| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Aurelius Augustinus De civitate Dei IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
Liber, Caput
8095 XXI, V | diuinas, eo quod res habeant incredibiles, sicuti hoc est unde nunc 8096 III, I | innumerabilibus nonnullisque etiam incredibilibus claudius genus contereretur 8097 XII, XXIV | inexpertis narrarentur, incredibiliora uiderentur; quamuis et ea 8098 XIII, XV | ignorando quaerens, sed increpando admonens, ut adtenderet 8099 XVIII, XXV | illo a Salomone constructo. Increpantes enim eos prophetae de iniquitatibus 8100 II, VI | quod discendum Persius increpat dicens: Discite, o miseri, 8101 XVI, XXXII | confirmatio et infidelium quaedam increpatio? ~Post haec Sarra mortua 8102 XIX, XXIII | prophetas Hebraeos oracula increpuere diuina; ex quibus quantum 8103 XVIII, XXII | perdomuit, quoniam paulatim increscendo robustas eas et bellicosas, 8104 II, XXV | scelestorum magis magisque ardor incresceret, noxii daemones, quos illi 8105 XV, XXIII | Siluanos et Panes, quos uulgo incubos uocant, inprobos saepe extitisse 8106 IX, VIII | similes daemones apertissime inculcans; et hoc non sapientiae bono, 8107 VI, IX | unum eique aspero horrendo inculto, utpote siluestri, signis 8108 XVIII, XXIII | iudicat ipse, ~Cum iacet incultus densis in uepribus orbis. ~ 8109 XVI, XXXVIII| descendebant per illam, et Dominus incumbebat super illam et dixit: Ego 8110 XXI, VIII | aliquando in aliquid ueritatis incurrant. Nobis tamen ista, quae 8111 IV, XVIII | est passim in quoslibet incurrens, ut suos cultores plerumque 8112 I, I | loca pepercerant, ne in eos incurrerent, qui similem misericordiam 8113 XX, XIX | ne calumniam uidelicet incurreret, quod Romano imperio male 8114 V, VII | non bonum, nisi eligatur, incurri et infeliciter duci. Vbi 8115 III, XVII | regni adfectati crimen incurrit et eiusdem praefecti instantia 8116 VI, II | se timere ne pereant, non incursu hostili, sed ciuium neglegentia, 8117 XVII, XIX | et dorsum eorum semper incurua, et cetera, quae non optando 8118 XVII, XIX | proni, dorsum eorum semper incuruum est? His enim uerbis translatis 8119 X, X | inuidum et timorem diis incutiat ne bene faciant; nec inuenitur 8120 I, XVI | non excutit, tamen pudorem incutit, ne credatur factum cum 8121 XVI, II | scripturae secreta diuinae indagamus, ut possumus, alius alio 8122 XI, XXV | natura rerum et de ratione indagandae ueritatis et de boni fine, 8123 XXI, IV | naturas animalium curiosius indagarunt, salamandra in ignibus uiuit 8124 XX, XVII | ex quorum manifestatione indagentur cetera cum labore; maxime 8125 XXI, XXVII | inde satagerem ad eorum indaginem peruenire non potui. Et 8126 I, IX | illa quibus in hac uita non indebitis utitur, sed plus quam debuit 8127 XXII, XX | si aliquid demptum fuerit indecenti alicui granditati in parte 8128 XXII, XXX | delectationem non peccandi indeclinabilem liberatum. Nam primum liberum 8129 IX, XXII | creati sunt. Illius quippe indeclinabiliter participatione et contemplatione 8130 XXII, XXX | impleta omni bono, fruens indeficienter aeternorum iucunditate gaudiorum, 8131 XX, XXIII | declaratur; Videntur enim tempora indefinite hic dicta lingua Latina; 8132 I, XIX | uobisque probaretur non solum indemnatam, uerum etiam castam et innocentem 8133 I, XIX | facinora nec quemquam scelestum indemnatum inpune uoluistis occidi. 8134 V, IV | habebatur, amisit, alter indeptus est. Quid de uxoribus, quid 8135 XIII, XIX | sed alternantibus uicibus indesinenter uiuos ex mortuis et ex uiuis 8136 XVII, X | uenerint super illud regnum, index est rerum gestarum, si legatur, 8137 VIII, IX | Atlantici Libyes, Aegyptii, Indi, Persae, Chaldaei, Scythae, 8138 XXII, XXIV | inritamenta reppererit; ad indicandas et suadendas cogitationes 8139 XVI, XII | Sicut ergo scriptura sancta indicante didicimus, in regione Chaldaeorum 8140 III, X | et uix ueri aliquid uel indicantes uel significantes, sed etiam 8141 XVII, XVIII | uelut aliquid magnum nobis indicare uoluisse prophetam, quod 8142 XVI, XIV | quinque annos, iam incipiunt indicari ad Abraham factae promissiones 8143 II, XXIV | militi uisa fuerit, cum ille indicasset, eam recordatus est, quam 8144 II, XXVI | flagitiis et facinoribus, siue indicatis siue simulatis, eorumque 8145 III, XV | auersione etiam diurni luminis indicatum; sicut re uera factum est, 8146 XVI, VI | suo modo; nobis autem hic indicatur nostro modo. Dei quippe 8147 VIII, XXIII | autem Aegyptio illi spiritus indicauerant futura tempora perditionis 8148 VIII, XXI | huius Ignaros, an utrumque indicauerint, et religiosam erga deos 8149 XI, XXIV | propter quam facta est, indicetur. Quae bonitas si Spiritus 8150 X, IX | et iste non soluit." Quo indicio dixit apparere theurgian 8151 VIII, XXIII | hominum deorumque nobis indicitur sermo, potestatem hominis, 8152 XXI, IV | Hoc miraculum si de aliquo Indico lapide legeremus siue audiremus 8153 XII, XXIV | quam iam fecerat sufflando indidisset siue potius sufflando fecisset 8154 XIV, VIII | litterarum talis istorum uerborum indifferentia reperitur. Ait enim Cicero 8155 X, XV | perducendum, incunctanter atque indifficulter efficiunt. Haec autem lex 8156 XXII, XXII | ope, ut hinc liberetur, indigeat? Desidia segnitia, pigritia 8157 XIII, XXII | tractabiliter adparentes, non quia indigebant, sed quia uolebant et poterant, 8158 XXII, XXIV | uiuificatum nullis alimoniis indigebit! Non enim animale, sed spiritale 8159 XIV, XV | ut nos seruitio corporis indigemus, et ideo nostra est quod 8160 XVIII, XXXI | mirabili uiro Iob, qui nec indigena nec proselytus, id est aduena 8161 III, XII | quos numerare quis potest, indigenas et alienigenas, caelites 8162 VII, XXX | praesente potentia, non indigente natura. Sic itaque administrat 8163 IX, V | iustitia conseruetur, siue cum indigenti tribuitur, siue cum ignoscitur 8164 XIX, XIV | animae, cum propter explendas indigentias appetitionum uoluptatem 8165 XI, XVI | considerantis a necessitate indigentis seu uoluptate cupientis, 8166 XI, XXV | alio quo frueremur ullo indigeret; nunc uero quia natura nostra, 8167 III, III | An quia illud factum est indignante Menelao, illud autem concedente 8168 IX, III | adfligere; igitur et misereri et indignari, et angi et laetari omnemque 8169 I, IX | ipsa peccata, quibus Deus indignatus impleuit tantis calamitatibus 8170 VIII, XXII | participatione uerae religionis indignis tamquam captis subditisque 8171 VI, I | dii tales apparuerunt, ut indignissimi uiderentur, quibus danda 8172 II, XXIII | Christiana religio conuiciis indignissimis laeditur? Si autem habent 8173 V, I | Deo sentiendum est, quod indignissimum uisum est de stellarum uoluntate 8174 XXII, XXX | negabitur digno, nulli deferetur indigno; sed nec ad eum ambiet ullus 8175 XII, XVIII | ostendens, quam non eis indiguerit, sed eas gratuita bonitate 8176 XXII, XVII | nec resurrectione, qua non indiguerunt angeli, quoniam nec mori 8177 XVII, I | prolixum et quam multis indiguum uoluminibus, quis ignorat, 8178 XII, XX | nunc agimus inpedit, si indiscussa interim differatur; siue 8179 XIII, XIX | Platonem munus i ngens, indissolubilem scilicet uitam, id est aeternum 8180 XIII, XXIII | inmortalitate illa absoluta atque indissolubili, sed ligno uitae a mortis 8181 XIII, XVI | effectorque sum, haec sunt indissolubilia me inuito, quamquam omne 8182 XIII, XX | implendam inmortalitatis indissolubilis securissimam uoluntatem, 8183 XI, IX | quandam terrae et aquae indistinctam confusionem (ubi enim lux 8184 VIII, XXIV | artem nescio quam imaginibus inditi, hoc est uisibilibus simulacris, 8185 VIII, XXVI | increduli et inreligiosi, ait inditos simulacris, quia hi, qui 8186 XVI, XXIV | illa danda erat, futuros indiuiduos filios promssionis et heredes 8187 XVIII, XV | litteris dicit: ~Is genus indocile et dispersum montibus altis ~ 8188 XVIII, XXIV | tribuat, quod non rudibus et indoctis temporibus, quando facile 8189 II, XIV | libidini restitit, et ab indole Romanorum quid perficiendum 8190 V, XXI | Iuliano, cuius egregiam indolem decepit amore dominandi 8191 XIX, XXI | melius se habebunt, quia indomiti deterius se habuerunt; subditumque 8192 XXII, XXII | esse tundenda, ne crescat indomitus domarique iam durus aut 8193 II, X | opinionibus uelut retibus induant et ad praedestinatum supplicium 8194 IV, XI | barbata, quae adultos barba induat (quos honorare noluerunt, 8195 XIV, XIII | fit mandati euidens atque indubitata transgressio? Propter hoc 8196 XIII, XVI | Deum, a quo facti sunt, inducat pro magno beneficio pollicentem, 8197 V, XII | Quae quidem Vergilius Iouem inducens tamquam futura praedicentem 8198 XII, XIV | nisi ut circuitus temporum inducerent, quibus eadem semper fuisse 8199 V, IX | Deum negat, quod quidem inducta alterius persona in libris 8200 III, XXI | stragula uisa perhibentur; tunc inductae in conuiuia psaltriae et 8201 II, XVII | alienas fraude spectaculi inductas non a parentibus accipi, 8202 IV, XXX | Nam et perturbatis animis inducuntur; accepimus enim deorum cupiditates 8203 XIII, XXIII | nobis intulit generatio; sed induemus imaginem caelestis hominis 8204 XII, XXVI | praegnantis ualeat aliquibus uelut induere qualitatibus fetum, sicut 8205 X, XXIX | incommutabiliter manens indueretur hominem et spiritum dilectionis 8206 XXII, XXIV | Confessionem et decorem induisti. ~Iam cetera pulchritudo 8207 XIII, XXIII | baptizati estis, Christum induistis; re autem ipsa tunc perficietur, 8208 XXII, XXIV | coloribus uelut uestibus induit et aliquando uiride atque 8209 VI, I | saltem aetatem, quae barba induitur, ipsa praestaret. Nunc uero 8210 V, XXIV | sed ad spem correctionis indulgent; si, quod aspere coguntur 8211 II, XX | haberent sibi in talibus indulgentem nec in eis cuiquam ulla 8212 XIII, XXIII | caelestis hominis gratia indulgentiae uitaeque perpetuae, quod 8213 VII, XXX | usus munus terreni ignis indulsit. Ista sunt certe, quae diis 8214 I, XIII | coniunctius quam quaelibet indumenta gestamus. Haec enim non 8215 XIV, XVII | ut cognoscerent quid eis indumento gratiae praestaretur, quando 8216 XXII, XXIV | fruticibus et pecoribus indumentorum conficiendorum quanta materies! 8217 XIV, III | superindui cupientes; si tamen et induti, non nudi inueniamur. Etenom 8218 IX, XVII | contaminationem timeret ex homine quo indutus est, aut ex hominibus inter 8219 VI, X | sexu, diuersis corporibus induunt; numina uocant, quae si 8220 XVI, XLIII | populum in terram promissionis induxit. Temporibus autem iudicum, 8221 XVI, XLI | canit psalmus: Et calix tuus inebrians quam praeclarus est; Et 8222 XVI, XLI | eius a uino spiritales eius inebriati poculo eius, de quo canit 8223 XVI, I | plantatio et ex eius fructu inebriatio et dormientis enudatio, 8224 XVI, II | pati posset, adsumpsit), et inebriatus est, id est passus est, 8225 XV, XXVII | cogitemus quod Origenes non ineleganter astruxit, Moysen scilicet 8226 IV, XXVII | aliquid aliter turpiter atque inepte dicere ac facere; tres inter 8227 X, XI | fallacias et malitias et ineptias, quibus merito mouetur, 8228 XV, XXVII | arcam non potuisse conpingi, ineptissime calumniantur, cum sciant 8229 XII, XXI | duce ac saluatore a uano et inepto impiorum circuitu iter fidei 8230 III, XXVIII | milia deditorum (unde utique inermia) non pugnando, sed iubendo 8231 VII, XV | conlocata, ubi constantior motus inerrabilem meatum sideribus praebet, 8232 XXI, VIII | astrologorum, quos uelut inerrabili computatione de praeteritis 8233 XIX, XIX | requirat Dei. In otio non iners uacatio delectare debet, 8234 XII, XVIII | initio uacationem tamquam inertem ac desidiosam et ideo sibi 8235 XXII, XXII | labore strenui, sine labore inertes sumus? Nonne hinc apparet, 8236 III, XIV | puto esse satius cuiuslibet inertiae poenas luere quam ilorum 8237 V, XII | laudamus diuitias, sequimur inertiam; inter bonos et malos discrimen 8238 XX, XXI | pigritia uero carnalis uel ineruditae atque inexercitatae tarditas 8239 XX, XII | Zelus occupauit plebem ineruditam, et nunc ignis contrarios 8240 II, III | ista nouerunt; sed ut nobis ineruditorum turbas infestissimas reddant, 8241 XX, XVIII | diluuii. Talia quippe illis inerunt corpora, ut illic sint, 8242 IX, IV | bona, quae illos quibus inessent facerent bonos, sicut facit 8243 XIII, XXIV | uellet intellegi, quibus inesset per animam perspicuus iste 8244 XXI, XVI | felicitatis, ut ab ipsa ineunte adulescentia nulla damnabilia 8245 XX, XXI | carnalis uel ineruditae atque inexercitatae tarditas mentis contenta 8246 XXI, XXVII | eos quisque peccauerit, inexorabiles fuerint, cum dicat Dominus: 8247 XIV, XXIII | refellam, non de fide rerum inexpertarum, sed de sensu expertarum 8248 XII, XXIV | conceptibus atque partubus, si inexpertis narrarentur, incredibiliora 8249 III, XV | inexplorato iudicio eius et inexperto ei populus ademit imperium 8250 XIV, XI | Adam non est seductus? Sed inexpertus diuinae seueritatis in eo 8251 III, XV | filii deferretur; et tamen inexplorato iudicio eius et inexperto 8252 XXI, VI | fano Veneris et lucerna inextinguibili non solum in nullas coartamur 8253 XVIII, XIII | cum intrassent homines, inextricabili errore inde exire non poterant; 8254 X, XXVI | quoque sidera his opprobriis infamare? ~ 8255 XVII, XX | inproperat nobis peccata legis et infamat in nos peccata disciplinae 8256 VII, XXVI | corruptelas uno Ganymede caelum infamauit; ista tot mollibus professis 8257 II, XIV | et ignominiosorum deorum infamentur actores, honorentur auctores? 8258 II, XI | illos, per quos agerentur, infamium loco ac numero deputare. 8259 VI, VIII | quod ab eis inmanissimum et infandissimum dicitur, Saturnum suos filios 8260 XXII, XXIV | ratio et intellegentia in infante sopita est quodam modo, 8261 XXII, XXIX | uerba declarant, qui, cum infantem Christum accepisset in manus 8262 XIII, III | mortis originem. Non enim ad infantilem hebetudinem et infirmitatem 8263 XIII, III | distulerit); -- non ergo ad ista infantilia rudimenta praesumptione 8264 XXII, XVI | nihil oberit, etiamsi erit infantilis uel senilis corporis forma, 8265 II, I | loquuntur iniquitatem atque infatigabiliter uani sunt. Quorum dicta 8266 III, XX | deponunt foederis rupti infectoque negotio Romam redeunt. Dum 8267 XXI, XIII | aliis sub gurgite uasto ~Infectum eluitur scelus aut exuritur 8268 XV, IV | simul habere non poterant, infelici egestate certantes. Hanc 8269 XXII, XX | historia et nostrorum temporum infelicia experimenta docuerunt: num 8270 XII, XIV | inperitissime in ueritate nescit aut infelicissime in beatitudine pertimescit? 8271 X, XVI | abundantem non dubitet Plotinus infelicissimum dicere. Cum ergo ad hunc 8272 I, XII | ista fecerunt, non ad eorum infelicitatem, qui ista perpessi sunt. 8273 XXII, XII | alternantes, sicut Plato, ueras infelicitates falsasque promittant beatitudines 8274 XIX, IV | ingerunt mortem, cedunt infelicitati, ita uicti certis rationibus, 8275 III, VII | adulatores felicium potius quam infelicium defensores? Non ergo Ilium 8276 I, XXXV | perueniat ad confessos, portat infensos; sicut ex illorum numero 8277 XXI, XXVII | fraternitati, sed peccato eius infensus est (alioquin reus erit 8278 XX, XXX | pupillam oculi eius. Ecce ego inferam manum meam super eos, et 8279 I, XX | causa nobismet ipsis necem inferamus. Nam et prohibitos nos esse 8280 XXI, XXVI | aliis gaudium, de aliis inferat damnum, neutros tamen perdat, 8281 XIX, IV | ab homine ipso sibimet inferatur. Magna uis est in eis malis, 8282 I, XXV | uim sibi, qua moriantur, inferendam putant. Ceterum absit a 8283 V, XIV | Curtios et Decios non sibi inferendo poenas, sed inlatas ferendo 8284 XI, XXIII | est, completisque omnibus inferens: Et uidit Deus omnia, quae 8285 XXI, VIII | fluuium stetisse superius inferiusque fluxisse, cum populus Dei 8286 XX, XV | quoniam mortis est auctor infernarumque poenarum, uniuersamque simul 8287 XIX, XXIII | caelum et terra atque mare et infernorum abdita et ipsa numina perhorrescunt; 8288 XX, XV | perpeti potuerunt, non et infernum; infernus autem propter 8289 XXI, XIII | prouidentia tractandus est, inferuntur uel pro peccatis siue praeteritis 8290 I, III | Vergilium nempe Iuno inducitur infesta Troianis Aeolo uentorum 8291 XVIII, XXXI | pie uiuere, etiam nullo infestante neque uexante corpus illorum. 8292 II, III | nobis ineruditorum turbas infestissimas reddant, se nosse dissimulant 8293 IV, IV | uideretur, ut mare haberet infestum, ille libera contumacia: 8294 II, XVIII | stante Carthagine metum pacis infidae fuisse dixisset nunde et 8295 XIV, XXIII | auditor ignoscit, donec infidelitatem refellam, non de fide rerum 8296 XXI, XXIV | conclusit, ut de amaritudine infidelitatis suae paenitendo confusi 8297 VIII, VII | sensibus corporis eorumque infidis et fallacibus regulis omnia, 8298 XX, XXIV | peribunt, cum soli caeli infimi perituri sint, quem ad modum 8299 XI, XV | natura etiam in extremis infimisque bestiolis, quam non ille 8300 IX, XIII | beatitudo; hominum uero infimorum uel miseria mortalis uel 8301 IX, XII | tria hominum, id est locus infimus, mortalitas, miseria. ~ 8302 XII, XXI | ipsi uiderint, qui de rerum infinitate cohibenda tam subtiliter 8303 XII, XIX | sunt. Itane numeros propter infinitatem nescit omnes Deus, et usque 8304 VIII, II | omnes rerum causas aeri infinito dedit, nec deos negauit 8305 XII, XIX | Infinitas itaque numeri, quamuis infinitorum numerorum nullus sit numerus, 8306 XII, XIX | Deus nouerit. Eos quippe infinitos esse, certissimum est; quoniam 8307 XII, XXI | possint, finitas uolunt, infinitus sit numerus animarum. ~Quapropter 8308 XIV, IX | eas ex humanae condicionis infinnitate; non autem ita Dominus Iesus, 8309 XIV, IX | potestate. Sed dum uitae huius infinnitatem gerimus, si eas omnino nullas 8310 XXI, VI | scripta illa miraculorum infirmabimus; si autem credendum esse 8311 VI, IX | pudicitiae, sed ut feminae sexu infirmae, nouitate pauidae illis 8312 XXI, XXIII | uiderunt diuinam uacuari uel infirmari non posse sententiam, quam 8313 XVI, XXIV | triginta annos facta lex non infirmat ad euacuandam promissionem. 8314 XVII, IV | multa in filiis erat, nunc infirmatam Hierusalem terrenam; quoniam 8315 XVII, IV | potentium fecit infirmum, et infirmes praecincti sunt uirtutem; 8316 XIV, XXIII | corporalium, ubi ad exercendam infirmiorem tardioremque naturam agilior 8317 IX, XXI | malignorum spirituum potius quam infirmitati hominum possent esse conspicua. 8318 XIV, IX | fortissimum uirum, qui in suis infirmitatibus gloriatur, ut eum potissimum 8319 I, XI | aliud est quod carnis sensus infirmiter pauidus refigit, aliud quod 8320 XXII, XXIV | multisque earum reperiatur infirmius, quanta Dei bonitas, quanta 8321 V, XXXIII | mirabiliter uinci, ne ad infirmorum animos euertendos gloria 8322 VII, Pr | diuturnus humani generis error infixit, euellere atque exstirpare 8323 XV, VII | huic, qui facibus inuidiae inflammabatur in fratrem et, quem debuerat 8324 II, XIV | quos inuehunt metus, quas inflammant cupiditates!" ~ 8325 IX, XXII | temporaliumque rerum scientia, qua inflantur daemones, uilis est; non 8326 IX, XX | caritas inest; sine hac autem inflare, id est in superbiam inanissimae 8327 IX, XX | sancto locutus ait: Scientia inflat, caritas uero aedificat; 8328 V, XX | delicata mulier non sit, inflata est et multum inanitatis 8329 XIII, XVI | palliatorum tanto magis inflatam, quanto magis exiguam paucitatem; 8330 IX, XX | sine caritate, et ideo tam inflati, hoc est tam superbi sunt, 8331 I, XXVIII | uel pudicitiae bono uos inflatius extulistis et humanis laudibus 8332 I, XXVIII | isto castitatis bono cor inflatum extulisse, et tamen uim 8333 XVIII, XVII | unde Lycaei nomen apparet inflexum. Romanos etiam Lupercos 8334 XIII, XV | homini Deus fecit, sed merito inflictam esse peccati, quoniam peccatum 8335 XXI, XIII | adhiberi putant, uel humanis inflictas legibus uel diuinis, siue 8336 II, XII | licentiam, ut cuiquam opprobrium infligerent Romanorum, cum uideas eos 8337 I, XV | humano clades isti opinantur infligi. Qui ergo propterea colebantur, 8338 XXI, XI | seruitus cum plerumque sic infliguntur, ut nulla uenia relaxentur, 8339 XX, XXI | atque inmortalitatis inde influet, ideo declinare se dixit 8340 XI, XXIV | sursum est, et origo et informatio et beatitudo. Nam si quaeratur 8341 XXI, IV | Quis eos in terra umida infossos, ubi ligna putescerent, 8342 XXII, XXII | inperitia et praua cupiditas infrenetur, cum quibus malis in hoc 8343 XXI, IX | dolore animi sero atque infructuose paenitentes eos, qui fuerint 8344 XIV, XXVI | corruptione int egritatis infunderetur gremio maritus uxoris. Neque 8345 XXI, X | umorem exiguum desiderauit infundi, qualis digitus Lazari de 8346 XXI, IV | occulto igne careat, aquae infunditur aquaue perfunditur, et cum 8347 XI, X | ipsa. Neque enim si aer infusa luce numquam deseratur, 8348 XXI, IV | nulla eius perfusione uel infusione feruescit. Hoc miraculum 8349 XXII, XXIV | aduersus errores et cetera ingenerata uitia dimicet eaque nullius 8350 XI, I | litteras omnia sibi genera ingeniorum humanorum diuina excellens 8351 VII, V | Anima tua tamen tam docta et ingeniosa (ubi te multum dolemus)per 8352 XVIII, XXXI | hoc putant, exquisite et ingeniose illa singula his singulis 8353 VIII, VI | sensibili iudicaret; melius ingeniosior quam tardior, melius peritior 8354 VI, VI | tibi humana licet multiplex ingensque doctrina in his angustiis 8355 V, XII | Porsenna iubebat ~Accipere ingentique urbem obsidione premebat; ~ 8356 XXI, VI | respondendi nobis angustias ingerant; quia si dixerimus non esse 8357 XIV, XXVI | molestias ullis eius sensibus ingerebat. Nullus intrinsecus morbus, 8358 I, XXVII | adripiendam mortem sibique ingerendam persuadere potuerimus, eos 8359 V, I | in talibus necessitatibus ingerendis illius omnino iussa complere: 8360 V, XX | uirtute constituunt, ad ingerendum pudorem quibusdam philosophis, 8361 XVII, V | uidere nolentium oculis ingeruntur. Ecce, inquit, dies ueniunt, 8362 V, XII | quoniam seruire uidebatur inglorius, dominari uero atque imperare 8363 II, IV | cultu se prohiberi homines ingratissimi conqueruntur, cultores suos 8364 III, IX | uitaeque alia subsidia super ingratos et nequam. Sed si hoc tam 8365 I, VII | quisquis uidet nec laudat, ingratus, quisquis laudanti reluctatur, 8366 XIX, IV | dicunt, sicut uicti malis ingrauescentibus, cum sibi ingerunt mortem, 8367 V, II | eorum morbus eodem tempore ingrauesceret, eodem leuaretur, geminos 8368 XXII, XIX | possit uideri, non ostium qua ingrederentur, sed duces itineris a quibus 8369 VI, IX | Siluanus deus per noctem ingrediatur et uexet, eorumque custodum 8370 XVII, VIII | tecum in omnibus quibus ingrediebaris, et exterminaui omnes inimicos 8371 X, XXXII | adnuntiabit nobis uiam suam, et ingrediemur in ea. Ex Sion enim prodiet 8372 X, XXXII | eum uniuersae gentes et ingredientur nationes multae et dicent: 8373 VII, XVII | theologia praeloquendum putauit, ingressurus huius ciuilis theologiae 8374 XVIII, XXIX | gentes, et ciuitates desertas inhabitabis. Ne timeas, quoniam confusa 8375 XVI, VII | genere humano ad insulas inhabitandas nauigio transire potuisse, 8376 X, I | non utique uenerando, sed inhabitando, tamquam caeli quosdam colonos; 8377 XXI, VI | Inliciuntur autem daemones ad inhabitandum per creaturas, quas non 8378 VII, XXVI | uero, quo solo anima se inhabitante fit felix, nefas sit colere 8379 XIII, XXIII | mortalia corpora uestra per inhabitantem spiritum eius in uobis. 8380 X, III | omnium concordiam et singulos inhabitare dignatur; non in omnibus 8381 III, VI | quid boni Roma, ut eam dii inhabitarent, quo posset augeri; nisi 8382 XX, XVIII | expectamus, in quibus iustitia inhabitat. Nihil hic dixit de resurrectione 8383 XII, XVI | igitur, quae in hac terrena inhabitatione multa cogito (ideo utique 8384 XVI, XXI | terra illa cum a Christianis inhabitatur, etiam ipsum semen est Abrahae. ~ 8385 VIII, XV | inferius corpus anima melior inhabitet deteriorque superius. ~ 8386 XIII, XXI | discit, quid intersit, utrum inhaereat communi omnibus bono an 8387 XIV, XIII | erat, cum ei qui summe est inhaerebat. Relicto itaque Deo esse 8388 XII, I | licet sit ipsa mutabilis, inhaerendo tamen incommutabili bono, 8389 XI, XXIV | contemplans inlustratur, inhaerens iucundatur; est, uidet, 8390 XXII, XXX | qua experientis sensibus inhaerent (aliter quippe sciuntur 8391 XV, XV | sint gaudiis inhiantem uel inhaerentem: nullus de progenie Cain, 8392 XI, IX | terra quidquid ei radicitus inhaeret. Numquidnam secundo? Ne 8393 IV, XXXIV | terrena bona, quibus solis inhiant qui meliora cogitare non 8394 XXII, XXIV | nec post peccatum uoluit inhibere mansitque in stirpe damnata 8395 IV, VII | falsorum cultus sacrilegos inhiberet: quid aliud illius gentis 8396 V, VII | ceteros rerum ortus ita inhiberi, ut cum illo sub eadem caeli 8397 XII, XXVII | eos, qui inmoderate atque inhoneste uixerint, propter luendas 8398 II, XIV | non ut scaenici habeantur inhonesti. Qua ratione rectum est, 8399 VII, XXI | suo quiesceret. Cui membro inhonesto matrem familias honestissimam 8400 VI, IX | aliquid et maritus. Valde inhonestum est, ut, quod uocatur illa, 8401 XVIII, XXXI | nominauit, humiliter natos, inhonoratos, inlitteratos, ut, quidquid 8402 XVIII, XXIX | auersa est facies eius, inhonoratus est nec magni aestimatus 8403 XXI, IV | primum uidi, uehementer inhorrui. Quippe cernebam a lapide 8404 XVIII, XXIII | ad sitim acetum dederunt; inhospitalitatis hanc monstrabunt mensam. 8405 XXII, XXIV | in carnibus humanis satis inhumane abdita cuncta rimata est, 8406 XIX, VIII | est et luctus quoddam non inhumani cordis quasi uulnus aut 8407 XIV, XXVI | quippe uia posset illud inici, qua hoc potest eici. Vt 8408 XVI, XXXII | Ecce ego. Et dixit: Non inicias manum tuam super puerum, 8409 XIV, III | diabolo. Quis autem illo est inimicior sanctis? Quis aduersus eos 8410 VI, II | abicienda et ueritati religionis inimicissima iudicentur: quid existimare 8411 II, XXIX | usquequaque aduersus potestates inimicissimas confligentes easque fortiter 8412 XIX, XXIII | callido eoque Christianis inimicissimo haec oracula fuisse conficta 8413 VI, XI | Christianos tamen iam tunc ludaeis inimicissimos in neutram partem commemorare 8414 IX, VII | hominibus ex his amicos inimicosque distribuunt ficti carminis 8415 III, XXVII | hausto ueneno se manibus inimocorum subtraheret, Merula flamen 8416 II, XIII | plebeiam tribum, quanto Ininus senatoriam curiam dehonestari 8417 XIV, III | uitiosa, non tamen omnia uitae iniquae uitia tribuenda sunt carni, 8418 XIX, XII | iustam pacem Dei et amat iniquam pacem suam. Non amare tamen 8419 IV, XIV | An forte displicet bonis iniquissima inprobitate pugnare et finitimos 8420 II, XXII | progrederentur ciuilia causis iniquissimis suscepta et crudeliter gesta 8421 XX, XIX | iudicio, quamuis faciat ille iniquo malignoque consilio. Vt 8422 XV, XXVI | manarunt, quibus credentes initiantur. Et quod de lignis quadratis 8423 IV, XI | merce Mercurius, in Iano initiator, in Termino terminator, 8424 VII, IX | tempore praeueniantur a factis initiisue factorum. Semper enim prior 8425 XV, XXIII | facit esse angelos suos, iniungendo eis officium nuntiandi. 8426 XIX, XXI | est cum improbis aufertur iniuriarum licentia, et domiti melius 8427 VIII, XXI | Platonis prudentiam et in deos iniuriosam libidinem suam, an sententiam 8428 IV, XV | Sed quia peius esset, ut iniuriosi iustioribus dominarentur, 8429 IV, XV | cooperatam uidemus, quae faciebat iniuriosos, ut essent cum quibus iusta 8430 I, XXVI | Itaque unde punitur si fecit iniussus, inde punietur nisi fecerit 8431 XIV, XV | damnationem uel nimiam uel iniustam putat, metiri profecto nescit, 8432 XV, VII | adprobaretur oblatio, quam esset iniustior, quod fratrem iustum gratis 8433 XX, XIX | iustissime iudicaturum, iniustissime iudicatum. ~ 8434 II, XXIII | ex hoc ipsi intelleguntur iniustissimi et pessimi? Quod si propterea 8435 XIX, XXI | cum prius ageretur pro iniustitiae partibus contra iustitiam 8436 XII, III | qua discernitur iustum ab iniusto. ~ 8437 XX, XVIII | mortalia in camino ardenti inlaesa uiuere potuerunt. 8438 I, III | muniti, ubi propter eum inlaesi ab hostibus fuerant, inde 8439 I, VI | templum fugisset haberetur inlaesus. Quod utique nullo modo 8440 XVI, XLIII | Tunc per eum Aegyptiis inlatae sunt decem memorabiles plagae, 8441 III, XIV | fleuerunt. Ergo sponso a fratre inlatam mortem quando femina illa 8442 V, XIV | sibi inferendo poenas, sed inlatas ferendo et uirtute uera, 8443 XVIII, XXIV | atque impiae superstitionis inlecebram, id efficientibus inmundis 8444 I, XXV | libidini subditum corpus inlecebrosissima uoluptate animum adliciat 8445 XVIII, XXXI | utique, sed ipsorum, qui uel inlectus tanto scelere uel inpulsus 8446 XXI, XXVI | per ignem (quod enim sine inliciente amore non habuit, sine urente 8447 XIV, VIII | ne se inuicem turpitudine inlicitae uoluptatis oblectent? et 8448 X, XXVIII | peritus appareas et placeas inlicitarum artium curiosis,uel ad eas 8449 V, XXVI | curiositates sacrilegas atque inlicitas, sed ad Iohannem in Aegypti 8450 X, XXVII | multitudo, plures ad secretos et inlicitos magistros tuos, quam ad 8451 XXI, VI | hominibus et diutius permaneret. Inliciuntur autem daemones ad inhabitandum 8452 XIII, XVII | tamen aeternis corporibus inligatas, caelestes quidem igneis, 8453 VIII, XXIV | cupiditatum suarum uinculis inligatos cum appellaret factos ab 8454 XVIII, XXXI | humiliter natos, inhonoratos, inlitteratos, ut, quidquid magnum essent 8455 XVI, XXII | qui ordo fuerat auferendus inlucescentibus rebus, quae illis umbris 8456 XVIII, XVIII | portantur a daemonibus, ut inludatur hominibus, partim uero onerum 8457 XX, XXX | tenebatur ligabatur, caedebatur inludebatur, crucifigebatur, quando 8458 IX, IV | Asiaticus philosophum compellat inludens, quod extimuisset atque 8459 XI, XXXIII | potestate frenatam; illam huic inludentem, ut nolens prosit persecutionibus 8460 XX, XVIII | nouissimo dierum inlusione inludentes, secundum proprias concupiscentias 8461 V, II | eis quas nesciunt rebus inludere. Quod enim conantur efficere 8462 VII, XXIV | ritibus sic uterque sexus inluditur, ut neuter suo uulnere perimatur. 8463 I, XV | inpudenter atque inprudenter inludunt, quia, si diis eorum probro 8464 XXII, XXIX | canitur: Accedite ad eum et inluminamini, et facies uestrae non erubescent. 8465 X, II | et quo intellegibiliter inluminante intellegibiliter lucet. 8466 XXII, XXIX | quibus oculis ait apostolus: Inluminatos oculos habere cordis uestri. 8467 X, XXXII | nostri et benedicat nos f inluminet uultum suum super nos, ut 8468 XX, XXX | humilem in suis parentibus inluserunt; quamuis et ipsi parentes 8469 XIV, XIII | inmutabilis boni, a quo inlustrabatur ut uideret et accendebatOr 8470 XVI, III | obscuritatis, quod expositione inlustrandum est, quia et multum ad rem 8471 VII, V | fecit omnem animam, quo solo inlustrante anima fit beata, si eius 8472 X, II | aliud est quam illi, a quo inlustrantur, ut clareant atque eius 8473 VII, XXVI | ceteros, non tamen ut eorum inlustrarentur merita, sed ne occultarentur 8474 XI, XIX | sancta societas angelorum est inlustratione ueritatis intellegibiliter 8475 VIII, V | rerum auctorem et ueritatis inlustratorem et beatitudinis largitorem 8476 I, XXIV | laudabiles et uirtutis insignibus inlustres uiros non proferunt Romani 8477 V, XIII | fuissent regna Orientis inlustria, uoluit Deus et Occidentale 8478 VIII, XII | ceteris gloriosiores et inlustriores habentur, in tantum aliis 8479 II, XXIV | corona aurea ipsius uictoriae inlustrissimum signum in uitulino iecore 8480 III, VI | Troianos Graecus maritus inlusus; magis inritaret parricidium 8481 VIII, XIV | doctrinam, quae humanis rebus inluxit, omnes uel paene omnes daemonum 8482 VI, VI | immo auertat Deus uerus tam inmanem sacrilegamque dementiam. 8483 I, XXVIII | illarum tumori succursum est inmanenti, istarum occursum est inminenti. ~ 8484 V, XXXIII | Gothorum, agmine ingenti et inmani iam in Vrbis uicinia constitutus 8485 II, XXIII | quam inciuilis hostilique inmanior eius uictoria fuerit, eos 8486 XIV, IX | dolores. Et si nonnmii tanto inmaniore, quanto rariore uanitate 8487 III, XV | quo Capitolium fabricaret, inmanissimi sceleris perpetratione peruenit. 8488 VII, XXXIII | animis inuidentes. Ex quorum inmanissimo et impiissimo dominatu homo 8489 I, IX | concupiscentiae, etsi non ad facinorum inmanitatem et gurgitem flagitiorum 8490 XIV, IX | magna mercede contingit inmanitatis in animo, stuporis in corpore'. 8491 I, IV | misericordia et humilitas etiam inmanium barbarorum. Nisi forte Graeci 8492 III, XXVIII | laniantium manus diripuerunt, inmanius homines hominem uiuum, quam 8493 XI, I | expectetur agnoscens meique non inmemor debiti de duarum ciuitatum, 8494 VII, XXX | uehementissimum et uiolentissimum pro inmensae naturae temperamento et 8495 XV, XXVII | calumniantur, cum sciant inmensas urbes fuisse constructas, 8496 XI, XXVII | non est ista cogitare, ab inmensis draconibus usque ad exiguos 8497 XVI, IX | in illam partem, Oceani inmensitate traiecta, nauigare ac peruenire 8498 XI, V | si eum per interminabilem inmensitatem locorum extra mundum circumquaque 8499 XII, XIX | uoragini profundae inpietatis inmergant, quod non omnes numeros 8500 XII, XXI | si autem nos illic clades inminens non latebit, beatius tempora 8501 I, XXVIII | inmanenti, istarum occursum est inminenti. ~Quamquam et illud non 8502 VIII, XXVI | sanctorum martyrum memorias inminere maerebant. In multis enim 8503 XIX, VIII | necessitudinum uincula mentis inmiti stupore disrumpat aut sic 8504 XVII, XX | dominator Deus omnium, et inmitte timorem tuum super omnes 8505 VIII, XIII | Latinio auferentes filium et inmittentes morbum, quod eorum abnuisset 8506 XIV, XXVI | feminei genitalis uirile semen inmitti, sicut nunc potest eadem 8507 XXI, XXIII | pietate teneatur fixum et inmobile nullum regressum ad iustitiam 8508 X, XVI | hominum boumque conatibus inmobilem redditam una muliercula 8509 V, IX | locutus est, intellegitur "inmobiliter", haoc est incommutabiliter, " 8510 XXII, XXIII | absorbeat inhonesta uel inmoderata tristitia, ne inpertiendorum 8511 XII, XXVII | Platonicis sentit eos, qui inmoderate atque inhoneste uixerint, 8512 II, XXIV | cupiditati; qua factum est, ut inmoderatis inhians et secundis rebus 8513 XX, VII | tunc resurrexerint, dicant inmoderatissimis carnalibus epulis uacaturos, 8514 XVI, XXXVII | cibum minor parauerat, maior inmoderatius concupiuit, eoque pretio 8515 XVI, XXXVII | cibi genere, sed auiditate inmodesta quemque culpandum. Senescit 8516 II, II | dissoluerem, aliquantum inmoratus sum maxime ad consolandas 8517 XVI, X | ne diutius quam opus est inmoremur, non quot annos quisque 8518 X, XXVII | scribis, oracula sanctum inmortalemque confessa sunt; de quo etiam 8519 X, XXIX | indidit nobis, ut beati inmortalesque esse cupiamus, manens beatus 8520 IX, IV | Vergilius Aenean, ubi ait: ~Mens inmota manet, lacrimae uoluuntur 8521 XIV, XXIV | qui totam caesariem capite inmoto, quantum capilli occupant, 8522 IV, XI | diua Rumina mammam paruulo inmulgeat, quia rumam dixerunt ueteres 8523 II, XXVI | auctores se uitae scelestae inmundaeque testantur, perhibentur tamen 8524 XIV, XX | aliud quam caninam, hoc est inmundam inpudentemque sententiam? 8525 XII, XXI | ueritas habeatur, ubi per inmundas nequitias beatitudo quaeratur, 8526 IX, XV | fidem mundans ab illorum inmundissima dominatione liberauit. ~ 8527 II, XXVII | inpudentissimam nequissimam inmundissimam, cuius actores laudanda 8528 II, XXVIII | XXVIII] Ab istarum inmundissimarum potestatum tartareo iugo 8529 XVII, XX | a uiis nostris quasi ab inmunditiis; praefert nouissima iustorum 8530 XI, XXXIII | alteram propriae celsitudinis inmundo amore fumantem; et quoniam, 8531 VI, IV | sed, ut loquar apertius, inmundorum spirituum et sine controuersia 8532 XIX, XII | tigris non filiis suis mitis inmurmurat et pacata feritate blanditur? 8533 XII, XVIII | quod mentem diuinam omnino inmutabilem, cuiuslibet infinitatis 8534 XVIII, XXXI | rursus quoniam cogitantur inmutabilia diuina promissa, et quod 8535 XVI, XXIX | inuisibilis, incorporalis inmutabilisque naturae, sine ulla sui mutatione 8536 XX, XXIII | conturbabant me, et forma mea inmutata est super me, et uerbum 8537 XVII, XX | est aliis uita illius et inmutatae uiae eius. Tamquam nugaces 8538 II, XXI | ex distinctis sonis, quem inmutatum aut discrepantem aures eruditae 8539 I, XXI | occiderit, homicidii crimine innectitur. ~ 8540 XVIII, XXVIII | principatui suo in id ipsum innitentes et ascendentes agnosntur 8541 I, IX | quibus licite boni atque innocenter utuntur, sed cupidius, quam 8542 VIII, XXVII | faciendi deos alieno et innocenti illi inportauerint talem 8543 XIX, XVI | est amittatur: ita non est innocentiae parcendo sinere, ut in malum 8544 XX, XXVIII | iustificaui cor meum et laui in innocentibus manus meas? Vt autem solueret 8545 XX, XXVI | paradiso ante praeuaricationem innocentissima felicitate uixerunt. Recte 8546 IX, XXI | tremendi, magis magisque innotescebat daemonibus quantus esset, 8547 IX, XXI | sed sicut eis terrendis innotescendum fuit, ex quorum tyrannica 8548 XXI, VIII | res, quam prius in rebus innotuerat suae determinatione naturae. ~ 8549 VII, II | dicuntur, an quod populis magis innotuerunt maiorque est eis cultus 8550 VIII, XXI | eosdem daemones nuntios diis innotuisse responderint:hoc nuntiare 8551 VII, XXVI | selectos uidemus quidem clarius innotuisse- quam ceteros, non tamen 8552 XVIII, XXXI | dies festi ita spiritaliter innouantur, ut in uetustatem transire 8553 XX, XVI | hominibus etiam carne in melius innouatis. Quod autem ait: Et mare 8554 XX, XVI | scilicet mundus in melius innouatus apte adcommodetur hominibus 8555 XVI, XXIII | exiturus, rursusque semen innumerabile, non sicut harena terrae, 8556 XVI, XXI | quamuis et ipsi pauci faciant innumerabilem multitudinem suam, quae 8557 IV, XXV | sufficit. Repudietur strepitus innumerabilium daemoniorum; illi non sufficiat 8558 XVIII, XIV | Athamantis, quae uocabatur Ino, et eius filius Melicertes 8559 XIII, XXIV | soluenda: Si libido membrorum inoboedientium ex peccato inoboedientiae 8560 XIV, XIII | coeperunt, ut in apertam inoboeffientiam laberentur. Non enim ad 8561 XII, III | roboratum uelut naturaliter inoleuit, a uoluntate sumpsit exordium. 8562 XVII, XX | Melchisedech, insipientes et inopes sensu uocasse, quia, sicut 8563 III, XIII | cladesque tanta inruit huius inopiae, ut ea dolo raperent moxque 8564 XVII, XX | insipiens? Diuertat ad me. Et inopibus sensu dixit: Venite, manducate 8565 III, XXII | templo in lecto in conuiuio inopinate atque impie fuisse trucidatum! 8566 XXII, XXII | Quis ambulat ubicumque non inopinatis subiacens casibus? De foro 8567 III, XVIII | Illius uiri et captiuitas inopinatissima et seruitus indignissima, 8568 XX, XXVI | est eritque iudicium ipso inopinato eius aduentu celerrimum, 8569 XX, XXIII | fallamur, atque ita ille inopinatus adueniat, non existentibus 8570 XI, XXII | ista lux, inmoderato et inopportuno usu noxia sentiantur. Vnde 8571 XII, XIX | si semper facere uellet, inordinata et inprouisa habere non 8572 XIV, XXVI | ac dispositore peruersa inordinatio delinquentium rectum peruerteret 8573 V, VIII | antequam fiant et nihil inordinatum relinquere; a quo sunt omnes 8574 V, XVIII | ait: Seqowere aive et sine inortuos sepelire mortuos suos? Si 8575 XXII, XXIV | potuit auferre, quo nobis inpacta est etiam necessitas mortis; 8576 XIV, VIII | paenitentiam in salutem inpaenitendam operatur; mundi autem tristitia 8577 I, VIII | duritiam cordis sui et cor inpaenitens thesaurizent sibi iram in 8578 XI, XXXI | sit admonere, quod totus inpar primus numerus ternarius 8579 XI, XXII | sed ab illo conditam longe inparem Conditori Christiana sanitate 8580 XI, XIII | habitura), restat, ut aut inpares fuerint, aut, si pares fuerunt, 8581 XIII, X | alter remotius, quo non inpari uelocitate ambo currebant. 8582 XI, XXVI | amorem quiddam tertium nec inparis aestimationis eis quas noui 8583 XIV, IX | dicitur (quae si Latine posset inpassibilitas diceretur), si ita intellegenda 8584 XIX, IV | nisi uictoriam Caesaris inpatienter tulisset. Vbi est fortitudo? 8585 XIX, IV | ille patientia an potius inpatientia se peremit? Non enim hoc 8586 XVI, II | spiritu sapientiae, sed inpatientiae, quo solent haereticorum 8587 XIX, IV | hominibus inprudentibus inpatientibus, intemperantibus et iniquis, 8588 XIV, XXVII | homines, nihil agunt, quo inpediantur magna opera Domini, exquisita 8589 X, XXIX | contemplationem, qua in Deo figitur, inpedientia praedicentur uosque etiam 8590 X, XII | daemonum ludibria et seductoria inpedimenta, quae uera pietate cauenda 8591 X, XI | conciliare et insimulare atque inpedire nonnumquam uirtutis sedulos 8592 X, X | metum ualentioris numinis inpediti, sed iudicio libero id negare 8593 X, X | purgator animae quam maleuolus inpeditor. Aut si diis iustis homo, 8594 VII, XI | indigentibus ferret, quod haberet inpellendi, statuendi, stabiliendi, 8595 VII, XIX | ueniunt, plerumque et nullo inpellente se ipsa subuertunt. Chronon 8596 VIII, XIX | intercedentibus accipit ueniam, quibus inpellentibus aut fauentibus se cecidisse 8597 IV, XI | quibus ad nimium actum homo inpellitur, dea Stimula nominetur; 8598 XIII, X | omnes pari motu nec diuerso inpelluntur accessu. Neque enim, cui