Liber, Caput

 5589     XIII, XXIII  |                  eius, quod cibo ac potu egebat, ne fame adficeretur ac
 5590    XVIII, XXXI   |                  uenditis suis rebus, ut egenis distribuerentur, proposito
 5591       XX, XXI    |                apostolus, peccauerunt et egent gloria Dei. Et relicturum
 5592      VII, XII    |              auaros, semper inhiantes et egentes; quamlibet enim magnas pecunias
 5593        V, XXI    |              occisus in locis hostilibus egenum reliquit exercitum, ut aliter
 5594        V, XVIII  |              contra eos in Romano senatu egerat, grauissimis suppliciis
 5595      VII, XXXV   |       hydromantian faceret, ideo nympham Egeriam coniugem dicitur habuisse,
 5596        X, I      |                haec legit, quid in libro egerimus octauo in eligendis philosophis,
 5597      VII, XXXV   |            incendissent. Quod ergo aquam egesserit, id est exportauerit, Numa
 5598     XIII, XXII   |                   Non enim potestas, sed egestas edendi ac bibendi talibus
 5599       VI, XII    |                etiam illis cooperantibus egimus, colendi non sunt. Sed quoniam
 5600     XIII, XI     |                 in paradiso bene uiuendo egissemus, ut re uera nulla mors esset.
 5601       IV, XV     |                  iusta bella gesta sunt, egnum adiuuit ut cresceret, quod
 5602       XX, XXII   |                sed ad illos potius uelut egredi scientia, qua eos cognituri
 5603       XX, XXVII  |               sanitas in pinnis eius, et egrediemini et salidis sicut uituli
 5604        I, XIX    |       controuersia laborandum putauerit? Egregie quidam ex hoc ueraciterque
 5605       XV, XXI    |                 Adam, ianua mortalitatis egressis, ut procurrant et excurrant
 5606       XX, XX     |                quos nondum de corporibus egressos cum ueniet Christus inueniet,
 5607      XIV, XXVI   |           corporis nulla corruptione int egritatis infunderetur gremio maritus
 5608      XVI, XV     |                  tui, non ut corpus inde eiceret, quod iam fecerat, sed ut
 5609      XIV, XXVI   |              illud inici, qua hoc potest eici. Vt enim ad pariendum non
 5610      XVI, XXXII  |              ancilla et filio eius foras eiciendis uoluntatem coniugis nollet
 5611       XX, V      |               dixit: Si ego in Beelzebub eicio daemonia, filii uestri in
 5612      XVI, XXXI   |      aliquantulum tempus ancilla de domo eicitur cum filio suo, et duo illa
 5613     VIII, XXVI   |             possessis hominum corporibus eiciuntur. ~
 5614        X, VIII   |             diuisas uictimas cucurrisse, eidemque Abrahae praedictum ab angelis
 5615       XX, XXVI   |            primos homines, unde tam cito eiecti sunt, ut nullum ibi gignerent
 5616       II, XVIII  |                  regibus exactis, id est eiectis, aliquantum aequo et modesto
 5617        V, XII    |                 ait: ~Nec non Tarquinium eiectum Porsenna iubebat ~Accipere
 5618        X, XVI    |                eis; respondeant, inquam, eisne sacrificandum sit diis uel
 5619      III, XVII   |             elaborauerunt et filios suos elaborare compellunt. Qui autem suscensent,
 5620        X, XXVIII |                 quibus frustra discendis elaborasti, posse continentiae uirtute
 5621      III, XVII   |                 tamen ediscendis et ipsi elaborauerunt et filios suos elaborare
 5622     XXII, IV     |                   inquit, sunt in caelum elata; neque enim natura pateretur,
 5623      XVI, XI     |           meruerunt): ita, quando merito elatioris impietatis gentes linguarum
 5624      VII, V      |              ista doctrinae loquacius et elatius praedicares. Anima tua tamen
 5625       XI, XXI    |            quidem plus ausus est dicere, elatum esse scilicet Deum gaudio
 5626       VI, IX     |                 urbanae theologiae uelut electae et probatae illam theatricam
 5627       XV, VII    |                 penitus debuit, siue cum electiora sibi eiusdem generis rerum
 5628       XX, XXI    |               Patre fratres Israelitarum electorum; adducturos autem ex omnibus
 5629     XVII, IX     |                 super potentem, exaltaui electum de populo meo. Inueni Dauid
 5630      III, XVII   |             commemorat. Sed tunc interim elegans non pestilentiae depulsio,
 5631      III, XXV    |                                     XXV] Eleganti sane senatus consulto eo
 5632      XXI, XXVII  |               pertinere posse uideantur, elegantissime respondisse perbibetur,
 5633       IX, IV     |                  scribit A_ Gellius, uir elegantissimi eloquii et multae undecumque
 5634       VI, II     |                de illo etiam Terentianus elegantissimo uersiculo breuiter ait: ~
 5635      XXI, I      |                  Sed ego istum qua causa elegerim, dixi. ~
 5636      XIX, VI     |              secundum istorum sapientiam elegerit ex hac uita fugere quam
 5637     XVII, XV     |              uereor autem ne, cum aliqua elegero, multis, qui ea nouerunt,
 5638        X, I      |                   adminiculare memoriam. Elegimus enim Platonicos omnium philosophorum
 5639     VIII, XII    |                me Platonicos philosophos elegisse cum quibus agam, quod in
 5640       II, XIII   |                 Romanorum esse scaenicus elegisset, non solum ei nullus ad
 5641       XV, XXIII  |          definire, utrum aliqui spiritus elemento aerio corporati (nam hoc
 5642        I, XIII   |              possit esse remuneratio pro elemosynis, quas uiuentibus et sentientibus
 5643     VIII, XV     |               multum ualendo leonibus et elephantis? quis diu uiuendo serpentibus,
 5644        V, VII    |                  eos a muscis ad camelos elephantosque perducat. Nec illud uolunt
 5645        X, XXVIII |                  teletae non post mortem eleuant animam, ut iam nec eidem
 5646        X, IX     |                  paululum a terra possit eleuari quisque post mortem, aliam
 5647      VII, XX     |                 sacris praedicantur illa Eleusinia, quae apud Athenienses nobilissima
 5648      XVI, XXIII  |           posteritate sollicitus quandam Eliezer uernaculum suum futurum
 5649       XX, XXVII  |               facio in adquisitionem, et eligam eos sicut eligit homo filium
 5650        I, XXV    |           innocentia, sed peccata potius eligantur, satius est incertum de
 5651       II, XXIX   |         disperditur et punitur. Nunc iam elige quid sequaris, ut non in
 5652     VIII, I      |                 litteris nosse potuimus, eligendi sunt cum quibus non indigne
 5653       II, XV     |                     XV] Quae autem illic eligendorum deorum etiam ipsorum falsorum
 5654        X, XXV    |           eliguntur, ipse illi placuerit eligendus. Quia ecce, inquit, qui
 5655      XIV, XI     |              subditis quam esse subditus eligens de spiritali paradiso cecidit (
 5656        X, III    |             appetitionis est finis. Hunc eligentes uel potius religentes (amiseramus
 5657        V, VII    |                paenitebit his rebus dies eligere easque ad caeleste negabunt
 5658       XI, XXVII  |        exultarent laetitia et sic semper eligerent esse quam omnino non esse.
 5659        I, VII    |          implendae populo cui parceretur eligerentur et decernerentur, ubi nemo
 5660       II, XXIX   |           prouidentiae uera religio quam eligeres defuit. Expergiscere, dies
 5661       VI, VIII   |                ut haec prae illa tenenda eligeretur, sed ut cum illa respuenda
 5662        I, XXXII  |              animum corpori praeponitis, eligite quem colatis! Neque enim
 5663        V, VII    |  constellationibus subiacent, cur aliter eligunt dies accommodatos ponendis
 5664       XX, XXV    |               est emundari a sordibus et eliquari quodam modo, cum ab eis
 5665        I, VIII   |           inruens bonos probat purificat eliquat, malos damnat uastat exterminat.
 5666      XIX, IV     |                  enim sufficit quantouis eloquentiae flumine uitae huius miserias
 5667       VI, II     |        dubitatione doctissimo". Non ait "eloquentissimo" uel "facundissimo", quoniam
 5668       II, XI     |               Aeschines Atheniensis, uir eloquentissimus, cum adulescens tragoedias
 5669     XVII, VIII   |               nnisi ut hinc quoque satis eluceat non esse ipsum, quem prophetia
 5670      XXI, XIII   |                  gurgite uasto ~Infectum eluitur scelus aut exuritur igni.
 5671     XVII, IV     |                 totum quod prophetabatur eluxit agnoscentibus numerum septenarium,
 5672       II, XXVII  |                 talium numinum placation em petulantissimam inpurissimam
 5673       XV, XIII   |               descripto, unde iam latius emanaret; ubi potuit quidem accidere
 5674      III, XIII   |             Lucanus exclamat: ~Bella per Emathios plus quam ciuilia campos ~
 5675        I, XXVIII |                 illinc iustificatae hinc eme ~atae. Quarum uero corda
 5676        I, XXIV   |             dispositio uel probandos uel emendandos ad tempus hostibus subiugauerit,
 5677      VII, XXX    |                  quoque ipsorum, cum sic emendandum et castigandum est genus
 5678      XIX, XV     |              iudicio uictos humiliat uel emendans peccata uel puniens. Testis
 5679       XV, XIII   |             describuntur et neglegentius emendantur. Quis enim sibi existimet
 5680        V, XXVI   |                  et potius a prudentibus emendari quam laudari ab inpudentibus
 5681     VIII, XXIV   |            religione diuina, cum ueritas emendat errorem, fides redarguit
 5682      XXI, XIII   |              peccata, tamen omnes poenas emendationi adhiberi putant, uel humanis
 5683       II, XVI    |              TENUERUNT>, sed meliores et emendatiores facere conati sunt, quamuis
 5684        I, XXIX   |             malis autem aut probatur aut emendatur. Illi uero, qui probitati
 5685     XXII, XXVI   |                 inde tantum commemorabo. Emendet libros suos istorum omnium
 5686      XII, XXI    |                 aures piorum ferant post emensam tot tantisque calamitatibus
 5687      VII, XIV    |                  quia inter uendentes et ementes sermo fit medius; alas eius
 5688      XXI, XXVII  |                emisse uel cotidie potius emere credentes securi damnabilia
 5689      XXI, V      |                 aquae superficiem rursus emergere, quando madefactum debuit
 5690      III, XXX    |                  Cicero resistebat. Tunc emerserat mirabilis indolis adulescens
 5691       II, XXIX   |                  atque contemne in ueram emicans libertatem. Non sunt dii,
 5692      III, XIII   |                 illae laceratis crinibus emicarent et prouolutae parentibus
 5693     XIII, XVIII  |               relinquere quae per oculos emicaret: itane Deo summo concedere
 5694       IV, II     |           ciuitates; incendia de nubibus emicasse, quibus Orientis regiones
 5695      XIX, IV     |                inferre atque ex hac uita emigrare. Tantus autem superbiae
 5696        I, XXII   |                  eo modo sui ex hac uita emigrarent, quibus migrantibus mansiones
 5697     XIII, VII    |             omnibus peccatis ex hac uita emigrarunt, quanti sunt hi, qui mortem,
 5698        I, XXII   |               muro atque ita ex hac uita emigrasse ad eam, quam credidit esse
 5699      XVI, XIII   |             suspectus haberetur, et ipse emigrauit? In libro enim qui inscribitur
 5700      XVI, II     |              contraria uel proficiat uel emineat. Non sane omnia, quae gesta
 5701        I, XXXV   |             contrario comparatis clarius eminebit. ~
 5702     XXII, XXIV   |                 opera in his, quae foris eminent, humana posset uestigare
 5703       II, IV     |               illorum templis prompta et eminenti uoce concrepuit? Veniebamus
 5704      XVI, XVII   |                    XVII] Per idem tempus eminentia regna erant gentium, in
 5705      XVI, III    |             seorsum de illo propter eius eminentiam scriptura locuta est; quando
 5706     VIII, IV     |      philosophiae tunc florebat, auditis eminentioribus in ea doctoribus facillime
 5707    XVIII, XXXI   |                 in ciuitate notissima et eminentissima Carthagine Africae Gaudentius
 5708       XI, III    |                 quae canonica nominatur, eminentissimae auctoritatis, cui fidem
 5709        X, XXIX   |                 omnes ecclesias in locis eminentissimis proponendum esse dicebat.
 5710       IV, XXIII  |              sine illa in locis propriis eminere. ~Ita dea Felicitate in
 5711        I, XXVIII |               ipsae in paucitate amplius eminerent: nec istae, quae tales sunt,
 5712       II, XXIX   |                 te laudabile naturaliter eminet, non nisi uera pietate purgatur
 5713      XXI, XXVII  |                  malefactorum ab illo se emisse uel cotidie potius emere
 5714       VI, IX     |              coeundo per eius beneficium emissis seminibus liberentur; hoc
 5715      VII, II     |          conferat feminae, ut etiam ipsa emisso semine liberetur. Omnes
 5716      VII, III    |            Libera seminum commotores uel emissores; quae semina cogitare indignum
 5717       XX, XXI    |              mirantes credant in eum; et emissurum ex illis saluatos in gentes
 5718       XI, XXVII  |             auras tutum cacuminis germen emittant, aliud terrae radicis adfigunt,
 5719      VII, VIII   |                  ad se aliquid intro uel emittat a se foras, et de nostro
 5720      XIV, XXIV   |                  ac remittendum uocemque emittendam seu modificandam, sicut
 5721      VII, III    |                  seiungi, omnium seminum emittendorum Liberum et Liberam et ideo
 5722     XVII, XVII   |           sequitur: Virgam uirtutis tuae emittet Dominus ex Sion, et dominare
 5723      XIV, XXVI   |                  fluxus menstrui cruoris emitti. Eadem quippe uia posset
 5724      XIV, XIX    |           dominatur? Nam quisquis uerbum emittit iratus uel etiam quemquam
 5725      XIX, XVII   |                  suspicati uel decepti a emonibus crederent multos deos conciliandos
 5726       IV, I      |                  aliter esse quam putant emonstrandum fuit et simul docendum deos
 5727     XIII, XIX    |             euidenter uiuebat, euidenter emoritur, eis potuisset accidere,
 5728      XXI, XXII   |              uobis. Ergo et ad hoc genus emosynarum pertinet quod ait apostolus
 5729      III, XV     |                 multo sanguine et tantis emptae calamitatibus uix illud
 5730      XVI, XXVI   |               etiam seruos uernaculos et empticios circumcidi iubet, ad omnes
 5731      XIX, XXI    |                fundum aufert eius, a quo emptus est, et tradit ei, qui nihil
 5732        X, IX     |              esse daemonum, aetheria uel empyria disserens angelorum, et
 5733        X, XXVII  |           magistris, ut in aetherias uel empyrias mundi sublimitates et firmamenta
 5734       XX, XXV    |                  ostendit eos ipsos, qui emundabuntur, deinceps in sacrificiis
 5735       XX, XXV    |               forte sic eos dicendum est emundari a sordibus et eliquari quodam
 5736     XVII, X      |                bello; dissoluisti eum ab emundatione, sedem eius in terram conlisisti;
 5737    XVIII, XXIX   |                   Generationem eius quis enarrabit? Quoniam tolletur de terra
 5738      III, XVIII  |               uarietate submersa est! Si enarrare uel commemorare conemur,
 5739       XI, IV     |                  sua sine strepitu intus enarrat. Loquuntur eis quoque angeli
 5740        V, XI     |                  solum caelum et terram, enc solum angelum et hominem,
 5741      XXI, XXIII  |              subtrahentur, ac non statim eneruabitur fides, qua creditur sempiternum
 5742        I, XXXI   |                ad uirtutem labefactandam eneruandamque Romanam peregrinae consentire
 5743     XIII, IV     |        inmortalitas corporis, ipsa fides eneruaretur, quae tunc est fides, quando
 5744        V, XII    |                se uoluptatibus dabant et eneruationi animi et corporis in concupiscendis
 5745       VI, VII    |                  infeliciter ac turpiter eneruatos atque corruptos occultare
 5746      III, XXI    |     contentiosaet exitiosam et plane iam eneruem ac languidam libertatem
 5747       II, XXI    |                 uoluerit, hoc uidebimus. Enitar enim suo loco, ut ostendam
 5748        V, XII    |              mouum exoptabat, ubi uirtus enitescere posset. Ita fiebat in uotis
 5749        V, XII    |                ut esset ubi uirtus eorum enitesceret. Hoc illa profecto laudis
 5750       II, XXI    |                  libri commemorato prius Enni poetae uersu, quo dixerat:
 5751      VII, XXVI   |         Euhemerus pandit historiam, quam Ennius in Latinum uertit eloquium;
 5752       II, XXI    |              quaestionem discutiendam et enodandam esse adsensus est Scipio
 5753       VI, VII    |               mimi, non etiam sacerdotes enormia pudenda fecerunt? An aliter
 5754     XXII, XIX    |                 deformem factura fuerant enormitatem, massae ipsi accessura esse,
 5755     XXII, XX     |                 id distribuitur, quod si enormiter in una esset, utique non
 5756        I, XI     |                  mentis ratio diligenter enucleata conuincit. Mala mors putanda
 5757      VII, V      |             tanta ab ipsis exquisitae et enucleatae diligentia demonstrabunt. ~
 5758      XVI, XXIV   |                 sunt, de quibus singulis enucleate disserere longum est et
 5759       XV, I      |             superioribus libris diximus. Enucleatius autem si ista quaerantur,
 5760      XVI, I      |                 inebriatio et dormientis enudatio, et quae ibi cetera facta
 5761       XV, XXI    |                 cum ex Cain generationes enumerarentur, commemorato ante ceteros
 5762      XVI, XI     |                 memoraui, cum coepissent enumerari filii Sem, qui singuli gentes
 5763       XI, IX     |              omnia ista, quae sex diebus enumerata sunt, angelos factos? Sed
 5764     VIII, V      |                et quicumque alii, quorum enumeratione inmorari non est necesse,
 5765      XVI, III    |                   cum filii Iapheth octo enumerentur, ex duobus eorum tantum
 5766     XIII, XVII   |               contrario Dei prophetas ad enuntiandam eius, quantum dignatus est,
 5767     XVII, I      |                 futuris quam praeteritis enuntiandis inuenietur intenta; (et
 5768      VII, XIV    |                  sermonem omnia cogitata enuntiantur -- si ergo Mercurius ipse
 5769        X, I      |                autem horum nos uno uerbo enuntiare non possumus. Quae itaque *
 5770       XI, XXI    |                 fecerit, satis esset ita enuntiari: Et dixit Deus: Fiat lux,
 5771       VI, V      |                Tertium etiam ipse Latine enuntiauit, quod ciuile appellatur.
 5772      XIV, VIII   |              atque ut eadem aliis uerbis enuntiemus, cupiunt timent laetantur
 5773      XIV, V      |            puritati? Nonne ab huius modi eorporeis, ut dicit, pestibus omnibus
 5774      III, VI     |              alienae coniugis raptor, et eorumdem deorum tutelam Romanis inuitauit
 5775    XVIII, XII    |            Neptuni ex matre Libya, filia Epaphi. Verum non credatur hoc
 5776       VI, VII    |               Num Saturnus senex, Apollo ephebus ita personae sunt histrionum,
 5777     XVII, V      |        incenderent incensum et portarent Ephod; et dedi domui patris tui
 5778    XVIII, XXX    |                  inquit, Bethleem, domus Ephrata, minima es, ut sis in milibus
 5779      XIV, II     |                putare philosophos quidem Epicureos secundum carnem uiuere,
 5780       XI, V      |                 innumerabiles mundos cum Epicuro somniare cogantur (ea tantum
 5781        X, XVI    |         Tarquinius nouacula secuit; quod Epidaurius serpens Aesculapio nauiganti
 5782       XV, XXVII  |             lignum ligno per suscudines, epiros, clauos, gluten bituminis
 5783        V, XVIII  |                  muneribus Pyrrhi, regis Epirotarum, promissa etiam quarta parte
 5784      XIX, XIX    |                  quod ait apostolus: Qui episcopatum desiderat, bonum opus desiderat.
 5785      XIX, XIX    |                 Exponere uoluit quid sit episcopatus, quia nomen est operis,
 5786       XX, XIX    |               neque per uerbum neque per epistulam tamquam per nos, quasi instet
 5787      XIV, IX     |        coapostolis laborauit et pluribus epistulis populos Dei, non eos tantum,
 5788     XVII, XX     |                 cor insipientium in domo epularum. Sed illud magis commemorandum
 5789     XVII, XIX    |                uelut post tale conuiuium epulasque sibi huiusce modi exhibitas
 5790       VI, VII    |                 mortalesque conscripsit? Epulones etiam deos, parasitos Iouis,
 5791        V, VII    |              admittendis maribus, quibus equarum uel boum fetentur armenta,
 5792      XXI, V      |                In Cappadocia etiam uento equas concipere, eosdemque fetus
 5793       II, XXVI   |          decipiendos etiam paucos bonos, equentans in aperto inuitamenta nequitiae
 5794      III, XXVIII |                utroque ordine splendido, equestri scilicet atque senatorio,
 5795      III, XXIII  |            humanis usibus subdita, canes equi, asini boues, et quaeque
 5796        V, XII    |            apirantia mollius aera, ~Cedo equidem, uiuos ducent de marmore
 5797       XV, XXVII  |             eorum ibi fuisse suffecerit, equinum uidelicet atque asininum
 5798      XIX, III    |                  ei corpus tamquam equus equiti (eques enim non homo et
 5799      III, XVII   |               facere coacti sunt, ita ut equitibus Romanis sescentis obsidibus
 5800      III, XVII   |                 Quinto Seruilio magistro equitum cum maximo et periculosissimo
 5801      XIX, III    |                  ut homo sit (sicut duos equos iunctos bigas uocamus, quorum
 5802      XIX, III    |                  aliquo modo se habet ad equum), an corpus solum sit homo,
 5803        I, XIII   |                tolerandique uirtutem nec eradicant ex animo pietatem, sed exercitatam
 5804       IV, XXI    |           Spiniensis, ut spinas ex agris eradicaret; nec dea Robigo, ut non
 5805      XIX, XXIII  |         perhorruerit et sacrificans diis eradicari non formidauerit. ~Dicit
 5806      XIX, XXIII  |              impleatur, ne inoboedientes eradicatio consequatur. Sacrificans,
 5807     XVII, XVIII  |               strage et excidio funditus eradicatos uidet? Occisus enim ab eis
 5808     XVII, XXI    |              regnum stirpis eius fuisset eradicatum, remanserant subiacentes
 5809        V, XIV    |               hac uita etsi non funditus eradicatur ex corde, quia etiam bene
 5810    XVIII, VII    |             inuidebatur incrementis eius erantque suspecta: quo usque inde
 5811    XVIII, VI     |                Argiuos et apud Sicyonios Erato, apud Assyrios uero adhuc
 5812      XII, VI     |              uitiabat eam et corrumpebat eratque illi noxia ac per hoc bono
 5813       II, XXI    |                 omnibus iustitiam defend ere a dgressus est adseruitque,
 5814     XXII, XXIV   |                ita creatus est homo; sed erecta in caelum corporis forma
 5815        I, IV     |                 incensis templis et diis ereptae spolia portabantur, non
 5816       XX, VIII   |                 prius alligaretur fortis ereptisque uasis eius longe lateque
 5817       XX, VII    |              uasa uero eius, quae fuerat erepturus, fideles suos futuros, quos
 5818       XI, XXIII  |                peccatorum suorum tamquam ergastula, quibus poenaliter includerentur,
 5819      XII, XXVII  |        inclusores adligatoresque nostros ergastulis aerumnosis et grauissimis
 5820     XXII, XIX    |                 artifice sentiendum est? Ergone non poterit quasque deformitates
 5821    XVIII, XII    |                   ut sit unde placentur. Erichthonii regis Atheniensium, cuius
 5822    XVIII, XI     |                  apud Athenienses quarto Erichthonio. ~
 5823      XVI, IV     |            deceptor oppressor extinctor? Erigebat ergo cum suis populis turrem
 5824     XVII, XXIII  |       prouidentia uel sinebat, uariis et erigebatur prosperitatibus et aduersitatibus
 5825       XX, XXIV   |               aera", sed "in iudiciarias eriget sedes". Potest et illud
 5826       XX, VII    |                domum fortis et uasa eius eripere, nisi prius alligauerit
 5827       XX, VIII   |                sic illi etiam non ligato eripiantur. Nec ideo falsa erit euangelica
 5828    XVIII, XXXI   |                insufflat in faciem tuam, eripiens te ex tribulatione. quis
 5829       XX, VIII   |             soluto iam diabolo uasa ista eripientur, in cuius domum nemo intrat,
 5830       XX, VIII   |                  fortem, si etiam soluto eripiuntur? Ac per hoc ad hoc cogere
 5831       XX, XXVI   |                quia repente uenturus est eritque iudicium ipso inopinato
 5832      VII, XVII   |                 inplicant; sicut impetus errabundae opinionis inpulerit, ita
 5833       VI, II     |                nostra urbe peregrinantes errantesque tamquam hospites tui libri
 5834     VIII, XXIV   |                  incredulitatem et animi errantis atque infidelis a diuina
 5835      VII, XXXIV  |                illa facere, tolerabilius erraretur causis eorum ignoratis,
 5836     XXII, XVII   |               lex praeceperat, excitare: Erratis, inquit, nescientes scripturas,
 5837    XVIII, XXIX   |              sanati sumus. Omnes ut oues errauimus, homo a uia sua errauit;
 5838      XXI, VIII   |                aut semper aut frequenter erremus. ~Sed quod dixi scriptum
 5839        X, I      |            quoque siue cedentes uanitati errorique populorum siue, ut ait apostolus,
 5840     VIII, XVIII  |                 causa est nisi stultitia errorque miserabilis, ut ei te facias
 5841     XXII, XXII   |                  poenarum exitio poenali eruantur auxilio. Nonne ad hoc perduxit
 5842      XXI, XXVII  |                quantumcumque inde tempus eruatur. Nam et illi, qui putant
 5843      XIV, XX     |                  Ibi enim philosophi non erubescebant uideri se uelle concumbere,
 5844     XXII, XXIX   |      inluminamini, et facies uestrae non erubescent. Fide quippe acceditur ad
 5845      XIV, XX     |              concumbere, ubi libido ipsa erubesceret surgere. Et nunc uidemus
 5846     XIII, XIX    |               diximus Christiano tempori erubuisse Porphyrium et non solum
 5847       IX, XIII   |          dixisset, nisi eorum cultoribus erubuisset. Porro quia prouidentia
 5848       II, XXIX   |                 tua tales homines habere erubuisti. Proinde si ad beatam peruenire
 5849     XVII, XVI    |                in eodem psalmorum libro: Eructuauit cor meum uerbum bonum, dico
 5850       II, VII    |             solet! Quanto satius erat ad erudiendam iustitia iuuentutem publice
 5851        X, XVII   |               magna terrendis salubriter erudiendisque mortalibus. Si enim philosophi
 5852        I, IX     |               esse necessariam utilitati erudiendorum hominum, sed ea potius infirmitate,
 5853        I, IX     |               uel ad bonam uitam et piam erudiendos impediant alios infirmos
 5854      XIX, IX     |             temptandos eos, quos ita uel erudiri opus est uel decipi iustum
 5855        I, VIII   |              flagellum Dei ad patientiam erudit bonos; itemque misericordia
 5856       II, XXI    |         inmutatum aut discrepantem aures eruditae ferre non possunt, isque
 5857       XX, XXIII  |                 librum in Danielem satis erudite diligenterque conscriptum.
 5858      XXI, XXIII  |              ueteribus ac nouis litteris eruditi mundationem et regni caelorum
 5859    XVIII, XXIV   |        fallebantur, sed iam expolitis et eruditis meruerit hos honores, quamuis
 5860      XIX, I      |         temperatam, sicut hi, qui partim erudito otio partim necessario negotio
 5861       XV, XXVII  |              Moysen scilicet hominem Dei eruditum, sicut scriptum est, omni
 5862      XIX, VI     |                   De necessitatibus meis erue me!
 5863        X, VIII   |            populo Dei de iugo seruitutis eruendo in Aegypto mirabiliter gesta
 5864      XXI, XVII   |           supplicia ex illis cruciatibus eruendos et sociandos sanctis angelis
 5865       XX, VII    |                ante mundi constitutionem eruere de potestate tenebrarum
 5866    XVIII, XXXI   |                  eos qui crediderunt, ut eruerentur de potestate tenebrarum
 5867       XX, XV     |                  et ad ea loca descensus erueret, profecto deinceps boni
 5868     XVII, XI     |             uiuet et non uidebit mortem, eruet animam suam de manu inferni?
 5869      VII, XXXIV  |               Pompilii traiciens aratrum eruisset ex terra libros eius, ubi
 5870    XVIII, XXIX   |                 Sabaoth nomen ei; et qui eruit te, ipse Deus Israel uniuersae
 5871      XIV, XX     |             peccato; a cuius nexu nullus eruitur, nisi id, quod cum omnes
 5872      XII, XXVI   |                uideatur, quae germinibus erumpentia promouet et fixa radicibus
 5873       XX, XI     |                persecutionem de latebris erumpet odiorum." Haec enim erit
 5874    XVIII, XXVII  |                fontes prophetiae pariter eruperunt, quando regnum defecit Assyrium
 5875    XVIII, IX     |                  arbor et alio loco aqua erupisset, regem prodigia ista mouerunt,
 5876      XVI, IV     |                 scriptum est: In furorem erupisti contra Dominum. Sic ergo
 5877       XX, XI     |                  apertum odium de operto erupturae sunt. Quod uero ait: Et
 5878     XXII, XXIX   |                  angeli dicti sunt, quia eruti de potestate tenebrarum
 5879      XIV, XXVI   |                 tunc se quisque agnoscit erutum malis, cum ab eorum hominum
 5880        I, X      |              Domini benedictum; ut bonus eruus magnas facultates haberet
 5881    XVIII, XXIII  |             carmina esse dicens Sibyllae Erythraeae, ubi ostendit quodam loco
 5882       XX, XXIV   |               uero et tempestate, cum in Esaiae prophetia tale aliquid tractaremus,
 5883       XV, XXVII  |                 mouere nonnullos, genera escarum, quae illic habere poterant
 5884     XXII, XX     |                 satis indicet quae illis escis detrimenta suppleta sint?
 5885       XX, XXV    |            angelus dictus est, qui etiam Esdras sacerdos, cuius alia in
 5886       II, XXI    |                disputantem, quand o pr a esentiebatur ea corruptione, quam describit
 5887      XIV, XIII   |                illud prohibuit, quod cum eSet admissum, nulla defendi
 5888      XIV, VIII   |              estis, sed quia contristati eslis in paenitentiam. Contristati
 5889      XII, II     |             propterea Deo, id est summae essentiae et auctori omnium qualiumcumque
 5890      XII, IX     |           naturalis uel, si dici potest, essentialis nulla sit causa (ab ipsa
 5891      XXI, VIII   |               sunt, non minus mira sint, essentque stupenda considerantibus
 5892      XIV, IV     |          secundum quem si uiueretis, dii essetis." ~
 5893     XVII, XVI    |                  ostendunt; etsi ex otio estant exponenda, quae in eis minus
 5894       XV, VI     |            suscipite infirmos, patientes estote ad omnes; uidete ne quis
 5895       XI, XXVIII |                 aeterna et uera caritas, estque ipse aeterna et uera et
 5896     XIII, XXII   |           corporalibus alimentis, quibus esuriendi ac sitiendi qualiscumque
 5897       XX, V      |                Domine, quando te uidimus esurientem, et pauimus; sitientem,
 5898        X, VIII   |             sitientesque satiasse; manna esurientibus uenisse de caelo et, cum
 5899        X, XVII   |                  nec reuocatae mugitibus esurientium filiorum magnum sacramentum
 5900        X, V      |                 loco psalmi alterius: Si esuriero, inquit, non dicam tibi;
 5901     XXII, XXII   |                 crudelitate, quam rabida esuries faciebat, absumerent? Ipse
 5902      XXI, XXIV   |                  ad satietatem sumentes, esurimus eam potius ac sitimus, ut
 5903      XIV, XXVI   |               potestate. Cibus aderat ne esuriret, potus ne sitiret, lignum
 5904      XIV, III    |             induti, non nudi inueniamur. Etenom quo sumus in hac habitatione,
 5905       XI, XXV    |           physica, altera logica, tertia ethica (quarum nomina Latina iam
 5906      III, X      |                  alii corpus exercebant; etiamtum uita hominum sine cupiditate
 5907       II, XXIII  |           disceret institerunt; si nihil etianI in his transeuntibus et
 5908      III, XVI    |                positum est. Quamdiu enim Etrusci Tarquinio in regnum redire
 5909       XV, XVI    |              conubio iungebantur. Sic et Eua uxor eius utrique sexui
 5910      XVI, XXIV   |                facta lex non infirmat ad euacuandam promissionem. Iam ergo isti
 5911       IV, XXIX   |           angustum fuerant coartati. Ita euacuata est pulchritudo auspiciorum,
 5912      XII, XXI    |           debemus! His autem circuitibus euacuatis atque frustratis nulla necessitas
 5913     XXII, XXIX   |                cum autem factus sum uir, euacuaui ea quae paruuli erant. Videmus
 5914      XII, XXVII  |             quantum possumus fugiamus et euadamus, hortantur, cum tamen sit
 5915       XV, XVI    |             habet, ut noxam generationis euadat. Vtrum autem aliquod fuerit,
 5916        I, III    |                 ut uel uicti quoquo modo euaderent, homini commendatos: quae
 5917        I, XXXIV  |             martyrum eius hostiles manus euaderetis. Romulus et Remus asylum
 5918       XI, XIII   |                  potestatem Omnipotentis euadit, et qui per piam subiectionem
 5919      XVI, XXIV   |              Amorrhaeos et Chananaeos et Euaeos et Gergesaeos et Iebusaeos. ~
 5920      III, XV     |              auxilio regnum recipere non eualuit, in oppido Tusculo Romae
 5921       II, XXI    |                 accepisset egregiam, sed euanescentem uetustate, non modo eam
 5922        X, I      |                  siue, ut ait apostolus, euanescentes in cogitationibus suis multos
 5923        X, III    |     glorificarent et gratias agerent nec euanescerent in cogitationibus suis nec
 5924       IV, V      |                  in omnibus uice uaporis euanescit. Quid enim interest eorum,
 5925       XI, XXVIII |            contuentes tamquam minor ille euang icus filius ad nosmet ipsos
 5926     XIII, XXI    |                paradisi flumina quattuor euangelia, ligna fructifera sanctos,
 5927       XX, XIX    |                              XIX] Multas euangelicas apostolicasque sententias
 5928       XX, XXIV   |              nobis e communes, id est in euangelicis et apostolicis libris legitur:
 5929       XX, XXI    |             impleatur in nobis promissum euangelicum: Beati mundicordes, quoniam
 5930    XVIII, XXXI   |               fidem, quam persequebatur, euangelizans, qualia faciebat, est passus,
 5931    XVIII, XXXI   |                  ecce super montes pedes euangelizantis et adnuntiantis pacem. Celebra,
 5932      III, XXVIII |           feriret; pax autem, non ut qui euaserat uiueret, sed ut moriens
 5933       XV, XI     |                  arca exitium commemoret euasisse diluuii, in quibus Mathusalam
 5934      XIX, XIII   |               sed ueritatis iudicium non euasit; in ordinis tranquillitate
 5935      XVI, XXIII  |              iactantur, sicut Aratus uel Eudoxus uel si qui alii sunt, eos
 5936       IX, III    |               fingere; hos prosperare et euehere, illos contra aduersari
 5937      VII, Pr     |            humani generis error infixit, euellere atque exstirpare conantem
 5938       IV, II     |          finissem? quae illis temporibus euenerunt, antequam Christi nomen
 5939        V, XXVI   |                  expectant, absit ut eis eueniat quod ait Tullius de quodam,
 5940       XX, II     |                  plerumque et malis mala eueniunt et bonis bona proueniunt:
 5941     XVII, I      |                  reges eorumque facta et euenta digerens uidetur tamquam
 5942      VII, XXI    |                deus placandus fuerat pro euentibus seminum, sic ab agris fascinatio
 5943        V, II     |             diuersissimorum effectuum et euentorum eodem tempore in unius regionis
 5944     VIII, XIV    |             uolebat, non prospere fuerat euenturum; dicit enim apertissime
 5945      III, VII    |           bonorum initiorum nondum malos euentus habuit. Quid ergo melius
 5946       IV, X      |                 singulis elementis. Nunc euero omni modo adfirmauerunt
 5947       II, XVIII  |         tolerabiliora superius, uel post euersam Carthaginem intoleranda
 5948       IV, II     |              factas; uentis ac procellis euersas esse ciuitates; incendia
 5949       IV, II     |                   sicut sunt uastationes euersionesque bellantum, sed ex ipsius
 5950      III, VII    |                quod potuerunt, fecerunt. Euersis quippe et incensis omnibus
 5951        I, XXXIV  |              exemplum. Hoc constituerunt euersores Vrbis, quod constituerant
 5952      XXI, XVIII  |                 comminationem, qua dixit euersurum se esse Nineuen ciuitatem,
 5953        V, XXXIII |                  ne ad infirmorum animos euertendos gloria daretur daemonibus,
 5954        I, IV     |                  morem hostium ciuitates euertentium ille descripsit. ~
 5955      III, VII    |                  partium homine pessimo, euerteretur, multo ferocius atque crudelius
 5956      XXI, XVIII  |         praedixit. Non enim ait: "Nineue euertetur, si non egerint paenitentiam
 5957        I, XXXIII |                uos facile corrumpi atque euerti posse cernebat, quando uos
 5958       II, XVIII  |        cohiberentur, Carthaginem nolebat euertiJ: continuo subiecit idem
 5959       IV, XXVII  |              uictas duas a Venere Troiam euertisse; Iouem ipsum conuerti in
 5960     XVII, X      |              psalmus adiunxit atque ait: Euertisti testamentum serui tui, profanasti
 5961        V, XXVI   |                  extincto alium tyrannum Eugenium, qui in illius imperatoris
 5962       VI, VII    |          posuerunt? Nonne adtestati sunt Euhemero, qui omnes tales deos non
 5963      VII, XXVI   |               consequuntur, totam de hoc Euhemerus pandit historiam, quam Ennius
 5964       XX, XXI    |               per cadauera significantes euidentem corporum poenam; quamuis
 5965      XVI, I      |               Abraham cuiusquam pietatem euidenti diuino eloquio praedicatam,
 5966      XIX, XVIII  |                 sensibus in rei cuiusque euidentia, quibus per corpus animus
 5967      XII, XXVIII |                   nondum quidem secundum euidentiam, iam tamen secundum Dei
 5968     XIII, XXIII  |         apostolus duorum istorum hominum euidentissimam differentiam dicens: Primus
 5969       XV, XII    |               esse falsissimum documento euidentissimo ostenditur. Quod antequam
 5970       IX, IV     |            faciam, aliquid unum quod sit euidentissimum dicam. In libris, quibus
 5971       II, XXIX   |               ciuitatis patere noluisti; euigila plenius! Nullo modo his
 5972      XIX, XXIII  |                  maledixerint Christo et euigilantes eum bonum esse cognouerint
 5973        X, XXV    |               eis factum tamquam somnium euigilantis, qui se repente inuenit
 5974    XVIII, XVIII  |             aliquot autem dies eum uelut euigilasse dicebat et quasi somnia
 5975     XVII, XVIII  |            resurrectionem, sed somnum et euigilationem significasse contendunt.
 5976     XVII, XVIII  |                somnus iste mors esset et euigilato resurrectio, quam de Christo
 5977     XIII, XI     |                somno esse quisque, donec euigilet, dicitur; quamuis in somno
 5978        I, XXIX   |              talia patiuntur, pro quibus euitandis eos uel colunt uel colendos
 5979        V, IX     |                cum quid uel adpetunt uel euitant. Angelorum autem uoluntates
 5980        I, XVI    |               peccato proprio non ualeat euitari, praeter culpam esse patientis.
 5981       XV, XV     |          adserere, si culpam temeritatis euitat? Potuit quippe Adam diuinitus
 5982       XX, XX     |              utique seminantur, quia nec eunt in terram nec redeunt, siue
 5983      XII, XIV    |        perceperit, liberare non possunt, euntem sine cessatione ad falsam
 5984       XX, XVIII  |            proprias concupiscentias suas euntes et dicentes: Vbi est promissum
 5985      XIV, V      |                 alternans incessabiliter euntium atque redeuntium animarum
 5986        X, XXX    |             beatorum) ad fluuium Letheum euocari, hoc est ad obliuionem praeteritorum: ~
 5987      XIX, XVII   |                ex omnibus gentibus ciues euocat atque in omnibus linguis
 5988     XXII, XXIV   |             huius quod aspicimus decoris euoluant; ipse incorpoream corporeamque
 5989       IV, XXX    |                 se in libertatem nitatur euoluere, necesse habebat ista uenerari;
 5990      XXI, XXVII  |          obuolueret humana segnitia, nec euolui talibus implicamentis ullius
 5991       VI, VI     |                quos liberius quod sentis euomas, unde et istos ciuiles uelis
 5992      III, XXXI   |            uastatio, quanta illis bellis Europam Africamque contriuit, nullus
 5993    XVIII, II     |           Assyrios Ninus, apud Sicyonios Europs; primi autem illic Belus,
 5994        X, I      |            intellegi solet, quam Graeci *eusebeian uocant. Haec tamen et erga
 5995    XVIII, XXXI   |            dicunt ipsi, nec in chronicis Eusebii et Hieronymi, quando prophetauerint,
 5996    XVIII, XXXI   |                Idus consulatu Honorii et Eutychiani. Porro sequenti anno, consule
 5997       II, XIII   |               notatur actor, si adoratur exactor? In hac controuersia Graeci
 5998       II, XIX    |            baptista lohannes adloquitur, exactores ipsi atque milites: et terras
 5999      XXI, V      |                tamen fidei reprehensores exactoresque rationis quid ad ista respondent,
 6000      XIX, IX     |               eisdem ipsis auctoribus et exactoribus talium tantorumque dedecorum,
 6001       II, XVIII  |              paruo interuallo post reges exactos, quales Romani fuerint,
 6002      VII, XXII   |                 et redit? Nempe ipsa est exaestuans in multa numina libido uesana.
 6003       XI, XXXIII |             subdendi et nocendi libidine exaestuantem; illam, ut quantum uult
 6004    XVIII, IX     |                 iratus marinis fluctibus exaestuantibus terras Atheniensium populatus
 6005       II, XX     |              siue turpissimae uoluptatis exaestuent. Ille sit publicus inimicus,
 6006        I, XII    |                  sepeliret, sed magis ad exaggerandam crudelitatem eorum, qui
 6007        I, XVI    |           obicere Christianis, cum eorum exaggerantes captiuitatem addunt etiam
 6008       IV, II     |                 commemorare uoluissem et exaggerare illa mala, quae non sibi
 6009     XIII, XVI    |         soluentur: quid est quod isti ad exagitandam Christianam fidem fingunt
 6010       IX, IV     |                 Gellius a philosopho non exagitandi animo, sed discendi, quaenam
 6011      XVI, II     |         haereticorum calida inquietudine exagitantur, ut aduersus eos defendi
 6012       IV, XVII   |                  fingerent atque a nobis exagitarentur, responderent isti ridenda
 6013        V, XXVI   |                perspexerint, quae potius exagitari quam conuelli possint garrulitate
 6014        I, XXIX   |               ille cum me aduersis rebus exagitat, aut merita examinat aut
 6015        I, VIII   |                  patiatur. Nam pari motu exagitatum et exhalat horribiliter
 6016     XVII, IV     |                 ipse, sicut hic dicitur, exaltabitt cornum christi sui. Quis
 6017      XIV, XXVIII |             dicit Deo suo: Gloria mea et exaltans caput meum. Illi in principibus
 6018     XVII, X      |                 opprobrium uicinis suos; exaltasti dexteram inimicorum eius,
 6019       IX, IX     |                 miseris, parte inferiore exaltati, superiore deiecti. Vnde
 6020      XIV, XIII   |              esse non putatur. Quis enim exaltationem ruinam putat, cum iam ibi
 6021        X, VIII   |         iustissimam peccatorum, in ligno exaltato atque prospecto aeneo serpente
 6022      XIV, XIII   |                scriptum est: Ante ruinam exaltatur cor ct ante gloriam humiliatur.
 6023     XVII, IX     |               adiutorium super potentem, exaltaui electum de populo meo. Inueni
 6024       IV, III    |             poena criminis, sed uirtutis examen. Proinde bonus etiamsi seruiat,
 6025       IX, I      |           excellentioribus placuit istam examinare quaestionem, utrum cultus
 6026        I, XXIX   |               rebus exagitat, aut merita examinat aut peccata castigat mercedemque
 6027      III, XXIV   |                  habuit iudiciorum uelut examinata cognitio. Percussor Gracchi
 6028       XV, XXIII  |           auctoritate canonica diligenti examinatione remota sunt. Igitur secundum
 6029     XVII, V      |             eloquia casta, argentum igne examinatum. ~Quid ergo dicit iste,
 6030       IX, IV     |            uerborum certamini, non rerum examini deputandum est. Quid enim
 6031        X, I      |              ciuitatibus uelut populorum examinibus conditae coloniae nuncupantur.
 6032       XX, XX     |                 uitam"; id est, hoc eris exanimatus, quod eras antequam esses
 6033     XVII, XI     |            Propter quae et hic sequitur: Exardescit sicut ignis ira tua: memento
 6034        I, I      |                 multi uero in eam tantis exardescunt ignibus odiorum tamque manifestis
 6035      III, XXVI   |       grauissimae, deinde socialia bella exarserunt, quibus Italia uehementer
 6036       II, XXV    |                  illorum instigationibus exarsissent.
 6037      XXI, X      |          incorporalis et illa flamma qua exarsit et illa guttula quam poposcit,
 6038      XXI, XXVII  |         praeteritis peccatis deprecamur, exaudiamur; non ut in eis perseuerantes
 6039      XXI, XXIV   |                praedestinati, ut pro eis exaudiatur ecclesia et filii efficiantur
 6040      XXI, XVIII  |               Aut uero Deus tunc eos non exaudiet tot et tales filios suos,
 6041      XXI, XXIV   |                 efficacior est oratio et exauditione Dei dignior, iam nullum
 6042       XI, XIV    |          clamasse monstraret, ab effectu exauditionis Dei clamoris sui ostendit
 6043      XVI, XXVI   |              illum. De Ismael autem ecce exaudiui te; ecce benedixi eum et
 6044     XVII, VII    |                ad Dominum pro Israel, et exaudiuit eum, et, cum offerret holocaustosim,
 6045        X, XII    |            inuocaturos uidet. Nam et cum exaudiunt angeli eius, ipse in eis
 6046     XVII, XX     |              cogitauerunt et errauerunt; excaecauit enim illos malitia ipsorum.
 6047      XIX, IV     |             uanitate describunt, etiamsi excaecetur obsurdescat obmutescat,
 6048      XII, XVI    |             autem uires suae capacitatis excedat, deficiet antequam crescat. ~
 6049       XV, XXIII  |              hominum modum nostrum longe excedentia, quod etiam supra commemoraui,
 6050       XV, IX     |              quae modum aliorum plurimum excederent. Plinius Secundus, doctissimus
 6051     XXII, XXIX   |             quantumlibet prouectu mentis excellant. Considerandum est enim
 6052      XVI, XXIX   |                profecto aliquid, quo ita excellebant, licet tamquam homines,
 6053      XVI, XVII   |           angelorum desertorum insignius excellebat, regna uidelicet tria, Sicyoniorum,
 6054    XVIII, XVI    |            magnitudine sui et scriptorum excellentibus linguis insigniter diffamatum
 6055        I, XXII   |                  sunt imitatione, quanto excellentiora pietate. Non fecerunt patriarchae,
 6056       VI, I      |           eorundem philosophorum ceteris excellentiores nobilioresque senserunt. ~
 6057     VIII, XII    |                 Platonis discipulus, uir excellentis ingenii et eloquio Platoni
 6058       VI, II     |                  igitur uir tam insignis excellentisque peritiae et, quod de illo
 6059        V, XV     |                hanc eis terrenam gloriam excellentissimi imperii concederet: non
 6060     XXII, XXX    |            existimant, simul et aduersum excellentissimos phylosophorum qui apud illos
 6061       XI, XXIX   |               qui cunctis in terra rebus excelleret. Omnia haec aliter in Verbo
 6062      XIV, XXII   |               uirtute contemplatiua quae excellit et de actiua quae subditur,
 6063     VIII, IV     |           ueritatem): Socrates in actiua excelluisse memoratur; Pythagoras uero
 6064       II, XV     |            Romanis sacris testante apice excelluit, ut tres solos flamines
 6065        X, XXVIII |               propter crucis opprobrium, excelsam uidelicet sapientiam spretis
 6066      XII, I      |            habentes elationis fastum pro excelsissima aeternitate, uanitatis astutiam
 6067     VIII, XIV    |                   homines, daemones. Dii excelsissimum locum tenent, homines infimum,
 6068     XXII, XXIX   |                  angelorum, ut nec ipsos excepisse uideatur, qui ait omnem
 6069        I, XXI    |                        XXI] Quasdam uero exceptiones eadem ipsa diuina fecit
 6070     XIII, VII    |               alia sententia istos fecit exceptos, ubi non minus generaliter
 6071        I, XIV    |               cum esset deiectus e naui, exceptum delphini dorso et ad terras
 6072       IV, XXIX   |           auspicium, aliquotiens Romanus excercitus fusus est, hoc est uersus
 6073       II, IX     |                  publica libro ad uerbum excerpenda arbitratus sum, nonnullis
 6074      III, VII    |               laudem, sed ne diceretur: ~Excessere omnes adytis arisque relictis ~
 6075       XV, XXIV   |                diluuium etiam quingentos excessisse inueniamus; sed intellegendum
 6076      III, XXVII  |         relinquerentur, ait et Lucanus: ~Excessit medicina modum nimiumque
 6077      VII, VII    |             conectatur intentio; nam cui exciderit quod coeperit, quo modo
 6078        I, VI     |                legatur nobis quae templa excipere solebant, ut ad ea quisquis
 6079       IV, XI     |              ipse opem ferat nascentibus excipiendo eos sinu terrae et uocetur
 6080       XX, XXI    |               impiorum ruina damnationis excipiet." Iam porro si de bonorum
 6081     XXII, XXIV   |            quodam modo, quasi nulla sit, excitanda scilicet atque exerenda
 6082      XII, IX     |                  meliorem, prius faciens excitando auidiorem? ~Nam et hoc discutiendum
 6083        V, XIII   |              resistebant, uerum etiam id excitandum et accendendum esse censebant,
 6084     VIII, V      |             cultum studiis inmundissimis excitantes et sibi delectabiliores
 6085      XIV, XVI    |                 obscenae partes corporis excitantur. Haec autem sibi non solum
 6086    XVIII, XVIII  |                 tamen nullo modo poterat excitari. Post aliquot autem dies
 6087       IV, XV     |                bellorum causas iniquitas excitat, Victoria eadem bella feliciter
 6088        X, XXI    |                 hominibus quos possident excitatis inimicitias aduersus Dei
 6089        X, XVII   |              nobis, non illi, bonum est, excitemur. ~
 6090        X, XVI    |              colendos signis mirabilibus excitent, et hoc ita, ut illi istos
 6091      XIV, IX     |               nullo prorsus erigantur et excitentur, nullo flectantur atque