Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
Alphabetical [« »] habentium 3 habentur 8 habeo 6 habere 217 haberemus 2 haberent 35 haberentur 3 | Frequency [« »] 218 quorum 218 uitae 217 cur 217 habere 216 hanc 216 super 214 cui | Aurelius Augustinus De civitate Dei IntraText - Concordances habere |
Liber, Caput
1 I, III | causa pereundi custodes habere uoluisse perituros? Non 2 I, VIII | adpetantur, quae mali quoque habere cernuntur; nec mala turpiter 3 I, IX | coniugalem, filios habentes uel habere quaerentes, domos ac familias 4 I, X | torti sunt. Et hi forte habere cupiebant nec sancta uoluntate 5 I, X | talium acciderit, ut dum habere creditur torqueretur: uerum 6 I, XII | occidendo; postea uero nihil habere quod faciant, quia nullus 7 I, XV | habuisse ciuem, qualem timent habere ciuitatem? Quod si non timent, 8 I, XX | non eis datum est nobiscum habere communem (unde iustissima 9 I, XXVI | peccata, ne hoc ipso incipiat habere grauissimum proprium, quem 10 I, XXX | uestram luxuriam cupitis habere securam et perditissimis 11 I, XXX | Neque enim propterea cupitis habere pacem et omni genere copiarum 12 II, V | est in Vrbemque peruectum, habere de hac re iudicem uellem. 13 II, V | talis mater deum, qualem habere matrem puderet quemlibet 14 II, IX | uitam, non poetarum ingeniis habere debemus, nec probrum audire 15 II, XII | subiectam uitam famamque habere noluerunt, capite etiam 16 II, XVIII | genitos esse, qui neque ipsi habere possent res familiares neque 17 II, XX | propter eos maxime, qui habere priuata non possunt. Exstruantur 18 II, XX | suis uel de suis possint habere cultoribus: tantum efficiant, 19 II, XX | scribi fecerit ea sola se habere mortuum, quae libido eius, 20 II, XXIX | tu in tua tales homines habere erubuisti. Proinde si ad 21 II, XXIX | his habeant quam putantur habere isti daemones potestatem ( 22 III, I | sit hominis maximum bonum, habere bona omnia praeter se ipsum. 23 III, III | cum hominibus dignentur habere communes. Inridere fabulas 24 III, X | modicam staturam cum sanitate habere quam ad molem aliquam giganteam 25 III, XIV | libidinem dominandi causam belli habere, maximam gloriam in maximo 26 III, XXIV | quantam multitudinem mortium habere potuerit turbidus conflictus 27 III, XXV | deos in Vrbe nullum templum habere meruit, ideo iam turbabat 28 IV, I | aduersus nos iusta murmura habere uideantur, suae scientiae 29 IV, II | conuersiones et interitus habere; namque inmodicis tremoribus 30 IV, VIII | essent, praepositam uoluerunt habere deam Seiam; cum uero iam 31 IV, XI | atque rationales animas habere, et ideo sine controuersia 32 IV, XIII | ut dicant omnes deos suas habere uitas, sibi quemque uiuere, 33 IV, XV | maior est uicinum bonum habere concordem quam uicinum malum 34 IV, XV | bellantem. Mala uota sunt optare habere quem oderis uel quem timeas, 35 IV, XVI | daemoniorum, eum quietem habere non posse? ad quam uocat 36 IV, XVIII | mali colant, qui nolunt habere merita, quibus dea possit 37 IV, XXVIII | potuerunt auream pecuniam habere Romani, quamuis deum Aurinum 38 IV, XXVIII | colerent: sic et argenteam habere potuerunt et aeream, si 39 IV, XXVIII | quidem Deo uero nullo modo habere possent; diis uero istis 40 IV, XXXIII | Hanc enim possunt et non habere et habere seruientes, possunt 41 IV, XXXIII | possunt et non habere et habere seruientes, possunt et non 42 IV, XXXIII | seruientes, possunt et non habere et habere regnantes; quae 43 IV, XXXIII | possunt et non habere et habere regnantes; quae tamen plena 44 V, Pr | et illa bona dare, quae habere possunt etiam non boni ac 45 V, I | si easdem stellas putant habere hanc potestatem traditam 46 V, II | actus et peregrinationes habere diuersas, uerum etiam dispares 47 V, II | diuersos quaero, quos gemini habere non possunt. ~ 48 V, III | inter se gemini possunt habere nascentes, rebus minimis 49 V, V | conceptus diuersum tempus habere non possit? Aut si duorum 50 V, V | diuersos casus in utero geminos habere permittit, cur natiuitas 51 V, V | in terra diuersos casus habere permittat, ac sic omnis 52 V, V | pariter nati diuersa fata habere non possint, quae illos 53 V, V | fata, quae nisi nascantur habere non poterunt? Quid est ergo 54 V, VII | momenta nascendi singillatim habere diuersa? Solent tamen homines 55 V, VII | quas tam diuersos exitus habere conspiciunt? An eos paenitebit 56 V, XII | habebant eam, quamuis honorem habere cuperent, quem malis artibus 57 V, XVIII | dignitatem illic honesti ciuis habere non posset, eumque Carthaginienses, 58 V, XVIII | decem pondo argenti in uasis habere compertus est; ita idem 59 V, XIX | detractores uelit correctos habere consortes non in terrena 60 V, XIX | crudelitas, ut nihil molle habere crederetur, si nesciretur. 61 V, XIX | uero cultu, ueram posse habere uirtutem, nec eam ueram 62 V, XIX | quantascumque in hac uita possunt habere, non tribuunt nisi gratiae 63 V, XXIV | illud regnum, ubi non timent habere consortes; si tardius uindicant, 64 V, XXVI | temporalia, quae sola stulti habere concupiscunt, nihil deorum 65 VI, I | putasne in potestate nos habere uitam, quas audis non habere 66 VI, I | habere uitam, quas audis non habere uel uitem? Inpudentissimae 67 VI, VI | sed de institutis aliud habere litteras poetarum, aliud 68 VI, IX | non furiunt; quamuis deos habere, qui etiam ludis talibus 69 VII, III | omnium initiorum potestatem habere Ianum et ideo illi etiam 70 VII, III | Sentino, utrum et ipsos uelint habere omnium quae uiuunt et sentiunt 71 VII, III | dubitet multo esse melius habere bonam mentem quam memoriam 72 VII, VIII | eum facies ante et retro habere dicunt, quod hiatus noster, 73 VII, XII | quamlibet enim magnas pecunias habere possunt, sed in earum quantacumque 74 VII, XIII | gignendarum." Quem alium hanc uim habere credunt quam mundum, cui 75 VII, XV | mundi putant, ut eos deos habere possint, quia utique sermo 76 VII, XVI | et ideo ambos sagittas habere, quod ipsa duo sidera de 77 VII, XXIII | similiter eos intellegentiam non habere, sicut sensu carent; aut 78 VII, XXIII | sensu carent; aut si idcirco habere dicuntur ossa et ungues 79 VII, XXIV | quatergeininam uim quattuor habere cognomina, non quattuor 80 VII, XXIV | aliud sit unam deam nomina habere multa, aliud esse deas multas? " 81 VII, XXVIII | Plato illas ideas tantam uim habere dicit, ut secundum eas non 82 VII, XXXV | Qui ergo uitam nec modo habere uult piam, talibus sacris 83 VII, XXXV | malignis daemonibus non uult habere societatem, non superstitionem, 84 VIII, V | tamquam suos diuinos honores habere uoluerunt, ad spectandos 85 VIII, XIV | turpitudinem in rebus diuinis habere uoluisse, et cum deos se 86 VIII, XV | corporalem, quam daemones habere nossemus, prae bonitate 87 VIII, XVI | proprium, quintum eos cum diis habere commune. Sed uideo trium 88 VIII, XVI | habent, duo etiam cum diis habere. Animalia quippe esse dicit 89 VIII, XVI | felicitatem et haec eos diceret habere cum diis aeterna atque commuma, 90 VIII, XVII | nobiscum daemones dixit habere commune, id est animi passiones, 91 VIII, XVII | animas rationales etiam ipsos habere perhibent, sed ab omni labe 92 VIII, XXIV | bene faciendi et male uires habere potuissent. w Nescio utrum 93 VIII, XXVI | bene faciendi et male uires habere potuissent." Deinde sequitur 94 IX, VIII | hominibus id uiderentur habere commune, quod non esset 95 IX, VIII | qualemcumque sapientiam putarentur habere communem. Nunc uero nullum 96 IX, VIII | regitur, ut malint eam non habere quam uincere. Nam si non 97 IX, VIII | animorum aeternitatem cum diis habere daemones uellet intellegi, 98 IX, IX | eos putauerit aeternitatem habere cum diis, quia nulla morte, 99 IX, X | corpus saltem mortale cum eis habere meruissent; si tamen adquirerent 100 IX, XIII | per hoc quia de infimis habere non possunt aeternitatem, 101 IX, XIII | quoniam tria dixit eos habere nobis cum, quod genere animalia, 102 IX, XV | et Deum et mortalitatem habere oportuit transeuntem et 103 IX, XVIII | constitutis, hoc deos opinantur habere praecipuum, ut propter hoc 104 X, II | habitare non dubitat, non habere supra se naturam nisi Dei, 105 X, V | quaerens Deum peccatis suis habere propitium: Si uoluisses, 106 X, XI | marito eius, maximam uim habere cogendi deos, ut faciant 107 X, XIV | formarum suarum numeros habere non posse confirmat, nisi 108 X, XXV | figuris rerum spiritalium habere uideretur promissa carnalia, 109 X, XXVI | ueri Dei muneribus inuidas habere liberam uocem? Iam distinxisti 110 X, XXXI | dicat eos esse coepisse et habere initium, finem tamen non 111 XI, IV | tamen eum temporis uolunt habere, sed suae creationis initium, 112 XI, IV | perituram, tamquam numerum, habere initium, sed non habere 113 XI, IV | habere initium, sed non habere finem fatentur, et ideo 114 XI, VI | motus, sicut uidetur se habere etiam ordo ille primorum 115 XI, VII | quippe istos dies notos non habere uesperam nisi de solis occasu 116 XI, X | simplex, cui non sit aliquid habere, quod uel possit amittere; 117 XI, XIII | ullo errore fallatur. Hanc habere angelos lucis pia fide credimus; 118 XI, XIII | Deoque subdita uoluntas habere non posset. Huic sententiae 119 XI, XVI | enim non domui suae panem habere quam mures, nummos quam 120 XI, XXIII | quam homines etiam bonos habere debuisse. Nunc uero, ut 121 XI, XXV | uera sapiamus ipsum debemus habere doctorem, ipsum etiam ut 122 XII, II | uelut ex alio principio habere potuisse naturam, nec eorum 123 XII, VII | minus est, hoc est incipere habere uoluntatem malam. Causas 124 XII, IX | ea, quam nondum coeperant habere, defecerant), certe nondum 125 XII, IX | operante adiutorio Creatoris habere non possent. Et cum id egit 126 XII, XIX | inordinata et inprouisa habere non posset, nec ea prouideret 127 XII, XXI | compellit ideo putare non habere initium temporis ex quo 128 XII, XXI | uoluntatem mutabilem non habere? Porro autem utrum animarum 129 XIII, XIII | subditam carnem, sicut semper habere potuisset, si Deo subdita 130 XIII, XVI | deos a summo Deo factos habere inmortalia corpora praedicet 131 XIII, XVII | et deos rursus dicentes habere beatissimas animas et tamen 132 XIII, XXIII | paradiso nisi peccasset habere perpetuam. Quapropter etiamsi 133 XIII, XXIII | peccati necessitatem moriendi habere non posset. Cum uero Deus 134 XIII, XXIII | etiam Christus primitus habere dignatus est, non quidem 135 XIV, III | certum est diabolum non habere. Dicit enim inimicitias, 136 XIV, VII | amor. Amor ergo inhians habere quod amatur, cupiditas est, 137 XIV, XIII | placentes. Bonum est enim sursum habere cor; non tamen ad se ipsum, 138 XIV, XVIII | faciliusque potuit inpudicitia non habere uincla prohibitionis, quam 139 XIV, XIX | perpetrari uetat, ac per hoc opus habere moderatrice mente atque 140 XIV, XXIV | oboedientiam etiam inferiorum habere membrorum, quam sua inoboedientia 141 XV, III | ancilla sua concupiscens habere, quod de se ipsa non se 142 XV, IV | pro his rebus, quas simul habere non poterant, infelici egestate 143 XV, V | quantam si unus esset, habere non poterant. Qui enim uolebat 144 XV, V | possessionem, qui eam noluerit habere communem, et tanto eam reperiet 145 XV, IX | experti non sumus, hodie habere creduntur incognita nobis 146 XV, XI | Iudaeorum potius quam istos non habere quod uerum est. Non enim 147 XV, XIII | generatione inuenitur: uidetur habere quandam, si dici potest, 148 XV, XIII | tribus Israel singillatim habere potuerunt? quoniam prodesse 149 XV, XIV | triduani uiginti et septem dies habere non poterant. Aut si pars 150 XV, XVI | persona, cum duae possint eas habere et numerus propinquitatis 151 XV, XVII | ciuitatem et initium et finem habere terrenum, ubi nihil speratur 152 XV, XX | regnare potuerit et reges habere non simul plures, sed suis 153 XV, XXII | sed aliud nomen coeperant habere per gratiam. Nam in eadem 154 XV, XXVI | in inferioribus mansiones habere arcam uoluit, uerum etiam 155 XV, XXVII | genera escarum, quae illic habere poterant animalia, quae 156 XVI, VIII | perhibentur quidam unum habere oculum in fronte media, 157 XVI, XI | testamenta et stirpem Christi habere potuerunt. Nec Heber ipse 158 XVI, XX | pastoresque multos pecorum habere coeperant, quibus inter 159 XVI, XXXVIII| illi acciderit quattuor habere feminas, de quibus duodecim 160 XVI, XL | modo potuit per nouem annos habere pronepotes de filiis, quos 161 XVII, III | ipse praemium est, eumque habere atque ipsius esse summum 162 XVII, V | mea faciat: non arbitremur habere animam Deum, cum sit conditor 163 XVII, VI | me in aeternum, effectum habere non potuit? quoniam uidemus 164 XVII, XIV | hominis nomen in titulis habere uoluisse, sicut ei uarietatis 165 XVII, XV | contextione totius psalmi debet habere suffragium, ut certe nihil 166 XVII, XVIII | de hac uita exitus alios habere quam mortis. Ideo cum dictum 167 XVII, XX | Promittit scientiam Dei se habere et filium Dei se nominat. 168 XVII, XX | gloriatur patrem Deum se habere. Videamus ergo si sermones 169 XVII, XX | illius, ipsum est incipere habere uitam. Nam et in alio libro, 170 XVIII, VI | uti frugibus Graecia et habere segetes in agricultura, 171 XVIII, X | amicas suas feminas Athenaeas habere non potuit. His temporibus, 172 XVIII, XIII | ipsos deos potius iratos habere timuerunt. His temporibus 173 XVIII, XX | quadraginta. Tunc Athenienses habere deinde reges post Codri 174 XVIII, XX | destiterunt et magistratus habere coeperunt administrandae 175 XVIII, XX | partes suos singulos reges habere coeperunt. ~ 176 XVIII, XXIV | institutos colere ut deos et habere non destiterunt; quin etiam 177 XVIII, XXXI | testes in omnibus gentibus habere non posset. ~[XLVII] Quapropter 178 XVIII, XXXI | haeretici, cum cogitantur habere nomen et sacramenta Christiana 179 XVIII, XXXI | non habebat, tamen quando habere coepit, procul dubio tunc 180 XIX, I | philosophis placuit, certas eas habere debeamus: non quaeritur 181 XIX, IV | ubi, quo modo tam bene se habere in hac uita possunt, ut 182 XIX, IV | in his hominibus hic se habere finem boni et a se ipsis 183 XIX, IX | bonos angelos amicos se habere putat, habeat malos daemones 184 XIX, XII | ita nemo est qui pacem habere nolit. Quando quidem et 185 XIX, XII | ceterorum, pacem uolunt habere sociorum. Sed etsi unus 186 XIX, XII | Pacem itaque cum suis omnes habere cupiunt, quos ad arbitrium 187 XIX, XII | corpore denique suo pacem habere cupiebat, et quantum habebat, 188 XIX, XII | spelunca atque in se ipso habere satis agebat, etiam cum 189 XIX, XII | agebat, etiam cum aliis habere uellet, nec malus nec monstrum 190 XIX, XVII | terrena ciuitate non posset habere communes proque his ab ea 191 XIX, XXIII | deorum dona obtinere neque habere Iouis inmortalis agnitionem, 192 XIX, XXIII | diis dona obtinere neque habere Iouis inmortalis notionem, 193 XIX, XXV | Proinde uirtutes, quas habere sibi uidetur, per quas imperat 194 XX, VI | ipso, sic dedit et Filio habere uitam in semet ipso. Nondum 195 XX, XIII | quod amplius uidetur regnum habere sanctorum, sicut de quadringentis 196 XX, XXIII | Graeci, ita hunc dicuntur habere et Hebraei. Sic ergo dicta 197 XX, XXIV | subaudiatur sursum, hunc uidetur habere sensum secundum rectam fidem, 198 XX, XXVI | seducat, si dixerit se non habere peccatum, et ideo non dicat, 199 XX, XXVI | quantum adtinet ad non habere peccatum, nulli tempori 200 XX, XXX | perdiderant, quam in illo habere iam coeperant? Quod tunc 201 XXI, III | duodecimo huius operis libro, habere animas secundum ipsos ab 202 XXI, VIII | similitudine ualde mirabiliter sic habere singulos singulas facies, 203 XXI, X | Si autem quisquam nulla habere corpora daemones adseuerat, 204 XXI, XV | quae pacem felix cum Deo habere noluit, secum pugnat infelix, 205 XXI, XVIII | quando nullum coeperint habere peccatum. Aut uero Deus 206 XXI, XXI | catholicum Christianum Christum habere in fundamento, quod fundamentum 207 XXI, XXIV | reperiantur necessariam non habere; sicut etiam facta resurrectione 208 XXI, XXVI | Si quis dicat se fidem habere, opera autem non habeat, 209 XXI, XXVI | prius inuenerimus quid sit habere in fundamento Christum. 210 XXI, XXVI | praeponit, etsi uideatur habere fidem Christi, non est tamen 211 XXI, XXVI | ergo et iste in fundamento habere Christum. Si enim nihil 212 XXI, XXVI | fundamenti, quia, etsi utrum id habere mallet an Christum a persecutore 213 XXII, XXIX | sunt, quia suos ciues nos habere coeperunt. Dixit autem Dominus 214 XXII, XXIX | dicturi sumus eum in caelo habere et in terra aliam; sed totus 215 XXII, XXIX | apostolus: Inluminatos oculos habere cordis uestri. Ipsis autem 216 XXII, XXX | ideo liberum arbitrium habere negandus est? ~Erit ergo 217 XXII, XXX | generationum; denas quippe habere reperiuntur. Hinc iam, sicut