| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] digrediendum 1 digressi 3 dii 174 diis 225 diisque 3 diiudicandus 1 diiudicare 1 | Frequency [« »] 233 solum 231 corporis 228 corpore 225 diis 223 dixit 218 quorum 218 uitae | Aurelius Augustinus De civitate Dei IntraText - Concordances diis |
Liber, Caput
1 I, III | III] Ecce qualibus diis Vrbem Romani seruandam se 2 I, III | nobis suscensent, cum de diis eorum talia dicimus; nec 3 I, III | perituros? Non itaque, cum de diis uictis illa conscriberentur 4 I, IV | Illuc incensis templis et diis ereptae spolia portabantur, 5 I, XV | inprudenter inludunt, quia, si diis eorum probro non fuit, quod 6 I, XXIX | loqui dignum sit saltem de diis uestris, quanto minus de 7 I, XXXVI | religionem nostram referunt, qua diis suis sacrificare prohibentur. 8 II, IV | ludis turpissimis, qui diis deabusque exhibebantur, 9 II, IX | uoluerunt, cum uiderent diis suis accepta et grata esse 10 II, X | nullo modo putauerunt, uel diis suis etiam sic consimilari 11 II, XI | eosdemque scaenicos ludos etiam diis suis acceptos uiderent, 12 II, XI | turpiter quidem, sed sane diis suis omnino congruenter, 13 II, XI | deorum uitam eisdem ipsis diis uolentibus et libentibus 14 II, XI | honorarent, quia per eos uictimas diis acceptabiles offerebant, 15 II, XI | uoluptatem siue honorem diis exhiberi petentibus et, 16 II, XI | exhibentur, ne uel omnibus diis suis, si et ludi omnibus 17 II, XIV | heroibus tantum, sed etiam diis ipsis praeferendum esse 18 II, XIV | corrigendos malos mores a diis suis possent accipere seu 19 II, XV | putarunt, et Romulum suum diis multis praetulerunt, quamuis 20 II, XVI | XVI] Si autem a diis suis Romani uiuendi leges 21 II, XVIII | intoleranda et horrenda diis suis inputare non audeant, 22 II, XIX | flagitiosissimam factam non inputant diis suis; adflictionem uero 23 II, XXII | caperetur, nisi saltem anseres diis dormientibus uigilarent. 24 II, XXIII | fatentur etiam non propitiis diis suis posse accidere homini 25 II, XXIII | longaeuitate cumulari et perfrui diis iratis; posse etiam homines, 26 II, XXIII | doloribus excruciari et emori diis amicis. Quod si ita esse 27 II, XXIV | in animo Sulla haberet, diis iuuantibus impleuisset. 28 II, XXIV | negotium suum agere, ut pro diis habeantur et colantur, ut 29 II, XXIV | maxime pertinet, sub qualibus diis esse cupiant, qui blasphemant 30 II, XXV | dubitarunt. Quam perditionem diis suis non inputant, qui mala 31 III, II | tales deos credere quam diis talibus peierare. Hoc enim 32 III, IV | fortes, etiamsi falsum sit, diis genitos esse credant, ut 33 III, IV | sunt ciuibus etiam de ipsis diis prodesse mendacia. ~ 34 III, V | lectitantur, quo modo possunt diis adulteria displicere hominum, 35 III, VII | calamitate propagauerat, diis illis communibus ad haec 36 III, VII | Romanorum? Aut si displicebat diis causa partium Sullanarum, 37 III, VIII | VIII] Diis itaque Iliacis post Troiae 38 III, XI | cogitaret otiosus, quibusnam diis tuendam Romanam salutem 39 III, XIII | diuinitatis? quae postremo sub tot diis tutoribus uita ciuitatis? 40 III, XIV | Nullus ergo illorum sub tot diis praesidibus in pace regnauit. ~ 41 III, XVII | pestilentia maxima exorta diis inutilibus populus diu multumque 42 III, XVII | contigerat et quod illis diis iam praesente Aesculapio 43 III, XIX | templis, tamquam Romani diis suis dicerent: Ponite quae 44 III, XX | uero quam stulte creditur, diis illis defensoribus Romam 45 III, XX | interminae. Pro istis autem diis, qui propterea coli perhibentur, 46 III, XX | iram fides? an possunt et diis propitiis perire non solum 47 III, XXI | adulescentia uita describitur diis dedita templisque ntrita, 48 III, XXX | uel potius amentia illa diis suis non inputant, et haec 49 III, XXXI | Christianis uideret? Et tamen diis suis ista non tribuunt, 50 IV, III | diuturnitatem imperii Romani illis diis audent tribuere, quos etiam 51 IV, VII | et prolixum fuit, quare diis Romanis tribuitur Romanum 52 IV, VII | hominibus, sed dii ab aliis diis fortes uincuntur, qui sunt 53 IV, X | fabulis non credatur et de diis meliora sentiantur: cur 54 IV, X | suscensere, quod talia dicimus de diis eorum, et sibi non suscensere, 55 IV, XVI | faceret strenuum, his omnibus diis et deabus publica sacra 56 IV, XVII | filius? Talia quippe isti de diis opinati sunt, qualia si 57 IV, XXI | Volumnae, ut bona uellent; diis nuptialibus, ut bene coniugarentur, 58 IV, XXI | ut bene coniugarentur, diis agrestibus, ut fructus uberrimos 59 IV, XXIII | struxit nec propter aliquid diis ceteris supplicauit, quando 60 IV, XXIII | aptiorque uidebatur, ab diis aliis cerneret praeoccupatum, 61 IV, XXVI | compulsos esse exhibere talibus diis, quae recto consilio poterant 62 IV, XXVII | dicit esse, quod multa de diis fingantur indigna; secundum 63 IV, XXVII | populis, ne tales honores diis inmortalibus deferant, ubi 64 IV, XXVIII| nullo modo habere possent; diis uero istis falsis et multis 65 IV, XXXIV | potumque sumpserunt, sine tot diis puerilibus educati sunt, 66 IV, XXXIV | puerilibus educati sunt, sine diis coniugalibus coniugati, 67 V, XII | Virtutis et Honoris, pro diis habentes quae dantur a Deo. 68 V, XXXIII| intactam? Quas autem isti pro diis suis uoces haberent, quanta 69 V, XXXIII| iactare paganos, quod ille diis amicis protegentibus et 70 V, XXXIII| posset ab eis, qui talia diis Romanis sacra non facerent 71 VI, I | auctores erunt cuipiam hominum diis inmortalibus supplicanti, 72 VI, I | uitam aeternam a talibus diis petere uel sperare, qui 73 VI, III | quantum adtinet ad ea, quae diis exhibenda sunt. Exhibentur 74 VI, III | exhibeant, de ipsis quoque diis tres conscripsit extremos, 75 VI, IV | se scripturum fuisse de diis, postea de hominibus, si 76 VI, V | id est rationis quae de diis explicatur, eorumque unum 77 VI, V | homini; denique in hoc omnia diis adtribuuntur, quae non modo 78 VI, V | his etiam Romanas! Quod de diis inmortalibus philosophi 79 VI, V | audiunt. Neque id tantum, sed diis quoque ipsis haec placere 80 VI, VI | aeternam peti aut sperari ab diis poeticis theatricis, ludicris 81 VI, VI | dementiam. Quid? ab eis diis, quibus haec placent et 82 VI, VI | adipiscitur uitam. Illa enim de diis turpia fingendo seminat, 83 VI, VI | rebus amplectitur; illa de diis nefanda figmenta hominum 84 VI, VI | ignaro potest ea sola de diis talibus maiestati indigna 85 VI, VII | quid est quod fabulosa de diis figmenta poetarum ad theatrum 86 VI, VIII | asseritur pertinere, eo quod de diis indigna confinxerit, merito 87 VI, VIII | simulacra et sacra conuincunt diis fabulosis apertissime reprobatis 88 VI, IX | inmundi spiritus, dum pro diis habentur, in hominum mentibus 89 VI, IX | Deuerram ab scopis, quibus diis custodibus contra uim dei 90 VI, IX | laborantem in illo opere uirum ab diis adiuuari oportebat, non 91 VI, X | artificum genus operatum diis inmortalibus desidet." Et 92 VI, X | legibus iussa, non tamquam diis grata." Et paulo post: " 93 VI, X | theologia id instituerunt, quod diis gratum esset uel ad rem 94 VII, II | auctor adsignat, quae in diis selectis etiam regina est 95 VII, III | munera selecta non dantur a diis selectis, sed a quibusdam 96 VII, III | operibus, quae minutatim diis pluribus distributa sunt, 97 VII, III | et inueniamus a quibusdam diis, qui nequaquam seligendi 98 VII, III | dicit etiam ipse Varro, quod diis quibusdam patribus et deabus 99 VII, III | cuique dona conferre. Haec in diis selectis tenere apicem debuit, 100 VII, IV | IV] Gratularetur autem diis istis selectis quisquam 101 VII, V | praeloquitur in hoc libro quem de diis selectis ultimum scripsit; 102 VII, VII | initia et fines duobus istis diis duos menses perhibent dedicatos 103 VII, VII | praeponerent Terminum eumque ab diis selectis non alienarent. 104 VII, VII | nunc cum in istis duobus diis initia rerum temporalium 105 VII, IX | existimare quam mundum, ut diis ceteris secundum istos suis 106 VII, XVII | trium extremorum primum de diis certis cum absoluisset librum, 107 VII, XVII | absoluisset librum, in altero de diis incertis dicere ingressus 108 VII, XVII | in hoc libello dubias de diis opiniones posuero, reprehendi 109 VII, XVII | Ita non solum istum de diis incertis, sed etiam illum 110 VII, XVII | In tertio porro isto de diis selectis, postea quam praelocutus 111 VII, XVII | premebat auctoritas: "De diis, inquit, populi Romani publicis, 112 VII, XXIII | certe idem Varro in eodem de diis selectis libro tres esse 113 VII, XXIII | quoque aliis duobus quattuor diis faciunt rem diuinam, Telluri, 114 VII, XXVI | finxerint, quod ea sint diis grata et accepta. Vt ergo 115 VII, XXVI | canere maluerunt. Hisne diis selectis quisquam consecrandus 116 VII, XXX | indulsit. Ista sunt certe, quae diis selectis per nescio quas 117 VIII, V | alios ex mortalibus pro diis habent, sed ipsi etiam maiorum 118 VIII, XII | eius modi et ipse Plato diis plurimis esse sacra facienda 119 VIII, XIII | primum ab eis quaero, quibus diis istum cultum exhibendum 120 VIII, XIII | intellegantur; tunc enim diis exhibentur, quoniam nec 121 VIII, XIII | Hoc si ita est, (nam de diis quid aliud decet credere?) 122 VIII, XIV | igitur medii, quem ad modum diis, quibus inferius habitant, 123 VIII, XIV | praeferendi sunt. Habent enim cum diis communem inmortalitatem 124 VIII, XIV | ausus est Plato, etiamsi non diis, quos ab omni humana contagione 125 VIII, XVI | proprium, quintum eos cum diis habere commune. Sed uideo 126 VIII, XVI | nobiscum habent, duo etiam cum diis habere. Animalia quippe 127 VIII, XVI | hominibus, uerum etiam cum diis pecoribusque commune est; 128 VIII, XVI | quod mente rationalia, cum diis et hominibus; quod tempore 129 VIII, XVI | quod tempore aeterna, cum diis solis; quod animo passiua, 130 VIII, XVI | haec eos diceret habere cum diis aeterna atque commuma, profecto 131 VIII, XIX | crediderunt misceri homines diis et deos hominibus; dignum 132 VIII, XIX | autem misceri daemones et diis et hominibus, hinc petita 133 VIII, XIX | et innocentia si quid ab diis inpetrare uoluerit, non 134 VIII, XIX | quaero, quales preces hominum diis bonis per daemones allegari 135 VIII, XX | adferant desiderata, et a diis referant inpetrata. Quaenam 136 VIII, XXI | sapientiam! Quid aliud de diis isti sentiunt, quos omnes 137 VIII, XXI | subuenire? Hoc si ita est, diis istis bonis magis notus 138 VIII, XXI | mihi isti dicerent, utrum diis daemones nuntiauerint de 139 VIII, XXI | criminibus infamari, ignotam diis esse uoluerint, suam uero 140 VIII, XXI | quolibet eorum quantum mali de diis bonis opinentur adtendant. 141 VIII, XXI | confessuri sunt non licuisse diis bonis habitare cum bono 142 VIII, XXI | eosdem daemones nuntios diis innotuisse responderint: 143 VIII, XXI | enim ferat, si poetarum de diis inmortalibus criminosa figmenta 144 VIII, XXI | et suauissimam uoluptatem diis daemones nuntiauerunt, et 145 VIII, XXII | ne in quolibet eorum de diis tam male sentiatur, restat, 146 VIII, XXIII | Saluatoris liberet hominem ab eis diis, quos facit homo, et ei 147 VIII, XXIII | cordis ad ista delabitur, ut diis, quos confitetur ab hominibus 148 VIII, XXIV | redit, ut iterum dicat de diis, quos homines fecerunt, 149 VIII, XXIV | homines ualeant. Hi enim diis bonis, quos sanctos angelos 150 VIII, XXVI | adiunxit: "Terrenis etenim diis atque mundanis facile est 151 VIII, XXVI | sepulcrorum et mortuorum, quos pro diis colebant, fuisse plenissimam. 152 VIII, XXVII | quibus eorum factis tamquam diis sacra fuerint instituta. 153 IX, I | opinati sunt; quidam uero de diis meliora sentientes tantum 154 IX, I | possunt, eaque nullo modo a diis, quos omnes bonos uolunt, 155 IX, I | quolibet homine, sed de ipsis diis figmenta poetarum et magicarum 156 IX, I | propinquiores et amiciores diis bonis conciliare homines 157 IX, II | per quos tamquam medios diis, quos omnes bonos credit, 158 IX, VI | sapientiae, qua placeant diis et ad bonorum morum similitudinem 159 IX, VII | daemonibus mediis, sed ab ipsis diis, quorum nomina poetae fingendo 160 IX, VIII | dixisset de caelestibus diis, ut commendatis duabus partibus 161 IX, VIII | descriptione poneret, unde uel cum diis aliquam beatitudinis partem, 162 IX, VIII | coniungens, animo autem non diis, sed hominibus similes daemones 163 IX, VIII | animorum aeternitatem cum diis habere daemones uellet intellegi, 164 IX, VIII | si propterea communem cum diis aeternitatem non habent 165 IX, IX | animum; hoc autem habent cum diis melius, quod est in animante 166 IX, IX | diuinis humana iunguntur, cum diis habent corpus aeternum, 167 IX, IX | quasi religio, qua uolunt diis homines per daemones iungi, 168 IX, IX | inferioribus habeant, et cum diis caelestibus in parte seruiente 169 IX, IX | ille: "Alterum nobis cum diis, alterum cum beluis commune 170 IX, IX | corpore: Alterum nobis cum diis, alterum cum hominibus commune 171 IX, IX | suspensi, seruum corpus cum diis beatis, dominum animum cum 172 IX, IX | aeternitatem habere cum diis, quia nulla morte, sicut 173 IX, X | eis haberent corpus et cum diis animum beatum. Essent autem 174 IX, XII | Nam tria quae proposuit de diis laudabilia, eadem repetiuit, 175 IX, XIII | animo passiua sunt; cum diis autem unum, quod tempore 176 IX, XIII | rationalia. Nam et ipse cum de diis et hominibus loqueretur: " 177 IX, XIII | non sinit, quia multum cum diis comparat multumque ab hominibus 178 IX, XIII | enim utrumque habeant cum diis, et beatitudinem scilicet 179 IX, XVI | contaminari daemones possunt, diis profecto meliores sunt, 180 IX, XVI | non possunt, ut eos mundos diis incontaminatis possint adiungere, 181 IX, XXIII | id est quos gentes pro diis habent, quae sunt daemonia; 182 X, I | est deorum, an plurimis diis religione sacrisque seruiendo 183 X, III | scriptum est: Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino 184 X, VII | ubi legitur: Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino 185 X, X | maleuolus inpeditor. Aut si diis iustis homo, pro quo agebatur, 186 X, X | exaudiat inuidum et timorem diis incutiat ne bene faciant; 187 X, X | exaudiat beneuolum et timorem diis auferat ut bene faciant? 188 X, XI | modi uana et insana hominem diis minari, nec quibuslibet, 189 X, XI | quibus conuersatio cum diis ad hoc esset, ut ob inueniendum 190 X, XVI | eisne sacrificandum sit diis uel angelis, qui sibi sacrificari 191 X, XVI | uolunt, non sibi, sed eis diis uolunt, quorum deorum angeli 192 X, XIX | haec uisibilia sacrificia diis aliis congruere, illi uero 193 XI, V | quod apud eos, qui multis diis sacrorum obsequium deferendum 194 XIII, XVI | Plato donum a deo summo diis ab illo factis dicat esse 195 XIII, XVII | est istum mundum, ceteris diis, qui infra eum sunt, praeferendum, 196 XIII, XVII | inmortalitas, quam talibus diis, uelut deo summo loquente, 197 XIII, XVII | separationem audent dare diis suis, ne illos mortales 198 XIII, XIX | aut corpora relicturos, diis inmortalibus anteponere, 199 XIII, XIX | opinione praecepit saltem ne diis corporatis religionis obsequio 200 XIII, XIX | ausuros esse non arbitror, diis beatissimis et tamen in 201 XV, XXIII | et filii deorum, quoniam diis geniti erant, cum quibus 202 XVI, XII | in Mesopotamia seruisse diis alienis Iesu Naue narrante 203 XVIII, X | fieret, iudicantibus duodecim diis in eo pago sex sententiis 204 XVIII, XII | accepit, sacra sunt instituta diis falsis a regibus Graeciae, 205 XVIII, XII | potius tyrannus Busiris suis diis suos hospites immolabat, 206 XVIII, XII | est, refellunt et a suis diis repellunt ista doctiores, 207 XVIII, XIV | theologi dicerentur, quoniam de diis carmina faciebant, sed talibus 208 XVIII, XIV | carmina faciebant, sed talibus diis, qui licet magni homines, 209 XVIII, XIV | deos coluerunt, non pro diis culti sunt; quamuis Orpheum 210 XVIII, XVIII | mandatumque est litteris ab diis uel potius daemonibus Arcadibus 211 XIX, XXI | inmundissimi spiritus, tamquam diis sacrificari uolunt: tamen 212 XIX, XXI | spiritibus inmundis, sed diis bonis atque sanctis in sua 213 XIX, XXI | scriptum est: Sacrificans diis eradicabitur nisi Domino 214 XIX, XXI | Nec bonis igitur nec malis diis sacrificari uoluit, qui 215 XIX, XXIII | fuit dicens: Sacrificans diis eradicabitur nisi Domino 216 XIX, XXIII | iste dixerit: Sacrificans diis eradicabitur, miror quod 217 XIX, XXIII | perhorruerit et sacrificans diis eradicari non formidauerit. ~ 218 XIX, XXIII | implicari. Propterea ergo diis exosi, quia, quibus fato 219 XIX, XXIII | fuit nosse Deum nec dona ab diis accipere, his fataliter 220 XIX, XXIII | uere fatum non concessit ab diis dona obtinere neque habere 221 XIX, XXIII | minaciter dicens: Sacrificans diis eradicabitur. Et ne quisquam 222 XIX, XXIII | scriptum est: Sacrificans diis eradicabitur nisi Domino 223 XIX, XXIII | consequatur. Sacrificans, inquit, diis eradicabitur nisi Domino 224 XXII, XXVI | eundem philosophum, ubi diis a se factis promisit Deus 225 XXII, XXVI | audiunt, non utique dubitant diis factis ab illo Deo qui eos