| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Aurelius Augustinus De civitate Dei IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
Liber, Caput
8599 XIX, XIX | quid officio caritatis inpendat. Nec sic esse quisque debet 8600 IX, IV | mansisset intrepidus in eo quod inpendebat exitio. At ille Aristippi 8601 XIII, VII | adquirendum suam non cunctarentur inpendere, in eos usus redactum esse 8602 VIII, III | perscrutandis operam maximam inpenderent. Non mihi autem uidetur 8603 V, XVIII | patiens totum flammis corpus inpenderit? Si Curtius armatus equo 8604 XIII, IX | quia, cum mors quae iam inpendet aduenerit, non morientes, 8605 XI, XXVII | magno beneficio sibi hanc inpendi misericordiam desiderant, 8606 XI, XXV | non nummum propter Deum inpendunt, sed Deum propter nummum 8607 XXI, XXVII | nummulis diurnis in elemosynas inpensis homicidia et adulteria et 8608 VI, III | quibus iste uniuersus cultus inpensus est: in primo dii certi, 8609 XII, XIII | exoriendo et occubando et inperita perseueraret infirmitas. 8610 XX, I | eo quod nullus ibi erit inperitae querellae locus, cur iniustus 8611 VIII, VI | tardior, melius peritior quam inperitior, melius exercitatior quam 8612 IV, I | inritantur, existimantibus inperitis ea, quae suis temporibus 8613 XII, XIV | anima uenturam miseriam aut inperitissime in ueritate nescit aut infelicissime 8614 II, III | commemorantem adhuc contra inperitos agere, ex quorum inperitia 8615 XXI, XXIV | patiuntur spiritus mortuorum, inpertiatur misericordia, ut in ignem 8616 XXI, X | haerentes sumendo poenam, non inpertiendo uitam corporalibus ignibus. 8617 XXII, XXIII | inmoderata tristitia, ne inpertiendorum beneficiorum ingerat mens 8618 XIV, XIV | serpente suadente, uir muliere inpertiente commisit, quasi quicquam 8619 I, XXXVI | contradictionibus pro uiribus, quas Deus inpertiet, asseramus ciuitatem Dei 8620 XVII, IV | sibi partam, non ab illo inpertitam) iustitiae Dei non sunt 8621 VII, XXX | quibus placuit spiritibus inpertiuit et per quos placet ipse 8622 IX, III | condicione patiuntur, mente inperturbata resistunt, non eis cedentes 8623 XIV, X | uiuentis offenderet? Amor erat inperturbatus in Deum atque inter se coniugum 8624 II, I | adiutorio fide pietatis inpetrante sanaretur, non multo sermone 8625 XI, XII | uastante conscientiam, facile inpetrantes peccatis huius infirmitatis 8626 VIII, XIX | innocentia si quid ab diis inpetrare uoluerit, non poterit suis 8627 VIII, XXII | internuntios ac beneficiorum inpetratores se esse finxerunt; si tamen 8628 XVII, IV | propter filium, quem precata inpetrauit, exultanti praedicatione 8629 XXI, XXVII | sanctorum amicorum meritis inpetrent indulgentiam, difficillimum 8630 XV, XXVII | ut pascerentur etiam hoc inplendae figurae tanti mysterii conueniret? 8631 XII, IX | fecerat, ex se ipso faceret inplendo meliorem, prius faciens 8632 XI, IX | ceteri; sed idem ipse unus ad inplendum senarium uel septenarium 8633 XII, XI | praenuntiauit, cum tanta ueritate inplentur, ostendit. ~ 8634 XVII, VIII | quod in Christo uidemus inpleri. A flumine quippe dominandi 8635 X, XVI | quaestio uertebatur, aqua inpleto cribro de Tiberi neque perfluente 8636 XIII, IV | adquisita peccando, nunc inpletur iustitia moriendo. Verum 8637 VII, XVII | non explicant, sed potius inplicant; sicut impetus errabundae 8638 XIV, XI | capti et diaboli laqueis inplicati. ~ 8639 VII, XXIV | multiplicent replicent inplicent. ~Haec sunt Telluris et 8640 XIV, XIV | petitio ueniae, nusquam inploratio medicinae. Nam licet isti 8641 VIII, IX | aliud sectae suae nomen inponant; siue tantummodo Ionici 8642 IX, IV | modum, dominatio mentis inponat. Hoc qui sentiunt, Platonici 8643 V, XVII | legibus suis, quas ceteris inponebant. Hoc si fieret sine Marte 8644 XVIII, XX | subsecutis et propria nomina inponebantur et hoc non defuit cognomentum; 8645 XIX, XIX | Quam sarcinam si nullus inponit, percipiendae atque intuendae 8646 XIX, XIX | uacandum est ueritati; si autem inponitur, suscipienda est propter 8647 X, XXVII | uideantur; sed aliis eas tamen inportas, ut hanc ueluti mercedem 8648 VIII, XXIV | qui eos fecerunt, sibimet inportasse, ut eos haberent deos, qui 8649 VIII, XXVII | alieno et innocenti illi inportauerint talem deum, qui eadem arte 8650 XIX, XV | seruitutis iure intellegitur inposita peccatori. Proinde nusquam 8651 XVI, XXXIX | impetrauit; ac sic huius nominis inpositio benedictio fuit. Interpretatur 8652 XXII, XXVI | quod dicunt, quoniam est inpossibilis, ideo resurrectionem carnis 8653 XXII, XXVIII | relicturae), tamen multa illius inpossibilitatis, qua contra nos isti garriunt, 8654 II, XXIX | spiritus, qui tuis ceruicibus inposuerant sacrandam sibi et celebrandam 8655 XVI, XI | Heber propterea tale nomen inposuisse filio suo, ut uocaretur 8656 XXI, V | praedicenti, quem neque inpotentem neque mentientem possumus 8657 X, XI | re Veneria non exaudiant inprecantem, cum ipsi ad incestos quosque 8658 XI, XXVIII | alibi magis, alibi minus inpressa uestigia colligamus; In 8659 XIX, XXIII | Forte magis poteris in aqua inpressis litteris scribere aut adinflans 8660 XVIII, V | simulacrum, quod digito labiis inpresso admonere uideretur, ut silentium 8661 XXI, VII | nigrae lineae de candido inprimuntur argento, de carbonibus etiam, 8662 XIX, XXVI | ipse quandam pacem suam non inprobandam, quam quidem non habebit 8663 VI, VIII | ista conscripta sunt, ambas inprobandas intellegebant, et illam 8664 XXI, XVIII | scripturas sanctas, moribus inprobandi sunt et agendo causam suam 8665 XXI, XXVII | quanto magis diligit quod inprobat Christus. Nam quid cuiquam 8666 VI, VIII | suis reprehenditur abicitur inprobatur, nec solum a naturali, quae 8667 XIX, II | et utrumque; non quod eas inprobet, sed quod primigenia illa 8668 III, X | pax esset, utrum inruebant inprobi belloque temptabant, an 8669 I, IX | quibuslibet eorum terroribus atque inprobitatibus cedant, ea ipsa tamen, quae 8670 XXII, XXIII | cogitatio remoretur, ne inprobum aut indecens uerbum libenter 8671 XVII, XX | est operibus nostris et inproperat nobis peccata legis et infamat 8672 XII, XVIII | diuturnitatis, Deo tribuitur, nec inprouida temeritas operum suorum; 8673 XII, XXI | includeret et ab hac eam non inprouide liberaret: qua tandem temeritate 8674 III, XXX | usque adeo caecus atque inprouidus futurorum, ut ille ipse 8675 XII, XXI | fecerit nec umquam habuerit inprouisas? Si autem dicunt liberatas 8676 XXII, XXII | optimum frumentorum fluuius inprouisus fugientibus hominibus de 8677 XVI, II | Filius eruditus sapiens erit, inprudente autem ministro utetur. Multa 8678 X, XI | aliorum, cum omnes generaliter inprudentes esse fateatur. Miratur autem 8679 XIX, IV | Paulus non de hominibus inprudentibus inpatientibus, intemperantibus 8680 XV, XV | illos aetate tam longa aut inpuberes fuisse aut coniugibus caruisse 8681 XIV, XX | caninam, hoc est inmundam inpudentemque sententiam? ut scilicet, 8682 XVII, V | meum et in sacrificium meum inpudenti oculo et glorificasti filios 8683 II, XIV | opprobriis hominum deterrent inpudentiam poetarum. Semideus autem 8684 VI, I | audis non habere uel uitem? Inpudentissimae igitur stultitiae est uitam 8685 II, XXVII | petulantissimam inpurissimam inpudentissimam nequissimam inmundissimam, 8686 XV, IX | deroganda est, cuius tanto inpudentius narrata non credimus, quanto 8687 XVI, XXXVI | fecerit, quod hominibus inpudicis et nequitiae suae de scripturis 8688 I, XXVII | domino barbaris moribus inpudico," qui non potest nisi sceleratissime 8689 VII, XVII | impetus errabundae opinionis inpulerit, ita huc atque illuc, hinc 8690 XVIII, XXXI | qui haec etiam praedicere inpulsi sunt, siue participes eiusdem 8691 III, XVIII | aliis impetu quasi torrentis inpulsis, aliis uelut stagno diuturno 8692 VII, XI | Victorem, Inuictum, Opitulum, Inpulsorem, Statorem, Centumpedam, 8693 I, XXXIII | sed luxuriam quaeritis inpunitam, qui deprauati rebus prosperis 8694 III, XIX | reos facinorum proposita inpunitate colligerent, seruitia libertate 8695 II, XX | iubeantur, non prohibeantur inpura. Reges non curent quam bonis, 8696 XVIII, XXIII | alapas manibus incestis et inpurato ore exspuent uenenatos sputus; 8697 VIII, V | etiam illa ciuilis, ubi inpuri daemones terrestribus gaudiis 8698 II, XXVII | placation em petulantissimam inpurissimam inpudentissimam nequissimam 8699 VII, XXXIII | ac turpibus rebus superba inpuritate laetantes atque ad uerum 8700 VII, XXVI | consecratione mollium, festis inpurorum obscenorumque ludorum unum 8701 XVIII, XII | ludis daemones delectet inpuros; quos tamen illi religiosi 8702 XXII, XXX | hoc sabbatum adipiscendum inputantur; quia si nobis ea tribuerimus, 8703 II, XVIII | intoleranda et horrenda diis suis inputare non audeant, opiniones humanis 8704 XVI, XXV | suspicione muliebri uiro potius inputaret, etiam ibi demonstrauit 8705 I, XXXIII | mala, quae facitis, uobis inputari non uultis, mala uero, quae 8706 I, XXXIII | Christianis temporibus inputatis. Neque enim in uestra securitate 8707 XXI, XXVII | sinistris non factas se inputaturum esse praedixit, ut hinc 8708 V, XVIII | compescuit: quis regno caelorum inputaturus est merita sua, si pro illo 8709 I, VII | prudens quisquam hoc feritati inputet barbarorum. Truculentissimas 8710 XXI, VII | taetri, fragiles de duris, inputribiles de putribilibus fiant. Haec 8711 III, XVII | Punicum bellis forinsecus inquietare non desistentibus et intus 8712 X, XI | huius modi mentem diuinam inquietarent, frustra eos uideri dicit 8713 XIX, X | quam nullus aduersarius inquietet. Ipsa est enim beatitudo 8714 IV, XVI | Vtrum indicium fuit animi inquieti, an potius ita significatum 8715 XVI, II | dum haereticorum calida inquietudine exagitantur, ut aduersus 8716 XIX, IV | contrarius uoluptati, quae inquietudo contraria quieti in corpus 8717 XXII, XXII | somniorum uisis quam sit inquietus et quam magnis, licet falsarum 8718 X, XXVII | speciem figurasque fingentes inquinant potius quam purgant humanum 8719 XI, XXII | eius non potuerit ab illa inquinatione purgari, tegmen ac uinculum 8720 I, XIX | corporum commixtione unius inquinatissimam cupiditatem, alterius castissimam 8721 II, XXIX | quibus humana dignitas inquinatur. Quo igitur pacto deos, 8722 III, XXX | dispar uitiisque omnibus inquinatus atque corruptus adfectare 8723 VII, XXVI | professis et publicis et inquinauit terram et caelo fecit iniuriam. 8724 X, XXVII | anima spiritali purgentur, inquirant, et quoniam istorum, quos 8725 XVII, III | implendum allegorice significet inquiratur; in tantum ut quibusdam 8726 XVI, XXIV | certa erat; modum quo fieret inquirebat, et hoc cum quaesisset, 8727 XXI, XXVII | absumptis intercessio sit inquirenda et speranda iustorum, eis 8728 XII, VI | atque ita, ut sit aliquis inquirendi modus, causam primae malae 8729 X, XI | Sequitur tamen et ea uelut inquirendo commemorat, quae sobrie 8730 XVIII, XXVIII | reuertentur filii Israel et inquirent Dominum Deum suum et Dauid 8731 XIV, XIV | manifestis suffugium excusationis inquiritur; sicut illi primi homines, 8732 XII, VI | primae malae uoluntatis inquiro. Non est enim prima uoluntas 8733 XIX, XXIII | facientes per imitationem et inquisitionem de ipso. Inquisitio enim 8734 XIV, XV | iratus. Verum et ista licet inrationabilior, tamen quaedam ulciscendi 8735 IX, XIII | ut, quia pecus est animal inrationale atque mortale, angelus autem 8736 I, XX | nullus eis sensus est, nec de inrationalibus animantibus, uolatilibus 8737 XI, XXVII | tamen inest in sensibus inrationalium animantium, etsi scientia 8738 VIII, XXII | sublimitate deiecti merito inregressibilis transgressionis in hoc sibi 8739 II, XII | erga deos suos superbe et inreligiose; quos cum scirent non solum 8740 VIII, XXVI | multum errantes, increduli et inreligiosi, ait inditos simulacris, 8741 IV, XII | uideat quanta impietas et inreligiositas consequantur, ut, quod calcauerit 8742 III, XXII | de sedibus suis ad illam inremeabilem peregrinationem profecti 8743 XIX, XXIII | atque ait: "In his quidem inremediabile sententiae eorum manifestauit 8744 VII, XVIII | ludicrarum rerum auidas inrependo longe lateque uulgata, ornantibus 8745 II, XIII | quaererentur, uitio morum inreperent humanorum. Dii eas sibi 8746 VI, VIII | fallendis humanis mentibus inrepsisse? ~ 8747 III, XXI | luxuria Romam omni hoste peior inrepsit. Tunc enim primum lecti 8748 X, X | fallacibus sacris cupiens inretire et a uero ueri Dei cultu, 8749 I, IX | nec coniugalibus uinculis inretiti sunt et uictu paruo ac tegimento 8750 IX, II | possit esse post mortem, inretitus malignorum spirituum deceptusque 8751 II, II | cum sint nequissimi et inreuerentissimi, longe ab eis ipsis Romanis 8752 XXII, XX | latet omnia sentientem uel inreuocabiliter fugit omnia mouentem? ~Vnde 8753 VIII, XXI | dolenda necessitas, an potius inridenda uel detestanda uanitas, 8754 XVI, XXXI | Nam quod risus ille non ad inridendum opprobrium,sed ad celebrandum 8755 XX, XXX | calamo in capite percusso et inridenter fixis genibus adorato et 8756 XIV, XXI | accipientes, sed infideliter inridentes; alii uero quamuis eas accipiant 8757 VI, X | coarguit, quis credat nisi ab inridentibus aut furentibus fieri? Nam 8758 VI, VII | uideretur. Varro dixit! non cum inrideret deos, sed cum commendaret 8759 XIII, XXIV | autem ascendebat de terra et inrigabat omnem faciem terrae.. ut 8760 XXII, XII | partus cum horrore atque inrisione commemorant, et requirunt, 8761 XIX, IV | mira uanitate uoluerunt. Inrisit hos Veritas per prophetam 8762 II, XXVIII | quidam talium praeceptorum inrisores, omnis eorum petulantia 8763 X, XXVII | sceleris uestigia nostri, ~Inrita perpetua soluent formidine 8764 I, III | uentorum regi aduersus eos inritando dicere: Gens inimica mihi 8765 IV, I | in odium nostrum grauius inritantur, existimantibus inperitis 8766 II, XXVII | non satius erat tales deos inritare temperantia quam placare 8767 III, VII | Ilium non a Graecis quos sua inritauerat iniquitate, sed a Romanis 8768 I, XV | redderent, si uerum iuranti has inrogari poenas seu uoluerunt seu 8769 XVIII, XVI | deum, quem poena diuinitus inrogata perhibent ad suos non reuertisse; 8770 III, X | tam longa pax esset, utrum inruebant inprobi belloque temptabant, 8771 XIV, X | malum, quod contristaret, inruebat. An forte cupiebant prohibitum 8772 III, XIX | torrentis modo Italiae faucibus inruente quam cruenta proelia gesta 8773 I, XIX | quamuis iuueni uiolenter inruenti etiam sua libidine inlecta 8774 III, X | defensio Romanorum est, quod inruentibus sibi inportune inimicis 8775 XVI, XXII | ab hostibus, qui Sodomis inruerant, cum quinque reges aduersus 8776 XIX, IV | nequeat in carnem sapientis inruere? Status quoque corporis 8777 II, XXIII | Sullae futuri mox uictoris inrueret. Si enim ad haec eum dii 8778 III, XVIII | contritio uel infelicitas inruisse monstratur, mutare sententiam, 8779 IV, XXIX | Martia superantibus atque inrumpentibus Gallis in ipsa Vrbe contrita 8780 III, XXXI | receptionem et diffamationem uel inruptio <illa> Gallorum uel Tiberini 8781 V, XXXIII | Dei, qui cum statuisset inruptione barbarica grauiora <pati> 8782 III, XXIX | Gallorum et paulo ante Gothorum inruptionem an Marii et Sullae aliorumque 8783 I, II | barbarorum praecepisse, ut inrupto oppido nullus feriretur, 8784 IX, III | uetustiores et debita poena insanabiles) ipsius quoque mentis, ut 8785 VI, Pr | malo medici, sed aegroti insanabilis morbus inuictus est. Hi 8786 III, XIV | uictoriae? Remotis obstaculis insanae opinionis facinora nuda 8787 II, VII | molles consecrarentur, insani secarentur, et quidquid 8788 XX, I | etiam peruicacia simillima insaniae id, quod falsum esse nouit 8789 VI, X | sanitatis patrocinium est insanientium turba." ~Iam illa, quae 8790 VI, I | tamen in omnibus uanitatibus insaniisque mendacibus longe tolerabilius 8791 I, XXXIII | intraretis impleretis et multo insaniora quam fuerant antea faceretis? 8792 VI, X | Tolerabile est semel anno insanire. In Capitolium perueni, 8793 VI, I | existimare constitui: nonne insanissimae impietatis est, si aeterna 8794 I, XX | ducimus et Manichaeorum errori insanissime adquescimus? His igitur 8795 XXI, XXVII | Quod si absurdissimum atque insanissimum est dicere, profecto si 8796 XI, IV | letali morbo impietatis insaniunt. Exceptis enim propheticis 8797 XIX, IV | est, quo geruntur etiam insanorum illi miserabiles motus et 8798 XVIII, XVIII | quos asini aurei titulo inscripsit, sibi ipsi accidisse, ut 8799 XVII, XIV | psalmis in eo libro leguntur inscripta et quae ibi dicuntur uelut 8800 XVII, XIV | a Dauid, qui eius nomine inscripti sunt. Sunt item qui putant 8801 XXI, VIII | Varronis libris, quorum inscriptio est: De gente populi Romani, 8802 XVII, VIII | primus titulo nominis eius inscriptus est; in quo tam multa dicuntur, 8803 I, XXVIII | mundi atque rectoris, et inscrowtabilia sunt iudicia eius et inuestigabiles 8804 XII, XV | inuestigabilem uestigare et inscrutabilem perscrutari, secundum quam 8805 I, XXVI | tempore persecutionis, ut insectatores suae pudicitiae deuitarent, 8806 VI, VI | diuinas falsis criminibus insectatur, haec eorum criminum ludos 8807 XXI, VII | quod nescio qua sorbitione insensibili stipulam non moueat et ferrum 8808 I, XII | minus debent de corporibus insepultis insultare Christianis, quibus 8809 V, XVIII | contempsit, ut eum etiam proici insepultum iuberet (sic in eius corde 8810 X, X | uertit in omnes, hostiliter insequens, fallaciter subueniens, 8811 XVI, XLIII | mare uiam fecit; hos autem insequentes in se rediens unda submersit. 8812 XIX, XIII | poena; nec ibi Deus bonum insequitur quod creauit, sed malum 8813 VI, VI | nefariorum hominum, si se inserant affectionibus et assensionibus 8814 IV, XXX | physicas et philosophicas inserat, indignatur tamen institutioni 8815 XIII, XXIV | flatum, quem corpori hominis inserendo inspirasse uel insufflasse 8816 XV, XI | uideatur, suo loco diligentius inserendum est, cum ad ipsa tempora, 8817 XII, XVIII | occassus eisdem circuitibus inserente eadem temporalia repetuntur, 8818 II, XVIII | siluescerent, astutia maligna inserentibus: cur mala praesentia Christo 8819 VIII, IV | commemorari et operi huic inseri oportet a nobis, uel ubi 8820 XV, XIII | genitum filium, qui ordini inseritur, alibi supersint centum 8821 I, X | doluerunt, quantum se doloribus inseruerant, sicut apostolum dixisse 8822 I, X | a fide pererrauerunt et inseruerunt se doloribus multis. ~Quibus 8823 XVIII, XVIII | Deo uiuo et uero debentur) inseruiant. ~ 8824 VI, IV | inuidentia mirabili et occulte inserunt cogitationibus impiorum 8825 XIV, XXIV | ubi sentiunt, nec solum insidentes muscas, uerum etiam haerentes 8826 XIX, XXIII | autem piorum caelesti sedi insidet. Illa uero anima aliis animabus 8827 XIX, XII | socio se committat solusque insidians et praeualens quibus potuerit 8828 XX, VIII | antea numquam, uel artibus insidiantem uel urgentem uiribus et 8829 XV, VII | inuidentiae uitio fratrem insidiatus occidit. Talis erat terrenae 8830 XIX, V | saepe mala ex eorum occultis insidiis extiterint, tanto amariora, 8831 XX, VIII | uinci tanto eius impetu insidiisque non possint. Si autem numquam 8832 II, V | decidit. Quo modo igitur nisi insidiose quaereret dea illa optimum 8833 XVI, XXIV | dicuntur, quia, cum sint insignes afficuli temporum ab Adam 8834 XVII, XXII | extiterunt et magni illi insignesque prophetae, qui etiam mirabilia 8835 XV, XIX | quoniam placuit Deo, et insigni numero in ordine generationum, 8836 XIV, XX | futuram, si in hominum memoria insignior eius inpudentia figeretur, 8837 X, XVIII | abundare bonum est, aut insigniri purpura et sceptro uel diademate 8838 XVIII, XVI | scriptorum excellentibus linguis insigniter diffamatum atque uulgatum 8839 XXI, IV | habent et maxime aurifices insignitoresque gemmarum, qui lapis nec 8840 XVIII, V | quibusdam maculis similiter insignitus, mirum quiddam et diuinitus 8841 X, XI | sed et male conciliare et insimulare atque inpedire nonnumquam 8842 XV, XXV | quodam modo familiarius insinuabit omni generi hominum, quibus 8843 XV, XIII | centum annis decem nostros insinuandos putaret incredulis, ne homines 8844 XII, XI | cuiusdam Aegyptii sacerdotis insinuans, quam protulit ex litteris 8845 VI, VIII | constituta, hunc errorem insinuantibus firmantibusque daemonibus, 8846 II, XXVIII | ubi ueri Dei aut praecepta insinuantur aut miracula narrantur, 8847 VIII, V | significantur, quae ipse insinuare conatur, et ideo ueritas 8848 XIII, XXIII | declarauit se animale corpus insinuasse in eo quod scriptum est 8849 XI, XXIV | exerceatur intentio, eadem nobis insinuata intellegatur trinitas, unamquamque 8850 VIII, V | cum ea matri conscripta insinuauerit, flammis iubeat concremari.) 8851 XX, X | breuiter atque transeunter, insinuauit esse Deum Christum dicendo: 8852 XV, XV | agimus, distinctis ordinibus insinuent ciuitates, unam caelestem 8853 XVII, III | praenuntiatum, quod non insinuet aliquid ad supernam ciuitatem 8854 X, I | Graeco ubi necesse est insinuo quid uelim dicere. *Latrei/ 8855 XI, XI | sed rationalem uitam licet insipientem sic habent, ut eam non possint 8856 X, XXVII | plurimos fallere per caecam insipientemque sententiam atque esse certissimum 8857 I, XVII | crimini dederit, ipse crimen insipientiae non cauebit. Nam utique 8858 X, XI | inpossibilia, ut illi dii tamquam insipientissimi pueri falsis et ridiculis 8859 XII, XVI | nullum erat tempus, quis uel insipientissimus dixerit? Sicut ergo dicimus 8860 V, VI | concipi potuerunt. Vnde quid insipientius dici aut credi potest, quam 8861 I, XIII | auctoritates non hoc admonent, quod insit ullus cadaueribus sensus, 8862 II, XIV | inminentia prohiberent, uel insita extirpanda curarent dii 8863 XIX, XII | quem fortasse propter ipsam insociabilem feritatem semihominem quam 8864 XIX, XII | nutriendo, cum sint pleraeque insociabiles et soliuagae; non scilicet 8865 XIII, XI | maxime quia nimis est insolens, ut simul et uiuens esse 8866 X, I | obseruantia propinquitatis humanae insolenter auferri. Pietas quoque proprie 8867 II, XVII | obtrectatorum uirtutis suae et insolentia tribunorum plebis reus factus 8868 V, II | nasci, nescio cuius sit insolentiae. Nos autem nouimus geminos 8869 IV, I | ea, quae suis temporibus insolite acciderint, per alia retro 8870 XVIII, XIII | illa proponi soleret uelut insolubili quaestione suo praecipitio 8871 XVI, XV | Erit quippe, si ita est, insolubilis quaestio. Post haec enim 8872 XXI, X | corporum suorum uinculis insolubiliter alligari? Adhaerebunt ergo, 8873 XV, XXIII | operis libro reliquimus insolutam, utrum possint angeli, cum 8874 IV, XXX | hac disputatione disertus insonat, muttire auderet in populi 8875 XIV, XXI | quae post peccatum exorta inspecta, confusa uelata est, nec 8876 V, VII | non horoscopi notati et inspecti aliqua arte, quae nulla 8877 V, V | praenuntiant aegritudines non inspecto conceptionis horoscopo, 8878 X, XI | cadaueris contactu prohibeatur inspector, plerumque illa cadaueribus 8879 V, III | qui gemini non sunt, cum inspexerint eorum constellationes, talia 8880 VI, VIII | obscenitates ambarum prudenter inspexerit; ambas ciuiles, qui scaenicos 8881 IX, XIV | condicionem suam humilius inspexerunt negaueruntque hominem capacem 8882 VII, XXXIV | ad praetorem. At ille cum inspexisset principia, rem tantam detulit 8883 XVI, VIII | contexat. Sed qui totum inspicere non potest, tamquam deformitate 8884 XIV, II | malum) ut indagare possimus, inspiciamus diligenter illum locum epistulae 8885 III, XIV | auferantur a rebus, ut sincero inspiciantur examine. Nemo mihi dicat: 8886 XXI, I | nunc iste ordo, si quis inspiciat, inuenitur. Sed ego istum 8887 V, V | aliquid dicere, quando eis inspicienda conceptionalis hora non 8888 V, V | apparebat amborum, medicinaliter inspiciens Hippocrates geminos suspicatus 8889 XV, VIII | pertinuit ad Deum, quo ista inspirante conscripta sunt, has duas 8890 XIII, XXIV | corpori hominis inserendo inspirasse uel insufflasse conuenientissime 8891 VI, IV | instituit ciuitatem. Eam uero inspirat et docet uerus Deus, dator 8892 XXII, II | fieri sancti eius ab illo inspirata sancta uoluntate, nec fiunt, 8893 XVI, XXXVII | irati, si haec non superna inspiratione, sed terreno more gererentur? 8894 XIII, XXIV | aliquando spiritum, aliquando inspirationem uel aspirationem, quando 8895 XI, XXV | quo bene beateque uiuitur, inspirator. Sed certe cum et de natura 8896 XXI, X | adhaerebunt, eorum iunctura inspirentur et animalia fiant, quae 8897 XXI, XXVII | meliora proficiendi orando et instando uigilantius adhibetur et 8898 VIII, III | bonis moribus uitae censebat instandum, ut deprimentibus libidinibus 8899 V, XXI | incendit; deinde feruide instans inmodicis ausibus et mox 8900 XIII, XVI | continerentur animalia, instanter adfirmat. Sed haec, ut dixi, 8901 VI, IX | praesentes et huic operi instantes, ita pudore adficiuntur, 8902 III, XVII | incurrit et eiusdem praefecti instantia per dictatorem, L. Quintium 8903 XVI, II | intelleguntur clarius et instantius praedicantur, et ab aduersario 8904 IV, XXVI | numinibus iussu senatus instaurabantur. In illis ludis corruptorem 8905 XVIII, XXVI | milia hominum ex eis ad instaurandum templum regredi fecit. A 8906 XVIII, II | Babylonem, quam quidem potuit instaurare. Quando autem uel quo modo 8907 IV, XXVI | nuntiaret, ut ludi Romani instaurarentur, quod primo eorum die in 8908 XVII, I | reuersis Israelitis Dei domus instauraretur, totum tempus est prophetarum. 8909 III, XXI | uetustate conlapsam ueluti instaurasse ac renouasse rem publicam; 8910 XVIII, VIII | quo rege etiam ipsam uel instauratam ferunt uel conditam ciuitatem. ~ 8911 III, XVIII | uana et redenda currebat. Instaurati sunt ex auctoritate librorum 8912 XVIII, XXXI | prophetia in templi illius instauratione completa est. Ex quo enim 8913 XVIII, XXXI | construitur. Sed ideo per instaurationem templi illius significata 8914 XVIII, XXXI | est; ut, quia illo loco instaurato significata est ecclesia, 8915 XVIII, XXXI | completa est. Ex quo enim est instauratum, numquam ostenditur habuisse 8916 III, XXX | oppressa Antoniii dominatione instauraturum rei publicae libertatem, 8917 XVII, XXIII | templum, quod euersum fuerat, instaurauit; et quamuis plurimi eius 8918 XXII, I | colligit, ut inde suppleat et instauret partem, quae lapsa est angelorum, 8919 XX, XIX | epistulam tamquam per nos, quasi instet dies Domini, ne quos uos 8920 IV, XXVII | deos ipsos roga, quibus instigantibus ista iussistis, ne talia 8921 II, XXV | cupiditatibus quam illorum instigationibus exarsissent. 8922 XIV, III | talium peccatorum suasor et instigator occultus: est tamen maxime 8923 VIII, XXIV | daemoniorum, malo spiritu instigatus semper uolebat istam captiuitatem 8924 VIII, XVIII | religio praecipit, ne ira instigemur, sed ei potius resistamus. 8925 VIII, XVIII | tamen cogitur confiteri, ira instigentur, nobis uera religio praecipit, 8926 II, XXIII | contraria ut popuIus disceret institerunt; si nihil etianI in his 8927 VIII, IV | intellegentiae uiribus, institisse. Proinde Plato utrumque 8928 XII, VI | pulchritudo, ambobus pariter institit occulta temptatio; propriam 8929 XIV, XXII | per hoc primum, quod Deo instituente praecessit, exemplum singulos 8930 I, III | tractanda sunt: nunc, quod institueram de ingratis hominibus dicere, 8931 XVIII, XII | incendit. Hos autem ludos ut instituerent, oraculo sunt eius admoniti. 8932 III, IX | utiliora erant sacra, cum instituerentur, quam cum instituta celebrarentur? 8933 XII, XVI | unde et Deus, cum haec institueret, dixit: Et sint in signa 8934 XXI, VIII | aliter, quam nobis nota est, instituetur in resurrectione mortuorum. 8935 II, II | cum de ciuitate Dei dicere instituissem, unde hoc uniuersum opus 8936 XII, XXIII | in pluribus unitas, genus instituisset humanum. ~ 8937 II, VI | ostendimus ad hoc ecclesias institutas, quaqua uersum religio Christiana 8938 IV, XXX | inserat, indignatur tamen institutioni simulacrorum et opinionibus 8939 XIX, XVII | quidquid in moribus legibus institutisque diuersum est, quibus pax 8940 VII, XXXIV | Pompilio Romanorum sacrorum institutore conscriptas nec populo nec 8941 VII, XXXIV | libros eius, ubi sacrorum institutorum scriptae erant causae, in 8942 XI, II | corporalem, corporalibus instrepens auribus, ut inter sonantem 8943 XVIII, XII | ueracibus libris homines instruat religiosos, illud in fallacibus 8944 XIV, IX | qui futuri praeuidebantur, instruxit; illum, inquam, uirum, athletam 8945 XVII, XX | Circumueniamus iustum, quia insuauis est nobis et contrarius 8946 XIII, XXIV | hominem puluerem de terra et insuffiauit siue inspirauit in faciem 8947 XIII, XXIV | rationalem dicitur, qualem Deus insufflando uel, si commodius dicitur, 8948 XIII, XXIV | inserendo inspirasse uel insufflasse conuenientissime dictus 8949 XVIII, XXXI | ablatum est. Ascendit, qui insufflat in faciem tuam, eripiens 8950 XVIII, XXXI | ascenderit ab inferis et insufflauerit in faciem Iudae, hoc est 8951 XXI, V | triennio uiuere. Tylon Indiae insulam eo praeferri ceteris terris, 8952 IV, II | atque aduenis fluctibus insulatas aliasque desidia maris pedestri 8953 I, XXVII | licitum est? An uero tam insulsa peruersitas cor euertit 8954 XVII, XII | populum exultabat atque insultabat esse captiuum, quid aliud 8955 XVI, XXV | explendam libidinem, nec insultans, sed potius obediens coniugi, 8956 XX, XXX | crucifixus apparet. Sed illa insultatio, quam septuaginta ponere 8957 V, XXXIII | suis uoces haberent, quanta insultatione iactarent, quod ille ideo 8958 XX, XXX | misericordiae, quod in eius passione insultauerint Christo, cum ad eum aspexerint 8959 XX, II | uerum etiam uindicatus insultet; impius optime ualeat, pius 8960 XVI, II | sed ut aptari possint, insunt et cetera in compagibus 8961 V, VIII | uoluntatem, cuius potestas insuperabiliter per cuncta porrigitur, eos 8962 V, XXIV | inimicos ciues aduersus se insurgentes et cauere et opprimere potuerunt. 8963 XIV, XXVI | corporis nulla corruptione int egritatis infunderetur gremio 8964 V, XXXIII | cuius pudicitiam uellet intactam? Quas autem isti pro diis 8965 I, XVIII | sanctitate etiam corpore intacto. Quam ob rem non habet quod 8966 XIV, XXIV | de sacculo quod placuerit integerrimum proferunt. Quidam uoces 8967 I, XVIII | est, quod eius membra sunt integra, aut eo, quod nullo contrectantur 8968 III, XX | quique homines, uerum etiam integrae ciuitates? Vtrum uolunt, 8969 III, VII | clauserant, ut Sullae seruarent integram ciuitatem; hinc eos iratus 8970 I, XXX | ut Romani illi, qui uita integriore mala metuebant ab hostibus, 8971 II, XXII | praecipitatis tanta quamuis integris tectis moenibusque facta 8972 I, XXVIII | uestras, ne forte de isto integritatis et continentiae uel pudicitiae 8973 III, VII | illius, ut scribit Liuius, integrum stetisse perhibetur, non 8974 XXII, XIX | atque unguibus? Semel quippe intellecto ita nihil periturum esse 8975 XIII, XVI | propriis animis uiuere eisque intellectualibus et beatis, quod etiam de 8976 XX, XXVIII | introeam in sanctuarium Dei et intellegam in nouissima. Iudicio quippe 8977 XIX, XXIV | quacumque aliarum gentium intellegar dixisse atque sensisse. 8978 XX, XI | uelut in abysso superius intellegebamus inclusum, et ipse de illis 8979 VI, VIII | sunt, ambas inprobandas intellegebant, et illam scilicet fabulosam 8980 XX, IX | sine dubio et eodem modo intellegendis, id est isto iam tempore 8981 XVIII, XXIX | uidebunt, et qui non audierunt, intellegent. Domine, quis credidit auditui 8982 VII, XXIX | etiam sentientem, siue etiam intellegentem. 8983 XVI, II | enim haec diligenter et intellegenter aduertens non agnoscat in 8984 IV, XXIX | necessitati. Viderunt haec intellegentiores grauioresque Romani; sed 8985 XII, XXVI | occulto naturae uiuentis atque intellegentis arbitrio, quae non solum 8986 VI, IX | ita utraque iudicio recte intellegentium reprobata sola naturalis 8987 X, XXV | intraret in sanctuarium Dei et intellegeret in nouissima eorum, qui 8988 III, XIX | aureorum Carthaginem misit, quo intellegerunt tantam in illo proelio dignitatem 8989 XVIII, XXIX | Patris loquens: Ecce, inquit, intelleget puer meus et exaltabitur 8990 XII, VII | audiendo sentitur. Sic species intellegibiles mens quidem nostra intellegendo 8991 XII, XV | ergo tu credis, sentis, intellegis? numquidnam existimandum 8992 X, XXIII | Plotinus animae naturam paterno intelleui; iste autem cum dicit medium, 8993 XX, I | cum ea, sicut dicta sunt, intellexerit et a summo ac uero Deo per 8994 XVIII, XXIII | insipiens tuum Deum non intellexisti, ludentem mortalium mentibus, 8995 XIX, IV | inprudentibus inpatientibus, intemperantibus et iniquis, sed de his, 8996 VII, VII | operatur utrumque debet intendere; in omni enim motu actionis 8997 XV, XV | generationum notatis temporibus intenderet peruenire, eas utique commemorauit, 8998 VIII, III | certum reperiendum animum intenderit, quod esset beatae uitae 8999 XV, XX | non occurrit qui deberet intendi, ad quem praetermissis primogenitis 9000 VIII, III | quaestionibus, quo totum animum intendisse uidebatur, uel confessa 9001 XIX, XVII | eundemque finem terrenae pacis intenditur, si religionem, qua unus 9002 XIX, XII | teneant, non efficiunt quod intendunt. Proinde latrones ipsi, 9003 XVI, XXXV | tamen in aliquid maius intentam fuisse istam prophetiam, 9004 III, X | Romani domi militiaeque intenti festinare parare, alius 9005 IV, III | iactati atque obtundamus intentionis aciem altisonis uocabulis 9006 VIII, I | I] Nunc intentiore nobis opus est animo multo 9007 II, XXVI | stantes ludos qui agebantur intentissime spectabamus, intuentes alternante 9008 III, XXII | innumerabili copia suis negotiis intentos uno die occidi iussit; et 9009 XV, XIII | ubi numeri non faciunt intentum ad aliquid, quod facile 9010 XV, XII | annorum, quod dies Romani intercalares uocabant. Proinde etiam 9011 XVI, XXIX | loqueretur, Dominum appellans et intercedens, ne simul iustum cum impio 9012 IV, II | utar, dissiluisse humum et interceptas urbes cum populis dicit; 9013 III, XI | proiciendum, Cumani senes intercesserunt atque rettulerunt tale prodigium 9014 XXI, XXVII | uitae melioris absumptis intercessio sit inquirenda et speranda 9015 XXI, XXVII | erui iam de poenis illorum intercessione non possint et in eis inueniatur 9016 XXI, XVIII | misericors Deus precibus et intercessionibus sanctorum suorum. Si enim 9017 VIII, XXIV | ipsi essent interpretes et intercessores inter deos, quos fecit Deus, 9018 XXI, XXVII | reperiatur, qui pro aliis intercessuri sunt liberandis, ne tam 9019 XIX, VIII | interdicat amicalem uel intercidat affectum, humanarum omnium 9020 XIII, XVII | uiolentia disputationis huius intercidet? An ibi propterea non fit, 9021 VI, IX | rebus tres nuncupatos deos, Intercidonam a securis intercisione, 9022 XIII, VI | corporis uel animae raptus intercipit nec eam sentiri praeueniente 9023 VI, IX | Intercidonam a securis intercisione, Pilumnum a pilo, Deuerram 9024 XIX, XXIII | Christianos atque ita, si possint, intercludant uiam salutis aeternae, in 9025 X, XIX | subiectoque dominentur, intercludentes iter ad Deum uerum, ne sit 9026 XVI, I | utrum continuata sint an intercurrentibus impietatis interrupta temporibus, 9027 XIX, VIII | potest, amica conloquia, interdicat amicalem uel intercidat 9028 XX, VII | gentibus seducendis huius interdicti uinculo et claustro diabolus 9029 XX, VII | Clausit super eum dictum est "interdixit ei, ne posset exire," id 9030 I, XXII | uel aliena peccata se ipse interemerit. Magis enim mens infirma 9031 I, XXII | iudicasset. ~At enim multi se interemerunt, ne in manus hostium peruenirent. 9032 I, XIX | perpessam Lucretiam insuper interemit. Proferte sententiam. Quod 9033 I, II | uerum est; illis quippe interemptis potuit auferri. Neque enim 9034 III, XV | per sui decessoris filios interemptus est. Seruius Tullius generi 9035 XV, XI | potuisse aut ubi nihil eorum intererat uoluisse mentiri; Iudaeos 9036 XVIII, IX | publicis consultationibus interessent) ad ferendum suffragium 9037 XIX, XXIII | speciosis ferro uincta mors interfecit." Deinde post hos uersus 9038 XVIII, II | Samirarnidem, quae ab illo interfecta perhibetur, ausa filium 9039 I, XIX | etiam castam et innocentem interfectam esse mulierem, nonne eum, 9040 I, XI | enim multi etiam Christiani interfecti sunt, multi multarum mortium 9041 III, XXIV | necabantur. Post Gracchi alterius interfectionem Lucius Opimius consul, qui 9042 III, XXVII | Tum uero clarissimis uiris interfectis lumina ciuitatis extincta 9043 III, XXX | habebat, quam tamen illo victo interfectoque transcendit), hinc ad alium 9044 V, XXVI | eius mortem pulsum ab eius interfectore Maximo Valentinianum eius 9045 XVII, XX | prophetatur. Impii quippe interfectores eius commemorantur dicentes: 9046 I, XIX | quam punire possitis, cur interfectricem innocentis et castae tanta 9047 VII, XVIII | impius uel ab impio patre interfici metuens et auidus regni 9048 III, XIII | occidit; Romani autem soceros interficiebant in proeliis, quorum iam 9049 I, XVII | sibi malefaciat et se ipsum interficiendo hominem interficiat innocentem, 9050 XVIII, XIX | eiusdem hostibus ciuitatis se interficiendum ignotus obiecit; et factum 9051 III, XVII | Pecudes quoque similiter interibant, ita ut etiam defecturum 9052 XX, XVI | congruebant, ardendo penitus interibunt, atque ipsa substantia eas 9053 II, XXI | summis et infimis et mediis interiectis ordinibus, ut sonis, moderata 9054 III, XX | cum Romanae rei publicae interiecto foedere copulata est. Custodiens 9055 V, XXII | aduersus Deum linguis se interimant et decipiant imperitos. ~ 9056 I, XXIV | scelus esse, si se homo interimat, procul dubio iudicauit. 9057 XVII, VI | Saulem in manus suas traditum interimeret, suadebant: Non mihi, inquit, 9058 V, XXV | ferro tyrannico permisit interimi, longe quidem mitius quam 9059 V, VII | congerminales alias robigo interimit, alias aues depopulantur, 9060 III, XXIII | commemoremus, quae quanto interiora, tanto miseriora exstiterunt: 9061 XIV, XI | erat spiritalis quo per interiores et non erat corporalis quo 9062 VIII, III | oppressus ui multitudinis interiret, exilio autem uoluntario 9063 XVIII, XXIII | Eripitur solis iubar et chorus interit astris. ~Voluetur caelum, 9064 XVI, XVII | quidquid aquarum terras interluit; et hoc mare magnum nobis 9065 IX, XVI | coruscamine lumen candidum intermicans, adest tamen sapientium 9066 IX, XVI | coruscamine lumen candidum intermicare. Si ergo supra omnia uere 9067 XI, V | dicturi sunt), si eum per interminabilem inmensitatem locorum extra 9068 XVIII, I | cucurrerit. Nunc ergo, quod intermiseram, uideo esse faciendum, ut 9069 XX, XIV | recapitulando eum ad id redisse quod intermiserat. Nunc autem ordinem tenuit, 9070 XXII, XXIX | credamus, quem spiritu sine intermissione uidebimus. Nisi enim esset 9071 XVII, IV | praecinguntur uirtute, quorum interna uox est: Miserere mei, Domine, 9072 XV, XXII | postposito Deo, aeterno interno sempiterno bono, quem ad 9073 VIII, XXIV | religione diuina, non sunt internuntii nec interpretes inter homines 9074 XVIII, I | promittebantur implenda, sine interpellatione a contrario alterius ciuitatis 9075 IV, XXVII | uero si aduersus eos Iouem interpelles, maxime ob eam causam, quia 9076 XV, XV | id fiat apertius, aliquid interponam, unde nullus ambigat fieri 9077 XVIII, XXIII | Sibyllina, quae nos nihil interponentes, sed in unam seriem conexa 9078 XV, XXI | ceteris articulus quidam interponitur et dicitur: Hic liber natiuitatis 9079 II, X | nocendi fallendique artibus interponunt; siue etiam non ullorum 9080 XII, XXI | miseriam numquam finiendam, sed interpositionibus falsae beatitudinis saepe 9081 XX, XXI | contumacibus, siue, ut ait alius interpres, incredulis. Nec tunc comminabitur, 9082 XV, XXIII | atque aliter quam erat quod interpretabantur dicerent, neque hoc diuinitus 9083 VII, XXII | uos didicisse iactatis, interpretamini hoc, nolo dicere secundum 9084 VIII, XI | Graecam linguam nouerant, interpretandas habendasque curauit, anni 9085 XV, XI | lex et prophetae ad nos interpretando transierint, mutasse quaedam 9086 XIII, XXIV | terra. Quod quidam planius interpretandum putantes dixerunt: Et finxit 9087 XV, XIV | praedicans ueritatem, non interpretantium munere, sed prophetantium 9088 VI, VIII | nihil est deus. Si autem interpretationis huius, quando agitur de 9089 VIII, I | quorum ipsum nomen si Latine interpretemur, amorem sapientiae profitetur. 9090 XVIII, XXIII | legimus per nescio cuius interpretis imperitiam, sicut post cognouimus. 9091 V, XIV | regnum non in caelo, sed interra; non in uita aeterna, sed 9092 XV, I | scrupulosi, paratiores ad interrogandum quam capaciores ad intellegendum, 9093 XIV, VII | Dominus Petrum apostolum interrogans cum dixisset: Diligis me 9094 XXII, XII | regenerationis capaces sunt. Deinde interrogant, quem modum ipsa aequalitas 9095 IV, IV | Nam cum idem rex hominem interrogaret, quid ei uideretur, ut mare 9096 XVI, XXIV | heres sis eius. Vbi cum interrogasset Abraham secundum quid sciret, 9097 I, XXVIII | uiae eius.. uerum tamen interrogate fideliter animas uestras, 9098 XX, XXVI | sicut scriptum est, impii interrogatio erit; et apostolus: Cogitationibus, 9099 XIV, VII | quia amo te; tertia uero interrogatione et ipse lesUs non ait:-- " 9100 XXII, XVII | diceret: "De qua enim me interrogatis, uir erit etiam ipsa, non 9101 XVIII, XXXI | uel anno, sed de tempore interrogauerant, quando istud accepere responsum. 9102 XVII, XX | Contumelia et tormento interrogemus illum, ut sciamus reuerentiam 9103 XII, VI | fecerit res consequenter interrogo, atque ita, ut sit aliquis 9104 VIII, XV | media duo, aerem et aquam, interserens, ut, quanto est aer aquis 9105 IX, XV | huius medii beata mortalitas interueniendo perducat; quem neque non 9106 VIII, XIX | poterit suis meritis nisi suis interuenientibus inimicis. Non est quod iste 9107 IX, VII | Graium cohibendo Achilli interuenit." Quod ergo Minerua illa 9108 XIII, I | oboedientiae munere sine interuentu mortis angelica inmortalitas