| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Aurelius Augustinus De civitate Dei IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
Liber, Caput
9109 XX, XXX | sanctus; neque hoc tamen intestatum relinquere nos oportet. 9110 XIX, IV | ut, quamdiu in hoc bello intestino sumus, iam nos beatitudinem, 9111 XIX, V | possis; hoc uero occultum intestinum ac domesticum malum non 9112 XV, I | disputationes, quae pluribus intexendae sint uoluminibus, quam hoc 9113 XXII, XXIV | corporibus humanis et quodam modo intextam peccati uitium potuit auferre, 9114 XII, IV | condicione nostrae mortalitatis intexti uniuersum, cui particulae, 9115 XII, XXVI | extrinsecus adhiberi, sed intima Creatoris potentia, qui 9116 XI, XXV | ut beati simus suauitatis intimae largitorem. ~ 9117 XX, III | quantum satis uisum est intimandae totum istum librum uir sapientissimus 9118 XVI, X | annos postmodum uixerit, intimans eum filios filiasque genuisse; 9119 I, XXVI | iubere sine ullis ambagibus intimat, quis oboedientiam in crimen 9120 XI, XXIV | trinitas in suis operibus intimatur. Inde est ciuitatis sanctae, 9121 XXII, XXI | laudem non est tacendum et de intimis ardentis sancti amoris medullis 9122 XIII, XVII | Hanc enim animam Plato ab intimo terrae medio, quod geometrae 9123 XXI, XXV | debent adtendere, quam sit intolerabile atque a sana doctrina nimis 9124 III, XVII | perierunt? uel quando item alia intolerabili pestilentia Aesculapium 9125 XIX, IV | eis non solum mala, sed intolerabilia etiam mala esse, quae hoc 9126 XVIII, VII | et laboribus premebatur intolerabilis seruitutis. In Assyria uero 9127 III, XXI | nunc de his malis, quae intolerabiliter homines patiuntur, non de 9128 XIX, VI | innocentis. Et quod est intolerabilius magisque plangendum rigandumque, 9129 II, XVIII | post euersam Carthaginem intoleranda et horrenda diis suis inputare 9130 XIX, XXIII | amamus, sacrificari uetat intonans in lege sua, quam dedit 9131 XVI, XXXII | humanis; quamuis diuino intonante praecepto oboediendum sit, 9132 II, XIX | oraculis et Dei nubibus intonare. Et tamen luxu atque auaritia 9133 V, III | figuli ui quanta potuit intorsisset, currente illa bis numero 9134 XV, IX | et rapuit et cucurrit et intorsit et misit: ~Vix illum (inquit) 9135 XV, XXVII | enim ualet quod dictum est: Intrabunt ad te; non scilicet hominis 9136 XV, XXVII | intromittebat, sed uenientia et intrantia permittebat. Ad hoc enim 9137 X, XXV | esset adprehendere, donec intraret in sanctuarium Dei et intellegeret 9138 I, XXXIII | uos theatra quaereretis intraretis impleretis et multo insaniora 9139 XVIII, XIII | inclusa Labyrintho, quo cum intrassent homines, inextricabili errore 9140 XVII, VI | quo etiam Saul urgente intrauerat necessitate naturae, exiguam 9141 VI, X | fieri solere commemorat et intrepide omnino coarguit, quis credat 9142 VII, VIII | uel admittat ad se aliquid intro uel emittat a se foras, 9143 VII, VI | Deum; sed ut plures etiam introducat, adiungit mundum diuidi 9144 XX, IV | ponenda est, et postea testes introducendi. Hunc et ipse Christus Iesus 9145 XIX, IV | quoniam eis postea doctrina introducente superuenit, cum sibi bonorum 9146 IV, XXIII | Pallorem propitiandos non introduceret, si deam istam nosset aut 9147 XV, I | inpudenter, sed prudenter introducit apostolus) ex eadem massa 9148 V, XIV | modo cordibus duris atque introducta pace iustitiae ingens in 9149 XVIII, XI | et in terra promissionis Introductum populum conlocauit ex auctoritate 9150 XVI, XLIII | et in terram promissionis introduxit eamque populo diuisit. Ab 9151 XX, XXVIII | labor est ante me, donec introeam in sanctuarium Dei et intellegam 9152 XV, XXVII | diuina. Non enim ea Noe capta intromittebat, sed uenientia et intrantia 9153 XV, XXVII | inmunda bina et munda septena intromitti animalia quid cogebat, cum 9154 VII, VIII | aditum ad dentes uersus et introrsus ad fauces. Ecce quo perductus 9155 X, XII | tamen, cum ea sapienter intuemur, inusitatissimis rarissimisque 9156 XXII, XXIV | suauitas, quia sic demulcet intuentem, ut non iactet et quatiat 9157 XII, VI | occurrit aspectibus. An caro intuentis in causa est? cur non et 9158 XIV, XIX | quod pudet, hoc est quod intuentium oculos erubescendo deuitat; 9159 II, VII | Persius, tincta ueneno, magis intuentur quid luppiter fecerit, quam 9160 XII, XVI | pertimesco, quia et me ipsum intueor et scriptum esse recolo: 9161 XI, XVIII | contra pium peccator. Et sic intuere in omnia opera Altissimi, 9162 XX, XIV | memoriam reuocentur et mentis intuitu mira celeritate cernantur, 9163 III, XVII | multo perniciosius, moribus intulerunt. Vbi erant, quando alia 9164 I, X | sufficientia. NIhil enim intulimus in hunc mundum, sed nec 9165 II, VIII | obsequium sacris deorum suorum intulisse Romanos, sed ipsos deos, 9166 III, XV | populum, qui contra senatum intumescere coeperat, repressum atque 9167 I, VI | oppidum uictor iussisset inuadi, constituit edicto, ne quis 9168 XI, II | tenebrosis et ueteribus inualida est, non solum ad inhaerendum 9169 III, XI | custodes adhiberet uel tamquam inualidis adiutores. ~ 9170 XV, XXVII | locum caeli tranquillioris inuaserit per uolumina tot annorum, 9171 I, XIX | commiserunt, unus manifesta inuasione, altera latente consensione: 9172 XVIII, XII | cum easdem terras bello inuasisset, incendit. Hos autem ludos 9173 III, XV | tribueretur. Dicit etiam aperte in inuectiuis: "Illum, qui hanc urbem 9174 II, XIV | obducunt tenebras, quos inuehunt metus, quas inflammant cupiditates!" ~ 9175 XXI, XXVI | saluari per ignem, si prius inuenerimus quid sit habere in fundamento 9176 XIV, III | tamen et induti, non nudi inueniamur. Etenom quo sumus in hac 9177 VII, III | qui sunt artificiosi, raro inuenias hominem, qui non habeat 9178 XII, XIII | ingenti, ut uocabulum non inueniat, retrorsum redeundo (tamquam 9179 IV, XXIV | quorum deorum nomina non inueniebant, earum rerum nominibus appellabant 9180 XV, XIII | illos annos, ubi eam non inueniebat, addebat. Hoc autem de uiginti 9181 XIV, XXIV | tamquam in defuncto nullus inueniebatur anhelitus; hominum tamen 9182 XXI, XXVI | poterit fides saluare eum? ~Inueniemus ergo quis possit saluari 9183 XIX, I | summum malum. De quibus inueniendis atque in hac uita summo 9184 VII, XXV | frustra moliendo nihilque inueniendo persuadent illud potius 9185 X, XI | diis ad hoc esset, ut ob inueniendum fugitiuum uel praedium comparandum, 9186 XX, VIII | futuram, illo hic eam uel non inueniente, cum fuerit solutus, uel 9187 XXI, XXVII | paenitentiae, procul dubio non inuenientur eas facere, qui uitam suam 9188 IV, XVI | sum et humilis corde, et inuenietis requiem animabus uestris. ~ 9189 XIII, XVI | opinio, in eorum litteris inuenirem, operosius mihi disputandum 9190 XVII, X | tamquam id speraretur nec inueniretur: Tu uero, inquit, reppulisti 9191 VI, VI | cupis, ciuiles cogeris. Inuenisti alios fabulosos, in quos 9192 XIX, XIX | sed aut inquisitio aut inuentio ueritatis, ut in ea quisque 9193 VII, XX | tradi, quae nisi ad frugum inuentionem non pertineant. ~ 9194 VI, X | derissiset, cum perditio eius inuentioque fingatur, dolor tamen ille 9195 XII, X | fuerint quarumque rerum inuentores, qui primi liberalium disciplinarum 9196 XXII, XXII | abstinere non possent nec inuentos homines mortuos, sed propter 9197 XVIII, XII | ponebatur, quod eius fructus inuentricem Mineruam, sicut uini Liberum 9198 XVIII, VIII | est; multorum sane operum inuentrix et tanto procliuius dea 9199 VI, VII | fieret, apud illum esset inuentura mercedem, quam sibi credere 9200 II, IX | dixi, hoc Graeci quamquam inuerecundius, tamen conuenientius licere 9201 XII, XV | hanc ualeat altitudinem inuestigabilem uestigare et inscrutabilem 9202 IV, II | colebant, quantum malorum inuexerit moribus eorum, in secundo 9203 II, XIII | actitantur, et Romanis moribus inuexerunt et suis honoribus dicari 9204 XIII, XVI | simplex, sed propter suam inuictissimam uoluntatem, qua potens est 9205 I, X | thesauri sui fidelissimum inuictissimumque custodem. Nam si multi gauisi 9206 VI, Pr | aegroti insanabilis morbus inuictus est. Hi uero, qui ea quae 9207 X, XXI | petentibus uiris fortibus inuida. Sed rursus ei succumbit 9208 X, XXVI | beneficio didicisti? Audes istam inuidam non potentiam, sed pestilentiam, 9209 X, XXVI | uirtutibus et ueri Dei muneribus inuidas habere liberam uocem? Iam 9210 X, IX | non potuit, quae uel ipsae inuideant purgationi animae, uel artibus 9211 XVIII, VII | notus fuit; deinde quia inuidebatur incrementis eius erantque 9212 XXII, XXX | superiori ullus inferior inuidebit, sicut nunc non inuident 9213 XV, XIII | memorabiles uiros hoc de inuidenda gentibus ueritate unum communicasse 9214 XX, I | homines a se ipso subuersus inuidendo subuertit, procul dubio 9215 XI, XXXIII | persecutionibus suis, hanc illi inuidentem, cum peregrinos colligit 9216 XV, VII | accepit. Inualescente quippe inuidentiae uitio fratrem insidiatus 9217 XVI, XXXVIII| Ioseph, qui uenditus ab inuidentibus fratribus eo perductus fuit 9218 IX, XXIII | beatitudinem, quam non habent, inuidere nobis <possunt> potius quam 9219 X, XXV | inuident (neque enim si inuiderent, essent beati), sed potius 9220 XXI, XXIII | et quantiscumque angelis inuiderunt, sed potius uiderunt diuinam 9221 XVII, IV | scilicet, qui homini uouenti inuidet et resistit, ne ualeat implere 9222 V, IX | persona. Vidit enim quam esset inuidiosum et molestum, ideoque Cottam 9223 I, XXVIII | delectatae in hoc etiam aliquibus inuidistis. Non accuso quod nescio, 9224 X, X | indignus, non utique ab inuido territi nec, sicut ipse 9225 X, X | inuenitur deus qui exaudiat inuidum et timorem diis incutiat 9226 VIII, III | unam omnium philosophorum inuigilasse ac laborasse uidetur industria, 9227 VI, X | Sacros, inquit, inmortales, inuiolabiles in materia uilissima atque 9228 XIII, XXII | quoniam certo et omni modo inuiolabili munere inmortalitatis induentur, 9229 VII, XXVI | hac omni ciuili theologia inuisendis stolidis imaginibus et per 9230 VIII, X | enim illis manifestauit. Inuisibila enim eius a constitutione 9231 X, XIX | cuius in cordibus nostris inuisibile sacrificium nos ipsi esse 9232 XI, IV | omnium maximus mundus est, inuisibilium omnium maximus Deus est. 9233 I, XIX | est illa inpudicitia qua inuita opprimitur, non est haec 9234 V, XXXIII | sacrificiis placabat atque inuitabat deos, quod Romanos facere 9235 VIII, XIX | tuumque ~Dulce caput, magicas inuitam accingier artes? Illud etiam, 9236 II, XXVI | bonos, equentans in aperto inuitamenta nequitiae ad possidendos 9237 II, XXIX | suo w. Ad quam patriam te inuitamus et exhortamur, ut eius adiciaris 9238 IV, VII | inde rursus ad Persas Cyro inuitante et aliquid commodius pollicente? 9239 I, VIII | patientia Dei ad paenitentiam inuitat malos, sicut flagellum Dei 9240 III, IX | qui eisdem sacris fuerant inuitati, iam praesidibus atque tutoribus 9241 VII, XXII | prostitutae multiplicaretur inuitatio daemoniorum? Sed proferatur 9242 VII, XXII | uanitatis duobus daemoniis inuitatis amplius commaculatur anima, 9243 X, XXV | qui nos ad eius societatem inuitauerunt ciuesque suos in illa esse 9244 III, VI | eorumdem deorum tutelam Romanis inuitauit iste sui fratris extinctor? 9245 VIII, XVIII | resistamus. Cum daemones donis inuitentur, nobis uera religio praecipit, 9246 XXI, VI | appetat, quid exhorreat, quo inuitetur nomine, quo cogatur; unde 9247 XIV, XV | uolens et corpore moriturus inuitus, desertor aeternae uitae 9248 XX, II | exeat de iudicio non solum inultus, uerum etiam damnatus innocens, 9249 XX, XXI | flumen pacis et ut torrens inundans gloriam gentium. Filii eorum 9250 XX, XVI | factum est mundanarum aquarum inundatione diluuium. Illa itaque, ut 9251 XVIII, XII | homines, qui propter aquae inundationem summa montium petiuerunt 9252 X, V | redde Altissimo uota tua et inuoca me in die tribulationis, 9253 X, X | quibus ipsos deos, quos inuocabat animae purgatores, prius 9254 XVII, IX | fluminibus dexteram eius. Ipse inuocabit me: Pater meus es tu, Deus 9255 XV, XXI | quibus cantatur in psalmo: Inuocabunt nomina eorum in terris ipsorum; 9256 IV, XXI | quaereretur? Cur enim esset inuocanda propter fessos diua Fessona, 9257 IV, XV | ipsi pro suis partibus inuocantur? Haberet hic autem etiam 9258 XV, XVIII | secundum electionem gratiae inuocaret nomen Domini Dei? Hoc est, 9259 IV, XXXIV | Priapi coniugibus mixti; sine inuocatione Neptuni mare transeuntibus 9260 X, XI | enim cur tamquam melioribus inuocatis quasi peioribus imperetur, 9261 XVIII, XXVIII | omnes gentes, in quibus inuocatum est nomen meum super eos, 9262 X, XII | inuocantes exaudit quam inuocaturos uidet. Nam et cum exaudiunt 9263 XV, XVIII | pertinente: Et erit, omnis qui inuocauerit nomen Domini saluus erit. 9264 IV, XXXIV | Nec Lucinam mulieres illae inuocauerunt, quando earum partus, ut 9265 XV, XVIII | Dominum Deum", aut: "Hic inuocauit nomen Domini Dei", sed: 9266 XVIII, XXVIII | Praepara, inquit, te, ut inuoces Deum tuum Israel; quia ecce 9267 XXII, XXIV | si uellem uelut conligata inuolucra soluere atque discutere, 9268 XXII, XXIV | latentibus atque inuisibilibus inuolucris in formas uisibiles huius 9269 I, XXII | plerumque caligine erroris inuoluitur, prae conscientiae luce 9270 IV, VIII | nodisque culmorum deum Nodutum, inuolunmentis folliculorum deam Volutinam; 9271 XXI, XXVII | multis et magnis criminibus inuoluti, etiamsi ea perpetrare iam 9272 XVIII, XII | inuentus est puer dracone inuolutus, qui eum significauit magnum 9273 XVI, XXV | rem gestam, nullo modo est inurendum de hac concubina crimen 9274 XVI, VIII | mortale, quamlibet nostris inusitatam sensibus gerat corporis 9275 XII, XXVIII | Dei propterea sunt utique inusitate, quia prima. Qui autem ista 9276 X, XVI | contingunt; quales sunt inusitati partus animalium et caelo 9277 XX, VIII | cum abundat iniquitas, et inusitatis maximisque persecutionibus 9278 X, XII | cum ea sapienter intuemur, inusitatissimis rarissimisque maiora sunt. 9279 X, XXIX | cohaerere. An forte uos offendit inusitatus corporis partus ex uirgine? 9280 II, XXI | rei publicae, illam uero inutilem, ueri similibus rationibus 9281 XVI, X | Omnes declinauerunt, simul inutiles facti sunt; non est qui 9282 III, XVII | pestilentia maxima exorta diis inutilibus populus diu multumque fatigatus 9283 XIX, X | ista sollicitudo non est inutilis, ut illa securitas, ubi 9284 VIII, V | uulneratur caro, nam per se ipsa inuulnerabilis est. Prorsus quod mutari 9285 XV, XVII | pecuariorum. Et nomen fratris eius Iobal; hic fuit qui ostendit psalterium 9286 XV, XVII | secundae Sella, et peperit Ada Iobel; hic erat pater habitantium 9287 I, VI | continentiam suam etiam iocando condiuit. Quaesiuit enim 9288 V, XXVI | fulmina, quod aurea fuissent, iocantibus (quod illa laetitia permittebat) 9289 VI, I | absurditate turpissima, qualis ioculariter in mimo fieri solet, peteretur 9290 XX, V | egerunt in praedicatione Ionae, et ecce plus quam Iona 9291 VIII, X | extiterint in Graeca lingua, Ionicorum et Italicorum, sciat: non 9292 VIII, II | Graecia nuncupata est; alterum Ionicum in eis terris, ubi et nunc 9293 XVIII, XXXI | est, postea quam in fluuio Iordane ministerio Iohannis est 9294 X, XVII | intrantibus eadem arca transiret, Iordanes fluuius ex parte superiore 9295 XVII, XIV | prophetice cantaretur; sicut rex Iosias exorturus et regnaturus 9296 IV, XXIX | etiam Iuliani temeritati et Iouiani necessitati. Viderunt haec 9297 V, XXV | debeat esse Christianus: Iouianum multo citius quam Iulianum 9298 VII, III | Iuno selecta et regina "Iouisque et soror et coniunx"; haec 9299 XVIII, XXXI | Carthagine Africae Gaudentius et Iouius comites imperatoris Honorii 9300 XVIII, XVIII | suppositas, sicut cerua pro Iphigenia, regis Agamemnonis filia. 9301 XXII, XX | omnia sentiens et mouens ipsaque praedita motu sempiterno." 9302 V, IX | quorumlibet spirituum uoluntati, ipsasque naturales nequaquam ab illius 9303 X, VIII | uentura Dei promissa tenuerat, ipsoque inminente iam incendio miram 9304 XX, XXX | sunt, non illi oboeditur; ipsosque suos persecutores Iudaeos, 9305 XVIII, IX | daemonibus non est. Cuius ut iracundia placaretur, triplici supplicio 9306 XXII, XXII | lites, bella, insidiae, iracundiae, inimicitiae, fallacia, 9307 IV, XXX | cupiditates aegritudines iracundias. Nec uero, ut fabulae ferunt, 9308 VI, X | si credere poetis uelis, iracundissimae respectu terrentur." ~Hanc 9309 IX, VI | passionibus libidinum formidinum irarum atque huiusmodi ceteris. 9310 XIX, XVII | diuersa sentientibus eorumque iras et odia et persecutionum 9311 IV, XXVI | ita coleretur, infelicius irascebatur? ~ 9312 IV, XI | quam cultis quibusdam iusta irascendi causa illis, qui praetermissi 9313 IV, XI | siue neglectae partes eius irascerentur: non ergo, ut uolunt, uelut 9314 II, XXIII | cumulari et perfrui diis iratis; posse etiam homines, sicut 9315 IV, XI | paucis placatis toto caelo irato uiuere? Si autem stellas 9316 V, XXVI | aduersarios uehemens uentus iret et non solum quaecumque 9317 XVI, XXXII | uocabitur tibi semen, cum et Ismaelem Deus semen eius uocauerit? 9318 II, XXI | eruditae ferre non possunt, isque concentus ex dissimillimarum 9319 XVI, XXXVIII| de Nathanael: Ecce uere Israelita, in quo dolus non est, quia 9320 XVI, XLIII | exinde fugiens, quod, cum Israelitam defenderet, Aegyptium occiderat 9321 XVI, XXI | Proinde quia non tantum gens Israelitica, sed uniuersum semen Abrahae, 9322 II, XXII | aduentum pessima ac f lagitio s issima facta erat; immo uero nulla 9323 XIX, IV | illam proinde adipiscendam istamque uitandam recte nobis esse 9324 XIX, IV | ut in illis appetendis istisque uitandis nullus error obrepat, 9325 III, XXVI | sanguinis fusum, ut omnes fere Italae gentes, quibus Romanum maxime 9326 III, XXI | concordiae Scipio ille Romae Italiaeque liberator eiusdemque belli 9327 V, XXII | duobus consulibus uictis Italiaque horribiliter contrita atque 9328 VIII, IX | intellexerunt; siue etiam Italici, propter Pythagoram et Pythagoreos 9329 V, XXII | Carthagine; in quo bello Italico Romanis saepissime uictis 9330 VIII, X | Graeca lingua, Ionicorum et Italicorum, sciat: non tamen ita surdus 9331 XIII, XXIV | significans, et ubi ait: Ite, baptizate <omnes&lg gentes 9332 XVII, XII | confirmatio uerbi huius iteratio. Hoc ergo intellegens Dauid 9333 XXII, XXII | nauigantes! quae terrena itinera gradientes! Quis ambulat 9334 XII, XXI | cessatione alternantibus itionibus et reditionibus animarum 9335 III, XXV | constitui debuit. Periculose itque Romani tam mala dea irata 9336 XVIII, XXXI | credidissent, et in alias gentes itum est, eis adnuntiantibus 9337 XXII, XXIV | liberabuntur in aeternas esset itura, nisi nimis grande peccatum 9338 XXI, XXIV | supplicium non futurum, quo Deus ituros in supplicium dixit aeternum, 9339 XIII, XXIV | Dei et homo terra atque iturus in terram. Illud enim secundum 9340 XXI, XVII | atque ab illis ad istas itus ac reditus interminabiles 9341 XVII, X | dexteram inimicorum eius, iuacundasti omnes inimicos eius; auertisti 9342 XVIII, XXIII | dentibus omnes. ~Eripitur solis iubar et chorus interit astris. ~ 9343 IV, XXVII | iussistis, ne talia sibi iubeant exhiberi. Quae si mala sunt 9344 I, XXXII | sibi scaenicos exhiberi iubebant; pontifex autem propter 9345 XX, XXVI | sine ullo prorsus uitio iubebantur offerri, et significabant 9346 XXI, VI | uincente uirtute et operandi iubendi sinendique sapientia, utens 9347 XIV, XXIII | natura non uiuit, uolenti iubentique non cedit. ~Sed cum alia 9348 I, XXVI | Cum autem Deus iubet seque iubere sine ullis ambagibus intimat, 9349 X, XVI | uetarent, sed uni tantum iuberent Deo: satis deberet pietas 9350 VII, XXVI | et turpia non fieri nec iuberi; at nunc cum pro Deo uero, 9351 V, XVIII | saeculi huius quamlibet iucunda blandimenta contemnere, 9352 XVII, XVIII | quintus decimus: Propter hoc iucundatum est cor meum et exultauit 9353 XI, XXIV | contemplans inlustratur, inhaerens iucundatur; est, uidet, amat; in aeternitate 9354 II, XI | autem obsequiis laetis atque iucundis, qualia sunt, ut ipse ait, 9355 XIV, XVII | molestia euidentior fit etiam iucunditas sanitatis. Cognouerunt ergo 9356 XVIII, XXXI | Domino regnum. Mons enim Sion Iudaeam- significat, ubi futura praedicta 9357 XVIII, XXV | reliquit. Eo captiuitatis Iudaicae tempore et Anaximander et 9358 XVI, XXXII | antequam immolaretur, spinis Iudaicis coronatus? Sed diuina per 9359 X, XIII | sufficere diuina prouidentia iudicabat, mirabilibus rerum signis 9360 XX, V | dicit: Nescitis quia angelos iudicabimus? De ipsis quoque iudicandis 9361 XVI, XXIV | gentem autem, cui seruierint, iudicabo ego. Post haec uero exibunt 9362 XX, V | iudicabimus? De ipsis quoque iudicandis in hoc numero duodenario 9363 XVII, IV | regibus nostris; ut non eos iudicando condemnet. Dat eis uirtutem, 9364 XXII, I | potentius et melius esse iudicans etiam de malis bene facere 9365 XX, XXIV | sempiternis per ultimam sententiam iudicantis. ~ 9366 XX, V | quaedam significata est iudicantium multitudo propter duas partes 9367 II, II | licuisset, inlicitum s.ibi esse iudicarent. Inde incidit quaestio, 9368 VI, VII | theologiae dignitate separanda iudicarentur. Cum uero haec dedecora 9369 VIII, VI | melius de specie sensibili iudicaret; melius ingeniosior quam 9370 III, XXVII | completa sunt, ut difficile iudicaretur, quando uictores plus funerum 9371 XIX, XXIII | susceptores, recte dicit iudicasse de Christo, quod eum morte 9372 I, XXII | quin etiam prohibendum esse iudicasset. ~At enim multi se interemerunt, 9373 II, XXIX | parte de talibus spiritibus iudicasti, quando ludis eos placasti, 9374 VII, XXXV | diuinitatis alienae illae litterae iudicatae sint, hinc intellegi potest, 9375 XX, XXIV | intellegatur in eis, qui cum illo iudicaturi sunt, et terra in eis, qui 9376 XX, V | duodecim solos homines cum illo iudicaturos putare debemus. Duodenario 9377 XX, XXX | iudicaturus, sicut homo est iudicatus. Quis est enim alius, de 9378 XXI, VIII | quae sufficere huic operi iudicaui. ~ 9379 XI, XXXI | mensuram et pondus neglegere iudicemur. Hoc itaque satis sit admonere, 9380 XI, XXVII | de his non sensu corporis iudicemus. Habemus enim alium interioris 9381 I, IX | pro eis mala perpeti se iudicent dignos. Excepto enim quod 9382 XII, XVI | fuit: uereor ne facilius iudicer adfirmare quod nescio, quam 9383 I, XIX | punitur. Vos appello, leges iudicesque Romani. Nempe post perpetrata 9384 III, XXIV | quaestionem haberet iam iudiciaria inquisitione ceteros persequens, 9385 XX, XXIV | rapiet in aera", sed "in iudiciarias eriget sedes". Potest et 9386 II, XIII | Scipio loquitur," cum artem iudicram scaenamque totam in probro 9387 II, XXIX | per quos homines eosdem Iudos fecisti, infames esse uoluisti. 9388 IV, VIII | sed rura deae Rusinae, iuga montium deo Iugatino; collibus 9389 V, XVIII | Cincinnatum, cum quattuor iugera possideret et ea suis manibus 9390 III, XXVIII | furibunda ferebatur licentia iugulandi, tabula illa cum magna gratulatione 9391 III, XXIX | innumerabiles mortes, plures iugulauit senatores, quam Gothi uel 9392 XIV, IV | ueritate et ueritatem de iuius, non de suo mendacium loqueretur. 9393 IV, XXIX | uoluntati, cessit etiam Iuliani temeritati et Iouiani necessitati. 9394 V, XXV | Iouianum multo citius quam Iulianum abstulit; Gratianum ferro 9395 IV, XXIX | Terminus cessit, quando Iulianus deorum illorum oraculis 9396 III, XV | subornatumque nescio quem Iulium Proculum, qui eum sibi apparuisse 9397 XX, XXI | gentibus munus Domino in iumentis et uehiculis (quae iumenta 9398 XIX, I | subdita uel praelata uel iuncta uirtuti tres sectas facit, 9399 XIX, III | homo sit (sicut duos equos iunctos bigas uocamus, quorum siue 9400 XXI, X | quibus adhaerebunt, eorum iunctura inspirentur et animalia 9401 XIII, XVII | constituerit elementa, quorum iuncturam, ne umquam deus eorum tam 9402 XXI, XXVI | stipulam: Qui autem matrimonio iunctus est, inquit, cogitat quae 9403 XIX, XII | trahantur et rebus quibuscumque iungantur et in res quaslibet conuertantur 9404 IV, XI | in Iugatino deo coniuges iungat, et cum uirgini uxori zona 9405 XV, XVI | fratres sororesque conubio iungebantur. Sic et Eua uxor eius utrique 9406 VIII, IV | Proinde Plato utrumque iungendo philosophiam perfecisse 9407 XX, XXX | sequentes unam, sed utramque iungentes, cum et insultauerunt et 9408 IV, X | prostitutione filioaru, antequam eas iungerent uiris. Quae illarum est 9409 XV, XVI | coniuges, sororibus matrimonio iungerentur: non iam duae, sed tres 9410 IX, IX | diis homines per daemones iungi, in corpore sit, non in 9411 VIII, XXV | terrena sapimus, non eis iungimur. Cum uero sanamur, ut quales 9412 VI, X | matrimonia, inquit, deorum iungimus, et ne pie quidem, fratrum 9413 XIX, XII | quaedam partes partibus iungit totamque molem adplicat 9414 III, XVI | Etiamne ista est gloria, Iunii Bruti detestanda iniquitas 9415 XVI, I | medium, hoc est primogenito iuniorem ultimoque maiorem, qui peccauerat 9416 II, XIX | et uirgines, seniores cum iunioribus, aetas omnis capax et uterque 9417 III, XXXI | Vticae ex triginta milibus iuniorum, quae ibi erant, decem milia 9418 III, XX | ipsis praesidibus placito iunxerat, fide uinxerat, iuratione 9419 XVIII, VI | primus ad aratrum boues iunxerit. ~ 9420 VIII, XI | opere terram primo ignemque iunxisse. Manifestum est autem, quod 9421 VI, V | atque urbis, distinxit an iunxit? Videmus enim non continuo, 9422 XVI, XXXVI | terram hanc, et statuam iuramentum meum, quod iuraui Abrahae 9423 V, XVIII | ne crudelissimos hostes iurando falleret, ad eos ab ipsa 9424 XX, XXV | adulteros et super eos, qui iurant in nomine meo mendaciter, 9425 I, XV | prosperam redderent, si uerum iuranti has inrogari poenas seu 9426 III, II | promisisse mercedem falsumque iurasse perhibetur. Miror Apollinem 9427 XVI, XXXVIII| Et exiit Iacob a puteo iurationis et profectus est in Charran 9428 I, XXIV | cultores, sed ueracissimi etiam iuratores, qui hostes uictos more 9429 XVIII, XIX | Vnde ait Vergilius: ~Et iurgia Codri. Et hunc Athenienses 9430 XIV, XIX | corporis partes ita libido suo iuri quodam modo mancipauit, 9431 I, XXIV | probauit, cum causa promissi iurisque iurandi ad eosdem hostes, 9432 III, XIII | plus quam ciuilia campos ~Iusque datum sceleri canimus. Vicerunt 9433 I, XXVI | deceptae, sed diuinitus iussae, nec errantes, sed oboedientes? 9434 V, XVIII | oraculis seruiens, quoniam iusserant, ut illic id quod Romani 9435 XXI, IV | uisum est, decerptum seruari iussimus; quod post dierum tantum 9436 I, XXVI | tantummodo uideat utrum diuina iussio nullo nutet incerto. Nos 9437 I, XXI | personam pro tempore expressa iussione, (non autem ipse occidit, 9438 X, XIX | sunt admonitione prohibiti iussique hoc ei deferre, cui uni 9439 IV, XXVII | quibus instigantibus ista iussistis, ne talia sibi iubeant exhiberi. 9440 II, XXIV | praeclaram significare uictoriam iussitque ut extis illis solus uesceretur. 9441 XXII, XXVIII | compito, deinde ad corpora sua iussos fuisse remeare et constituisse 9442 XXI, XII | omnes remanerent in poenis iustae damnationis, in nullo appareret 9443 I, XVIII | etiamsi minuantur, bonam iustamque uitam omnino non minuunt. 9444 XXI, XV | unum hominem eundemque Deum iustificantem ad illud bonum tam sublime 9445 I, XXVIII | hinc castigatae, illinc iustificatae hinc eme ~atae. Quarum uero 9446 XX, VI | nostra et resurrexit propter iustificationem nostram, ut credentes in 9447 XXI, XXVII | quippe orationem docebat et iustificatis utique discipulis loquebatur. 9448 XII, XXIII | uocandum remissisque peccatis iustificatum spiritu sancto sanctis angelis 9449 XX, XXVIII | diceret etiam: Numquid uano iustificaui cor meum et laui in innocentibus 9450 XXI, XXIV | praedestinauit uocauit, iustificauit glorificauit, non hominum 9451 XXI, XVI | baptizetur, uerum etiam iustificetur in Christo, ac sic uere 9452 IV, VI | VI] Iustinus, qui Graecam uel potius 9453 XX, XXVI | utique credere ceteris fuisse iustiorem, secundum Dei mandatum soleret 9454 I, XXI | secundum eius leges, hoc est iustissimae rationis imperium, sceleratos 9455 V, XXVI | imperii sui non quieuit iustissimis et misericordissimis legibus 9456 XIX, XIII | sentientes eorum ablatorem iustissimum Deum, quem contempserunt 9457 II, XXVIII | mereantur, ubi sancta scriptura iustitiaeque doctrina de superiore loco 9458 XIII, VI | nascentis, tamen si pro pietate iustitiaque pendatur, fit gloria renascentis; 9459 IX, V | mentem subicit regendam et iuuandam mentique passiones ita moderandas 9460 XXI, XVI | iubens adsit et spiritus iuuans desit, per ipsam prohibitionem 9461 XVI, XV | desiderium Deo iubente ac iuuante et illo oboediente fuerat 9462 II, XVII | Mars filium suum pugnantem iuuaret, ut coniugiorum negatorum 9463 XXII, XV | ut nec infra nec ultra iuuenalem formam resurgant corpora 9464 IV, XI | post praetextam excipiat iuuenalis aetatis exordia, ipse sit 9465 XVI, XXIV | data est de animalibus, iuuenca et capra et ariete et duabus 9466 X, XVII | Inposuerunt eam plaustro eique iuuencas, a quibus uitulos sugentes 9467 VIII, XV | senectutem deponere atque in iuuentam redire perhibentur? Sed 9468 XXII, XV | mensuram, quam uel habuit in iuuentute, etiamsi senex est mortuus, 9469 II, XI | quale sit, postea, si Deus iuuerit, diligentius disseremus. 9470 II, XXIII | ad haec eum dii eorum non iuuerunt, non parum est quod fatentur 9471 II, XIX | est. w Legant nobis contra Iuxum et auaritiam praecepta deorum 9472 II, XXV | remansisse ante aduentum Christi Jesu domini nostri auctores eorum 9473 XIX, XXIII | Nam in libris, quos *e)k *logi/wn *filosofi/as appellat, 9474 XIX, XII | sit (Graece namque malus *kako\s dicitur, quod ille uocabatur), 9475 II, XX | sinceriter honorent, sed knequiter ac/ seruiliter timeant. 9476 VII, VI | mundi, quem Graeci uocant *ko/smon, et hunc ipsum mundum 9477 XVIII, XVII | putarent. Lupus enim Graece *lu/kos dicitur, unde Lycaei nomen 9478 II, XXIII | ostenduntur non praefuisse kreVfrenandis, qui enim Marium nouum hominem 9479 XVI, XXXVIII| inde uxorem de filiabus Laban, fratris matris tuae? Deus 9480 XVIII, XIX | apud Hebraeos autem iudex Labdon fuit. Mortuo autem Latino 9481 I, XXXI | obrepere et ad uirtutem labefactandam eneruandamque Romanam peregrinae 9482 V, IX | praescientia futurorum, ut eam labefactare disputatione detestabili 9483 XV, XVIII | est mortalis huius saeculi labente transcursu, sed in illa 9484 II, XVIII | his malis tabescenti ac labenti mundo ubique familiam suam 9485 II, XI | certa discretione, sicut Labeoni uisum est, illis illa, istis 9486 XIV, XIII | apertam inoboeffientiam laberentur. Non enim ad malum opus 9487 XV, XXIII | nullo modo illo tempore sic labi potuisse crediderim; nec 9488 XVI, IV | quia ibi confudit Dominus labia omnis terrae; et inde dispersit 9489 XIX, XXVII | facili operatione, certe labili locutione aut uolatili cogitatione 9490 II, XXIX | arripe, pro qua minimum laborabis, et in ea ueraciter semperque 9491 XXII, XXX | cessabitur neque ulla indigentia laborabitur, nescio. Admoneor etiam 9492 XI, XXXI | parte autem labor. Ideo laboramus, quamdiu ex parte scimus, 9493 V, XXVI | legibus aduersus impios laboranti ecclesiae subuenire, quam 9494 III, XVII | graui pestilentia ceteris laborantibus multi etiam in exercitu 9495 XIX, IV | demonstrat in eo se adhuc opere laborare potius quam in huius operis 9496 III, XVII | rursus populus, cum fame laboraret, praefectum annonae primum 9497 XX, III | in omni labore suo, quo laborat sub sole? Et cum ex hac 9498 I, XVIII | etiam <cum> periculo corpris laboratur? Si autem animi bonum est, 9499 XI, VIII | pueriliter, tamquam Deus laborauerit operando, qui dixit et facta 9500 XV, XIV | de qua ut scriberemus, laborem tanti huius operis in manus 9501 XX, XXVIII | temporali saltem miseria laborent, sed clara ac sempiterna 9502 II, XXIII | colendi requiruntur? Cur laboriosis tristibusque temporibus, 9503 XI, XXXI | congregationi in hac peregrinatione laboriosissima suspiramus, sicut habent 9504 XVII, XVI | tardiores ingerunt doctoribus laboriosum disputandi exponendique 9505 VII, XIX | regnante fieret operarius laboriosus? Deinde ideo dicit a quibusdam 9506 XVIII, XIII | quod bestia fuerit inclusa Labyrintho, quo cum intrassent homines, 9507 II, XVI | conati sunt, quamuis Lycurgus Lacedaemoniis leges ex Apollinis auctoritate 9508 XVIII, XXV | Solon Atheniensis, Chilon Lacedaemonius, Periandrus Corinthius, 9509 II, XI | congruenter, qui nec uitam ciuium lacerandam linguis poetarum et histrionum 9510 VI, X | aliquorum membra, neminem sua lacerare iusserunt. In regiae libidinis 9511 II, XII | poetarum probris maledictisque lacerari, se potius quam illos huiusce 9512 III, XIII | mali, nisi raptae illae laceratis crinibus emicarent et prouolutae 9513 VI, X | traditae crudelitatis. Tyranni lacerauerunt aliquorum membra, neminem 9514 VI, X | sibi partes amputat, ille lacertos secat. Vbi iratos deos timent, 9515 III, X | enim bellis etiam tum Roma lacessebatur nec armis arma obuia ferebantur: 9516 XXI, XI | celerrime transeunte uel lacessiuit dominum uel plagauit? Iam 9517 XIX, VI | si fieri possit, fontibus lacrimarum, cum propterea iudex torqueat 9518 XVII, V | ei obolo argenti dicens: lacta me in unam panem sacerdotii 9519 VII, XIV | perhibetur, non est credibile ad lactandos mamma non solum pueros, 9520 XVIII, XXI | diuinitus liberatis per lactantem feram Deus uoluit subuenire, 9521 IV, VIII | florentibus frumentis deam Floram, lactescentibus deum Lacturnum, maturescentibus 9522 IV, VIII | Floram, lactescentibus deum Lacturnum, maturescentibus deam Matutam; 9523 XVIII, VIII | nam temporibus Ogygi ad lacum, qui Tritonis dicitur, uirginali 9524 VIII, XIII | sacris placandos esse, ne laedant, bonos autem, ut adiuuent, 9525 VI, XI | tempore urgentia non agendo laedantur. Christianos tamen iam tunc 9526 XIV, X | animorum, nullis corporum laedebantur incommodis: tam felix uniuersa 9527 XII, III | uoluntate, non potestate laedendi. Deus namque inmutabilis 9528 II, XXI | conaretur ostendere. Tum Laelius rogantibus omnibus iustitiam 9529 XVIII, IX | nomen accepit, et a uicto laesa ipsam uictricis uictoriam 9530 XVII, IX | quid est aliud, quam "ne laeseritis"? In psalmo uero cum ageret 9531 XXI, XXII | eos peccato qualicumque laeserunt, ex corde dimittant. Cum 9532 XXI, II | non solum sine ulla sui laesione ibi esse, sed extra esse 9533 II, IX | Cleophontem, Hyperbolum laesit. Patiamur, inquit, etsi 9534 III, XIII | cruciabantur, aut crudeliter laetabantur uictoriis maritorum. Huc 9535 XXI, XXVI | cruciabitur, quibus fruendo utique laetabatur; sed per hunc ignem saluus 9536 IV, X | aether Coniugis in gremium laetae descendit, id est in gremium 9537 XIV, VII | intellegi. Laetitia in bono est: Laetamini in Domino et exultate iusti; 9538 XIX, XIII | dolendum est potius quam laetandum (si tamen non sit compensatio 9539 VII, XXXIII | rebus superba inpuritate laetantes atque ad uerum Deum conuersionem 9540 IV, XV | essent concordi uicinitate laetantia et ita essent in mundo regna 9541 I, X | leuia damna solati plusque laetati ex his, quae facile tribuendo 9542 XI, I | in alio: Fluminis impetus laetificat ciuitatem Dei, sanctificauit 9543 II, XI | asserat, bonos autem obsequiis laetis atque iucundis, qualia sunt, 9544 VIII, XXIII | easque curantes, tristitiam laetitiamque pro meritis. An ignoras, 9545 XIV, XXVI | triste, nihil erat inaniter laetum. Gaudium uerum perpetuabatur 9546 II, XXII | Christi aduentum pessima ac f lagitio s issima facta erat; immo 9547 XXI, IV | paene omnia, quae ambit et lambit, colore pulcherrimus decolorat 9548 XIV, XXIV | cupiebant), ad imitatas quasi lamentantis cuiuslibet hominis uoces 9549 XIX, IV | miserias explicare? Quam lamentatus est Cicero in consolatione 9550 XVIII, XV | rex uicensimus et tertius Lampares, cum primus Laurentum Picus 9551 XVIII, XII | subegerat, morbum tamen, quo languebat, sustinere non posset. Illo 9552 XIII, XI | dormientes, et qui in languore, languentes, et qui in dolore, utique 9553 III, XXI | et plane iam eneruem ac languidam libertatem omni modo extorsisse 9554 II, I | obsistere, sed doctrinae salubri languorem suum tamquam medicinae subderet, 9555 X, XXXII | pulsi sunt, uitia corporis languoresque sanati, fera animalia terrarum 9556 III, XXVIII | Quendam enim sine ferro laniantium manus diripuerunt, inmanius 9557 XXII, XXIV | quos anatomicos appellant, laniauit corpora mortuorum siue etiam 9558 V, VII | quale pecus, utrum aptum lanitio, an uectationi, an aratro, 9559 III, II | laborasse nescientem quod Laomedon fuerat promissa negaturus. 9560 III, II | inquiunt, sunt reddita Laomedontea paterna periuria." Ergo 9561 III, II | dii, Neptunus et Apollo, Laomedontem sibi negaturum esse mercedem 9562 III, II | Apollo atque Neptunus eidem Laomedonti mercennariis operibus seruierunt? 9563 XIV, XX | essent, ut non dicam ictibus lapidantium, certe conspuentium saliuis 9564 XVIII, XXXI | est, ubi beatus Stephanus lapidatus est, ubi Iacobus frater 9565 X, XVII | erat in tabulis conscripta lapideis et in arca, ut dixi, posita, 9566 XXI, XX | in gentilium idolatriam lapsi fuerint, tantum quia in 9567 XII, XIV | anfractibus, de torrentium lapsibus; aut certe de omnium rerum 9568 X, XXIV | est mediatio, qua manus lapsis iacentibusque porrecta est; 9569 XV, XX | adiciuntur filii, unde uno lapso duo benedicuntur a patre, 9570 XIX, VIII | fide uel a bonis moribus lapsos, hoc est in ipsa anima mortuos, 9571 I, XVII | ueritas iudicat, cum se laqueo suspendit, sceleratae illius 9572 I, X | incidunt in temptationem et laqueum et desideria multa <stulta> 9573 VI, VII | nobilissimam meretricem Larentinam deo Herculi dedit. At illa 9574 VIII, XXVII | ex eis etiam indigentibus largiantur, sanctificari sibi eas uolunt 9575 XIV, XXVI | non liberatis, quid eis largiatur, ostendens. Non enim debita, 9576 XII, IX | eis et condens naturam et largiens gratiam? Vnde sine bona 9577 XV, III | hominibus gratis gratia largiretur, sic oportuit dari filium, 9578 II, VI | carisque propinquis Quautum largiri deceat, quem te Deus esse 9579 XXI, XXVII | capessendum regnum caelorum largitas elemosynarum, quibus etiam 9580 XVII, IV | sumimus. Sed hoc alterum Deo largitore non sumitur, nisi cum ipso 9581 II, XX | consultoribus utilitatum suarum, sed largitoribus uoluptatum. Non dura iubeantur, 9582 VII, II | alter sensus puerperio largiuntur. Et nimirum multo plus praestant, 9583 XV, I | tempusque deposcit, quod non ita largum habemus, ut in omnibus, 9584 IV, XIII | Iam uero partes Dei fieri lasciuas, iniquas, impias atque omnino 9585 VII, XXVI | furta Mercurii, Veneris lasciuia, stupra ac turpitudines 9586 XVI, XXV | ipsa. Nulla est hic cupido lasciuiae, nulla nequitiae turpitudo. 9587 II, XIV | disputando, tamen suasit leuitati lasciuiaeque Graecorum; isti, ut talia 9588 XIV, XVI | generandi uoluntati, uerum etiam lasciuiendi libidini libido non seruit, 9589 VIII, XIII | nam, se in Latinio non lasciuos tantum atque ludibundos, 9590 XX, II | omnia iusta iudicia Dei lateant sensus mentesque mortalium, 9591 XVII, XII | pertinenti siue in illis, qui latebant in testamento uetere, antequam 9592 XXI, IV | gleba discedens ignis, qui latebat, apparet, ac deinde tamquam 9593 XIV, XVIII | in quibusque stupris, ubi latebrae ad subterfugienda humana 9594 XVII, XIV | huius dispositionem, quamuis latebrosam, non tamen inanem Dominus 9595 V, XIV | metuerent minusque prodessent latendo, quod boni sunt, demonstrans 9596 XXI, IV | loquimur, uelut ipse ignis latens anima sit inuisibilis uisibilis 9597 I, XIX | manifesta inuasione, altera latente consensione: non se occidit 9598 V, XIX | tamen et alia causa esse latentior propter diuersa merita generis 9599 XI, XII | certus, qui de hac re iusto latentique iudicio non omnes instruit, 9600 I, XXVIII | perpessae sunt, habebant aliquid latentis infirmitatis, quae posset 9601 XXII, XXII | sancta dicit dilecti filii latera esse tundenda, ne crescat 9602 XVIII, XXI | Amulio successit in regnum Latiare frater eius Numitor, auus 9603 XIV, XVIII | quam inpudentia remouere latibula illius foeditatis. Sed hanc 9604 XVI, I | erit Chanaan puer illius; latificet Deus Iapheth, et habitet 9605 XVI, XL | filias nuncupauit; sicut in Latinae linguae consuetudine liberi 9606 XI, XVIII | ornamentis locutionis etiam sermo Latinus utatur, immo linguae omnium 9607 III, XIV | harena illa non fuit, et latiores campi non duorum gladiatorum, 9608 IV, V | duces habuerunt, Italiam latissime et crudelissime uastauerunt. 9609 IV, III | quantalibet terrarum occupatione latissimi), quorum duorum hominum 9610 XVI, X | prosperitate regnauit et latissimum ac fundatissimum regnum,