| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Aurelius Augustinus De civitate Dei IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
Liber, Caput
11614 II, XX | atque ornatissimae domus, opipara conuiuia frequententur, 11615 IV, XI | eos sinu terrae et uocetur Opis, ipse in uagitu os aperiat 11616 XVII, XII | et Deus ut bene uiuamus opitulando; quia nisi Dominus aedificauerit 11617 III, XII | uixerat, non sufficere ad opitulandum granditati suae. ~Primo 11618 I, XVIII | medici aliquando saluti opitulantes haec ibi faciant, quae horret 11619 V, XXXIII | amicis protegentibus et opitulantibus, quibus immolare cotidie 11620 III, XVI | in regnum redire conanti opitulati sunt, graui bello Roma concussa 11621 IX, VII | aduersus Graecos Troianorum opitulator, quem Veneris seu Martis 11622 X, VII | peregrinatur, pars in illis opitulatur. De illa quippe superna 11623 XVII, X | adiutorium gladii eius et non es opitulatus ei in bello; dissoluisti 11624 IX, V | quos diligunt, sine timore opitulentur; et tamen istarum nomina 11625 XV, VII | eum redimi, ut eorum non opituletur sanandis prauis cupiditatibus, 11626 VII, XI | eum Victorem, Inuictum, Opitulum, Inpulsorem, Statorem, Centumpedam, 11627 XVII, XI | ante quem finem illa fieri oportebant, quae superius aerumnosa 11628 XX, XXIX | eam spiritaliter, sicut oportuerat, accepturos), continuo subiecit: < 11629 XVI, VIII | creari quid oporteat uel oportuerit, ipse nouit, sciens uniuersitatis 11630 XVII, XX | congruam, quia non expectant oportunam, quae uera est, in futuro 11631 XX, XXVIII | Israel, praecepta et iudicia oportune commemorat post declaratum 11632 XIX, XIV | cura; ad eos quippe habet oportuniorem facilioremque aditum consulendi, 11633 I, III | ueritas confiteri. Verum ista oportunius alio loco diligenter copioseque 11634 X, V | praecepisset. Et ideo mutanda erant oportuno certoque iam tempore, ne 11635 III, XVII | mutuandas paululum quieta opperiretur, graui fame pestilentiaque 11636 III, VII | abscesserant, causam requiro, et oppidanorum quidem quanto inuenio meliorem, 11637 I, XIII | urbis uel etiam aliorum oppidorum uastatione defuerunt, nec 11638 III, XXXI | ui fauillae scripserunt oppletam esse Siciliam, ut Catinensis 11639 III, XXVI | Gracchorum, contionantibus opponendam putarunt. Quantum ex hoc 11640 V, IX | uanis argumentationibus et opponendo sibi quaedam oracula, quae 11641 II, XXII | defensione deorum suorum opponere audebunt: Discessere omnes 11642 II, XXVII | debellaretur in mentibus, qui non opponerentur defensores oppugnatoribus 11643 IX, XII | contraria humanae condicionis opponeret. "Cum et habitacula, inquit, 11644 IX, XV | malorum angelorum, quae se opponit potius ad inpedimentum, 11645 XXII, XXII | uigilant et contra hos impetus opponuntur, plenae tamen etiam ipsae 11646 I, IX | male agentibus parcit, quia opportunius tempus inquirit uel eisdem 11647 XI, XVIII | eloquentia contrariorum oppositione saeculi pulchritudo componitur. 11648 XIX, XXIII | debilitantibus tormentis semper oppositum est; anima autem piorum 11649 XI, XXII | crudelissime captiuatam et oppressam labore magno uix mundet 11650 I, XIX | Christianarum in captiuitate oppressarum non tantum mentes, uerum 11651 II, XVII | Lucretiam stupro uiolenter oppresserat, Iunius Brutus consul Lucium 11652 XXII, XXII | et priuatio sensuum, et oppressio corporis ad obscenam libidinem 11653 XXII, XXII | blasphemiae, periuria, oppressiones innocentium, calumniae, 11654 XXII, XXII | motibus hiatibusque terrarum, oppressionibus ruinarum, ab offensionibus 11655 XVI, IV | animalium terrigenarum deceptor oppressor extinctor? Erigebat ergo 11656 VI, II | sancto Spiritu liberum, oppressum fuisse suae ciuitatis consuetudine 11657 XXI, XVI | magna spiritus largitate opprimant, quidquid eis posset carnali 11658 XIX, XIX | subtrahatur illa suauitas et opprimat ista necessitas. ~ 11659 V, XVII | ualeat nobis etiam hoc ad opprimendam superbiam, ut, cum illa 11660 V, XXV | uictoriosissimus fuit, in tyrannis opprimendis per omnia prosperatus est, 11661 I, XIX | tantum esse flagitium, qui opprimens concubuerit, non illius, 11662 XXII, XXII | corporis ad obscenam libidinem opprimentis explendam et alia multa 11663 V, XXIV | insurgentes et cauere et opprimere potuerunt. Haec et alia 11664 I, XIX | illa inpudicitia qua inuita opprimitur, non est haec iustitia qua 11665 XX, XXV | mercedem mercennarios et opprimunt per potentiam uiduas et 11666 XX, XXX | alligato et adiudicato et opprobrio ignominiosae uestis induto 11667 III, XV | commissum. Ardeam ciuitatem tunc oppugnabat, pro populo Romano bellum 11668 X, XXXII | ob hoc nec intellegunt, oppugnare possunt, sed expugnare non 11669 V, IX | quod Cicero timuit, ut oppugnaret praescientiam, et Stoici, 11670 X, XXXII | quam religio Christiana, oppugnari permittebatur ab idolorum 11671 V, IX | diuinatione ex se ipso apertissime oppugnat praescientiam futurorum. 11672 X, XVII | repente ceciderunt, nulla manu oppugnati, nullo ariete percussi. 11673 XX, VIII | missum, ut eius forinsecus oppugnatione proficerent; et in eis, 11674 X, XXIX | opiniones uestras, quas uos ipsi oppugnatis, Christiani esse nolitis, 11675 II, XXVII | opponerentur defensores oppugnatoribus moenium, nisi prius fierent 11676 III, XV | et cum uxore consenuit, optabiliore fortassis exitu quam socer 11677 VII, XIV | quod opus est hominum et optabilius non est. Si ergo pacem perpetuam 11678 XIV, VIII | causa etiam huius utilis optandaeque tristitiae, qua homo esse 11679 V, Pr | Quoniam constat omnium rerum optandarum plenitudinem esse felicitatem, 11680 XVII, XIX | incurua, et cetera, quae non optando sunt dicta, sed optandi 11681 XIX, XVI | consulunt, desiderantes atque optantes uenire ad caelestem domum, 11682 II, V | matri, si fieri posset, optaret. Porro si ab illo deinde 11683 VI, IV | sperari inpudentissime uel optari, ex his, quae iam diximus 11684 I, XXVIII | rarius, quod exigit laudem, optasse potius ut amplior earum 11685 IV, XXIII | facere felicem? Quis enim optat aliquid propter aliud quam 11686 XX, XIX | quod Romano imperio male optauerit, cum speraretur aeternum; 11687 IV, XXII | faciamus, ut mimi solent, et optemus a Libero aquam, a Lymphis 11688 V, XXVI | edere. Quos admoneo, non optent quod eis non expedit. Facile 11689 II, IV | potius quam Deum uerum et optet propitios et formidet iratos? ~ 11690 XIX, IV | uincitur, ut, quae uitabatur, optetur appetatur et, si non potuerit 11691 XXII, I | natura, quae fruebatur Deo, optimam se institutam docet etiam 11692 II, XXI | appellauit, aut iniusti optimates, quorum consensum dixit 11693 II, XXI | ab uno rege siue a paucis optimatibus siue ab uniuerso populo. 11694 III, XXI | ipso ergo tempore morum optimorum maximaeque concordiae Scipio 11695 III, XX | atque aduersus Hannibalem opulenti erant, potuisse tempestate 11696 V, XII | paruis copiis bella gesta cum opulentis regibus; sibique multa agitanti 11697 III, XX | aguntur, misera illa ciuitas opulentissima, suae rei publicae Romanaeque 11698 I, X | Nolensis episcopus, ex opulentissimo diuite uoluntate pauperrimus 11699 III, XVIII | alterutrum fortissimos et opulentissimos agerent, quot minutiora 11700 XXI, XXVII | cogerentur fateri fieri posse, ut opulentissimus homo decem nummulis diurnis 11701 XVII, IV | erectus est supra omnes opulentos ille inops ut sedeat cum 11702 V, XII | Cato, ut aerarium esset opulentum, tenues res priuatae. Vnde 11703 I, X | opes Christianorum, quibus opulentus dicebat apostolus: Est autem 11704 VII, II | numinum multitudinem minutis opusculis deputatam. Nam ipse primum 11705 XIX, XXIII | Deinde post uerba huius quasi oraculi sua ipse contexens: "Piissimum 11706 III, XXVI | sunt et deinde Siciliam oramque maritimam. Quanta etiam 11707 XXII, II | facit, cum ipse in eis hanc orandi uoluntatem sancto Spiritu 11708 V, XXVI | celsitudinem pro illo populus orans magis fleret uidendo prostratam, 11709 X, VIII | prohibentes atque proeliantes orante Moyse manibusque eius in 11710 XXI, XXVII | recedendum est, dimittuntur orantibus, nisi fiat quod ibi dicitur: 11711 XXI, XXIV | etiam tunc tanto magis orantium pro inimicis suis, quanto 11712 XIX, XXVI | seruientes, monuit et ipse ut oraretur pro illa dicens: Quia in 11713 XXII, XIX | quibus alia uidebantur: *a)orasi/ Graece dicitur, quod nostri 11714 XXI, XXVII | malignus est, cui bonus erit? Orationes quippe adiuuant elemosynae; 11715 XXI, XXVII | fit siue suis quibusque orationibus siue intercedentibus sanctis, 11716 XIV, VIII | reperitur. Ait enim Cicero orator amplissimus: "Cupio, patres 11717 XXI, XXIV | et angelis et hominibus oraturos, ut misericordia non patiantur, 11718 III, XIII | uirtute desperans Iouem orauit ut starent, atque ille hac 11719 XVI, XLII | contineri populum Israelitarum orbemque terrarum in semine Abrahae, 11720 XX, XXX | quae iam ueritatem suam orbi demonstrauere terrarum. 11721 XIII, XVI | globos istos luminum siue orbiculos luce corporea super terras 11722 XXI, XXVI | quem pertinent ignem et orbitates et quaecumque calamitates 11723 XXII, XXII | metus, quanta calamitas ab orbitatibus atque luctu, a damnis et 11724 V, XVIII | iuberet (sic in eius corde orbitatis dolorem gloriae cuuiditas 11725 XVIII, XXXI | ergo eis a Nerone uidetur ordiendum, cum ad Neronis tempora 11726 XV, XV | uolens commendare memoriae, ordiens a patre Abraham atque ad 11727 XI, XX | angelicae, etsi fuerant ordinandae, non tamen fuerant adprobandae. ~ 11728 IX, XVIII | amici per elementorum gradus ordinant inter aetherios deos et 11729 XI, XXIII | iusti Dei leges omnia bene ordinantis effugit; quoniam sicut pictura 11730 IX, XXII | quaedam reprobantur, cuncta ordinantur. Daemones autem non aeternas 11731 XVII, V | quibus, ut de semine Aaron ordinaretur, in Dei fuerat lege mandatum. 11732 XVIII, XIV | Creatoris et suis meritis ordinati, et si quid de uno uero 11733 X, XVI | prouidentia constitutis et ordinatis monstrosa contingunt; quales 11734 XXI, XV | carere et ad capessemdam ordinatissimam pacem, ubi firmissima stabilitate 11735 XXI, VIII | terrae, quem ad modum cursus ordinatissimus siderum? Quid tam ratis 11736 XIV, XXVI | et damnatori, utrarumque ordinatori, non defuit utique consilium, 11737 XIX, XIII | nec ideo tamen a potestate ordinatoris effugit. Bonum Dei, quod 11738 XIX, XII | legibus summi illius creatoris ordinatorisque subtrahitur, a quo pax uniuersitatis 11739 X, XXVII | daemones a luna et infra ordinatos agitari morbis passionum 11740 VIII, VI | corpus figuras qualitates ordinatumque motum et elementa disposita 11741 XI, XVII | sua malus, in inferioribus ordinatus inluderetur ab angelis eius, 11742 XII, II | naturas essentiarum gradibus ordinauit (sicut enim ab eo, quod 11743 XVI, XXI | saeculi a fine praesentis ordiri, nihil eos mouebit; quia, 11744 XVI, III | initium regni eius Babylon, Orech, Archad et Chalanne in terra 11745 XVI, XLIII | stirpe reiecta, ne inde reges orerentur, Dauid successit in regnum, 11746 XVII, IV | iste fetus, quem cernimus, oreretur. Cernimus etiam, quae multa 11747 XXII, XXIV | ad mulcendas aures quot organa musica, quos cantilenae 11748 XXII, XXIV | dicitur, tamquam cuiusdam organi, extrinsecus atque intrinsecus 11749 I, XIII | fidelium, quibus tamquam organis et uasis ad omnia bona opera 11750 XI, XV | cecidit Lucifer, qui mane oriebatur. siue quod Hiezechiel: In 11751 XXII, I | decedentibus, aliis succedentibus oriendo species in ea perpetuitatis 11752 XII, XIV | siue certis interuallis oriens et occidens mundus eadem 11753 XVI, X | regnum, unde Ninus ille Orientalium domitor usquequaque populorum 11754 XX, XXVII | eis radix neque ramus. Et orietur uobis, qui timetis nomen 11755 XX, VI | nemine prorsus excepto, siue originalibus siue etiam uoluntate additis, 11756 XXII, XXIV | esse munimento, sed uirili ornamento indicant purae facies feminarum, 11757 XIX, XIII | ordinator, qui terrenorum ornamentorum maximum instituit mortale 11758 I, XIII | gestamus. Haec enim non ad ornamentum uel adiutorium, quod adhibetur 11759 XIX, XIII | alendum tegendum curandum ornandumque corpus congruit), eo pacto 11760 VII, XVIII | inrependo longe lateque uulgata, ornantibus ea mendaciis poetarum et 11761 II, XIX | terras uitae praesentis ornaret sua felicitate res publica, 11762 XX, XVII | aptatam, quasi nouam nuptam ornatam marito suo. Et audiui uocem 11763 II, XX | Exstruantur amplissimae atque ornatissimae domus, opipara conuiuia 11764 I, VI | Marcellus, qui Syracusas urbem ornatissimam cepit, refertur eam prius 11765 VII, XVII | dedicauerunt eosque pluribus signis ornatos notauerunt, in hoc libro 11766 XXI, VI | terram et descendere montibus ornos: quanto magis Deus potens 11767 XVI, XXIX | Dixit autem Loth ad illos: Oro, Domine, quia inuenit puer 11768 XVIII, XIV | diis culti sunt; quamuis Orpheum nescio quo modo infernis 11769 III, XXXI | hinc aere corrupto tantam ortam pestilentiam, ut in solo 11770 XVIII, VIII | et Sicyoniis duodecimus Orthopolis et Criasus quintus Argiuis, 11771 VIII, II | factum, sed ipsos ex aere ortos credidit. Anaxagoras uero 11772 XXI, XI | autem si alienae feminae osculum infixum rationis sit uerbere 11773 X, XI | rumoribus uel de Iside uel de Osiri marito eius, maximam uim 11774 X, XI | comminatur, ubi se etiam Osiridis membra dissipaturum terribiliter 11775 VI, X | cum in sacris Aegyptiis Osirim lugeri perditum, mox autem 11776 XII, XXIV | generandi ex eius latere osse detracto fecit, ut Deus. 11777 II, XXV | planitie, ubi non multo p ost ciuiles acies nefario proelio 11778 VII, XXIV | solutum ac mansuetum, ut ostendant nullum genus esse terrae 11779 X, XIII | inueni gratiam ante te, ostende mihi temet ipsum, scienter 11780 XVI, X | qui est appellatus Seth, ostendebat ante diluuium. Propter hoc 11781 XXI, VIII | demonstrent, et ostenta ab ostendendo, et portenta a portendendo, 11782 VII, V | pendenda, quae sequuntur ostendent. Fatetur interim uir iste 11783 XIV, IX | nono huius operis libro, ostendentes eos non tam de rebus, quam 11784 XXII, XII | alimentis, et ea, quae macies ostenderat, detrimenta suppleuit. Vtrum 11785 XXI, VII | creare tam multa, quae nisi ostenderentur aut a credendis hodieque 11786 XVIII, XXX | et in domum Dei Iacob, et ostendet nobis uiam suam, et ibimus 11787 XVIII, XII | deus habitus, uitem ferunt ostendisse in Attica terra hospiti 11788 XI, XIV | tamquam diceret: "Hinc ostendo clamasse me, quoniam exaudisti 11789 II, XXIII | cupiditatibus implendis, et ostenduntur non praefuisse kreVfrenandis, 11790 XVIII, XXIII | resurrectionis principio reuocatis ostenso." Ista Lactantius carptim 11791 XX, XIX | ut in templo Dei sedeat, ostentans se tamquam sit Deus. Non 11792 XXII, XXIV | uisceribus, quae nullum ostentant decus, ita delectaret pulchritudo 11793 XVIII, X | uocaretur, ut, cum prodigiorum ostentatione contenderent, inter eos 11794 XIV, XVIII | cuius licet sint amatores, ostentatores esse non audent. Quid? concubitus 11795 XVIII, XXXI | contestante Deo signis et ostentis et uariis uirtutibus et 11796 VII, XIV | d e illo interpretantur, ostentunt (nam ideo Mercurius quasi 11797 X, XI | quosdam, et aperiant clausa ostia, uel aliquid eius modi mirabiliter 11798 IV, VIII | quisque domui suae ponit ostiarium, et quia homo est, omnino 11799 XVI, XXIX | procucurrit in obuiam illis ab ostio tabernaculi sui, et adorauit 11800 II, XXVIII | laudantur aut beneficia p ostulantur. ~ 11801 I, III | nonne ita narrat: Panthus Othryades, arcis Phoebique sacerdos, 11802 X, I | philosophi sua studia et otia contriuerunt, quas in medium 11803 XIX, I | possunt atque sectari, ut aut otiosam diligant uitam, sicut hi, 11804 XV, I | quae possunt requirere otiosi et scrupulosi, paratiores 11805 XIX, XII | copulat, nidum congerit, oua confouet, pullos alit et 11806 XIV, VIII | gaudeat super iniquitate, nisi Ouia ita malignitas gaudet? Et 11807 XX, XXX | Christum loquentem, scilicet ouibus quae perierant domus Israel? 11808 XVII, VIII | omnipotens: Accepi te de ouili ouium, ut esses in ducem 11809 XVIII, XXVII | His adiungitur Ionas eodem Ozia rege regnante et Ioel, cum 11810 XVIII, XXII | perductum longe lateque pacare. Erant enim iam populi ualidi 11811 XIX, XII | quanta posset festinatione pacaret, rapiebat necabat uorabat 11812 XVII, XIII | iste, qui promittitur tam pacatae ac securae habitationis, 11813 I, XXXIII | enim in uestra securitate pacatam rem publicam, sed luxuriam 11814 IV, V | propellebat, ut deinceps pacatiores essent rebus humanis. Hoc 11815 XXII, XXIV | saltem laudabiliter dimicet, pacatissima uirtute perfectus! Rerum 11816 XXII, XXX | non accepit, quamuis sit pacatissimo concordiae uinculo ei qui 11817 XX, IX | donec ueniatur ad illud pacatissimum regnum, ubi sine hoste regnabitur, 11818 XII, XXIII | mortales, ut tutius atque pacatius inter se rationalis uoluntatis 11819 XIX, XII | et conuenienti ac per hoc pacato loco. Si autem nulla adhibeatur 11820 XIX, XII | et cum aliqua rerum parte pacatum sit, in quibus est uel ex 11821 XIX, XII | legibus ad ineundam societatem pacemque cum hominibus, quantum in 11822 XVI, XX | effecta est inter homines pacifica consuetudo, ut, quando terrenorum 11823 XIX, XII | requirit; nemo autem bellum pacificando. Nam et illi qui pacem, 11824 XIX, XII | mortalium congrua congruis pacificantes, quaqua uersum trahantur 11825 XXI, XVII | nostris agendum esse uideo et pacifice disputandum, qui uel omnibus 11826 V, XII | Hae tibi erunt artes) pacique inponere mores, ~Parcere 11827 III, XXIV | consuli uendidit; haec enim pactio caedem praecesserat. In 11828 III, XXX | quadam quasi concordiae pactione permitteret et ipsam libertatem 11829 XXII, XXII | uanitatibus adhibentur? Quid paedagogi, quid magistri, quid ferulae, 11830 XIV, XXIV | possint. Nonnulli ab imo sine paedore ullo ita numerosos pro arbitrio 11831 I, XXIX | ipsam temporalem minime paenitendam, in qua eruditur ad aeternam, 11832 XXI, IX | animi sero atque infructuose paenitentes eos, qui fuerint a regno 11833 VII, XXIV | libidine quaesierunt, taedet paenitetque turbarum: sic animam uilem 11834 XII, XVIII | aeterna cessatio, quasi paenituerit eum prioris sine initio 11835 XIV, XI | locutione in scripturis etiam paenituisse legitur Deumn, iuxta id 11836 II, XIV | partim peregrina receperunt, paffim sua propria sacrauerunt. 11837 IX, XIX | sunt, ut eorum etiam, qui pagani appellantur et deos multos 11838 VIII, XXVI | atque peruerso, putent a paganis cultos fuisse deos in templis, 11839 XVIII, X | Athenienses de nomine Martis et pagi quasi Martis pagum nominasse 11840 XVIII, X | iudicantibus duodecim diis in eo pago sex sententiis absolutus 11841 XVIII, X | Martis et pagi quasi Martis pagum nominasse credantur, in 11842 XVI, XXIV | diuidit inter Aegyptum et Palae stinam, ubi est ciuitas 11843 XXI, IV | contractioris fuit. Quis paleae dedit uel tam frigidam uim, 11844 XVII, VII | quasi frumentum illarum palearum; nam utique inde erant apostoli, 11845 XXII, XXVIII | hominibus quam appellant *paliggenesi/an Graeci; hac scripserunt 11846 III, XI | doluit apud Vergilium et Pallantem moriturum Hercules fleuit. 11847 IX, IV | Peripateticus pauescat et palleat, ea non aequaliter appellando, 11848 XIII, XVI | uulgo uocabulum uilem faciat palliatorum tanto magis inflatam, quanto 11849 IX, IV | periculum perhorresceret, ut palloris etiam testimonio proderetur. 11850 IX, IV | quod extimuisset atque palluisset, cum ipse mansisset intrepidus 11851 VIII, XXVII | imitationem talium coronarum atque palmarum eodem inuocato in auxilium 11852 XVIII, XXIX | prolonga funiculos tuos et palos tuos conforta, adhuc in 11853 II, I | sed quodam modo tangendas palpantibus et coniuentibus offeramus. 11854 I, XIX | cupienti Fas obstat, tristisque palus inamabilis undae Adligat. 11855 VI, VII | sed ubi Capitolina iura pandebat. Denique talibus uincitur 11856 VII, VIII | sub caelo palati utraque panditur ianua. Quid est porro absurdius, 11857 XXI, XIII | Supplicia expendunt; aliae panduntur inanes ~Suspensae ad uentos, 11858 XVIII, XVII | Arcadia tale nomen adfictum Pani Lycaeo et Ioui Lycaeo nisi 11859 I, III | appellatus, nonne ita narrat: Panthus Othryades, arcis Phoebique 11860 XIV, VIII | enim Graeci appellant *eu)paqei/as, Latine autem Cicero 11861 III, X | accipiendis beneficiis amicitias parabant." Decenter his artibus Roma 11862 XVII, X | Dei uenturus suo tempore parabatur. Interea dum ille differtur, 11863 XVII, XX | ipse Iesus per euangelicam parabolam ostendit dixisse malos colonos: 11864 XIII, XXI | propterea non potuerit esse paradisus corporalis, quia potest 11865 III, XII | sacerdotes instituendo atque paraebendo summum uerum Deum, cui uni 11866 XIV, XI | spiritali. Neque enim erat paraffisus corporalis propter corporis 11867 VI, IX | turba numinum, quando et paranymphi inde discedunt? Et ad hoc 11868 XIV, XVIII | famulos atque ipsos etiam paranymphos et quoscumque ingredi quaelibet 11869 III, X | militiaeque intenti festinare parare, alius alium hortari, hostibus 11870 VI, VII | stipe templi sibi cenam pararet amicamque conduceret; si 11871 XV, I | requirere otiosi et scrupulosi, paratiores ad interrogandum quam capaciores 11872 I, IX | sunt in ecclesiis, ut non parcant obiurgando peccata. Nec 11873 II, XXIV | clamauit: m Ab sceleribu s parce, Sulla w, quae illic uictor 11874 II, X | eorum theatrica opprobria parcendum sibi a poetis nullo modo 11875 XXI, XVIII | miserabilius supplicantibus parcet, quando ut parcat omnes 11876 I, X | autem non necauit, docuit parcius uiuere, docuit productius 11877 XV, VII | allegoria prophetica res est, parco nunc dicere, et quaedam 11878 IV, III | mente, sanum corpore, uita parcum, moribus castum, conscientia 11879 I, IX | mutaturi. qua in; re non utique parem, sed longe grauiorem habent 11880 XIII, XXIV | fateamur esse substantiae paremque illius sapientiae, quae 11881 V, VIII | Quocumque placuit, nulla parendi mora est. ~Adsum impiger: 11882 XXII, XXIV | generis humani, malum quod a parente trahitur, et bonum quod 11883 III, VII | quid fidelius, quid Romana parentela dignius quam meliori causae 11884 III, X | ire, libertatem patriam parentesque armis tegere. Post ubi pericula 11885 XII, XXVIII | quam recordationem illius parentis, quem propterea Deus creare 11886 XVI, XXXV | cum illi Deum roganti ut pareret uxor eius, quae sterilis 11887 XVI, XXVIII | cui adhuc esset aliquod pariendi tempus extremum, generare 11888 XIX, XII | custodiunt coeundo gignendo pariendo, fetus fouendo atque nutriendo, 11889 VII, III | pertinent, omnium purgandorum et pariendorum Iunonem et ideo eam non 11890 XV, VII | gemitum tuum, et in tristitiis paries filios, deinde addidit: 11891 II, VII | tabulam quandam pictam in pariete, ubi inerat pictura haec, 11892 IV, XXXI | ac mysteria taciturnitate parietibusque clasisse. Hic certe totum 11893 XV, XIII | generationes continuata parilitas, nec malitiae Iudaeorum 11894 XI, X | quia et hoc pariter simplex pariterque incommutabile bonum est 11895 XIX, XIII | tranquillitas ordinis. Ordo est parium dispariumque rerum sua cuique 11896 XV, I | multiplices atque multimodas pariunt disputationes, quae pluribus 11897 XIV, XXIV | quidam Restitutus nomine in paroecia Calamensis ecclesiae. Quando 11898 XXII, XXII | inuidentia, homicidia, parricidia, crudelitas, saeuitia, nequitia, 11899 III, XV | optimum illius populi regem parricidio perpetrato, quos dicunt, 11900 III, VI | inlusus; magis inritaret parricidium nascentis quam regnantis 11901 XII, X | primum. illa uel illa regio parsque terrarum, illa atque illa 11902 VI, IX | atque reprobatam membrum partemque fecerunt, ut, cum sit uniuersa 11903 IX, XV | nostrae compendium praebuit participandae diuinitatis suae. Neque 11904 XVII, XX | corpus eius offertur et participantibus ministratur. Nam istum ecclesiasten 11905 IX, XV | participatione fit beata; cuius participationis priuatione misera multitudo 11906 X, I | intellectualem hominis animam nisi participato lumine illius Dei, a quo 11907 XIII, XI | per temporis praeteriti participia declinantur. Ab eo uero, 11908 XIII, XI | declinari non potest, pro participio praeteriti temporis ponitur 11909 XII, IV | mortalitatis intexti uniuersum, cui particulae, quae nos offendunt, satis 11910 XIX, XII | in eorum pacem paulatim particulatimque discedat. Nullo modo tamen 11911 XVI, XX | quando terrenorum aliquid partiendum est, maior diuidat, minor 11912 VII, IV | figmentis humanarum opinionum partitis inter se operibus distributos, 11913 XXII, XVII | quidem et a concubitu et a partu inmunis erit; erunt tamen 11914 XVIII, XXI | quia iam quodam modo Roma parturiebatur, illud omnium regnorum maximum 11915 XVIII, XXX | dabit eos usque ad tempus parturientis, pariet, et residui fratres 11916 XV, XIV | autem mense prima die mensis paruerunt capita montium. Si igitur 11917 V, XIX | laudatoribus autem suis, quamuis paruipendat quod eum laudant, non tamen 11918 V, XIX | quod eum laudant, non tamen paruipendit, quod amant, nec eos uult 11919 XIV, XI | sed sociali necessitudine paruisse. Non enim frustra dixit 11920 IX, VIII | ipsa definitio daemonum parumne intuenda est (ubi certe 11921 I, III | ingratis hominibus dicere, parumper expediam ut possum, qui 11922 XV, XII | aliquando Aegyptios, quorum paruos annos quaternorum mensum 11923 IV, XI | Fortuna; in diua Rumina mammam paruulo inmulgeat, quia rumam dixerunt 11924 I, III | Sacra manu uictosque deos paruumque nepotem Ipse trahit cursuque 11925 XXI, XXVII | largiendo Christum se ad hoc pascere existimant, ut licentiam 11926 XVIII, XXX | Et stabit et uidebit et pascet gregem suum in uirtute Domini, 11927 II, XXVI | faciendis adulteriis et pascitur factis, nisi qui etiam sacris 11928 I, XIX | feminae Christianae, quae passae similia uiuunt tamen nec 11929 XVI, XIII | domum Tharae persecutionem passam fuisse a Chaldaeis pro uera 11930 IX, XVI | qui nisi captum non potest passerem? ~Videndo igitur uisibusque 11931 XVIII, XVIII | societas impiorum est, fidei passibus, quae per dilectionem operatur, 11932 X, IX | ad illas perturbationes passionesque deduci, quas communiter 11933 IX, X | daemonum, quae in animi passiui miseria non mortale sicut 11934 VIII, XVIII | sed animo ut appellat ipse passiuo, nobis uera religio praecipit, 11935 VII, XXXI | adsumpta carne nato atque passo, quanti Deus hominem penderet, 11936 I, VIII | Manet enim dissimilitudo passorum etiam in similitudine passionum, 11937 I, X | diligere discerent, qui pro se passos aeterna felicitate ditaret, 11938 XVI, II | fuerat crucem mortemque passurus. Hanc passionem Christi 11939 III, XX | cadaueribus a nonnullis pasta perhibetur. Deinde omnium 11940 XVIII, XXI | ad Faustulum peruenisse pastorem atque ab eius Acca uxore 11941 XVI, XX | Diuites quippe facti erant pastoresque multos pecorum habere coeperant, 11942 V, XVII | de publico uiueret; qui pastus eius per bonos administratores 11943 VII, VIII | intrantibus et exeuntibus pateant, interpretentur ad mundi 11944 XIV, XVII | placet oculis ad uidendum. Patebant ergo oculi eorum, sed ad 11945 XXII, XXIX | acie perueniente directi. Patebunt etiam cogitationes nostrae 11946 VIII, V | Aegyptiorum quodam Leone patefacta, ubi non Picus et Faunus 11947 IV, VIII | patescunt, ut spica exeat, deam Patelanam, cum segetes nouis aristis 11948 VII, VIII | dextra et sinistra fauces patent. Et tamen hanc uanitatem 11949 XI, V | pariter infinitis ubique patentibus nullo excellentiore merito 11950 XI, V | extra mundum circumquaque patentium uacare noluerint, nec eosdem 11951 II, IX | comoediae, nisi consuetudo uitae pateretur- probare sua theatris flagitia 11952 XVI, XXXVII | maiore, qui erat pilosus, se paternis manibus supponentem, haedinis 11953 XVII, XXIII | misericordia Dei uel ira patesceret, donec eius indignatione 11954 IV, VIII | Volutinam; cum folliculi patescunt, ut spica exeat, deam Patelanam, 11955 II, XXVI | decus latet et dedecus patet; quod malum geritur omnes 11956 XIV, VIII | ut in nullo detrimentum patiamini ex nobis. Quae enim secundum 11957 XX, XX | nullas in uerbis apostoli patiemur angustias, siue ubi dicit: 11958 XVIII, XXXI | temporariam mortem pro illo patiendam Christum diligeret Petrus. 11959 V, XVIII | sed persequente aliquo patiens totum flammis corpus inpenderit? 11960 I, XVI | euitari, praeter culpam esse patientis. Sed quia non solum quod 11961 XX, VIII | cauerent sapientissime et patientissime sustinerent. Haec autem 11962 XIII, V | bonum est, quando auget patientium gloriam, cum uel illa pro 11963 I, XXXIII | uultis, mala uero, quae patimini, Christianis temporibus 11964 V, XII | egregiam uirtutem cuncta patrauisse, eoque factum ut diuitias 11965 XVI, XXXVI | meas et legitima mea. Iste patriarcha nec uxorem habuit aliam 11966 XVII, XVI | Mariam fieret homo, ipse in patriarchis et prophetis fundauit eam. 11967 III, VII | non ut <diceretur>: ~Di patrii, quorum semper sub numine 11968 X, XXVIII | purgari dicis, sed per solum *patriko\n *nou=n, id est paternam 11969 IV, III | augentem sane his miseriis patrimonium suum in inmensum modum atque 11970 V, VI | peregrinatur, illa de solo patrio et de rure proprio non recedit), 11971 II, XXI | nostram memoriam et mos ipse patrius praestantes uiros adhibebat, 11972 XVI, XXXVI | suae de scripturis sanctis patrocinia requirentibus uidetur fecisse 11973 II, XX | saturitatis atque ut eorum patrociniis quieta inertia perfruantur, 11974 XVI, XXXIII | Deinde Rebeccam neptem Nachor patrui sui, cum annorum quadraginta 11975 III, II | Quamquam nec ipsum Neptunum patruum eius, fratrem Iouis, regem 11976 III, XII | cladibus, quales ex multis paucas commemorabo, agitari adfligique 11977 XIII, XVIII | ita ut plura pondo quam pauciora plus premant: membra tamen 11978 II, VI | nobis nescio quos susurros paucissimorum auribus anhelatos et arcana 11979 XXII, XXV | credentes multi negantes paucissimos reliquerunt et ad Christum, 11980 X, XIII | terribiliter dari, non uni homini paucisue sapientibus, sed uniuersae 11981 IV, XI | praebeat; de pauore infantum Pauentia nuncupetur, de spe, quae 11982 I, XI | carnis sensus infirmiter pauidus refigit, aliud quod mentis 11983 XX, V | te uidimus esurientem, et pauimus; sitientem, et dedimus potum? 11984 XVII, VI | Dauid, ut percusso corde pauitauerit, quando in tenebroso occultatus 11985 VIII, XXVII | tibi sacrificium Petre uel Paule uel Cypriane, cum apud eorum 11986 I, X | omnino non posset! Vnde Paulinus noster, Nolensis episcopus, 11987 IX, IV | sapientis animum moueant, ita ut paulisper uel pauescat metu, uel tristitia 11988 XX, XIX | fuisse Romano, et propterea Paulum apostolum non id aperte 11989 IX, IV | quaenam illa ratio esset pauoris sui. Qui ut doceret hominem 11990 I, X | quem ad modum ab isto foris paupere, intus diuite audierant, 11991 I, XII | conspectu Domini ulceroso illi pauperi ministerium praebuit angelorum, 11992 V, XII | eoque factum ut diuitias paupertas, multitudinem paucitas superaret. " 11993 I, X | non potuit tamen sanctae paupertatis confessor sine caelesti 11994 III, II | agebantur, nisi etiam peierando peccabant? Namque corruptissimis moribus 11995 XIII, XX | tangeretur, sola inoboedientia peccabatur. Agebatur ergo aliis quae 11996 XIII, IV | peccassent illi, non morerentur; peccabunt autem isti, nisi moriantur. 11997 XV, XXII | nostrum est in eis, nisi quod peccamus amantes ~Ordine neglecto 11998 XIV, XV | peccando, ubi tanta erat non peccanffi facilitas. Sicut enim Abrahae 11999 XI, XXIII | unius animae progressione peccantis, ut sola corpus tale mereretur. 12000 XIII, V | est malum, quando auget peccantium concupiscentiam, ita nec 12001 XIII, III | non cum crearetur, sed cum peccaret et puniretur, hoc genuit, 12002 XIII, IV | timendum fuerat, ut non peccaretur, nunc suscipiendum est, 12003 XIV, IX | existimat, non id agit, ut peccatdm non habeat, sed ut ueniam 12004 XIV, XI | uere liberum, cum uitiis peccatisque non seruit. Tale datum est 12005 I, XXIV | peccet inimicus, cum uel peccatorem uel peccaturum ipsum occidere 12006 XIII, IV | meritum etiam supplicium peccatoris. Tunc enim mors est adquisita 12007 XV, VII | concupiscentia, hoc isto loco de peccatrice femina; ubi intellegendum 12008 XIV, III | caro corruptibilis animam peccatricem, sed anima peccatrix fecit 12009 XIV, XXVI | ergo non crearet Deus, quos peccaturos esse praesciuit, quando 12010 XIII, IV | est homini: Morieris, si peccaueris: nunc dicitur martyri: Morere, 12011 XIII, III | enim primi homines, nisi peccauissent, perpessi utique non fuissent. 12012 XIII, XXIV | corporibus induentur, ut neque peccent amplius neque moriantur; 12013 XIII, IV | dicitur martyri: Morere, ne pecces. Tunc dictum est: Si mandatum 12014 I, XXIV | peccauit, uel ne in eum peccet inimicus, cum uel peccatorem 12015 XIX, XV | hominem homini, sed hominem pecori. Inde primi iusti pastores 12016 VIII, XVI | hominibus, uerum etiam cum diis pecoribusque commune est; quod mente 12017 XIV, XXIV | proferunt. Quidam uoces auium pecorumque et aliorum quorumlibet hominum 12018 XXI, IV | apponeretur haec auis, de cuius pectore pulparum, quantum uisum 12019 XIV, XXIV | uiscerum et ob hoc antro pectoris communiti, ad spiritum ducendum 12020 XXII, XXIV | non et usum; sicut habet pectus uirile mamillas, sicut facies 12021 XV, XVII | habitantium in tabernaculis pecuariorum. Et nomen fratris eius Iobal; 12022 III, XVII | obstetricem profitebatur. Pecudes quoque similiter interibant, 12023 IV, XXVI | miraculo senatus quadruplicata pecuinia ludos censuit instaurari. 12024 V, XII | immolarent, tamen "laudis auidi, pecuiniae liberales erant, gloriam 12025 VII, III | qui non habeat artem suam pecuniaria mercede uenalem, plurisque 12026 VII, XII | egentes; quamlibet enim magnas pecunias habere possunt, sed in earum 12027 VII, XI | pecuniam, cur non et Pecunia et Pecunius appellatus sit, sicut Rumina 12028 XXI, IX | extinguitur. Similiter de pede: Bonum est tibi, inquit, 12029 XXII, XXII | sanis pedibus suis cecidit, pedem fregit et ex illo uulnere 12030 IV, II | insulatas aliasque desidia maris pedestri accessu peruias factas; 12031 XVI, VIII | Quapropter ut istam quaestionem pedetemtim cauteque concludam: aut 12032 XVII, XVII | significauit extentum manibus pedibusque confixis et clauorum transuerberatione 12033 I, X | sui Domini uoluntatem, cui pedisequus mente ditesceret, nec contristaretur 12034 XIV, II | inuenimus, quae ad uoluptatem peffinent carnis, sicuti sunt fornicationes, 12035 XVIII, XIII | uolante sit uectus, qui equus Pegasus dictus est; de Amphione, 12036 III, II | contionibus agebantur, nisi etiam peierando peccabant? Namque corruptissimis 12037 III, III | probentur uicti, Troianis peierantibus fingantur irati. Nec adulterio 12038 III, II | credere quam diis talibus peierare. Hoc enim nec ipse Homerus 12039 XIV, IX | omnibus uitiis iudicet esse peiorem? Potest ergo non absurde 12040 X, XI | melioribus inuocatis quasi peioribus imperetur, ut iniusta praecepta 12041 V, XXII | terrarum uelut procellosissimum pelagus uaria talium malorum tempestate 12042 XVIII, XIX | nisi quod Sicyoniorum iam Pelasgus erat et Hebraeorum iudex 12043 VII, XXII | posuistis. An quia Veniliam pelicem accepit, irata suum maritum 12044 V, XXII | est. Picentes, Marsi et Peligni, gentes non exterae, sed 12045 VIII, XIV | ipsis daemonibus poetas urbe pellendo auferre theatricas uoluptates, 12046 II, XIV | decipiendis poetas urbe pellentem cum deorunI diuinitate honori 12047 VIII, XX | bene instituta ciuitate pellenti, et miscetur daemoni a principibus 12048 IV, XXI | exorerentur, uel facillime pellerentur. Postremo quoniam de duabus 12049 VII, XVIII | metuens et auidus regni patrem pelleret regno, quam id,l quod iste 12050 V, XVIII | senatu hominum pauperum pelleretur notatione censoria, quod 12051 XVI, XXXVII | supponentem, haedinis sibi pelliculis coaptatis uelut aliena peccata 12052 IV, XXI | hostes depellendos diua Pellonia, propter aegros medicus 12053 XVIII, XIX | Responsum enim acceperant Peloponnenses tum demum se superaturos, 12054 XVIII, XIX | Codrus rex Atheniensium Peloponnensibus eiusdem hostibus ciuitatis 12055 I, III | uictosque penates. Itane istis penatibus uictis Romam, ne uinceretur, 12056 X, XVI | est quod effigies deorum Penatium, quas de Troia Aeneas fugiens 12057 XV, XXIII | fortitudines corporum non magni pendendas esse sapienti, qui spiritalibus 12058 VIII, XVI | diceret exoptandum magnique pendendum; nec sic eos tamen propter 12059 XX, XXX | portanti et in ligno iam pendenti utique insultauerunt. Proinde 12060 XXII, XVII | cuius exanimis in cruce pendentis latus lancea perforatum 12061 XX, XV | etiam poenas apud inferos pendunt. Si enim non absurde credi 12062 X, XXXII | consilium non est humano ingenio penetrabile. Quod sensit etiam iste, 12063 II, XXVI | adytis suis secretisque penetralibus dare quaedam bona praecepta 12064 XII, XXVI | occulta potentia cuncta penetrans incontaminabili praesentia 12065 XII, XV | quando quidem altitudinem Dei penetrare non possunt, qua, cum ipse 12066 XVIII, XXVIII | loquitur, tanto operosius penetratur. Sed aliquid inde sumendum 12067 VII, V | quae iste uir doctissimus penetrauerat, unde in lucem ista proferret. 12068 XXI, XIII | Corporeae excedunt pestes, penitusque necesse est ~Multa diu concreta 12069 XI, XXIII | qualitatibus corporum esse pensanda, aerium pessimus daemon, 12070 XX, XXI | malisque communis, sanctitate pensandi sunt. ~Haec cum de ista, 12071 XV, XXVII | contendunt, cum isti mensores et pensores elementorum aquas terris 12072 XXI, IV | adhaerentium quasi catena pependerat anulorum. Quis istam uirtutem 12073 XV, XXVI | salua per lignum, in quo pependit mediator Dei et hominum, 12074 I, I | quibus etiam extra ipsa loca pepercerant, ne in eos incurrerent, 12075 I, VI | cuiuspiam deorum suorum sic pepercissent, ut in quoquam templo caedem 12076 V, XXXIII | Romam fuisset ingressus, cui pepercisset? quibus honorem locis martyrum 12077 X, VIII | miretur eidem Abrahae filium peperisse coniugem sterilem eo tempore 12078 XVI, XXXVIII| maior soror eius, quamuis peperisset, imitata, quoniam multiplicare 12079 V, XII | regio more uerberasse, agro pepulisse et ceteris expertibus solos 12080 VII, XV | non potuit usque ad sidera per- , uenire, et quod non ualuit 12081 XIII, IX | malo bene utuntur boni. Peracta autem mors quonam modo uel 12082 XI, VII | priores tres dies sine sole peracti sunt, qui die quarto factus 12083 XX, XIV | caelum et terra, sed postea. Peracto quippe iudicio, tunc esse 12084 V, XXII | per uiginti et tres annos peractum est; bellum Mithridaticum 12085 XVI, XXIV | annos ille populus fuerat peracturus, sed in ipsis quadringentis 12086 XVI, XXIV | non quia ibi uniuersus peractus est. Quadringenti sane dicuntur 12087 XV, XX | etiam sera pubertas. Vt enim peraeque triginta annorum fuerint, 12088 XII, IV | ut cedendo ac succedendo peragant infimam pulchritudinem temporum 12089 XII, XVI | mutabilibus motibus tempora peragantur, tempora omnino esse n on 12090 VI, IX | Parcatur humanae uerecundiae; peragat cetera concupiscentia carnis 12091 XXII, XXIV | et suis dimensis motibus peragere tempora nec prorsus in eo 12092 XI, XXX | deinceps congruis motibus peragerent tempora; sed quia per senarium 12093 XIV, XX | conspectu potuisse illam peragi uoluptatem. Ibi enim philosophi 12094 XII, XVI | eorum motus, quibus tempora peraguntur, ex futuro in praeteritum 12095 XVI, XXI | tuum dinumerabitur. Surgens perambula terram in longitudinem eius 12096 XXI, XI | mora qua occiditur, quae perbreuis est, eius supplicium leges 12097 XII, XIV | animam, etiam cum sapientiam perceperit, liberare non possunt, euntem 12098 XIX, XVIII | neque sensu neque ratione percepimus neque nobis per scripturam 12099 XV, VI | perfecta atque inmortalitate percepta homo sine ullo peccato in 12100 XIX, IV | propter conprehensionem perceptionemque ueritatis sensum et intellectum? 12101 XXII, XXIV | atque doctrinae et habilis perceptioni ueritatis et amoris boni; 12102 XIII, VII | Nam quicumque etiam non percepto regenerationis lauacro pro 12103 X, XXXII | Chaldaeus, sed ut talia promissa perciperet et ex illo propagaretur 12104 VIII, X | quaeritur quonam modo ueritas percipi possit, et moralem uel ethicam, 12105 XVIII, XXXI | ultimo iudicio separentur, et percipiat unaquaeque suum finem, cuius 12106 IV, III | uita bene agatur et postea percipiatur aeterna. In hac ergo terra 12107 XVI, XXXVII | plastos: quis est in ista percipienda benedictione dolus hominis 12108 X, XXVI | beatorum. Ad quod bonum percipiendum etiam nobis sincera benignitate 12109 XIV, IV | Animalis autem homo non percipit quae sunt spiritus Dei; 12110 X, IX | qua rerum intellegibilium percipitur ueritas, nullas habentium 12111 XXI, IV | contrario lapides igne candente percocti et ipsi fiunt candidi, et 12112 XXII, XII | postea facta est, ad hoc percontantur, ut fidem resurrectionis 12113 XVI, XXXVII | miratur et quisnam ille sit percontatur; nec tamen se deceptum esse 12114 II, XXIV | sine multo sanguine. Tum percontatus Sulla, quae forma militi