Liber, Caput

 1        V, VIII  |        quando quidem ipsum causarum ordinem et quandam conexionem Dei
 2        V, IX    |            nihil ualere monstramus. Ordinem autem causarum, ubi uoluntas
 3        V, IX    |          cum eis, qui hunc causarum ordinem dicunt esse fatalem uel
 4        V, IX    |          intellegi. Quod uero negat ordinem omnium causarum esse certissimum
 5     VIII, XV    |             intellegamus non eundem ordinem tenendum, cum agitur de
 6       XI, XVIII |         usibus commodaret atque ita ordinem saeculorum tamquam pulcherrimum
 7       XI, XXIII |            caelestibus suae naturae ordinem seruet; nec mala uoluntas,
 8       XI, XXIII |         mala uoluntas, quia naturae ordinem seruare noluit, ideo iusti
 9       XI, XXVIII|           continerentur nec aliquem ordinem uel adpeterent uel tenerent,
10      XII, V     |          sunt, ubi esse per naturae ordinem debent, quantum acceperunt,
11      XII, VIII  |          sed ideo male, quia contra ordinem naturarum ab eo quod summe
12      XII, XXI   |            prouidentia gubernantur, ordinem uenit, sed casu potius euenit,
13      XIV, XXVI  |    delinquentium rectum peruerteret ordinem rermm? ~
14       XV, XV    |           sed quae in propagationis ordinem uenerint. ~Exempli gratia,
15      XVI, X     |      genuerit ad istum generationum ordinem pertinentem, qui pertendit
16      XVI, XXII  |       sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech; non scilicet
17      XVI, XXII  | Melchisedech; non scilicet secundum ordinem Aaron, qui ordo fuerat auferendus
18     XVII, I     |           ad modum compleantur, per ordinem temporum procurrens Dei
19     XVII, I     |            ipsa scriptura, quae per ordinem reges eorumque facta et
20     XVII, IV    |            quia iustus est. Prorsus ordinem tenuit confessionis fidelium.
21     XVII, V     |        Nullus sacerdos est secundum ordinem Aaron; et quicumque ex eius
22     XVII, V     |          totius sacerdotii secundum ordinem Aaron. Ergo si de illis
23     XVII, V     |            illo sacerdotio secundum ordinem Aaron ad hoc ueniebant homines
24     XVII, V     |           sacrificium; non secundum ordinem Aaron, sed secundum ordinem
25     XVII, V     |         ordinem Aaron, sed secundum ordinem Melchisedech, qui legit,
26     XVII, VI    |        recolit etiam ipsum secundum ordinem Aaron sacerdotium tamquam
27     XVII, XVII  |       sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech, ex eo quod
28     XVII, XVII  |             et sacrificium secundum ordinem Aaron et ubique offertur
29     XVII, XX    |          etiam sacerdotium secundum ordinem Melchisedech, insipientes
30     XVII, XX    |    testamenti noui exhibet secundum ordinem Melchisedech de corpore
31    XVIII, XI    |            promitteretur. Hunc enim ordinem seruari oportebat, sicut
32    XVIII, XXIII |           loco in capitibus uersuum ordinem litterarum ita se habentem,
33      XIX, XII   |            renititur, in suae pacis ordinem tendit et locum quo requiescat
34      XIX, XIII  |            ipsa miseria sua praeter ordinem esse non possunt; non quidem
35      XIX, XV    |           ordinatur, quae naturalem ordinem conseruari iubet, perturbari
36       XX, IV    |         Hunc et ipse Christus Iesus ordinem seruandum esse demonstrans:
37       XX, IV    |            nisi maluisset meritorum ordinem seruare quam temporum. ~
38       XX, X     |            sit in aeternum secundum ordinem Melchisedech. De qua re
39       XX, XIV   |            intermiserat. Nunc autem ordinem tenuit, atque ut explicaretur
40       XX, XXI   |          sicut erat primum secundum ordinem Aaron; sed, sicut oportebat
41       XX, XXI   |       testamento nouo, ubi secundum ordinem Melchisedech summus sacerdos
42      XXI, I     |              Ideo autem hunc tenere ordinem malui, et postea disseram
43      XXI, VIII  |          est mirabilius) sui cursus ordinem legemque mutauit. Turbauit