Liber, Caput

 1        I, XXII  |   magnitudine fortasse mirandi, non sapientiae sanitate laudandi sunt.
 2        I, XXV   |              qui Deo potius eiusque sapientiae quam corpori eiusque concupiscentiae
 3     VIII, I     |        Latine interpretemur, amorem sapientiae profitetur. Porro si sapientia
 4     VIII, I     |           neque enim continuo uerae sapientiae sunt amatores, quicumque
 5     VIII, II    |          est studiosum uel amatorem sapientiae; quoniam sapientem profiteri
 6     VIII, IV    |      temperauit. Itaque cum studium sapientiae in actione et contemplatione
 7     VIII, IV    |           intellegitur omne studium sapientiae in actione et contemplatione
 8     VIII, VII   |       qualibus oculis carnis formam sapientiae decusque conspexerint. Hi
 9     VIII, VIII  |          tunc fore beatum studiosum sapientiae (id enim est philosophus),
10     VIII, X     |             philosophos uel studium sapientiae uel ipsam sapientiam profiteri.
11     VIII, X     |        Graecos et Aegyptios, qui de sapientiae nomine gloriati sunt, fecit
12     VIII, XVII  |           sumus in illa perfectione sapientiae beati, quae nobis ab hac
13       IX, III   |           quod exorbitet ab itinere sapientiae et lege iustitiae; sed stultis
14       IX, IV    |          sapientis salua serenitate sapientiae propter illa, quae commoda
15       IX, VI    |            eis libera est composque sapientiae, qua placeant diis et ad
16       IX, VIII  |   apertissime inculcans; et hoc non sapientiae bono, cuius et homines possunt
17       IX, X     |             enim aliqua pietatis et sapientiae disciplina proficientes
18       IX, XIV   |   extulerunt se et ausi sunt dicere sapientiae compotes beatos esse posse
19        X, XXVIII|           te pudet, cum uirtutis et sapientiae profitearis amatorem; quam
20        X, XXIX  |          nullo modo ad perfectionem sapientiae peruenire, secundum intellectum
21        X, XXIX  |            te uel qualicumque amore sapientiae uel curiositate artium,
22        X, XXX   |          stultitiae causa perfectio sapientiae et inmunditiae causa summa
23       XI, X     | participatione tamen incommutabilis sapientiae sapiens erit, quae non est
24       XI, X     |           luce incorporea simplicis sapientiae Dei, sicut inluminatur aeris
25       XI, X     |             ita tenebrescere animam sapientiae luce priuatam. ~Secundum
26       XI, X     |         scripturis sanctis Spiritus sapientiae multiplex, eo quod multa
27       XI, XI    |         antequam peccassent, illius sapientiae fuerint participes, definire
28       XI, XXV   |    intellegi datur, hinc philosophi sapientiae disciplinam tripertitam
29       XI, XXXIII|          Dei tam eximiae diuinaeque sapientiae, immo per eum Spiritus Dei
30     XIII, XVII  |            cuius anima et perfectam sapientiae felicitatem teneret et corpus
31     XIII, XXIV  |         substantiae paremque illius sapientiae, quae dicit: Ego ex ore
32      XIV, IV    |            quae et loquimur, non in sapientiae humanae doctis uerbis, sed
33      XIV, IV    |             quod dictum est: Non in sapientiae humanae doctis uerbis, potuit
34      XIV, IV    |        uerbis, potuit dici: "Non in sapientiae carnalis .; sicut quod dictum
35      XIV, VII   |             tua; et: Concupiscentia sapientiae perducit ad regnum. Hoc
36      XIV, XVI   |         obruatur. Quis autem amicus sapientiae sanctorumque gaudiorum coniugalem
37      XIV, XIX   |         atque ad ea permittat, quae sapientiae lege concessa sunt (sicut
38      XVI, II    |          genus calidum, non spiritu sapientiae, sed inpatientiae, quo solent
39      XVI, II    |         patientiae uel ad prouectum sapientiae scienter utantur malis boni.
40    XVIII, VIII  |      formasse homines, quia optimus sapientiae doctor fuisse perhibetur;
41      XIX, I     |           laborauerunt, qui studium sapientiae in saeculi huius uanitate
42      XIX, IV    |             legimus in ueraci libro sapientiae, corpus corruptibile adgrauat
43       XX, III   |            quod, cum sit abundantia sapientiae super insipientiam, sicut
44      XXI, XII   |            altissimae purissimaeque sapientiae, quo sentiri possit quantum
45     XXII, II    |            Dei; sed tantae est ille sapientiae tantaeque uirtutis, ut in
46     XXII, XXIX  |         nobis quod legitur in libro Sapientiae: Cogitationes mortalium
47     XXII, XXX   |            sciuntur uitia omnia per sapientiae doctrinam, aliter per insipientis