Liber, Caput

 1        I, XII  |        animam autem non possunt occidere, si quicquam obesset futurae
 2        I, XVII |       nolit ignosci? et quae se occidere noluerunt, ne suo facinore
 3        I, XVII |       priuata potestate hominem occidere uel nocentem, cuius occidendi
 4        I, XIX  |       Quamquam ne sic quidem se occidere debuit, si fructuosam posset
 5        I, XX   |      non licere homini se ipsum occidere, cum in eo, quod scriptum
 6        I, XX   |     nullum etiam illorum liceat occidere. Cur non ergo et herbas
 7        I, XXI  |      scelerate, sed oboedienter occidere; et merito quaeritur utrum
 8        I, XXIV |   animum a ciuibus. Nec quod se occidere noluit, uitae huius amore
 9        I, XXIV | peccatorem uel peccaturum ipsum occidere non audeat inimicum? ~
10        I, XXV  |     quisque committat, se debet occidere. Nullo modo quidem hoc faciet
11        I, XXV  |      est etiam se ipsum hominem occidere, sicut ueritas manifesta
12        I, XXVI |        ergo audit non licere se occidere, faciat, si iussit cuius
13        I, XXVII|   dicere, nefas est profecto se occidere. Nam si hoc sponte faciendi
14        V, XVIII|         filios Brutus potuit et occidere, quod illa facere neminem
15        V, XVIII|  premebat, quia Porsennam ipsum occidere non potuit et pro eo alterum
16        V, XVIII|         nimam autem non possunt occidere? Si se occidendos certis
17       XI, XIII |          quem decipiendo posset occidere, uerum etiam ab initio suae
18      XII, XII  |        innumerabiliter oriri et occidere, necesse est fateantur hominum
19      XVI, XXIII|      nobis remotissima oriri et occidere perhibentur. Postremo quicumque
20     XVII, VI   |       ei pepercerit, cum posset occidere, atque ita suspicionem de
21    XVIII, XXXI |        animam autem non possunt occidere. qui ut frigidi timore non
22      XIX, IV   |        sed ipsa insuper cogatur occidere. Debet quidem etiam mortem
23      XIX, XII  |       agat, cum eis certe, quos occidere non potest et quos uult
24      XXI, III  |         ut dolor aliquis possit occidere, illa causa est, quoniam