| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] profectio 1 profectionem 1 profectionis 1 profecto 163 profectus 5 proferant 1 proferantur 1 | Frequency [« »] 164 corpora 164 habet 164 hominis 163 profecto 162 dicere 156 res 155 quanto | Aurelius Augustinus De civitate Dei IntraText - Concordances profecto |
Liber, Caput
1 I, X | temptationem et cetera, profecto in diuitiis cupiditatem 2 I, X | uerum tamen etiamsi accidit, profecto, qui inter illa tormenta 3 I, XVII | licentiam lex nulla concedit, profecto etiam qui se ipsum occidit 4 I, XVIII | hoc modo pudicitia perit, profecto pudicitia uirtus animi non 5 I, XXII | ipse, quem legerat, qui profecto id praecipue potissimumque 6 I, XXVII | nefas est dicere, nefas est profecto se occidere. Nam si hoc 7 II, V | receptos esse crediderant. Profecto ille tantam felicitatem 8 II, XIII | dii tales colendi sunt, profecto etiam tales homines honorandi. 9 II, XXIV | solerent ac non daemones impii, profecto illis extis nefaria potius 10 III, XV | subito non comparuisse, profecto ibi intellegitur aut uiolentia 11 III, XV | subitam tempestatem, quae profecto aut occasionem sceleri praebuit 12 III, XVIII | etiam ludere delectabat, cum profecto miseri homines ipsa rabida 13 III, XXXI | omnino lapidibus), haec profecto etiam grauiter laedere potuerunt. 14 IV, I | scaenici esse debuissent. Quod profecto non auctoritate sua fecit, 15 IV, XV | munus eius habeatur? Quod profecto haberetur, si non lapis 16 IV, XVIII | Quot sunt ergo deae istae? Profecto quotquot homines fortunati, 17 IV, XXIII | qui non cesserant Ioui, profecto cederent Felicitati, quae 18 IV, XXXI | uetustatem tanti posset erroris, profecto et unum Deum, a quo mundum 19 V, IX | rerum causas praesciuit, profecto in eis causis etiam nostras 20 V, X | sed aliquid praesciuit: profecto et illo praesciente est 21 V, XII | eorum enitesceret. Hoc illa profecto laudis auiditas et gloriae 22 VI, II | dubitatione doctissimo". Profecto de hac re sic erat certus, 23 VII, II | proceres et selecti. Nam profecto sine uita et sensu, quid 24 VII, III | ratiocinantur et intellegunt, profecto potiora sunt his, quae sine 25 VII, III | numina minime posuerunt. Quae profecto et Mineruae fuerat praeferenda, 26 VII, III | adtendit, cum diceret: "Sed profecto fortuna in omni re dominatur; 27 VII, VII | initiorum tribuerent potestatem: profecto ei praeponerent Terminum 28 VII, XXIV | multitudinem faciens. Sed profecto sicut aliquando etiam ipsas 29 VIII, I | appellantur philosophi): profecto ex omnibus, quorum sententias 30 VIII, V | deformis sit iudicatur, profecto est melius quam ipsa quae 31 VIII, VI | non animus iudicet. Quod profecto non posset, nisi melior 32 VIII, XIII | aliud decet credere?) illa profecto uacuatur opinio, qua nonnulli 33 VIII, XIV | honestissime arguit et prohibuit, profecto daemones turpissime poposcerunt 34 VIII, XVI | diis aeterna atque commuma, profecto aliquid diceret exoptandum 35 IX, IV | dicere bona uel mala. Nam profecto si nihili penderet eas res 36 IX, XIII | enim boni aeternique sunt, profecto et beati sunt. Aeterna autem 37 IX, XIV | cum mortalibus miseris? Profecto enim, si beati sunt, inuident 38 IX, XVI | contaminari daemones possunt, diis profecto meliores sunt, quia illi, 39 IX, XVII | praebeat adiutorium. Qui profecto incontaminabilis Deus absit 40 X, I | amant et beatos uolunt, profecto inde uolunt, unde et ipsi 41 X, III | resistere non auderent: profecto confiterentur et illis inmortalibus 42 X, VI | adhaerere Deo bonum est): profecto efficitur, ut tota ipsa 43 X, XI | denuntient, ne uaporibus profecto corporeis polluantur, ipsi 44 X, XII | mirabile fit in hoc mundo, profecto minus est quam totus hic 45 X, XVI | miracula facere dignarentur: profecto non sensu corporis, sed 46 X, XIX | bonae uoluntatis officia: profecto nesciunt haec ita signa 47 X, XXIX | usitatissimum esset, hoc profecto esset incredibilius; facilius 48 X, XXX | confessus est. Qua sententia profecto abstulit, quod esse Platonicum 49 X, XXX | rursus implicentur malis: profecto erit infelicitatis causa 50 X, XXX | stultissimum est dicere, Porphyrii profecto est praeferenda sententia 51 X, XXXII | miseratione concessa, cuius profecto notitia ad quoscumque iam 52 XI, II | factus ad imaginem Dei: profecto ea sui parte est propinquior 53 XI, III | quae praesto sunt oculis): profecto ea, quae remota sunt a sensibus 54 XI, IX | intellegitur angelorum, profecto facti sunt participes lucis 55 XI, XIII | uitam egerunt ante peccatum, profecto credendi sunt. Aut si durum 56 XI, XIII | et aequales eis erimus, profecto etiam ipsi certi sunt suae 57 XI, XXIV | bonitas diuina quam sanctitas, profecto et illa diligentia rationis 58 XI, XXV | natura nostra esset a nobis, profecto et nostram nos genuissemus 59 XI, XXVII | sed omni modo perituri, profecto exultarent laetitia et sic 60 XI, XXXIII | tenebras aptissime nuncupari profecto aduertunt, qui peiores esse 61 XII, I | non sufficiat nisi Deus, profecto non illi adhaerere uitium 62 XII, V | quandam secum pacem suam, profecto bonae sunt; et cum ibi sunt, 63 XII, VI | uoluntatem; si habet, aut bonam profecto habet aut malam; si bonam, 64 XII, VI | bonae uoluntatis? Hoc idem profecto et aequalis. Duo quippe 65 XII, IX | nemo melius quicquam facit: profecto et bonam uoluntatem, qua 66 XII, XVIII | mutabiles quippe mentes gerunt: profecto non Deum, quem cogitare 67 XII, XIX | conprehensione finitur: profecto et omnis infinitas quodam 68 XII, XXI | utique numquam fuit; qui profecto crescere et ad suae quantitatis 69 XIII, IV | martyribus maxime eminuit; cuius profecto certaminis esset nulla uictoria, 70 XIII, IX | quos agere animam dicimus, profecto qui nondum anima caruit 71 XIII, X | iam erit, non in morte): profecto, ex quo esse incipit in 72 XIII, XV | deseram uos per iustitiam: profecto in ea morte etiam ceterae 73 XIII, XX | nullum malum tangebatur, profecto, si prohibitum tangeretur, 74 XIV, II | secundum carnem uiuere (quod profecto malum est, cum ipsa carnis 75 XIV, III | carne affecta sic uiuit, profecto non uniuersam hominis naturam 76 XIV, IV | hominem, non secmdum Deum, profecto secundum mendacium uiuit; 77 XIV, V | naturam carnis accusat, profecto et animam carnaliter adpetit 78 XIV, IX | sumus in hoc loco miseriae, profecto, sicut quidam etiam apud 79 XIV, IX | adepti amor inmutabilis est, profecto, si dici potest, mali cauendi 80 XIV, XIII | sacris litteris edocetur: profecto ista est magna differentia, 81 XIV, XV | uel iniustam putat, metiri profecto nescit, quanta fuerit iniquitas 82 XIV, XXI | peccati. Sed nunc homines, profecto illius quae in paradiso 83 XIV, XXIII | peccassent, generare non possent: profecto ut non soli duo iusti homines 84 XV, XIV | tales menses erant, tales profecto et anni erant, quales nunc 85 XV, XVI | coniuges acceperunt; quod profecto quanto est antiquius conpellente 86 XV, XX | memorabilis ille decalogus, profecto numerus undenarius, quoniam 87 XV, XXVI | ostium in latere accepit, profecto illud est uulnus, quando 88 XV, XXVII | Masculus et femina erunt, profecto intellegitur ad reparandum 89 XVI, X | facilis. Fortassis enim, quod profecto est credibilius, et in filiis 90 XVI, XI | sacris custodiuit auctoritas: profecto, cum quaeritur in diuisione 91 XVI, XXI | comparatione multitudinis impiorum profecto in paucis est; quamuis et 92 XVI, XXVII | factum est ad hominem primum, profecto illud est: Qua die ederitis, 93 XVI, XXVII | necessariam confitemur: profecto eo modo, quo sunt peccatores, 94 XVI, XXIX | indigentibus ministrarent; sed erat profecto aliquid, quo ita excellebant, 95 XVI, XXXIV | probatissima teneretur? Sed profecto si Agar et Ismael, doctore 96 XVI, XXXVI | Constituamus ambos bonos; etiam sic profecto melior est coniugatus fidelissimus 97 XVI, XXXVIII| est, id est ab unctione, profecto figuratum est hic aliquid, 98 XVI, XLIII | quod fari non potest. Quam profecto aetatem primam demergit 99 XVII, IV | possidere nos coeperit, profecto aduersarius, qui noster 100 XVII, V | superauerit in domo tuas profecto credit in Christum; sicut 101 XVII, XVII | narratur historia, tunc profecto et alia recte intelleguntur, 102 XVII, XIX | perductis omnino non cedant, profecto in eis illud impletur, quod 103 XVIII, XVIII | huius saeculi ciuitate, quae profecto et angelorum et hominum 104 XVIII, XXIV | ciuitatem putauerit deorum profecto falsorum numerositate muniendam, 105 XVIII, XXX | quadam passione prophetauit, profecto apertius, quam si eius mortem 106 XVIII, XXXI | terra, non ubique essent, profecto ecclesia, quae ubique est, 107 XIX, I | istarum duodecim sectam, profecto aut propter se tantum id 108 XIX, I | aliquid ad hoc interesset, profecto idem habitus eundem finem 109 XIX, II | Inuentis autem bonorum finibus profecto e contrario sunt malorum. 110 XIX, IV | ipse inferre compellitur, profecto fatendum est eis non solum 111 XIX, XI | etiam uixerint in aeternum: profecto finis ciuitatis huius, in 112 XIX, XII | alios illic habet, studet profecto esse pacatus; eis quippe 113 XIX, XIII | quam corporis sanitas): profecto conuenientius iniustus dolet 114 XIX, XXI | esse. Quod enim iure fit, profecto iuste fit; quod autem fit 115 XIX, XXIII | Praeter opinionem, inquit, profecto quibusdam uideatur esse 116 XIX, XXIII | ista laudando dissentiant: profecto eis blasphemantibus Christianos 117 XIX, XXIII | ergo non est ista iustitia, profecto non est coetus hominum iuris 118 XIX, XXIV | concordi communione sociatus", profecto, ut uideatur qualis quisque 119 XIX, XXVII | iustis talis oratio. Nam profecto quamquam imperetur, nequaquam 120 XX, V | sedeat non habebit; qui profecto cum aliis sanctis ad numerum 121 XX, VIII | utique seducturus est. Nam profecto ei si alligari est non posse 122 XX, VIII | illo tempore defuturos; sed profecto tam fortes erunt et parentes 123 XX, IX | consummationem saeculi; profecto non etiam nunc diceretur 124 XX, IX | uitam de morte transierit, profecto in secunda resurrectione, 125 XX, X | cadunt autem et animae: profecto et animas resurgere confitendum 126 XX, XIII | quam diabolus alligari. Profecto enim sancti cum suo rege 127 XX, XV | Quis hoc putauerit? Sed profecto conuenienter quidam hoc 128 XX, XV | loca descensus erueret, profecto deinceps boni fideles effuso 129 XX, XXI | promissione flumen pacis profecto abundantiam pacis illius 130 XX, XXI | dicit esse uenturum, eis profecto quibus poenalis erit eius 131 XX, XXI | uel cadauera nominantur: profecto post resurrectionem carnis, 132 XX, XXIV | Congregate illi iustos eius; profecto enim per angelicum ministerium 133 XX, XXIV | quod fit utique in terra: profecto ipsa opera misericordiae 134 XX, XXV | Omnes enim qui sic offerunt, profecto in peccatis sunt, pro quibus 135 XX, XXVI | habituros esse credendum est, profecto illud tempus, quantum adtinet 136 XX, XXVI | uitio sint futurae, erunt profecto sicut pristinis diebus et 137 XX, XXVII | manifestatione clarebit, tunc profecto erit iudicium quale numquam 138 XXI, II | respondebimus esse animalia profecto corruptibilia, quia mortalia, 139 XXI, III | autem potest esse cupiditas, profecto etiam dolor potest. Frustrata 140 XXI, IV | experimentum uenire non posset, profecto aut mendacium putaremus 141 XXI, VII | hodieque dicerentur testibus, profecto inpossibilia putarentur, 142 XXI, VIII | legemque mutauit. Turbauit profecto tunc, si ulli iam fuerunt, 143 XXI, X | spiritus hominum, etiam ipsi profecto incorporei, et nunc potuerunt 144 XXI, XVII | Qua in re misericordior profecto fuit Origenes, qui et ipsum 145 XXI, XVIII | prorsus ullum esse permiserit, profecto, ut possit hoc fieri, continebit 146 XXI, XXIII | aeternam? Si utrumque aeternum, profecto aut utrumque cum fine diuturnum 147 XXI, XXIV | dexterae Excelsi. Exposuit profecto quid dixerit: Numquid continebit 148 XXI, XXV | Dei non possidebunt. Haec profecto apostolica falsa sententia 149 XXI, XXV | Sed quoniam falsa non est, profecto regnum Dei non possidebunt. 150 XXI, XXVI | arserit, damnum patiatur: profecto non est ipse aeternus ille 151 XXI, XXVI | tenuerunt. Si autem salui fient, profecto et ad dexteram stabunt et 152 XXI, XXVII | insanissimum est dicere, profecto si quaeratur, quae dignae 153 XXI, XXVII | tamquam Christiano darent, profecto sibi panem iustitiae, quod 154 XXI, XXVII | perseueret, ignoratur modus, profecto et studium in meliora proficiendi 155 XXII, I | Conditori, bonum esset, profecto desertio Dei tamquam luminis 156 XXII, II | praescientia sempiterna est, profecto in caelo et in terra omnia 157 XXII, IV | aliquando adhuc uidimus? Nam profecto sobria ratione consulta 158 XXII, XIV | Secundum hanc rationem profecto in resurrectione corporis 159 XXII, XXIV | habente iustitiam numquam profecto in has miserias decidisset 160 XXII, XXIX | in Dei pace uicturi sunt, profecto in ea pace uicturi sunt, 161 XXII, XXIX | posset nobis esse certissima, profecto certum esset per oculos 162 XXII, XXX | hic affectus, hic actus profecto erit omnibus, sicut ipsa 163 XXII, XXX | liberati sumus, nihil erit profecto illi iucundius ciuitati.