Liber, Caput

 1        I, XV   |      confixo, ut se in nullam eius partem sine poenis atrocissimis
 2       IV, X    |           omnia plena", si aliquam partem implet et Iuno. An uterque
 3       IV, X    |         Nam sicut inferiorem caeli partem, id est aerem, inquiunt,
 4       IV, X    |           amborum. Aut si aetheris partem superiorem Mineruam tenere
 5       IV, XII  |           quod calcauerit quisque, partem Dei calcet, in omni animante
 6       IV, XIII |  infelicius credi potest, quam Dei partem uapulare, cum puer uapulat?
 7       IV, XIII |          uiuere, nullum eorum esse partem cuiusquam, sed omnes colendos,
 8       IV, XV   |           autem etiam ille aliquam partem, si Regnum etiam ipse appellaretur,
 9       VI, IX   |            eandem uirilem corporis partem in templo poni, femineam
10       VI, IX   | demonstrando atque ipsam fabulosam partem esse huius satis euidenter
11       VI, XI   |    interpositos dies septimam fere partem aetatis suae perdant uacando
12       VI, XI   |           inimicissimos in neutram partem commemorare ausus est, ne
13      VII, IX   |          deus esse possit, aliquam partem Iani esse dicturi sunt?
14      VII, XIV  |        Marti aliquod elementum uel partem mundi inuenire potuerunt,
15      VII, XVI  |         Orcum, terrenam et infimam partem mundi. Liberum et Cererem
16      VII, XXII |            esse ueros existimatis. Partem animae mundi, quae mare
17      VII, XXII |  interpretationem inferiorem maris partem, qua uiro erat subdita,
18      VII, XXIII|         elementis mundique infimam partem. Cur eam uolunt deam? An
19      VII, XXIII|        omnes carere mortales. Hanc partem animae mundi dicit Deum,
20      VII, XXIII|            si dicunt animi mundani partem, cum permeat terrae partem
21      VII, XXIII|         partem, cum permeat terrae partem superiorem, uitem patrem
22      VII, XXIII|           Adhuc respondeatur, quam partem terrae permeet pars mundani
23     VIII, IV   |     rationalem, tertium ad moralem partem intellegitur pertinere.
24     VIII, X    |       physicam Graece appellet eam partem, in qua de naturae inquisitione
25       IX, VIII |          diis aliquam beatitudinis partem, uel cum hominibus qualemcumque
26       IX, IX   |             ut inferiorem animalis partem, id est corpus, cum superioribus,
27       IX, XIII |           erunt, sed in alterutram partem uel resiliunt uel recumbunt.
28       IX, XIX  |           uerbum non nisi in malam partem audire consuerunt, quod
29        X, XXV  |            foris sunt munda erunt. Partem deinde suam dicit ipsum
30        X, XXVII|  spiritalem, id est nostrae animae partem mente inferiorem, quam tali
31       XI, XI   |       esset bonum suum, in neutram partem firma adsensione ferrentur:
32       XI, XXII |    ueritatis luce priuari, non Dei partem nec eius naturae, quae Dei
33      XII, XXVII|           ceterorum, ut inmortalem partem ab ipso sumerent, ipsi uero
34     XIII, XII  |           non tantum primae mortis partem priorem, ubi anima priuatur
35      XIV, XIX  |          mente atque ratione. Quam partem animi tertiam uelut in arce
36       XV, IV   |         parte aduersus alteram sui partem bellando surrexerit, quaerit
37       XV, VII  |       habitat in me peccatum (quam partem animi etiam philosophi dicunt
38       XV, XVIII|           generationum in meliorem.partem, hoc est supernae ciuitatis,
39       XV, XXIV |       uocat, nomine totius maximam partem plerumque significans; sescentensimo
40      XVI, IX   |           opinantur alteram terrae partem, quae infra est, habitatione
41      XVI, IX   |            homines ex hac in illam partem, Oceani inmensitate traiecta,
42      XVI, XVII |          Asiam nunc dico non illam partem quae huius maioris Asiae
43     XVII, V    |         sacerdoti Deo? Iacta me in partem sacerdotii tui, manducare
44     XVII, V    |            nullus est; iacta me in partem sacerdotii tui. Elegi enim
45     XVII, V    |           qua dicitur: Iacta me in partem sacerdotii tui manducare
46    XVIII, II   |       plerumque diuiditur, et pars partem, quae praeualet, opprimit.
47    XVIII, XXIX |            in dextram et sinistram partem extende. Et semen tuum hereditabit
48    XVIII, XXXI |          medio relinquimus neutram partem quaestionis huius astruentes
49      XIX, XII  |       saeuissimae ferae, unde ille partem habuit feritatis (nam et
50       XX, VII  |            hac prima resurrectione partem. In istis secunda mors non
51       XX, VII  |            tamquam diei nouissimam partem, quae remanebat usque ad
52       XX, VII  |          uoluit, qui pertineant ad partem diaboli; et qui non pertineant.
53       XX, VIII |           ad seducendos homines in partem suam cogendo uiolenter fraudulenterue
54       XX, IX   |            hac prima resurrectione partem, id est particeps eius est.
55     XXII, I    |         inde suppleat et instauret partem, quae lapsa est angelorum,
56     XXII, XXIX |          terram ego impleo), aliam partem dicturi sumus eum in caelo