Liber, Caput

 1       IV, VIII  |          dignitatis audent aliquas partes deae Cluacinae tribuere
 2       IV, XI    |           et mouet, modo inde suas partes sorori et fratribus cedat;
 3       IV, XI    |          quidam uolunt, omnia ista partes eius siue uirtutes eius,
 4       IV, XI    |       praetermissae siue neglectae partes eius irascerentur: non ergo,
 5       IV, XI    |            uirtutes uel membra uel partes; sed suam quaeque pars habet
 6       IV, XI    |        Iouem, potuisse offendi, si partes eius non etiam singillatim
 7       IV, XI    |            cum dicunt omnia sidera partes Iouis esse et omnia uiuere
 8       IV, XIII  |    rationalia, sicut sunt homines, partes Dei esse contendunt: non
 9       IV, XIII  |         cum puer uapulat? Iam uero partes Dei fieri lasciuas, iniquas,
10       IV, XV    |            imperium. Quas enim hic partes Iuppiter haberet, cum ea,
11       IV, XX    |           et unus Deus coli, cuius partes ceteri dii putantur. Sed
12        V, IX    |       Lucilio Balbo, cui Stoicorum partes defendendas dedit, maluit
13        V, XII   |            et praesentis uoluminis partes superiores, quas huc usque
14        V, XXVI  |            paruulum fratrem in sui partes imperii tamquam Christianus
15       VI, IX    |    poetarum. Vtrum habeat et alias partes, alia quaestio est: nunc
16       VI, X     |         Ille, inquit, uiriles sibi partes amputat, ille lacertos secat.
17       VI, X     |      sacris ciuilis theologiae has partes potius elegit Seneca sapienti,
18      VII, IV    |             nisi ut singulas artis partes cito ac facile discerent
19      VII, V     |            possent animam mundi ac partes eius, id est deos ueros,
20      VII, V     |        doctissimus animam mundi ac partes eius esse ueros deos; unde
21      VII, VI    |     adiungit mundum diuidi in duas partes, caelum et terram; et caelum
22      VII, VI    |         infimam terram; quas omnes partes quattuor animarum esse plenas,
23      VII, VIII  |       appellant, ad quattuor mundi partes hoc interpretantur, quasi
24      VII, VIII  |       intellegi, numquid, cum duas partes alias nominamus Septentrionis
25      VII, IX    |         enim ueros animam mundi ac partes eius iste definiuit; ac
26      VII, IX    |          ipsos, sed anima mundi ac partes eius. Vnde apertissime idem
27      VII, XIII  |            sint omnes, siue quando partes eius uel potestates existimantur,
28      VII, XIV   |          modo referrent ad aliquas partes mundi et opera Dei, quae
29      VII, XV    |        stellas Mercurium et Martem partes mundi putant, ut eos deos
30      VII, XV    |           sermo et bellum non sunt partes mundi, sed actus hominum:
31      VII, XVI   |            uniuersum, in quibusdam partes eius; uniuersum sicut Iouem,
32      VII, XVI   |             uniuersum sicut Iouem, partes eius, ut Genium, ut Matrem
33      VII, XXII  |           secundum animam mundi et partes eius, quos deos esse ueros
34      VII, XXII  |            salum rediens duae sunt partes mundi aut duae partes animae
35      VII, XXII  |         sunt partes mundi aut duae partes animae mundi? Quis uestrum
36      VII, XXIII |           natura; unum, quod omnes partes corporis, quae uiuunt, transit
37      VII, XXIII |           ipsa erat, in duas istas partes deosque diuisum est, ut
38      VII, XXX   |      uinculis alligatus, in nullas partes sectilis, ex nulla parte
39     VIII, IV    |             et inde in eas Italiae partes ueniens, ubi Pythagoreorum
40     VIII, IV    |  perfecisse laudatur, quam in tres partes distribuit: unam moralem,
41     VIII, V     |        quos Varro conatur ad mundi partes siue elementa transferre,
42       IX, III   |        animorum aliquas inferiores partes, sed ipsas daemonum mentes,
43       XI, X     |            illa etiam per singulas partes corporis tota est nec alibi
44       XI, XXIII |          animas dicunt, non quidem partes Dei, sed factas a Deo, peccasse
45       XI, XXX   |            summam ducta sex fiunt. Partes autem in hac consideratione
46       XI, XXX   |         Coniunctae uero istae duae partes eius, nona scilicet atque
47       XI, XXX   |         sunt quinque. Sed hae tres partes eius, decima et quinta et
48       XI, XXX   |             Duodenarii uero numeri partes in summam ductae transeunt
49       XI, XXXIII| credibilius, uel magnae duae mundi partes, quibus omnia quae creata
50       XI, XXXIII|         totam proponeret ac deinde partes eius secundum mysticum dierum
51     XIII, XVII  |          centron uocant, per omnes partes eius usque ad caeli summa
52      XIV, IV    |       namque et a carne, quae sunt partes hominis, potest totum significari,
53      XIV, XVI   |            nisi illa, qua obscenae partes corporis excitantur. Haec
54      XIV, XVII  |      quidam barbari illas corporis partes nec in balneis nudas habeant,
55      XIV, XIX   |           libidinem uitiosas animi partes esse confessi sunt, eo quod
56      XIV, XIX   |          parte seruari. Hae igitur partes, quas et in homine sapiente
57      XIV, XIX   |         officium) --- hae, inquam, partes in paradiso ante peccatum
58      XIV, XIX   |            uero genitales corporis partes ita libido suo iuri quodam
59      XIV, XXIII |   facilitatem; uitiosas uero animi partes ut seruos asperiore imperio
60      XIV, XXVI  |         est, quando illas corporis partes non ageret turbidus calor,
61       XV, IV    |            erit, quam non habebant partes in uicem aduersantes et
62       XV, XII   |      qualem nunc habemus, in decem partes illi diuidebant et easdem
63       XV, XII   |          illi diuidebant et easdem partes annos uocabant; quarum partium
64       XV, XX    |            est, propter septenarii partes alteram per alteram multiplicatas.
65      XVI, XVII  |          Asia. Sed ideo illae duae partes factae sunt, quia inter
66      XVI, XVII  |       facit. Quapropter si in duas partes orbem diuidas, Orientis
67      XVI, XXI   |      tantum creuit, ut paene omnes partes orbis impleuerit. Et ideo
68     XVII, IV    |            descendit in inferiores partes terrae? Qui descendit, ipse
69     XVII, IV    |            terrae." Non enim alias partes non iudicabit, qui omnes
70     XVII, XXI   |      appellatae sunt illius populi partes, ex quo propter Salomonis
71     XVII, XXIII |          tamen deinceps duas regni partes et duos diuersos in singulis
72    XVIII, XX    |           diuisus est, et singulae partes suos singulos reges habere
73    XVIII, XXXI  |          persecutione per Orientis partes catholicam uastauit ecclesiam?
74    XVIII, XXXI  |            quid per alias terrarum partes forsitan factum sit, non
75      XIX, II    |       tripertito genere uitae duae partes huius numeri detrahuntur
76      XIX, XII   |           sinat, adhuc pax quaedam partes partibus iungit totamque
77       XX, V     | iudicantium multitudo propter duas partes numeri septenarii, quo significatur
78       XX, V     |   plerumque uniuersitas; quae duae partes, id est tria et quattuor,
79       XX, XII   |          non poterunt adtrahere in partes Antichristi sanctos Christi.