Liber, Caput

  1        I, VI    |          Quaesiuit enim cuius modi essent, et cum ei non solum multa
  2        I, X     |       patiebantur pro auro, quanta essent sustinenda pro Christo,
  3       II, IX    |   scaenicis fabulis, siue a poetis essent illa conficta, siue flagitia
  4      III, IX    |          tunc nondum erant, sed ut essent addebantur; postea uero
  5      III, XVIII |            corporalia uisibiliaque essent, perire contingeret, nihil
  6      III, XX    |           saeuire. Si ergo tutores essent Romanae felicitatis et gloriae,
  7      III, XXVIII|            esse aliquos uiuere, ut essent quibus possent imperare
  8       IV, I     |        honesti homines in ciuitate essent, nec in rebus humanis ludi
  9       IV, I     |       libri, quae deinceps dicenda essent, breuiter posuimus et ex
 10       IV, V     |             ut deinceps pacatiores essent rebus humanis. Hoc dico,
 11       IV, VIII  |        frumenta, quamdiu sub terra essent, praepositam uoluerunt habere
 12       IV, VIII  |           deam Seiam; cum uero iam essent super terram et segetem
 13       IV, X     |            Postremo ipsi duo satis essent: quid est quod mare Neptuno
 14       IV, X     |        inueniunt. Si enim haec ita essent, tria potius elementa mundi
 15       IV, XI    |            illis, qui praetermissi essent, multo numerosioribus praeberetur,
 16       IV, XV    |          humanis omnia regna parua essent concordi uicinitate laetantia
 17       IV, XV    |        uicinitate laetantia et ita essent in mundo regna plurima gentium,
 18       IV, XV    |            faciebat iniuriosos, ut essent cum quibus iusta bella gererentur
 19       IV, XXI   |        deae Pecuniae, ut pecuniosi essent, deo Aesculano et filio
 20       IV, XXII  |          si unum uerum Deum, a quo essent omnia bona, hominibus colendum
 21       IV, XXIII |           ut etiam isti tres intus essent tam obscuris signis, ut
 22       IV, XXX   |        sibi sui liberi superstites essent, superstitiosi sunt appellati."
 23       IV, XXXI  |         non sibi tantum contemptui essent, sed etiam ipsi uulgo despicienda
 24        V, X     |       uoluntates, ne uidelicet non essent liberae, si subderentur
 25        V, XII   |            illa memoria duo Romani essent uirtute magni, Caesar et
 26        V, XII   |         ita est; alioquin uera non essent, quae ipse item scribit,
 27        V, XIV   |       propter humanam gloriam boni essent, docuerat eos magister illorum
 28        V, XIV   |           superarunt. Sed cum illi essent in ciuitate terrena, quibus
 29        V, XVII  |          ciuitatis et Romani ciues essent, ac sic esset omnium, quod
 30        V, XVII  |        admitteret, ut honoratiores essent quique meliores: nec sic
 31       VI, IX    |      custodia bonorum, nisi plures essent aduersus unum eique aspero
 32       VI, XII   |          uitam consecrandi homines essent, si dea felicitas esset?
 33      VII, XIX   |          dixerunt, quae nata ex eo essent, solitum deuorare, quod
 34      VII, XXXIII|      quaelibet aliae huius generis essent, quamuis nihil ad Deum uerum
 35     VIII, V     |           non sequitur; et si ipsa essent, tamen animae rationali
 36     VIII, V     |            pro deo suo colenda non essent, nec sibi debuit praeferre
 37     VIII, VI    |            magis minusque speciosa essent, si autem omni specie carere
 38     VIII, VI    |       carere possent, omnino nulla essent: uiderunt esse aliquid ubi
 39     VIII, VI    |       esset et ex quo facta cuncta essent. Ita quod notum est Dei,
 40     VIII, VIII  |      finali quodam bono, quo beati essent, quo cuncta quae agebant
 41     VIII, XXIII |            Dominus, ut sui similes essent, deos fecit aernos, ita
 42     VIII, XXIV  | absurdumque monstrauimus), ut ipsi essent interpretes et intercessores
 43     VIII, XXIV  |           cum aberrarent auersique essent a cultu et religione diuina,
 44     VIII, XXVI  |          illa non auferrentur, non essent homines morituri, aut alibi
 45     VIII, XXVI  |        homines morituri, aut alibi essent mortui ponendi quam in terra;
 46     VIII, XXVII |            suorum, si, cum homines essent, talia commiserunt, uel
 47       IX, III   |            tacuit animorum, quibus essent praediti, si essent boni.
 48       IX, III   |         quibus essent praediti, si essent boni. Tacuit ergo beatitudinis
 49       IX, IV    |          librum, in quo ea scripta essent, quae congruerent decretis
 50       IX, X     |           aeternum corpus accepit. Essent quippe feliciores hominibus,
 51       IX, X     |            cum diis animum beatum. Essent autem pares hominibus, si
 52       IX, XIII  |        constituti? Tunc enim medii essent, si haberent et ipsi duo
 53        X, V     |            diceret: Vtique si mihi essent necessaria, non a te peterem,
 54        X, XVII  |          iam in terra promissionis essent et eadem arca propter eorum
 55        X, XXV   |          neque enim si inuiderent, essent beati), sed potius nos diligunt,
 56       XI, IX    |    praetermitterentur, tamquam non essent in operibus Dei, a quibus
 57       XI, XI    |         ita creati, ut quoquo modo essent et quoquo modo uiuerent;
 58       XI, XIII  |      aeterna felicitas cuius certi essent, quae finem fuerat habitura),
 59       XI, XXII  |     meliora, ad hoc inaequalia, ut essent omnia; Deus autem ita est
 60       XI, XXIII |        Deus bonus conderet bona et essent post Deum quae non essent
 61       XI, XXIII |          essent post Deum quae non essent quod est Deus, bona tamen,
 62       XI, XXVI  |           quamquam etsi illa falsa essent, falsa me amare uerum esset.
 63       XI, XXVII |          nollent, nulli et nusquam essent futuri, sed omni modo perituri,
 64       XI, XXVIII|            et ipsa nec aliquo modo essent nec aliqua specie continerentur
 65       XI, XXVIII|       tenerent, nisi ab illo facta essent, qui summe est, qui summe
 66       XI, XXXIV |         eiusdem scripturae subditi essent, aliquid aliud ex hoc intellegendum
 67      XII, I     |         uelut bonum suum sibi ipsi essent, a superiore communi omnium
 68      XII, III   |        uitiorum. Si enim bonae non essent, eis uitia nocere non possent.
 69      XII, VI    |    fortitudinem suam, et qui magis essent, si ei qui summe est adhaererent,
 70      XII, IX    |           uoluntatem, qua meliores essent, nisi operante adiutorio
 71      XII, IX    |            eique adhaerentes magis essent eiusque participatione sapienter
 72      XII, IX    |        autem, qui, cum boni creati essent, tamen mali sunt (mala propria
 73      XII, XVIII |          condidit, et ut prius non essent egit, quamdiu non fuerunt,
 74      XII, XVIII |           fuerunt, et ut posterius essent, quando esse coeperunt,
 75      XII, XXI   |           quis ferat? Quae si uera essent, non solum tacerentur prudentius,
 76      XII, XXI   |            homines fierent, quorum essent animae ab ista semper mortalitate
 77     XIII, III   |           ulla poena in quibus non essent ulla punienda? Quapropter
 78     XIII, XX    |             qui licet morituri non essent, nisi peccassent, alimentis
 79     XIII, XX    |         interirent; tamquam cetera essent alimento, illud sacramento;
 80     XIII, XXII  | susceperunt), quamuis utrum angeli essent ignorantibus simili nobis
 81     XIII, XXIV  |         pudenda texerunt: quo modo essent filios propagaturi, si,
 82      XIV, IX    |      constituere iustitiae Dei non essent subiecti; nec solum dolorem,
 83      XIV, XX    |        facere, quod si aliqui ausi essent, ut non dicam ictibus lapidantium,
 84      XIV, XX    |          id, quod cum omnes in uno essent, in communem perniciem perpetratum
 85      XIV, XXIII |          si ita esset, pudenda non essent. Nunc uero pudet animum
 86      XIV, XXIII |           ferretur, nec ipsa uerba essent, quae uocarentur obscena,
 87       XV, XV    |          caelestis maluit, tamquam essent memoria digniores. Porro
 88       XV, XVI   |      gignendo multipficaretur, nec essent ulli homines, nisi qui ex
 89       XV, XVI   |           se filii eorum non solum essent fratres atque coniuges,
 90       XV, XVI   | conectebant, nouem conecterent, si essent in singulis singulae, ut
 91       XV, XXIII |            uel ab eis, qui experti essent, de quorum fide dubitandum
 92       XV, XXIII |       nomen Domini Dei; in qua spe essent cum suis posteris coheredes
 93       XV, XXIII |        angelos Dei, ut homines non essent, sicut quidam putant, sed
 94       XV, XXIII |      iudicata sunt, nec utrum haec essent, quae ille scripsisset,
 95       XV, XXVII |        omnia ibi certo illo numero essent, quae uiuere in aquis natura
 96      XVI, III   |     propter quas commemorari digni essent, non utique fecerunt, quia,
 97      XVI, XI    |            plures; aut serius nati essent ubi pauciores, maturius
 98      XVI, XXI   |             XXI] Cum ergo digressi essent separatimque habitarent
 99     XVII, IV    |         uouenti? Alioquin ex illis essent potentibus, quorum infirmatus
100     XVII, V     |           ad domum patris tui, cum essent in terra Aegypti serui in
101     XVII, V     |           ad domum patris tui, cum essent in terra Aegypti serui in
102     XVII, V     |       seruitute, unde cum liberati essent, electus est ad sacerdotium,
103     XVII, V     |       dixit futurum fuisse, ut non essent ulterius sacerdotes; quod
104     XVII, XI    |             uane utique constituti essent omnes filii hominum. Nunc
105     XVII, XXIII |           omnes undique, ubicumque essent et undecumque possent, per
106    XVIII, II    |    subiugetur aut subiuget, quidam essent regnis praediti, quidam
107    XVIII, IX    |          deorum, quorum illa signa essent, ciuitas uocaretur. Isto
108    XVIII, XII   |       propter commune templum, cum essent parentes eius ignoti, Vulcani
109    XVIII, XXXI  |       tantummodo terra, non ubique essent, profecto ecclesia, quae
110    XVIII, XXXI  |  inlitteratos, ut, quidquid magnum essent et facerent, ipse in eis
111    XVIII, XXXI  |          qui ut frigidi timore non essent, igne caritatis ardebant.
112    XVIII, XXXI  |  crudelitate mirabili, cum ibi non essent nisi catholici, quorum plurimi
113      XIX, I     |          octo sectas, non quae iam essent, sed quae esse possent,
114      XIX, V     |       possemus, qualia cras futura essent utique nesciremus. Qui porro
115      XIX, VII   |          bellorum, quia nisi iusta essent, ei gerenda non essent,
116      XIX, VII   |       iusta essent, ei gerenda non essent, ac per hoc sapienti nulla
117      XIX, VII   |           hoc sapienti nulla bella essent. Iniquitas enim partis aduersae
118      XIX, XIII  |      naturae sunt; quod nullo modo essent, si non qualicumque pace
119       XX, VII   |         seductas tenebat, antequam essent ecclesia. Neque enim dictum
120       XX, XIV   |       dubio prius factum est, quam essent mortui iudicati; et tamen
121       XX, XXIV  |      aliquid tractaremus, quo modo essent haec intellegenda, iam diximus.
122       XX, XXX   |    praedicens eis, quando puniendi essent, si in sua malignitate persisterent.
123      XXI, VII   |       idoneos, a quibus utrum uera essent audirem, potui reperire.
124      XXI, VIII  |           ut nisi inter se similes essent, non discerneretur species
125      XXI, VIII  |           nisi inter se dissimiles essent, non discernerentur singuli
126      XXI, XXIV  |      saeculo neque in futuro, nisi essent quibus, etsi non in isto,
127      XXI, XXVII |      mammona iniquitatis, ut tales essent, misericordia liberati sunt
128     XXII, I     |          sinere (quae omnino nulla essent, nisi natura mutabilis,
129     XXII, I     |        sine fine permansione certi essent, tamquam ipsius praemium
130     XXII, XXIII |            quae nusquam et numquam essent, si natura nostra, sicut
131     XXII, XXVII |      communicare potuissent, facti essent fortasse Christiani. Plato