Liber, Caput

 1       II, XXII  |   perierat perditissimis moribus. Vt ergo non periret, dii custodes
 2       II, XXV   |        fraterno corpori adiunxit. Vt ergo huius tanti mali minime
 3      III, X     |     diffamari? Idonea uero causa! Vt magnum esset imperium, cur
 4      III, XV    |        defectionibus loqueretur: "Vt easem, inquit, tenebras
 5       IV, III   |          dubitare quem praeferat. Vt ergo in his duobus hominibus,
 6       IV, XVIII |          et ad bonos et ad malos? Vt quid autem colitur, quae
 7       IV, XXIII |       deam propitiam non haberet. Vt quid ergo constituit Romanis
 8       IV, XXIII |        Herculem et si quos alios? Vt quid Titus Tatius addidit
 9       IV, XXIII |   Cluacinam, Felicitate neglecta? Vt quid Numa tot deos et tot
10      VII, XXVI  |       sint diis grata et accepta. Vt ergo canerentur uel scriberentur,
11       IX, IV    |        non ad uocabulorum sonum. ~Vt enim alia omittam, quibus
12        X, III   |   proximum tuum tamquam te ipsum. Vt enim homo se diligere nosset,
13        X, XXXI  |        dicit esse, quae non erat? Vt enim hoc Platonici nollent
14        X, XXXII |       constat partibus praeparat. Vt enim non alia purgatio ei
15     XIII, V     |       eius delectatione uincatur. Vt autem diligatur et delectet
16     XIII, XXIII |         factum fuerit resurgendo. Vt enim eius itidem uerbis
17     XIII, XXIII |        merito in animale mutatum. Vt enim hoc putetur, parum
18      XIV, IX    |        gaudent in operibus bonis. Vt enim metuant peccare, audiunt:
19      XIV, IX    |        gaudent in temptationibus. Vt enim metuant temptari, audiunt:
20      XIV, XIII  |        malus nisi ab arbore mala. Vt autem esset arbor mala,
21      XIV, XXVI  |       inici, qua hoc potest eici. Vt enim ad pariendum non doloris
22       XV, V     |         uiuo consorte minueretur. Vt ergo totam dominationem
23       XV, XII   |         illa tempora nuncupabant. Vt autem aliter annum tunc
24       XV, XVI   |       sunt necessitudinum nomina. Vt ergo alium quisque habeat
25       XV, XX    |       illius etiam sera pubertas. Vt enim peraeque triginta annorum
26       XV, XX    |        sescenti quinquaginta sex. Vt ergo istum numerum minorem
27      XVI, XXXIII|          post mortem matris suae. Vt autem illam duceret, quando
28    XVIII, XXIX  |    adflictus est, non aperuit os. Vt ouis ad immolandum ductus
29    XVIII, XXX   |     resurrectionem uoce clamaret. Vt quid enim exceptus est uentre
30    XVIII, XXXI  |         ista falsitas refellatur? Vt enim in Christi natiuitate
31      XIX, XXVI  |     sublimibus, addens et dicens: Vt quietam et tranquillam uitam
32       XX, VII   |          impietatibus possidebat. Vt ergo alligaretur hic fortis,
33       XX, VII   |         accipiendum est quod ait: Vt non seduceret gentes, donec
34       XX, VII   |            quod uero interposuit: Vt non seduceret iam gentes,
35       XX, X     |        aliis alibi posuit dicens: Vt, quem ad modum Christus
36       XX, XIV   |   quidquid ea faciente recolitur. Vt autem ostendat, qui mortui
37       XX, XIX   |       iniquo malignoque consilio. Vt iudicentur, inquit, omnes,
38       XX, XXVIII|          innocentibus manus meas? Vt autem solueret hanc difficillimam
39      XXI, IV    |     extinguitur, tunc accenditur! Vt enim occulto igne careat,
40      XXI, VI    |       animalium, carminum rituum. Vt autem inliciantur ab hominibus,
41      XXI, X     |           feruefactus in balneis. Vt enim urat, prior uritur
42      XXI, XXIV  |          melius esset implendum. ~Vt autem nouerint isti in peruersum
43      XXI, XXV   |          computandi sunt Christi. Vt enim alia taceam, non possunt
44      XXI, XXVII |       supplicium mittat aeternum. Vt autem cotidiana sibi opinentur,
45     XXII, XVII  |           corruptione quod fecit. Vt enim in exordio generis
46     XXII, XX    |           magnorum philosophorum. Vt igitur secundum ipsos loquar,
47     XXII, XXX   | intellegitur, quod ait apostolus: Vt sit Deus omnia in omnibus.
48     XXII, XXX   |         quos ipse non passus est. Vt ergo scientiae malorum duae