I | bonus et spiritalis): sic in uniuerso genere humano, 2977 XV, I | posterius autem isto peregrinus in saeculo et pertinens ad 2978 XV, I | eadem massa fecit aliud uas in honorem, aliud in contumeliam. 2979 XV, I | aliud uas in honorem, aliud in contumeliam. Prius autem 2980 XV, I | Prius autem factum est uas in contumeliam, post uero alterum 2981 XV, I | contumeliam, post uero alterum in honorem, quia et in ipso 2982 XV, I | alterum in honorem, quia et in ipso uno, sicut iam dixi, 2983 XV, I | quanto quisque citius mutatur in melius, hoc in se facit 2984 XV, I | citius mutatur in melius, hoc in se facit nominari, quod 2985 XV, I | quamuis hic pariat ciues, in quibus peregrinatur, donec 2986 XV, I | cum congregatura est omnes in suis corporibus resurgentes, 2987 XV, II | quam praesentandae seruiuit in terris, quo eam tempore 2988 XV, II | repromissionem; quae sunt in allegoria. Haec enim sunt 2989 XV, II | unum quidem a monte Sina in seruitutem generans, quod 2990 XV, II | Agar; Sina enim mons est in Arabia, quae coniuncta est 2991 XV, II | liberae. Inuenimus ergo in terrena ciuitate duas formas, 2992 XV, II | Significatum est hoc etiam in duobus filiis Abrahae, quod 2993 XV, III | de marito utens iure suo in utero alieno. Natus est 2994 XV, III | poterat Abrahae et Sarrae in illa iam aetate, etiam mulieris 2995 XV, III | nihil uerae felicitatis in posterum merebatur. Recte 2996 XV, IV | ciuitas, quando est et ipsa in suo humano genere melior. 2997 XV, IV | quam non habebant partes in uicem aduersantes et pro 2998 XV, IV | ciuitatem, ubi erit uictoria in aeterna et summa pace secura, 2999 XV, V | ciuem ciuitatis aeternae in hac terra peregrinantem 3000 XV, V | non est, quod tanto post in ea ciuitate condenda, quae


1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6337

IntraText® (V89) Copyright 1996-2007 EuloTech SRL