| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] uenturus 16 uentus 4 uepribus 1 uera 138 ueracem 4 ueraces 4 ueraci 3 | Frequency [« »] 139 christus 138 ciuitatis 138 scilicet 138 uera 137 satis 136 causa 136 naturae | Aurelius Augustinus De civitate Dei IntraText - Concordances uera |
Liber, Caput
1 I, XV | potuisse, uirtus potius uera quaeratur, qua beata esse 2 II, IX | conficta, siue flagitia eorum uera commemorarentur et agerentur 3 II, X | pro defensione, non illa uera in deos dici, sed falsa 4 II, X | ullorum hominum illa crimina uera sint, quae tamen de numinibus 5 II, XIV | gaudentibus, quibus ille uera persuadere non potuit? Hunc 6 II, XXI | fuerit, utrum in ea uiguerit uera iustitia an forte nec tunc 7 II, XXI | quia numquam in ea fuerit uera iustitia. Secundum probabiliores 8 II, XXI | posterioribus administrata est; uera autem iustitia non est nisi 9 II, XXI | in ea certe ciuitate est uera iustitia, de qua scriptura 10 II, XXIV | clamauit. Arserat autem re uera Capitolium. Quod quidem 11 II, XXIX | naturaliter eminet, non nisi uera pietate purgatur atque perficitur, 12 II, XXIX | iudicio diuinae prouidentiae uera religio quam eligeres defuit. 13 II, XXIX | uirtute perfecta et pro fide uera etiam passionibus gloriamur, 14 II, XXIX | cuius quodam modo asylum est uera remissio peccatorum. Non 15 III, V | disputatio referatur. Si enim uera sunt, quae apud illos de 16 III, IX | curiositate neglaecta Deum uerum uera pietate perquirere. Nunc 17 III, XV | luminis indicatum; sicut re uera factum est, cum Dominus 18 III, XXXI | fabulosis, sed historicis, seu uera seu falsa ssint, non inferunt 19 IV, I | quae una est salubris et uera religio. Et quoniam cum 20 IV, XX | uouerunt? Si tamen his omnibus uera inerat fortitudo, unde modo 21 IV, XXII | huic gratias ageret, si uera monstraret, et si unum uerum 22 IV, XXIII | si libri et sacra eorum uera sunt et Felicitas dea est, 23 IV, XXIII | Nam quo modo ibi esset uera felicitas, ubi uera non 24 IV, XXIII | esset uera felicitas, ubi uera non erat pietas? Pietas 25 IV, XXVII | dii non habeant ciuitates uera simulacra, quod uerus deus 26 IV, XXVIII| oblectantur, quam si de illis uera dicerentur, Romanum imperium 27 IV, XXIX | esset. Quamquam haec si uera sunt, non habent omnino 28 IV, XXIX | et ueraciter pii, qui pro uera religione morerentur, ut 29 IV, XXXI | religionibus loquens multa esse uera, quae non modo uulgo scire 30 IV, XXXII | religionis nomine populis tamquam uera suadebant, hoc modo eos 31 IV, XXXIII| in quibus Dei donis esset uera felicitas. ~ 32 V, VII | astrologi mirabiliter multa uera respondent, occulto instinctu 33 V, IX | uocabulum, quod non in re uera consueruit intellegi. Quod 34 V, XII | exoptant; sed ille, inquit, uera uia nititur, huic quia bonae 35 V, XII | sed ille, id est bonus, uera uia nititur. Via uirtus 36 V, XII | uirtutem. Neque enim est uera uirtus, nisi quae ad eum 37 V, XII | plures. Non ita est; alioquin uera non essent, quae ipse item 38 V, XII | gloriam honorem imperium uera uia, id est ipsa uirtute, 39 V, XIV | inlatas ferendo et uirtute uera, quoniam uera pietate, et 40 V, XIV | et uirtute uera, quoniam uera pietate, et innumerabili 41 V, XV | cuius societatem pietas uera perducit quae non exhibet 42 V, XV | omnibus artibus tamquam uera uia nisi sunt ad honores 43 V, XVI | nullus moritur; ibi est uera et plena felicitas, non 44 V, XVIII | felices facit, qui est mentium uera opulentia. Bruto autem, 45 V, XVIII | quid magnum est, si pro uera libertate, quae nos ab iniquitatis 46 V, XVIII | fecerint, ubi aeterna est et uera felicitas, si usque ad sui 47 V, XIX | ait Sallustius: "Sed ille uera uia nititur." Quisquis autem 48 V, XIX | gloriam concupiscit, aut uera uia nititur aut certe, " 49 V, XIX | ueraciter pios, neminem sine uera pietate, id est ueri Dei 50 V, XIX | nec ipsam. Illi autem, qui uera pietate praediti bene uiuunt, 51 V, XIX | praedicetur uirtus, quae sine uera pietate seruit hominum gloriae, 52 V, XX | homo non est. Qui autem uera pietate in Deum, quem diligit, 53 V, XXXIII| praesentes necessitates uera religio deseratur, et magis 54 V, XXVI | Nam si non ad libertatem uera dicendi, sed ad licentiam 55 VI, II | facundissimo", quoniam re uera in hac facultate multum 56 VI, VIII | eis mater est terra. In uera autem theologia opus Dei 57 VI, XII | qui aeternam uitam, ubi uera est et plena felicitas, 58 VII, Pr | Multum magna res agitur, cum uera et uere sancta diuinitas, 59 VII, V | separata est: quando nec ista uera est quae illi naturalis 60 VII, XXVI | autem animum quaerimus, qui uera religione confisus non tamquam 61 VIII, V | quae Numa Pompilius re uera ad sacra eius modi pertinentia 62 VIII, XVIII | ira instigentur, nobis uera religio praecipit, ne ira 63 VIII, XVIII | donis inuitentur, nobis uera religio praecipit, ne cuiquam 64 VIII, XVIII | honoribus mulceantur, nobis uera religio praecipit, ut talibus 65 VIII, XVIII | appellat ipse passiuo, nobis uera religio praecipit, ut nostros 66 VIII, XVIII | atque fluctuare asserit, nos uera religio deponere iubet. 67 VIII, XXIII | inde perflatus et falsis uera permiscens dolet quasi perituram 68 VIII, XXVII | certarunt, ut innotesceret uera religio falsis fictisque 69 X, III | Hic est Dei cultus, haec uera religio, haec recta pietas, 70 X, VI | et perfectum. Cum igitur uera sacrificia opera sint misericordiae 71 X, XI | exhibentes. Aut ergo re uera dubitans et inquirens ista 72 X, XI | conuersarentur, etsi de ceteris rebus uera praedicerent, tamen quoniam 73 X, XII | seductoria inpedimenta, quae uera pietate cauenda sunt, prudenter 74 X, XVI | deberi dicunt eique reddendum uera pietate praecipiunt, cuius 75 X, XVI | fastu superbiae, quid de uera religione descenderet. Plus 76 X, XVI | desipere libeat, ut non uera eligat quae sectetur, ubi 77 X, XIX | deberi sciunt. Non enim re uera, ut ait Porphyrius et nonnulli 78 X, XXX | hoc Porphyrio quoniam re uera credere stultum est ex illa 79 X, XXXI | beatis et inmortalibus de uera religione credamus, qui 80 XI, XIX | obscuritatis alia quaedam uera dicantur): non mihi uidetur 81 XI, XXIII | sapiunt, si haec opinio uera esset, mundum ideo factum, 82 XI, XXV | auctorem, procul dubio ut uera sapiamus ipsum debemus habere 83 XI, XXVI | esset? Cum uero et illa uera atque certa sint, quis dubitet 84 XI, XXVIII| imaginem creati, cuius est uera aeternitas, aeterna ueritas, 85 XI, XXVIII| aeterna ueritas, aeterna et uera caritas, estque ipse aeterna 86 XI, XXVIII| estque ipse aeterna et uera et cara trinitas neque confusa 87 XI, XXXII | tamen de sua sempiterna et uera felicitate securos et certos 88 XII, IX | credituras inter cetera uera, quae dixit, uera diuinitate 89 XII, IX | cetera uera, quae dixit, uera diuinitate praedixit. ~ 90 XII, XI | praedictum est, credidit; quae uera se narrasse praeterita ex 91 XII, XIV | redeuntem. Quo modo enim uera beatitudo est, de cuius 92 XII, XX | sententiarum de saeculis saeculorum uera sit, ad hos circuitus nihil 93 XII, XXI | credat? quis ferat? Quae si uera essent, non solum tacerentur 94 XII, XXI | nouit inimicum. Sed absit ut uera sint, quae nobis minantur 95 XII, XXI | nobis ueraciter promittitur uera felicitas, cuius erit semper 96 XII, XXIV | haec fabulosa potius quam uera esse arbitrantur, qui uirtutem 97 XII, XXVIII| XXVIII] Merito igitur uera religio, quem mundi uniuersi, 98 XIII, III | nascitur quaestio, utrum re uera mors, qua separantur anima 99 XIII, V | autem diligatur et delectet uera iustitia, non nisi diuina 100 XIII, XI | uiuendo egissemus, ut re uera nulla mors esset. Nunc autem 101 XIII, XXII | spiritali carne, sed tamen uera, cibum ac potum cum discipulis 102 XIV, XIV | accusatio potius quam excusatio uera est, ubi mandati diuini 103 XV, XXII | quod definitio breuis et uera uirtutis ordo est amoris; 104 XVI, VIII | confitendum est, si tamen uera sunt quae de illarum nationum 105 XVI, X | istis generationibus pietas uera remaneret, quae descendunt 106 XVI, XIII | passam fuisse a Chaldaeis pro uera pietate, qua unus et uerus 107 XVI, XXVII | rem si etiam paruuli, quod uera fides habet, nascuntur non 108 XVI, XXXV | populo seruiturum. Et re uera quamuis in gente Idumaeorum, 109 XVII, X | Hierusalem, cuius erant filii, in uera fide habentes et in uero 110 XVII, XX | expectant oportunam, quae uera est, in futuro saeculo felicitatem, 111 XVIII, XVIII | portare onera, quae onera si uera.sunt corpora, portantur 112 XVIII, XXXI | maiore. Populus enim re uera, qui proprie Dei populus 113 XVIII, XXXI | esse tranquillitas et re uera est plurimumque consolationis 114 XVIII, XXXI | facti sunt, qui tamquam uera illa diuinatione reuocabantur 115 XIX, I | dedit, et res ipsa, hoc est uera beatitudo, quam dabit, non 116 XIX, II | enim ueram plus quam unam uera ratio esse permittit, siue 117 XIX, IV | quae nisi in eis, quibus uera inest pietas, esse non possunt: 118 XIX, V | quanto pax dulcior fuit, quae uera putata est, cum astutissime 119 XIX, VI | obiciunt non ualentes, quamuis uera obiecerint, a iudice nesciente 120 XIX, X | utitur uirtus. Sed tunc est uera uirtus, quando et omnia 121 XIX, XX | utitur, quoniam non est uera sapientia, quae intentionem 122 XIX, XXI | populi. Quae definitio si uera est, numquam fuit Romana 123 XIX, XXI | publicam; ubi ergo iustitia uera non est, nec ius potest 124 XIX, XXI | est. Quocirca ubi non est uera iustitia, iuris consensu 125 XIX, XXIII | utique populus non est, si uera est haec populi definitio. 126 XIX, XXVII | nostra iustitia, quamuis uera sit propter uerum boni finem, 127 XX, I | namque tunc nonnisi bonorum uera et plena felicitas et omnium 128 XX, XIX | illa ipsa, etiamsi erunt uera prodigia, ad mendacium pertrahent 129 XXI, V | uoluerit et potuerit, utrum uera sint, explorabit; sed pauca 130 XXI, VII | idoneos, a quibus utrum uera essent audirem, potui reperire. 131 XXI, VIII | retibus implicare, etiam uera praedicant siue multa dicendo 132 XXI, XVII | sententia si propterea bona et uera quia misericors est, tanto 133 XXI, XXIII | homines proferetur, in angelos uera erit, in homines falsa? 134 XXI, XXIV | conantur, ut ideo uidelicet uera sint, quia ea, quae dixit 135 XXI, XXV | sacramento tenus, sed re uera corpus Christi manducare 136 XXII, XXII | habenda non quacumque, sed uera philosophia diuinam gratiam 137 XXII, XXIX | istam ratiocinationem et uera ratio et prophetica inridet 138 XXII, XXX | permittetur esse nisi dignus; uera pax, ubi nihil aduersi nec