Liber, Caput

 1      III, XXIV  |                             XXIV] Initium autem ciuilium malorum fuit
 2      VII, VII   |    actionis suae qui non respicit initium non prospicit finem. Vnde
 3      VII, IX    |    discernerentur et summa; sicut initium facti est proficisci, summum
 4      VII, IX    |     proficisci, summum peruenire; initium facti inceptio discendi,
 5      VII, XXVIII|    terrestres: ut in superioribus initium fecimus a caelo, cum diximus
 6      VII, XXVIII|         feminis scribendi facimus initium a Tellure." Sentio quantam
 7      VII, XXVIII| disputatio? Illa est autem Tellus initium dearum, Mater scilicet Magna,
 8        X, XXIX  |         non conprehenderunt. Quod initium sancti euangelii, cui nomen
 9        X, XXXI  |           esse coepisse et habere initium, finem tamen non habituros,
10        X, XXXI  |      temporis, sed substitutionis initium. "Sicut enim, inquiunt,
11        X, XXXI  |          fine temporis, nisi quod initium non habet temporis. Inuenta
12        X, XXXI  |        animae beatitudo, quae cum initium temporis habuerit, finem
13       XI, IV    |       habere, sed suae creationis initium, ut modo quodam uix intellegibili
14       XI, IV    |           tamquam numerum, habere initium, sed non habere finem fatentur,
15       XI, XV    |      diabolo sermo esset: Hoc est initium figmenti Domini, quod fecit
16       XI, XV    |          post peccatum ordinatum. Initium ergo eius figmentum est
17       XI, XVII  |       recte intellegimus: Hoc est initium figmenti Domini. Quia sine
18      XII, VI    |         quam superbia nuncupetur? Initium quippe omnis peccati superbia.
19      XII, XIII  |   tendatur, comparatum illi, quod initium non habet, nescio utrum
20      XII, XIII  |            detrahas) quandoque ad initium illa detractio perducetur.
21      XII, XIII  |         agitur, quando numquam ad initium, quod omnino nullum est,
22      XII, XVIII |    propterea sit operis adgressus initium; et ideo necesse est, inquiunt,
23      XII, XXI   |  compellit ideo putare non habere initium temporis ex quo esse coeperit
24      XII, XXI   |           non posset initio; quod initium eo modo antea numquam fuit.
25      XIV, XIII  |            Porro malae uoluntatis initium quae potuit esse nisi superbia?
26      XIV, XIII  |        potuit esse nisi superbia? Initium enim omnis peccati superbia
27       XV, XVII  |        indicat istam ciuitatem et initium et finem habere terrenum,
28       XV, XX    |      femina clauditur, a quo sexu initium factum est peccati, per
29      XVI, III   |     contra Dominum. Et factum est initium regni eius Babylon, Orech,
30      XVI, III   |           commemoratum est, cuius initium erat illa nobilissima Babylon
31      XVI, IV    |         scriptura loqueretur, ait initium regni eius fuisse Babylonem,
32      XVI, XXI   |           modum fideliter tenemus initium futuri saeculi a fine praesentis
33    XVIII, II    |      denique in illius fine huius initium confestim fuit. Regna cetera
34    XVIII, XXXI  |  natiuitate huius rei non ponamus initium, quia infans et puer discipulos
35    XVIII, XXXI  |          quaestione soluenda inde initium sumimus; praesertim quia
36    XVIII, XXXI  |         ex quo annus ipse sumpsit initium, scilicet quando missus
37      XIX, XVI   |         Quia igitur hominis domus initium siue particula debet esse
38      XIX, XVI   |        esse ciuitatis, omne autem initium ad aliquem sui generis finem