Liber, Caput

 1       II, VI   |       dicens: Discite, o miseri, et causas cognoscite rerum, Quid sumus
 2      III, XX   |            fracto foedere Romanorum causas quaesiuit, quibus eos inritaret
 3       IV, V    |     imperium, cum illi apud inferos causas suas agant? utrum bonas
 4       IV, XV   |          dea Victoria, dum bellorum causas iniquitas excitat, Victoria
 5        V, I    |           fortuita, quae uel nullas causas habent uel non ex aliquo
 6        V, IX   |          atque ita, qui omnes rerum causas praesciuit, profecto in
 7        V, IX   |       potuit, quas nostrorum operum causas esse praesciuit. ~Nam et
 8        V, IX   |            confitetur. Nos enim eas causas, quae dicuntur fortuitae,
 9        V, IX   |             hoc colligitur non esse causas efficientes omnium quae
10        V, IX   |             faciunt, non sunt inter causas efficientes adnumerandae,
11        V, X    |      formidando Stoici laborauerunt causas rerum ita distinguere, ut
12        V, XII  |            marmore uultus, ~Orabunt causas melius caelique meats ~Describent
13       VI, II   |        rerum nomina genera, officia causas aperuisti." Iste igitur
14       VI, XI   |     sentiret. Ait enim: "Illi tamen causas ritus sui nouerunt; maior
15      VII, IX   |             potuit rerum cognoscere causas. Sed cur ei praeponitur
16      VII, IX   |          omnium naturaliumque rerum causas summas habentem et suas
17      VII, IX   |             summas habentem et suas causas bonas non habentem. ~Deinde
18      VII, XI   |         inposuerunt uni deo propter causas potestatesque diuersas,
19      VII, XI   |          inter se propinquiora esse causas rerum atque primordia, propter
20      VII, XVI  |        Iunonem, et ideo ei secundas causas rerum tribuunt, cum tamen
21      VII, XXX  |      finesque constituit; qui rerum causas habet, nouit atque disponit;
22      VII, XXX  |          hominibusque largitur; qui causas non solum principales, sed
23      VII, XXX  |             quamuis propter aliquas causas hominibus angelos mittat,
24      VII, XXXIV|            libris redditas sacrorum causas nullo modo potuisse tolerari
25      VII, XXXIV|            Vbi cum primores quasdam causas legissent, cur quidque in
26      VII, XXXIV|         admonere sufficiat sacrorum causas a rege Pompilio Romanorum
27      VII, XXXV |            sacrorum facta prodidit, causas obruit (ita timuit et ipse
28      VII, XXXV |          sacrorum alias nescio quas causas uelut physicas interpretatur?
29      VII, XXXV |       pontifices haberent, et eorum causas, quas praeter se neminem
30     VIII, II   |           reliquit, qui omnes rerum causas aeri infinito dedit, nec
31     VIII, III  |        conari. Quando quidem ab eis causas rerum uidebat inquiri, quas
32     VIII, IV   |            ad conspiciendas naturae causas et sincerissimam ueritatem):
33     VIII, XXIV |  religionemque diuinam; et tamen si causas artis huius nos diceremus
34     VIII, XXIV |     confitetur tamen atque exprimit causas, quare ad ista peruentum
35       IX, XXII |              quia eorum principales causas in Verbo Dei conspiciunt,
36       IX, XXII |         autem non aeternas temporum causas et quodam modo cardinales
37        X, XI   |         uero sub specie mirantis et causas rerum talium requirentis
38       XI, XXVII|       corporalia latentes in natura causas habent; sed formas suas,
39       XI, XXIX | cognoscuntur ab angelis, ubi habent causas rationesque suas, id est
40      XII, VII  |            habere uoluntatem malam. Causas porro defectionum istarum,
41      XII, VIII |         tunc enim aliquid faciunt), causas habent efficientes; in quantum
42      XII, VIII |           tunc faciunt nisi uana?), causas habent deficientes. Itemque
43      XII, XXVI |             intrinsecus efficientes causas habet de secreto et occulto
44      XIX, XXIII|            ut implicarentur errore, causas tamen eiusdem, sicut putat,
45      XIX, XXIII|            quo modo beatus? Sed iam causas ipsius audiamus erroris. "
46      XXI, XXIV |             ualet, qui suas agentes causas contra Dei uenire uerba
47      XXI, XXV  |     haeresiarchae, meliores habeant causas, quam hi, qui numquam fuerunt