Liber, Caput

17647     VIII, XXVI   |                   et utique, quanto plus uolueretur temporis et dierum, tanto
17648     XXII, XXX    |                 quod nobis nos ipsi esse uoluimus, quando ab illo cecidimus,
17649        X, V      |                suis habere propitium: Si uoluisses, inquit, sacrificium, dedissem
17650       II, XXIX   |              Iudos fecisti, infames esse uoluisti. Patere asseri libertatem
17651        I, XIX    |              scelestum indemnatum inpune uoluistis occidi. Si ergo ad uestrum
17652       VI, Pr     |              numero terminatorum quinque uoluminum plus, quam quaestionis ipsius
17653        V, IX     |                 naturae. Iam uero causae uoluntariae aut Dei sunt aut angelorum
17654    XVIII, XXXI   |                  caritate ad paupertatem uoluntariam peruenirent atque inter
17655        V, IX     |       efficientes omnium quae fiunt nisi uoluntarias, ilius naturae scilicet,
17656      XII, III    |               uitiis naturalibus, sed de uoluntariis poenas luit. Nam etiam quod
17657     VIII, III    |                  interiret, exilio autem uoluntario atque perpetuo poenam similem
17658      XII, VIII   |                ideo non necessarios, sed uoluntarios defectus iusta poena consequitur.
17659     XXII, I      |                Deo); qui casum angelorum uoluntarium iustissima poena sempiternae
17660      XIV, XXVI   |                 libidinis appetitus, sed uoluntarius usus naturam utramque coniungeret.
17661        X, XI     |           animarum sibimet subditarum et uoluptaria sibi ludibria de hominum
17662     XXII, XXIV   |                partim necessariae partim uoluptariae, ut tam excellens uis mentis
17663      XXI, XXVI   |               nihil ei talis affectionis uoluptatisque praeponat, quamuis superaedificet
17664        V, IX     |             magnum habeant locum nostrae uolutnates? Contendat ergo Cicero cum
17665       II, XX     |                noctuque ludatur bibatur, uomatur diffluatur. Saltationes
17666      XVI, II     |       significant, adtexuntur. Solo enim uomere terra proscinditur; sed
17667      XIX, XII    |                  forma et atrorum ignium uomitus ab eo deterrebat hominum
17668      XIX, XII    |                pacaret, rapiebat necabat uorabat et quamuis inmanis ac ferus
17669       IX, XI     |                  In qua opinione quantam uoraginem aperiant sectandis perditis
17670      XII, XIX    |             dicere audeant atque huic se uoragini profundae inpietatis inmergant,
17671      XIV, XXIV   |              uolunt. Sunt qui eorum quae uorauerint incredibiliter plurima et
17672        X, XXIX   |                 inpedientia praedicentur uosque etiam dicatis esse in caelestibus
17673       IV, XXIII  |         discerent ciues, unde omnis boni uoti petendum esset auxilium,
17674        V, XII    |         enitescere posset. Ita fiebat in uotis uirorum uirtute magnorum,
17675        X, VI     |                nomine consecratus et Deo uotus, in quantum mundo moritur
17676        X, III    |               eius in nobis nosque ipsos uouemus et reddimus; ei beneficiorum
17677     XVII, IV     |                   Hoc uotum potentissime uouerant. Sed unde hoc eis, nisi
17678       IV, XX     |               filio, cum pro exercitu se uouerunt? Si tamen his omnibus uera
17679        I, XXI    |             occurrit, occidit, cum id se uouisset immolaturum Deo, quod ei
17680     XVII, IV     |                   ne ualeat implere quod uouit. Potest ex ambiguo Graeco
17681     XVII, II     |              semen eius (quod significat<ur&lg, ubi dictum est: Vade
17682      XIX, VIII   |               quibus cor nostrum flagris uratur, quis potest, nisi qui talia
17683       VI, IX     |                 esse docuerunt, et huius urbanae theologiae uelut electae
17684      III, XVII   |                  euentu consulenti satis urbane Apollo sic ambiguum oraculum
17685    XVIII, XXIV   |                 crimina deorum, quae iam urbaniore saeculo non fingebantur,
17686     VIII, III    |                 disserendi et acutissima urbanitate agitasse atque uersasse.
17687      III, XX     |                  perisse, qui Saguntinae urbi non potuerunt, ne pro eius
17688      XIV, IX     |                me, Domine, et tempta me; ure renes meos et cor meum;
17689     XIII, XVIII  |                  dicit, ab igne remouere urendi qualitatem, lucendi relinquere
17690      XXI, VII    |              contra eundem suum fulgorem urendo plurima offuscet. Tale est
17691      III, XXXI   |                 mare ferbuisse, ut rupes urerentur, ut pices nauium soluerentur.
17692      XXI, X      |                 igne perpeti posset, non ureret feruefactus in balneis.
17693      XIV, XXIV   |                 sed aliquando etiam igne ureretur admotu sine ullo doloris
17694       IX, IV     |                 ad flagitium uel facinus urgeantur, ut aliter ea retinere non
17695      III, XVII   |               quia non tam graui pondere urgebant, finito scilicet tempore,
17696       XI, XXIII  |               uno uolumine ut explicemus urgendum est. ~
17697     VIII, XX     |                              XX] At enim urgens causa et artissima cogit
17698     XVII, VI     |         occultatus antro, quo etiam Saul urgente intrauerat necessitate naturae,
17699       XX, VIII   |                  artibus insidiantem uel urgentem uiribus et uigilanter intellegant
17700       VI, XI     |              uacando et multa in tempore urgentia non agendo laedantur. Christianos
17701       XX, XX     |               ipse apostolus nos uidetur urgere, ubi dicit: In Christo omnes
17702      III, XXIII  |             audentis, si quis de proximo urgeret. Quanti mali signum fuit,
17703        I, XXII   |                esse meliorem. Nihil enim urguebat aut calamitatis aut criminis
17704       XX, XI     |                  tribulationis artabitur urguebitur concludetur; nec militiam
17705        V, XII    |               rursus grauis metus coepit urguere atque ab illis perturbationibus
17706     XXII, XXII   |                homines ardor inmanis, ut urinam quoque humanam uel etiam
17707      XIX, XIII   |                pax est, in qua nec dolor urit nec compago ipsa dissoluitur.
17708      XXI, X      |             balneis. Vt enim urat, prior uritur facitque cum patitur. Si
17709        I, XII    |             Caelo tegitur, qui non habet urnam. Quanto minus debent de
17710      XXI, IX     |                scandalizatur, et non ego uror? Eundem etiam uermem putant
17711     XVII, IX     |               uenerit, inquit, iniquitas us, redarguam illum in uirga
17712     XXII, XVII   |                hoc etiam uerbo scriptura usa est, ubi non legitur "formauit"
17713     XXII, XIX    |             humanorum corporum, non modo usitatas, uerum etiam raras atque
17714      XIV, VIII   |               non potest? Locutione uero usitatiore, quam frequentat maxime
17715      XII, XXIV   |              certe facere semina, ex his usitatis et cotidianis metiuntur
17716        X, XXIX   |             teste cognoscimus. Quod nisi usitatissimum esset, hoc profecto esset
17717        X, XIX    |                  offerendum esse nouerim usquam illi, cuius in cordibus
17718      XXI, IX     |              etiam in ignibus uiuere, in ustione sine consumptione, in dolore
17719     XXII, XVII   |                 feminea, non adcommodata usui ueteri, sed decori nouo,
17720      VII, XXX    |                  qui sermonis facultatem usumque donauit; qui munus futura
17721        I, XXVI   |            occultorum nobis iudicium non usurpamus. Nemo scit quid agatur in
17722        V, VIII   |                  ex Homero uersus solere usurpare, non de illius poetae, sed
17723        I, I      |             nomen multi eorum mendaciter usurparunt, ut effugerent poenas praesentis
17724        I, III    |                 exercent, quibus linguis usurpauerunt mendaciter ipsum nomen,
17725       IX, V      |                Hoc enim uerbum uindictae usurpauit effectus, non illius turbulentus
17726       IX, V      |          locutionis humanae etiam in eos usurpentur propter quandam operum similitudinem,
17727        X, I      |        misericordia illorum etiam uulgus usurpet. Vnde in quibusdam scripturarum
17728        I, XXX    |           abundare, ut his bonis honeste utamini, hoc est modeste sobrie,
17729       IV, XXII   |                  quis tector, a quo quid utensile petere possit, quem adiutorem
17730      XVI, XXV    |             placuerit. O uirum uiriliter utentem feminis, coniuge temperanter,
17731        I, X      |              mundo utebantur tamquam non utentes, potuerunt dicere, quod
17732      XXI, VI     |                  appellant, Dei creatura utentibus humanis artibus fiunt, ut
17733       XI, XXV    |           proprie fructus fruentis, usus utentis sit, atque hoc interesse
17734      XVI, XXV    |             ancilla tua in manibus tuis, utere ea quo modo tibi placuerit.
17735      VII, XXI    |                  uerbis flagitiosissimis uterentur, donec illud membrum per
17736      XVI, XXV    |           solacium, si fecundum ancillae uterum, quoniam natura non poterat,
17737      XVI, II     |                inprudente autem ministro utetur. Multa quippe ad fidem catholicam
17738     XXII, XXIX   |               suum et in loco suo erunt, uteturque illis spiritus per spiritale
17739      XIX, III    |            dicenda sunt, cui male utenti utilia esse non possunt. Haec ergo
17740       VI, II     |             libros recondi atque seruari utiliore cura, quam Metellus de incendio
17741        V, XIX    |             nostris dicitur ciuitas Dei, utiliores esse terrenae ciuitati,
17742        I, IX     |                  uident esse necessariam utilitati erudiendorum hominum, sed
17743       VI, I      |               eorum uitae huius mortalis utilitatibus necessarium esse contendunt;
17744       II, XX     |               plaudant non consultoribus utilitatum suarum, sed largitoribus
17745        X, XXIX   |                  uerbis in disciplinatis utimini, uidetis tamen qualitercumque
17746     XIII, XVI    |          indissolubiles non potestis; ne utiquam tamen dissoluemini, neque
17747      XIX, III    |                  se ipsa diligit uirtus, utiturque illis et fruitur, sicut
17748       VI, VI     |               falsitatis, ut gratae sint utraeque daemonibus, quibus doctrina
17749     XVII, III    |                 liberam, alterum quod ad utram--que pertineat. Mihi autem
17750      XIV, XXVI   |                  relictori et damnatori, utrarumque ordinatori, non defuit utique
17751       VI, VI     |              poetarum, aliud sacerdotum, utrasque tamen ita esse inter se
17752       II, XIX    |                  siue liberi siue serui, utriuslibet sexus, etiam pessimam, si
17753        X, X      |                   fallaciter subueniens, utrobique nocens. ~
17754        I, XV     |           ratiocinationem meam potius ad utrumqeu concludam? Deos certe ille
17755     XVII, XIV    |                qui harmoniam musicam non uulgari uoluptate, sed fideli uoluntate
17756      VII, XVIII  |                  inrependo longe lateque uulgata, ornantibus ea mendaciis
17757      XVI, X      |              septuaginta et duo secundum uulgatam editionem, hoc est interpretum
17758    XVIII, VIII   |             Atlantis ex Maia filia, quod uulgatiores etiam litterae personant.
17759       XI, XIX    |              hanc lucem et has tenebras, uulgatissima sensibus nostris luminaria
17760       VI, VI     |              philosophi, plus quam ut ea uulgum scrutari expediat. "Quae
17761    XVIII, XVI    |              ictibus, ut etiam perimant, uulnerare. Nam duris et grandibus
17762        I, XVIII  |           possint diuersis casibus etiam uulnerata uim perpeti, et medici aliquando
17763       XX, XXI    |                 se dicit sancta ecclesia uulneratam, uelut amoris impetu sagittatam.
17764        V, XXXIII |                  non dicam extincto, sed uulnerato Romanorum multo amplius
17765     VIII, V      |              isti dicere: Corpore aliquo uulneratur caro, nam per se ipsa inuulnerabilis
17766    XVIII, XXIX   |                  adflictione. Ipse autem uulneratus est propter iniquitates
17767      XIX, XII    |                   sed ut leones <lupi&lg uulpes aquilae noctuae. Quae enim
17768      III, XXII   |              humanitatis repente mutatis uultibus ad hostile negotium in pace
17769      XIV, VII    |               Adimplebis me laetitia cum uultu tuo. Timor in bono est apud
17770     VIII, XV     |            uidendo aequabitur aquilis et uulturibus? quis odorando canibus?
17771     XXII, XXX    |               ciuitati. Ibi perficietur: Vacate et uidete quoniam ego sum
17772    XVIII, XXXI   |               memoria Valens, supradicti Valentiniani frater, Arrianus, nonne
17773    XVIII, XXXI   |                  discere uetuit? Sub quo Valentinianus maior, qui post eum tertius
17774    XVIII, XXXI   |                Decio septimam, octauam a Valeriano, ab Aureliano nonam, decimam
17775        V, XVIII  |                  cum audiat uel legat L. Valerium, qui in suo defunctus est
17776       IV, VIII   |                deae Collatinam, uallibus Valloniam praefecerunt. Nec saltem
17777       XX, III    |             litterarum, sic exorsus est: Vanitas uanitatum, dixit Ecclesiastes;
17778       IV, XXIX   |               tamen compositione defixi. Vano igitur augurio deus Terminus
17779       IV, IX     |              simulacrum? quod ipsi etiam Varroni ita displicet, ut, cum tantae
17780      XXI, XXVI   |              uocat, sicut alibi legitur: Vasa figuli probat fornax et
17781       IV, XI     |                  aperiat et uocetur deus Vaticanus; ipse leuet de terra et
17782      XIV, II     |            Secundum hoc intellegitur: Et Vcrbum caro factum est, id est
17783       II, XVII   |               temporis uir egregius, qui Veientes, grauissimos hostes populi
17784      III, XVII   |               rem publicam ingratam et a Veientibus ante defendit et de Gallis
17785        V, XVIII  |           ceruicibus acerrimorum hostium Veientium iugum depulerat damnatusque
17786      III, XVII   |            crebras et magnas clades apud Veios exercitus Romanus acceperat,
17787     VIII, XXI    |              agimus non potest ignorari. Vellem autem mihi isti dicerent,
17788       IV, X      |                abstinendo seruierunt? An Veneres duae sunt, una uirgo, altera
17789        X, XI     |          exsequantur; cur adtrectatum re Veneria non exaudiant inprecantem,
17790       II, IV     |                eminenti uoce concrepuit? Veniebamus etiam nos aliquando adulescentes
17791       XX, XVIII  |                  hoc iudicio scripserit: Venient, inquit, in nouissimo dierum
17792      VII, XXII   |            superficie posuistis. An quia Veniliam pelicem accepit, irata suum
17793      XXI, XXVII  |                 non fecit misericordiam. Venire quippe debet in mentem etiam
17794      VII, XV     |               tamquam de malo aureo Iuno Venusque contendant. Luciferum enim
17795     XVII, IV     |                  cornum meum in Deo meo. Vere confirmatum cor et cornu
17796       XX, XXIII  |                  dicerentur duo tempora. Vereri me sane fateor, ne in decem
17797       XX, XXIV   |                 fit. Vnde et illa stella Vergiliana ~facem ducens multa cum
17798       II, XXII   |               huiusce modi ciuium mores -Vergilianam illam sententiam, sicut
17799    XVIII, XXI    |                quorum primus est, ut eum Vergiliano uersu eloquar: ~Proximus
17800      XIV, VIII   |                  malo posuisse ille ipse Vergilianus testis est uersus, ubi has
17801      VII, IX     |                 magnum sit, nobilissimus Vergilii uersus ille testatur: Felix
17802       IV, X      |                de philosophorum libris a Vergilio dictum est: Tum pater omnipotens
17803     XIII, V      |                uirtus autem peccati lex. Verissime omnino. Auget enim prohibitio
17804      XVI, XXVI   |         masculinum in progenies uestras. Vernaculus et empticius ab omni filio
17805        V, XXI    |             Augusto, ipse et Neroni; qui Vespasianis, uel patri uel filio, suauissimis
17806      XXI, VIII   |                nobilissima, quam Plautus Vesperuginem, Homerus Hesperon appellat,
17807    XVIII, XXI    |                uocabatur, Romuli matrem, Vestalem uirginem fecerat, quam uolunt
17808       VI, II     |               Metellus de incendio sacra Vestalia et Aeneas de Troiano excidio
17809     XXII, XXIV   |                  uel exercere, testetur? Vestimentorum et aedificiorum ad opera
17810      XVI, II     |             Iudaeorum facinus auersamur. Vestimentum significat sacramentum,
17811       XX, IV     |              noua et uetera. Non dixit: "Vetera et noua", quod utique dixisset,
17812        V, XII    |                 potentissimae uoluntati. Veteres igitur primique Romani,
17813      III, XIII   |            Iusque datum sceleri canimus. Vicerunt ergo Romani, ut strage socerorum
17814      III, XXX    |                 habebat, quam tamen illo victo interfectoque transcendit),
17815        V, XXVI   |               ueniunt ad classica uenti! Victor autem, sicut crediderat
17816      VII, XI     |                         XI] Dixerunt eum Victorem, Inuictum, Opitulum, Inpulsorem,
17817       IV, XXI    |                 bene belligerarent, deae Victoriae, ut uincerent; deo Honori,
17818    XVIII, II     |                quae praeualet, opprimit. Victrici enim uicta succumbit, dominationi
17819      VII, XXVI   |            inquit, referuntur ad mundum. Videat ne potius ad inmundum. Quid
17820       XX, XXIII  |                uisus eius maior ceteris. Videbam, et cornu illud faciebat
17821     VIII, VIII   |            utroque homini esse dixerunt. Videbant quippe ipsum hominem constare
17822        X, XXXII  |                ueritatis esse toleranda. Videbat ergo ista Porphyrius et
17823     XIII, XXII   |                 angelus in libro Tobiae: Videbatis me manducare, sed uisu uestro
17824                  | Videlicet
17825       IX, XVI    |             captum non potest passerem? ~Videndo igitur uisibusque se praebendo
17826       XX, XXIII  |                mensum numero declaratur; Videntur enim tempora indefinite
17827     XXII, XXX    |                  cuius nullus est finis? Videor mihi debitum ingentis huius
17828      XII, IV     |               suo commodo uel incommodo. Videre enim uolunt, ardere nolunt.
17829       IV, XXX    |                  fabulosis ita loquens: "Videtisne igitur, ut a physicis rebus
17830       IX, IV     |                  nisi nouitate uerborum. Videtur ergo mihi etiam in hoc,
17831     XVII, V      |               quod iam uidemus impletum. Vigilet fides, praesto sunt res,
17832      III, XIV    |                spectaculum praebebatur? ~Vim tamen patiebantur studii
17833        X, XXI    |                cum apud eum illa dicat: ~Vincor ab Aenea, ipsum Aenean admoneat
17834      XVI, II     |                   de qua dicit propheta: Vinea Domini Sabaoth domus Israel
17835     XVII, XVII   |          uidebitur. Verum quod sequitur: Virgam uirtutis tuae emittet Dominus
17836        I, II     |             effigiem manibusque cruentis Virgineas ausi diuae contingere uittas?
17837     XVII, VI     |                 pinnulam chlamydis eius. Viris autem, qui cum illo erant
17838       XX, XXI    |                 esse appellata cadauera? Virorum autem pro eo posuisse illos
17839      XIX, I      |             patronos et defensores suos. Virtuti porro uoluptas iungitur,
17840        V, XII    |            coniunctissimas consituerunt, Virtutis et Honoris, pro diis habentes
17841       XI, IV     |                                      IV] Visibilium omnium maximus mundus est,
17842        I, VII    |              prophetam tanto ante dixit: Visitabo in uirga iniquitates eorum
17843     XXII, XXIX   |                locutus sum. uico itaque: Visuri sunt Deum in ipso corpore;
17844       VI, XII    |                in aeternitate supplicii. Vitam igitur aeternam, id est
17845     XXII, XXIX   |              corpus uidere non possumus? Vitas autem sine corporibus corporeis
17846      XIV, IX     |                potius non recte uiuimus. Vituperabat enim et detestabatur apostolus
17847      XIV, XXV    |             uiuere non est in potestate? Viuere enim uult, mori cogitur.
17848     XIII, II     |                  causa est, sed dolendi? Viuit itaque anima ex Deo, cum
17849       XV, IX     |          cucurrit et intorsit et misit: ~Vix illum (inquit) lecti bis
17850    XVIII, XVIII  |          Carminibus Circe socios mutauit Vlixi, secundum istum modum mihi
17851    XVIII, XVII   |                Circe, quae socios quoque Vlixis mutauit in bestias, et de
17852        X, XXVII  |                 uersu indicat, ubi ait: ~Vltima Cumaei uenit iam carminis
17853      III, XXVII  |                 ciuitatis extincta sunt. Vltus est huius uictoriae crudelitatem
17854       XV, II     |                                      II] Vmbra sane quaedam ciuitatis huius
17855      VII, XVI    |                infimo limite existimant. Vnam uero rem deos plures ita
17856     XVII, IV     |                 quamuis sterilis fuerit? Vnicum habebat, quando ista dicebat;
17857      XXI, XV     |                  sed gratia, non natura. Vnicus enim natura Dei filius propter
17858     XIII, XXIV   |               Patris, uerum etiam ipsius Vnigeniti Spiritus. Idem ipse quippe
17859      XII, XXVIII |                   Cum enim scriptum sit: Vniuersae uiae Domini misericordia
17860      XXI, XXVI   |                  quo modo placeat uxori. Vniuscuiusque opus manifestabitur; dies
17861       XX, XXX    |             dextera mea firmauit caelum. Vocabo eos, et stabunt simul, et
17862      III, XXI    |                  lata est etiam lex illa Voconia, ne quis heredem feminam
17863      III, XXIV   |              agrariis legibus excitatae. Volebant enim agros populo diuidere,
17864        I, XXXIII |              corrigi potuistis aduersis. Volebat uos ille Scipio terreri
17865      XIV, VIII   |                qui non eum "Cupio", sed "Volo" potius dicere debuisse
17866    XVIII, XXIII  |                  chorus interit astris. ~Voluetur caelum, lunaris splendor
17867       IV, XXI    |              mentem, deo Volumno et deae Volumnae, ut bona uellent; diis nuptialibus,
17868       IV, XXI    |               bonam haberent mentem, deo Volumno et deae Volumnae, ut bona
17869       IV, XI     |             uenit, Venilia, de uoluptate Volupia, de actu Agenoria; de stimulis,
17870       IV, VIII   |              deae Cluacinae tribuere aut Volupiae, quae a uoluptate appellata
17871      XIV, XV     |              dolorem in carne sentiatur. Voluptatem uero praecedit appetitus
17872       IV, VIII   |          inuolunmentis folliculorum deam Volutinam; cum folliculi patescunt,
17873       II, V      |              simulacrum susceptum est in Vrbemque peruectum, habere de hac
17874        I, XV     |               Christianis, ideo dicentes Vrbi accidisse illam calamitatem,
17875        X, I      |                  eloquii magnus auctor: ~Vrbs antiqua fuit, Tyrii tenuere
17876      XVI, XXV    |                concubina crimen Abrabae. Vsus est ea quippe ad generandam
17877      XVI, XL     |                 Ioseph, et filius ipsius Vtalaae Edem, nepos Ephraem, pronepos
17878      XVI, XL     |              alter filius Ioseph, id est Vtalaam, nepos Ioseph, et filius
17879        X, XXIX   |                sufficientiam confiteris. Vteris etiam hoc uerbo apertius,
17880       XV, IX     |              solus, sed aliquot mecum in Vticensi litore molarem hominis dentem
17881       II, VI     |              quid fas optare, quid asper Vtile nummus habet, patriae carisque
17882      XIX, XVII   |           colendus docetur, non impedit. Vtitur ergo etiam caelestis ciuitas
17883     XVII, XXIII  |                  tamen reprobos legimus. Vtraque igitur pars, sicut iubebat
17884        I, XXVIII |                 mutaret modestiam earum. Vtrisque igitur, quae de carne sua,
17885        X, I      |               resonat, dicere maluerunt. Vtrumlibet autem horum nos uno uerbo
17886    XVIII, XIV    |                 soleat ciuitas impiorum. Vxor autem regis Athamantis,
17887       XV, XX     |                 tres filii et una filia. Vxores autem aliud possunt significare,
17888      XIX, XXIII  |                  libris, quos *e)k *logi/wn *filosofi/as appellat, in
17889    XVIII, XII    |            tradunt. Per eos annos a rege Xantho Cretensium, cuius apud alios
17890     VIII, XII    |                  sororis eius filius, et Xenocrates, dilectus eius discipulus,
17891    XVIII, III    |                regnantibus apud Assyrios Xerse illo antiquiore, qui etiam
17892       XX, VII    |              sunt, istos ista credentes *xiliasta\s appellant Graeco uocabulo;
17893      XVI, XL     |                                          XL] Ingressi itaque referuntur
17894      XVI, XLI    |                                          XLI] Igitur propter populum
17895      XVI, XLII   |                                          XLII] Sicut autem duo Isaac filii,
17896      XVI, XLIII  |                                          XLIII] Defuncto Iacob, defuncto
17897    XVIII, XXXI   |                 ibi erit, semper erit. ~[XLIX] In hoc ergo saeculo maligno,
17898    XVIII, XXXI   |            gentibus habere non posset. ~[XLVII] Quapropter quisquis alienigena,
17899    XVIII, XXXI   |           usquequaque creuit ecclesia. ~[XLVIII] Haec domus Dei maioris
17900      XXI, VI     |                 ille lapis, ita ista *lu/xnos *a)/sbestos, id est lucerna
17901    XVIII, XXIII  |                 litteras iungas, erit *i)xqu/s, id est piscis, in quo
17902    XVIII, XII    |               lingua *e)/ris contentio, *xqw\n terra est, ex quibus duobus
17903      XVI, XXXIX  |                                          XXXIX] Iacob autem etiam Israel,
17904      XVI, XXXVII |                                          XXXVII] Duo igitur Isaac filii
17905      XVI, XXXVIII|                                          XXXVIII] Mittitur Iacob a parentibus
17906       XV, XV     |                 inquit, genuit Phares et Zarat; nec istorum geminorum aliquis
17907      XVI, VIII   |               reprehendit. Apud Hipponem Zaritum est homo quasi lunatas habens
17908      III, III    |            Vulcano? Dii enim, credo, non zelant coniuges suas, usque adeo
17909       XX, XXVIII |                   utique in lapsum, quia zelauit in peccatoribus, pacem peccatorum
17910       XX, V      |               seminato et superseminatis zizaniis, eamque suis exponens discipulis:
17911      XXI, XIV    |                natus est, ferunt risisse Zoroastrem, nec ei boni aliquid monstrosus