Liber, Caput

14130       XI, XXVIII |                 redeamus, a quo peccando recesseramus. Ibi esse nostrum non habebit
14131       VI, VIII   |                  de qua oriuntur, iterum recidunt. Itemque alii alio modo
14132     XXII, XXVII  |               animae ad corpora et talia reciperent corpora, in quibus beate
14133      XXI, XXVII  |               uel tolerabiliore mutatus, recipi in tabernacula aeterna,
14134     XIII, XIX    |                corpora numquam deserunt, recipiantur sinum, ~Scilicet inmemores
14135      VII, XIX    |                nata semina in eam rursus recipienda redierint. Et quod pro Ioue
14136     XXII, XXIV   |                 multis rebus tuendae aut recipiendae salutis auxilia! Quam grata
14137      VII, II     |                 numinibus, aditum aperit recipiendo semini. Ibi est et Saturnus
14138     XXII, XIII   |                  si omnes animae humanae recipient resurgentia sua corpora,
14139       VI, X      |            numina potius credes et caelo recipies?" De ipsis uero ritibus
14140      XIV, XV     |                  et ideo nostra est quod recipimus, non illius poena quod fecimus.
14141      XXI, XXVII  |                 abundabant, qui et alios recipiunt in tabernacula aeterna.
14142      XXI, XXVII  |                  essem. ~Illi autem, qui recipiuntur a talibus in tabernacula
14143      XIV, XVII   |                  gratia remota, ut poena reciproca inoboedientia plecteretur,
14144     XIII, XIII   |       inoboedientis carnis suae, tamquam reciprocam poenam inoboedientiae suae.
14145       XV, XXV    |                   Cogitatio uero eius et recogitatio mutandarum rerum est inmutabilis
14146       XV, XXIV   |                 hominem super terram, et recogitauit, et dixit Deus: Deleam hominem,
14147        I, VI     |                 uideamus, ipsos, inquam, recolamus respiciamusque Romanos,
14148    XVIII, XXVIII |             prophetici obtundetur sapor. Recolatur tamen lapis ille angularis
14149        V, XII    |              praedicentem ipse iam facta recolebat cernebatque praesentia;
14150      III, XI     |           opinaretur ista terrena, atque recoleret Troianos deos, quos Aeneas
14151       II, XXI    |                 ad intermissa reuertitur recolitque suam atque commendat breuem
14152       XX, XIV    |            legitur, quidquid ea faciente recolitur. Vt autem ostendat, qui
14153     XXII, XII    |             permouentur atque omnia ista recolligi in carnem et redintegrari
14154      III, XXV    |          uoluerunt nec Troianum excidium recoluerunt originem ab eius offensione
14155     VIII, II     |                quem breuiter cuncta ista recolui.
14156        X, XXII   |              facta peccatorum purgatione reconciliamur Deo. Non enim nisi peccatis
14157      XXI, XXVII  |                 ad altare et uade prius, reconciliare fratri tuo, et tunc ueniens
14158       IX, XV     |                 amicos; alius bonus, qui reconciliat inimicos. Et ideo multi
14159      XXI, XXV    |              destiterint et ad hoc bonum reconciliatione redierint. ~
14160       XX, IX     |               finiatur haec uita; nec ad reconciliationem, si forte per paenitentiam
14161      XXI, XXVII  |               quod ibi sequitur remedium reconciliationis adiungat (ibi enim sequitur:
14162      VII, XXXIV  |          religiosis, sed saltem scriptae reconderentur in tenebris. Iam enim dicam,
14163       VI, II     |             bonorum per eius modi libros recondi atque seruari utiliore cura,
14164      VII, III    |               Sentino, quos fama obscura recondit, in huius munificentiae
14165        I, X      |                 uitae melioris proposito reconditum aurum argentumque non habebant,
14166     XVII, XII    |              Christi nomi ne paterentur, record a ri potuerunt excelsum
14167    XVIII, XXXI   |                ista uidisse incunctanter recordabantur, audiuimus? quid modo in
14168       XV, XX     |                  sunt. In cilicio quippe recordatio est peccatorum propter haedos
14169        X, I      |             homines, quos honorifica uel recordatione uel praesentia frequentamus.
14170    XVIII, XXIII  |            eisdem locis ipsa sit posita, recordemur, exprimitur in quinque uerbis:
14171      XVI, XLIII  |               enim quisque est, qui suam recordetur infantiam? Quam ob rem in
14172        V, XIII   |                 Ter pure lecto potuerunt recreare libello. Idemque in carmine
14173       IV, VII    |                  ab illa est adflictione recreatum, quod nec istis temporibus
14174       VI, Pr     |             possedit, omnino esse inanem rectae cogitationis atque rationis
14175       XV, XXVII  |          fabricetur arca non curuis, sed rectis lineis longe lateque porrecta,
14176       XV, XVI    |        prohibente. Habita est enim ratio rectissima caritatis, ut homines, quibus
14177      XXI, XV     |                 per liberum arbitrium in rectitudine, in qua facta est, perstitisset.
14178        X, XXXII  |            cetera confidamus. Huius uiae rectitudinem usque ad Deum uidendum eique
14179       XI, XXIX   |                ipso; sicut aliter scitur rectitudo linearum seu veritas figurarum,
14180       XX, XIX    |           intellegi Antichristum uolunt; rectiusque putant etiam Latine dici,
14181      VII, XII    |        salubriter disceretur, deus mundi rector non ab eis Pecunia, sed
14182       IV, XVIII  |                rei publicae populorumque rectores. Quo modo ergo dea Fortuna
14183       II, XX     |           Prouinciae regibus non tamquam rectoribus morum, sed tamquam rerum
14184        I, XXVIII |        prouidentia creatoris mundi atque rectoris, et inscrowtabilia sunt
14185       II, XXI    |                  publica, cuius conditor rectorque Christus est, si et ipsam
14186      XIV, IX     |                affectus istos uita recta rectos habet, peruersa peruersos.
14187    XVIII, XXXI   |           sapiunt, si correpti, ut sanum rectumque sapiant, resistunt contumaciter
14188      XVI, XLI    |                  eius agnoscitur, in qua recubuit dormiens, et unde illum
14189       IX, XIII   |                 partem uel resiliunt uel recumbunt. Quia ergo his binis, sicut
14190      XIX, XIII   |                huic paci uel tuendae uel recuperandae necessaria sunt (sicut ea,
14191      III, VII    |                 adhuc armis rem publicam recuperare moliebatur; horum bonorum
14192       II, XXIV   |               daturum se potestatem, qua recuperaret ab inimicis rem publicam
14193    XVIII, XXVII  |         aduertere, in anteriora paululum recurramus. In capite libri Osee prophetae,
14194        X, XXX    |                cognoscens mala ad Patrem recurreret nec aliquando iam talium
14195       XI, VII    |              amandum refertur Creatorem, recurrit in mane. Et hoc cum facit
14196        V, IX     |                   Nam per illa omnia sic recurritur: si est uoluntatis arbitrium,
14197        V, IX     |                 nostra uoluntate, eisdem recursis gradibus eo peruenitur,
14198      XII, XIV    |                opinantur, eorum uita est recursura, sed quia modo talis est
14199       XI, XIII   |              sanctis angelis fuerit, suo recusans esse subditus creatori et
14200     XXII, IV     |                argumentaremur id credere recusantes et diceremus naturam non
14201       II, XVII   |          conarentur plebsque illis subdi recusaret, et utriusque partis defensores
14202      XXI, XXVII  |                 Chris m, qui iustificari recusat in Christo. Et quem ad modum
14203        X, XXIX   |           subuexit, hoc fortasse credere recusatis intuentes Porphyrium in
14204     XIII, IV     |                  nunc dicitur: Si mortem recusaueritis, mandatum transgrediemini.
14205      XIX, XXIII  |                  uiros deos quidem omnes recusauerunt, prohibitos autem daemones
14206       XI, XIII   |               quo creatus est, iustitiam recusauit, quam nisi pia Deoque subdita
14207       II, XXII   |               Vrbe in hostium potestatem redacta solus collis Capitolinus
14208       XI, I      |                quandam egenam potestatem redacti suas quodam modo priuatas
14209       XI, XXX    |                  partibus suis in summam redactis ipse perficitur; in quo
14210        X, XI     |                   quibus conuincantur et redarguantur, nec ad eas potestates,
14211      XIV, XVII   |                ad hominis inoboedientiam redarguendam sua inoboedientia caro quodam
14212       IV, XXXI   |           testimonia proferuntur, ad eos redarguendos proferuntur, qui nolunt
14213        V, IX     |                 ad eum in hac quaestione redarguendum. Quid enim eum adiuuat,
14214    XVIII, XXX    |                  inter plebes multas, et redarguet gentes potentes usque in
14215      XXI, XXVI   |             tribulationis inueniant: non redarguo, quia forsitan uerum est.
14216     XVII, XVIII  |                  mei et resuscita me, et reddam illis. Quis hoc iam neget,
14217      XXI, VIII   |                illis naturis mirabilibus reddebatur, ut dici possit: "Vis ista
14218        X, XVI    |               omnium deberi dicunt eique reddendum uera pietate praecipiunt,
14219      XII, IV     |                 peccantes uel debita non reddentes poni a iudicibus iubentur
14220        I, XV     |                 ut istam uitam prosperam redderent, si uerum iuranti has inrogari
14221        I, VIII   |      reuelationis iusti iudicii Dei, qui reddet unicuique secundum opera
14222     XXII, XXX    |                  operis adiuuante Domino reddidisse. Quibus parum uel quibus
14223      XIV, XVII   |               nuditas, et fecit adtentos reddiditque confusos. Hinc est quod,
14224       XX, XIV    |               erant, et mors et infernus reddio derunt mortuos, quos in
14225        V, IX     |                Domine, misericordia, qui reddis unicuique secundum opera
14226      III, XXXI   |                esse deiectam; qua mortua redditaque litoribus atque hinc aere
14227      VII, XXXIV  |                 de Numae Pompilii libris redditas sacrorum causas nullo modo
14228      XXI, V      |                 ea credamus, de singulis reddite rationem": nos non posse
14229        X, XVII   |                  reddiderunt. Ipsa autem redditio qualis fuit! Inposuerunt
14230      XXI, VII    |        inpossibile nolunt credere eisque redditionem rationis poscentibus respondemus
14231       XV, XIII   |              numero prius detracto, post reddito, tale aliquid fieret? Sed
14232     XXII, XXVIII |      resurrexisse nouimus et huic quidem redditos uitae, sed non eo modo ut
14233     XVII, IV     |              communis, resurgenti utique redditura. Proinde in medio terrae,
14234    XVIII, XXX    |             uentre beluino et die tertio redditus, nisi ut significaret Christum
14235      XXI, IV     |                candicat, quo alia taetra redduntur, etiam occultissime ab igne
14236       IV, XVII   |          numinibus; et tamen se ipsi non redebant, cum talia deliramenta non
14237       XX, XV     |           fideles effuso illo pretio iam redempti prorsus inferos nesciunt,
14238      XXI, XXIV   |             iustitia et sanctificatio et redemptio, ut, quem ad modum scriptum
14239    XVIII, XXXI   |          credentes in eum, qui pro eorum redemptione crucifixus est, Christiano
14240      XIX, XVII   |    peregrinationis agit, iam promissione redemptionis et dono spiritali tamquam
14241      III, XVIII  |               ciuitas ad remedia uana et redenda currebat. Instaurati sunt
14242      XII, XVI    |                   quam docere quod scio. Redeo igitur ad id, quod creator
14243        I, XVI    |             curamus alienis responsionem redere, quantum ipsis nostris consolationem.
14244      XVI, XV     |               exierat inde animo, si spe redeundi et desiderio tenebatur,
14245      XVI, XXX    |                  nisi quia non est animo redeundum ad ueterem uitam, qua per
14246      XII, XIV    |           propter hos circuitus in eadem redeuntes et in eadem cuncta reuocantes
14247        I, XXI    |                 immolaturum Deo, quod ei redeunti de proelio uictori primitus
14248      XIV, V      |             incessabiliter euntium atque redeuntium animarum mundatio et inquinatio,
14249     XXII, XX     |                quae sicut aes alienum ei redhibenda est, unde sumpta est. Sua
14250     XXII, XII    |               esse debebit? Si autem non redibit, ergo peribit. Quo modo
14251     XXII, XV     |                 quorumque maiora corpora redigenda, peribit de multorum corporibus
14252     VIII, XXIV   |                animas in suam societatem redigendo miserabiliter captiuauerant.
14253      VII, XXVIII |                 deos in caelum et terram redigere ac referre conatur? Non
14254      XIX, II     |               Cynicis addita ad dimidium rediguntur et quadraginta octo fiunt.
14255      VII, XX     |                  rursus eadem fecunditas rediit, Proserpina reddita exortam
14256      XXI, XXVII  |           iniuste, parum est illi ad hoc redimendum elemosynas facere, nisi
14257      XXI, XXVII  |                 et nefaria quaeque facta redimeret. Quod si absurdissimum atque
14258       XV, VII    |                Deo munus, quo putant eum redimi, ut eorum non opituletur
14259        I, XII    |              temporis puncto reddenda et redintegranda promittitur.
14260     XXII, XII    |              ista recolligi in carnem et redintegrari posse non credunt. Consectantur
14261       IV, X      |             Rursus, inquiunt, ad fabulas redis. Quae ista iustitia est,
14262      XII, XXI    |               alternantibus itionibus et reditionibus animarum Porphyrius Platonicus
14263     XIII, XIX    |               ullo ad miserias pristinas reditu in aeterna felicitate constituit;
14264      XXI, VIII   |              eiusdem sideris cursus, sed reditum est ad solitum, minus isto
14265      XII, XXI    |                  numquam ad eam deinceps rediturae. Nec ullo modo explicabunt,
14266      XII, XXI    |                 nec ulterius ad miserias rediturarum numerus possit semper augeri,
14267       XX, XX     |                  ad eadem mox inmortalia redituros, nullas in uerbis apostoli
14268      III, XXIX   |              esset ferocior cruentiorque rediturus, iste in Capitolio per senatus
14269      XXI, XVII   |                ab illis ad istas itus ac reditus interminabiles non inmerito
14270       XV, XIII   |               ipse constantiam nec casum redolet, sed industriam. ~Itaque
14271      XVI, XXXVIII|              omni uia quacumque ibis, et reducam te in terram hanc, quia
14272     XIII, III    |              arcus extenditur, retrorsum reducta distulerit); -- non ergo
14273       VI, II     |           hospites tui libri quasi domum reduxerunt, ut possemus aliquando qui
14274      XVI, XXIX   |             tamquam mortalibus et humana refectione indigentibus ministrarent;
14275      XIV, XXIII  |            ignoscit, donec infidelitatem refellam, non de fide rerum inexpertarum,
14276        V, IX     |                 ut se ipsae destruant et refellant. Multo sunt autem tolerabiliores,
14277        X, XVIII  |              manibus, non eos suscepimus refellendos, qui uel ullam esse uim
14278       XX, XXX    |                Deus donauerit, argumenta refellentur humana, quae contra praedicta
14279     XIII, XVI    |                   Vbi si nihil, quo ista refelleretur opinio, in eorum litteris
14280        V, IX     |             oracula, quae facile possunt refelli; quae tamen nec ipsa conuincit.
14281    XVIII, I      |                me adiuuaret eius gratia, refellissem, quod uoluminibus decem
14282       XX, XI     |                 tecto. Si autem utrumque referamus ad gentes, non unum horum
14283        X, XXVII  |             ueraciter tamen, si ad ipsum referas, dixit: ~Te duce, si qua
14284      XIX, XX     |                  sic habet, ut eius usum referat ad illius finem, quam diligit
14285        V, XII    |                 esse uirtutis et quo eam referebant qui boni erant, ad honorem
14286      XIV, XXIV   |               longinquo se audire postea referebat. Cum itaque corpus etiam
14287    XVIII, XXXI   |                 ad hunc intellectum esse referendas, ut nouissima Antichristi
14288      VII, XIII   |                  ad quem fortasse ceteri referendi sunt, ut inanis remaneat
14289    XVIII, XVIII  |              putaremus indignum, sed eis referentibus peruenerunt, quos nobis
14290        V, XII    |             fatigat, ~Consilia in melius referet mecumque fouebit ~Romanos
14291       XV, XIII   |                 cum hoc dixero, continuo referetur illud Iudaeorum esse mendacium,
14292        X, III    |            constitutus est ei finis, quo referret omnia quae ageret, ut beatus
14293      XIX, XII    |                 coniux ei blandum ferret referretque sermonem, nullis filiis
14294       II, XX     |          inquiunt, tantum fioreat copiis referta, uictoriis gloriosa, uel,
14295       VI, II     |               tamen atque sententiis ita refertus est, ut in omni eruditione,
14296     XIII, XV     |                 quae nulla erat, siue ut reficiat, quia lapsa perierat), --
14297       IX, XVI    |                  sensu nulla necessitate reficiendae mortalitatis urgentur, ut
14298     XIII, XXII   |            uidebatis; id est necessitate reficiendi corporis, sicut uos facitis,
14299     VIII, XV     |               cum uolando fatigantur uel reficiendum alimentis corpus habent,
14300       XX, XXI    |             plenissima sanitas, quae non reficitur alimentis tamquam cotidianis
14301        I, XI     |                sensus infirmiter pauidus refigit, aliud quod mentis ratio
14302      XXI, XXIV   |               sententiam suam mitiget et reflectat in melius eosque ab illo
14303      VII, XXII   |                   Namque illam modo, cum refluentem fluctum esse perhibetis,
14304    XVIII, XVII   |              annos eodem renatato stagno reformabantur in homines. Denique etiam
14305     XXII, XVI    |                 mentis uestrae; ubi ergo reformamur, ne conformemur huic saeculo,
14306        I, XII    |               carnis membrorumque omnium reformatio non solum ex terra, uerum
14307       XI, XXVI   |            trinitatis, agnoscimus, adhuc reformatione perficiendam, ut sit etiam
14308       XX, III    |               enim ad ueritatis imaginem reformatur, remanens in similitudine
14309        X, VI     |            conformemur huic saeculo, sed reformemur in nouitate mentis nostrae:
14310        X, VI     |             incommutabili formae subdita reformetur, hinc ei placens, quod ex
14311        I, XII    |             Neque istuc pia fides nimium reformidat, tenens praedictum nec absumentes
14312        I, IX     |             blandiens et humanus dies et reformidatur uulgi iudicium et carnis
14313     XIII, XVII   |                   ut et sibi apertissime refragentur magnis disputationum uiribus
14314     XVII, XV     |                  certe nihil sit quod ei refragetur, si non omnia suffragantur),
14315        I, I      |              licuisset, et tota feriendi refrenabatur inmanitas et captiuandi
14316       II, VI     |             ambitione frangenda, luxuria refrenanda, ubi discerent miseri, quod
14317        V, XIII   |        intellegibilis pulchritudinis non refrenant, melius saltem cupiditate
14318      XIV, XIX    |                 conpescendo et cohibendo refrenet ac reuocet atque ad ea permittat,
14319      XXI, V      |            futurum fontem, cuius aqua in refrigerio noctis sic ardeat, ut non
14320       XX, VIII   |               enim fatendum est multorum refrigescere caritatem, cum abundat iniquitas,
14321      XVI, XI     |                 uniuersam progeniem suam refudit, sed in eam tantum, cuius
14322       XX, XIX    |               modo; quoniam nisi uenerit refuga primum et reuelatus fuerit
14323       XX, XIX    |                 ille prior uenerit, quem refugam uocat, utique a Domino Deo.
14324        X, XXX    |                talem ac tantum magistrum refugit correctionem, sed homini
14325       XX, XXX    |              ueritate proferet iudicium. Refulgebit et non confringetur, donec
14326       XX, XXX    |                malignitate persisterent. Refulsit in monte facies eius, in
14327        V, IX     |               mathematicorum coniecturis refutandis eius regnat oratio, quia
14328        X, XXXII  |               dignatus est, satisfecimus refutando contradictiones impiorum,
14329        I, XIX    |           feminae huius exemplo ad istos refutandos, qui Christianis feminis
14330     XVII, XIV    |             euangelica Saluatoris ipsius refutatur, ubi ait, quod ipse Dauid
14331        V, XII    |             concupiuerunt. Hinc est quod regalem dominationem non ferentes "
14332        V, XX     |           pingere, ubi uoluptas in sella regali quasi delicata quaedam regina
14333        X, XXXII  |                Haec est enim quodam modo regalis uia, quae una ducit ad regnum,
14334     XVII, IV     |                   qua carnem sicut reges regant et in illo mundum, qui propter
14335      III, XI     |            Cumanus, cum aduersus Achiuos regemque Aristonicum bellaretur,
14336      XIV, XIX    |                  in arce quadam ad istas regendas perhibent conlocatam, ut
14337        V, XIX    |              uiuunt, si habent scientiam regendi populos, nihil est felicius
14338       IX, VI     |                 inferiorum animi partium regendis moderandisque dominaretur, --
14339      XIX, I      |             administratione rei publicae regendisque rebus humanis occupatissimi
14340      XIX, IV     |               hominem, quem sicut uirtus regendum tuendumque suscepit, non
14341       XX, V      |          intellegi. Sic enim caro nostra regenerabitur per incorruptionem, quem
14342       XX, V      |                ad modum est anima nostra regenerata per fidem. ~Multa praetereo,
14343       XX, VII    |                 seducit etiam illos, qui regenerati iam in Christo uias ingrediuntur
14344      XVI, XXVI   |                per generationem, sed per regenerationem futurum erat, ideo nunc
14345       XX, VI     |          manserunt. Sicut ergo duae sunt regenerationes, de quibus iam supra locutus
14346       XV, VI     |             mentem non sibi ad mala, Deo regente, consentientem et eam regentem
14347       XV, VII    |             regendam uxorem animo carnem regenti similem esse oportere. Propter
14348      XIV, XIX    |                  rationis tamquam frenis regentibus abstinere. Nam quod nunc
14349        V, XII    |             surgentia sidera dicent: ~Tu regere imperio populos, Romane,
14350      VII, XXII   |           uestris, non ut dii plures uos regerent, sed ut ea, quae istis uanitatibus
14351       IV, XXXI   |                 quos ciuitates et populi regerentur. Hac tamen fallacia miris
14352       VI, X      |               sua lacerare iusserunt. In regiae libidinis uoluptatem castrati
14353        X, XXXII  |          idolorum daemonumque cultoribus regibusque terrenis, propter asserendum
14354       IV, XXIX   |                 rerum sub unius ueri Dei regimine atque imperio constitutae
14355        X, XXII   |                 et in hac uita per fidem regimur, et post hanc uitam per
14356    XVIII, III    |            Aethiopia in Aegyptum uenisse reginam, et quod late iusteque imperauerit
14357      XVI, XIII   |                  ad modum Thara cum suis regionem reliquerit Chaldaeorum et
14358      III, XXVI   |               quas et quo modo ciuitates regionesque, uastauerit, uix qui historiam
14359       VI, II     |           publicam disciplinam, tu sedem regionum locorum, ut omnium diuinarum
14360      III, XV     |          superbum appelauerunt, fortasse regios eius fastus alia superbia
14361        V, XII    |               est, a regendo; sed fastus regius non disciplina putata est
14362       II, XXIX   |                in ea ueraciter semperque regnabis. Illic enim tibi non Vestalis
14363       XV, VI     |                  peccato in aeterna pace regnabit. ~
14364       XX, IX     |      pacatissimum regnum, ubi sine hoste regnabitur, et de hac prima resurrectione,
14365      XIX, XXVII  |                facilitas, quanta uiuendi regnandique felicitas. Et hoc illic
14366        V, XII    |                   non reges aut domini a regnando atque dominando"; cum et
14367       IV, V      |                  neminem dii adiuuant ad regnandum, quoniam singuli quique
14368      III, XV     |          parricidam soceri interfectione regnantem, insuper multis bellis uictoriisque
14369       IV, XXXIII |                  et non habere et habere regnantes; quae tamen plena in ea
14370       IV, V      |        difficillime factum est, sublimes regnantesque uixerunt. Sed ad maiora
14371      VII, XVII   |                Iouis pater esset et Ioui regnanti subditus factus esset et
14372      III, VI     |               parricidium nascentis quam regnantis adulterium ciuitatis. Nec
14373       XX, XIII   |         transeatur. Quocirca cum Christo regnantium sanctorum plures anni erunt
14374       XV, XX     |              Enoch, in cuius nomine, ubi regnaretur, condita est ciuitas; tertius
14375       XV, XX     |               sibi successuros quicumque regnassent. Horum regum primus esse
14376       XX, XIII   |           passuri sunt, non dicendi sunt regnaturi: consequens erit, ut etiam
14377     XVII, VII    |             carnaliter, sed spiritaliter regnaturo. De quo cum dicitur: Et
14378       XX, XIII   |             sanctos in illa persecutione regnaturos non esse cum Christo. Sed
14379     XVII, VI     |                in aeternum praeparauerit regnaturum, et hoc postea noluerit
14380    XVIII, XV     |               filium suum in Italia ipse regnauerit, et Vergilius notioribus
14381        V, XIII   |           libidinem ita cecinit: ~Latius regnes auidum domando ~Spiritum.
14382     XXII, XXIV   |                 est, filiis promissionis regnique donantur, nonne humano ingenio
14383     XVII, I      |                ita sunt multa de Christo regnoque caelorum, quae ciuitas Dei
14384       XX, IX     |           diceretur ecclesia regnum eius regnumue caelorum. Nam utique isto
14385    XVIII, XXVI   |                  ad instaurandum templum regredi fecit. A quibus tantum prima
14386      XXI, XXIII  |                 fixum et inmobile nullum regressum ad iustitiam uitamque sanctorum
14387    XVIII, XXIII  |             suscepto; et tunc ab inferis regressus ad lucem ueniet primus resurrectionis
14388       II, XXIII  |                 enim minus eos inuenitur ReguIus coluisse q uam M arius.
14389      III, XV     |                 luna sollemniter agitur, regularis autem solis defectio non
14390      XXI, IV     |       taeterrimum reddit? Neque id quasi regulariter definitum est; nam e contrario
14391       II, XXIX   |                  laudabilis, o progenies Regulorum Scaeuolarum, Scipionum Fabriciorum;
14392     XIII, XXIV   |              neque frigidus, incipiam te reicere ex ore meo. ~Nulla itaque
14393    XVIII, XXIII  |               densis in uepribus orbis. ~Reicient simulacra uiri, cunctam
14394      XVI, XLIII  |                 prostrato eiusque stirpe reiecta, ne inde reges orerentur,
14395     XVII, VI     |               qui certe reprobatus atque reiectus est, futuri regni erat umbra
14396       II, XXI    |                 nobis, sed etiam tamquam reis capitis quodam modo dicenda
14397       XI, X      |              habet hoc est, excepto quod relatiue quaeque persona ad alteram
14398       XI, XXV    |                nobis profectus et ad nos relatus et ad beate uiuendum sufficeret
14399       XV, VII    |                  eius, dum non adiuuatur relaxando, sed quiescendo frenatur;
14400        I, XXVIII |                praesens diuinum iudicium relaxantur et manifesto ultimo reseruantur.
14401      XIV, XXVI   |                 inpulsus feminea uiscera relaxaret, sic ad fetandum et concipiendum
14402       XX, XXVII  |                 sicut uituli de uinculis relaxati; et conculcabitis iniquos,
14403      III, XXXI   |                 eiusdem anni tributum ei relaxauere Romani. Lucustarum etiam
14404      XXI, XI     |              infliguntur, ut nulla uenia relaxentur, nonne pro huius uitae modo
14405        X, I      |          expectat, praesertim cum possit relegendo, si forte oblitus est, adminiculare
14406       IX, XIII   |                 infimis? Quis non uideat relicta medietate quantum inclinentur
14407      XIX, XIII   |                 est boni adempti et boni relicti. Nisi enim bonum relictum
14408      XIV, XXVI   |              remuneratori, malarum autem relictori et damnatori, utrarumque
14409      XIX, XIII   |                 relicti. Nisi enim bonum relictum esset, bonum amissum dolere
14410     XXII, XXVIII |                   numquam ea sunt postea relicturae), tamen multa illius inpossibilitatis,
14411       XX, XXII   |               corporis motu beatas illas relicturi sunt sedes et ad loca poenalia
14412     XIII, XIX    |          carentes corporibus aut corpora relicturos, diis inmortalibus anteponere,
14413       XX, XXI    |                  et egent gloria Dei. Et relicturum se dicit super eos signa,
14414        I, X      |                 quas cito fuerat moriens relicturus. Illi autem infirmiores,
14415        V, VI     |                 etiam nostros actus inde religare conantur, admonent ut quaeramus,
14416      XVI, II     |               significant et quodam modo religentur. ~
14417      VII, XXXIV  |               credens. Senatus autem cum religiones formidaret damnare maiorum
14418     VIII, XXI    |                utrumque indicauerint, et religiosam erga deos Platonis prudentiam
14419        X, XXIII  |                difficillimis offensionem religiosarum aurium pertimescunt. Nobis
14420       VI, V      |               ciuitatibus non remouit. O religiosas aures populares atque in
14421       II, XXVI   |       committerent, quae apud deos etiam religiose discerent iratos habituri,
14422     VIII, XXI    |             omnino nescirent et Platonis religiosissimam legem et daemonum sacrilegam
14423      VII, XXVIII |        expositurum eisque missurum quasi religiosissime pollicetur. Dicit enim se
14424      VII, XXVI   |                Deus. Hoc autem si saltem religiositati congruis significationibus
14425     VIII, XXVII  |             Quaecumque igitur adhibentur religiosorum obsequia in martyrum locis,
14426      III, V      |                Romulum gignere, in medio relinguamus. Nam paene talis quaestio
14427        I, VI     |                  renuntiarentur armata: "Relinquamus, inquit, Tarentinis deos
14428     XIII, XVIII  |            corruptionem auferat, naturam relinquat, congruentiam figurae membrorumque
14429      XXI, XXVII  |               habet aliquid aduersum te, relinque ibi munus tuum ad altare
14430    XVIII, XVI    |                  uictores deletam Troiam relinquentes et ad propria remeantes
14431      III, XXVII  |                quae puniebantur inpunita relinquerentur, ait et Lucanus: ~Excessit
14432     XIII, XVII   |           teneret et corpus proprium non relinqueret, cuiusque corpus et in aeternum
14433       XX, XXVII  |               Dominus omnipotens, et non relinquetur in eis radix neque ramus.
14434     XIII, IV     |               est; ubi dictum est ad hoc relinqui animae experimentum separationis
14435      XIX, II     |                 auferatur: duodecim sunt reliquae, quas ista differentia,
14436      III, XXI    |                  oppido Linternensi egit reliquam compleuitque uitam, post
14437        V, XXV    |                belli quodam modo heredem reliquerat; iste autem, quamuis piae
14438      III, VII    |               Iliumque flammis Graecorum reliquerint, ut ex eius cineribus Roma
14439       XV, XXIII  |                tertio huius operis libro reliquimus insolutam, utrum possint
14440       II, XIII   |           hominum non modo honore ciuium reliquorum carere, sed etiam tribu
14441     VIII, XXI    |           pondera non ualentes.Iam, quod reliquum est, si quartum elegerint,
14442      XIV, XXII   |                  magnae absurditatis est reluctari. Neque enim de spiritu qui
14443        I, VII    |              ingratus, quisquis laudanti reluctatur, insanus est. Absit, ut
14444       VI, IX     |              minus moueatur et illa plus reluctetur? Et certe si adest Virginensis
14445       XV, I      |                et ubi non est necesse ut remaneamus, posterius uero probum,
14446       XX, VII    |                  nouissimam partem, quae remanebat usque ad terminum saeculi,
14447     XIII, XXIV   |           corruptibilitate uel tarditate remanente. ~Sequitur autem quaestio
14448     XVII, XXI    |                 eius fuisset eradicatum, remanserant subiacentes ciuitati Hierusalem,
14449      XVI, XI     |                 nisi quod in huius gente remanserit, a cuius nomine nomen accepit,
14450      XII, IX     |                 fuisse in solo desiderio remansuram, nisi ille, qui bonam naturam
14451       XI, XIX    |          ueritatis in tenebrosa superbia remansuros. Nam inter istum nobis notissimum
14452    XVIII, XVI    |               relinquentes et ad propria remeantes diuersis et horrendis cladibus
14453     XXII, XIX    |                  nulla sui perdita parte remearet. Quapropter si capilli totiens
14454      III, XVIII  |             perturbata Romana ciuitas ad remedia uana et redenda currebat.
14455      XXI, XXVII  |                  etiam quod ibi sequitur remedium reconciliationis adiungat (
14456      XXI, XI     |            mensura mensi fueritis, in ea remetietur uobis, si temporale peccatum
14457       XX, XXIV   |             operis decimo me disseruisse reminiscor; in quibus operibus disponunt
14458      XIV, XXIV   |                etiam illa, quae mollibus remissa sunt neruis, cum uolumus,
14459     XVII, XX     |            quibus ipse ait: Beati quorum remissae sunt iniquitates et quonam
14460      XIX, XXVII  |               est in hac uita, ut potius remissione peccatorum constet quam
14461      XVI, XXVII  |           peccatores, unde illis gratiam remissionis peccatorum necessariam confitemur:
14462      XII, XXIII  |            piorum in adoptionem uocandum remissisque peccatis iustificatum spiritu
14463      XXI, XXIV   |                  diceretur, quod non eis remittatur neque in hoc saeculo neque
14464      XXI, IV     |                ut ei propinquauerit, mox remittit. India mittit hos lapides;
14465      XXI, XXVII  |                uita iustorum, aliter non remittuntur: quanto magis multis et
14466     XXII, XXIII  |                  uel uisio uel cogitatio remoretur, ne inprobum aut indecens
14467        X, XVI    |            eorundem postea sacrificiorum remotione demonstrat. Si ergo angeli
14468      VII, XV     |                 est atque a terris longe remotior. Si ergo superiorem locum
14469      XVI, XXIII  |                 alia parte orbis a nobis remotissima oriri et occidere perhibentur.
14470       IX, VII    |                et beatitudinis opulentia remotos esse perhibeat. Haec est
14471      XVI, XXIV   |              conuersationibus hominum se remoueant, sicut turtur, siue inter
14472       II, XXIX   |                   Sic isti a tua pietate remoueantur purgatione Christiana, quo
14473       II, XXIX   |               supplica Deo uero, ut a te remoueat illos deos, qui delectantur
14474       XV, XIV    |                 uanitatem ferat? Proinde remoueatur hic error, qui coniectura
14475       XX, XXIII  |                  sedebit, et principatum remouebunt ad exterminandum et perdendum
14476     VIII, XXI    |               publica haec omnia cen uit remouenda tacuerunt; ut iam dii boni
14477      XIX, I      |       multiplicauere sectarum, quas ideo remouendas putat, quia non in eis est
14478     VIII, XIV    |          delicias a ciuitate bene morata remouendo, aut non est Socrati amicitia
14479       II, XIV    |             actores poeticarum fabularum remouent a societate ciuitatis; et
14480        X, XIX    |                 quod a se humili pietate remouentes eis in quem crederent adnuntiauerunt
14481       II, XIV    |                  auderent, forte undique remouerent. Nequaquam igitur leges
14482      XIX, I      |                parte res omittenda est. ~Remouet ergo prius illas omnes differentias,
14483     XIII, XIX    |                 solum ab, animis humanis remouisse corpora bestiarum, uerum
14484       II, XXIX   |               Actores criminum diuinorum remouisti ab honoribus tuis: supplica
14485        I, XIII   |             discitur, quanta possit esse remuneratio pro elemosynis, quas uiuentibus
14486      XXI, XXVI   |               futurus est damnationis et remunerationis ultimus dies, si hoc temporis
14487      XIV, XXVI   |                autem bonarum adiutori et remuneratori, malarum autem relictori
14488        I, XXXIV  |             manus euaderetis. Romulus et Remus asylum constituisse perhibentur,
14489     XXII, XXVIII |             scripserunt, inquit, esse in renascendis hominibus quam appellant *
14490       XV, I      |            carnalis; quod si in Christum renascendo profecerit, post erit bonus
14491     XIII, VI     |         iustitiaque pendatur, fit gloria renascentis; et cum sit mors peccati
14492      XII, XII    |              ipsum mundum ex materia sua renasci existimant, ita in illo
14493    XVIII, XVII   |            rursus post nouem annos eodem renatato stagno reformabantur in
14494      XIV, IX     |                Domine, et tempta me; ure renes meos et cor meum; ut doleant
14495      III, XXXI   |               clarebant sacerdotia, fana renidebant, sacrificabatur ludebatur
14496      XIV, XXIII  |               delectatione peccati. Hunc renisum, hanc repugnantiam, hanc
14497      XIX, XII    |                uinculo quo suspensum est renititur, in suae pacis ordinem tendit
14498      XIX, X      |              corpore, quod resurrectione renouabitur; ibi uirtutes, non contra
14499       II, XXI    |            coloribus isdem quibus fuerat renouare neglexit, sed ne id quidem
14500      III, XVIII  |             memoria neglegente perierat. Renouarunt etiam pontifices ludos sacros
14501      III, XXI    |          conlapsam ueluti instaurasse ac renouasse rem publicam; toto ergo
14502      XVI, XXVI   |                  naturam exuta uetustate renouatam? Et quid aliud quam Christum
14503      III, XVIII  |         melioribus. Nimirum enim, quando renouati sunt, tanta copia morientium
14504    XVIII, XXXI   |               significata est, quia ipsa renouatio illius aedificii significat
14505     VIII, XXVII  |             auxilium ex illorum memoriae renouatione adhortemur? Quaecumque igitur
14506       XX, XXX    |               conflagrationem eiusdemque renouationem. Quae omnia quidem uentura
14507    XVIII, XXXI   |                 uiui, quibus credentibus renouatisque construitur. Sed ideo per
14508       XX, XVII   |         absconditus a te, et: Dolor meus renouatus est? Aut uero non eius filii
14509        I, XVIII  |             tantum quid adnuat mente uel renuat: quis eadem sana mente putauerit
14510        I, VI     |               multa grandia, uerum etiam renuntiarentur armata: "Relinquamus, inquit,
14511      XIX, VI     |                 et mentientibus testibus reoque ipso contra tormenta durante
14512     XXII, XXIV   |              salute mortali tuenda atque reparanda quot medicamenta atque adiumenta
14513      XVI, VII    |                  clarius apparet non tam reparandorum animalium causa quam figurandarum
14514     XXII, XX     |            remansisset, unde uellet, eam repararet Omnipotens. Sed propter
14515      III, XVIII  |               posse ad eosdem usus denuo reparari. Nunc uero caecitae mirabili
14516       XV, XXVI   |                 filiis Noe post diluuium reparatae sunt; sed aliud dicat aliquid,
14517      III, XVIII  |               autem a se ipsis ignem non repellebant, ciuitatem, cuius salutem
14518       II, XIII   |                  scaenici ab omni honore repelluntur, et ludi scaenici deorum
14519     VIII, XIX    |              animae illius daemones dona rependerent, pro quorum diuinis operibus
14520       XV, XXIV   |               homine usque ad pecus et a repentibus usque ad uolatilia caeli,
14521       II, XXVIII |               omnis eorum petulantia aut repentina mutatione deponitur, aut
14522      XII, XV     |               tempore, non tamen nouo et repentino, sed inmutabili aeternoque
14523      XII, XV     |                et in aeternum, ac deinde repercussisset eos, in quorum stulta impiaque
14524    XVIII, V      |            mortuo quoniam quaerebatur et reperiebatur uitulus coloris eiusdem,
14525     VIII, III    |                aliquid apertum et certum reperiendum animum intenderit, quod
14526        X, XXXII  |                ubi potuerunt Dei gratiam reperientibus et maxime in Hebraea gente,
14527       XX, XX     |          resurgent? Si ergo sanctos, qui reperientur Christo ueniente uiuentes
14528       XV, V      |            habere communem, et tanto eam reperiet ampliorem, quanto amplius
14529       XX, XIII   |                 Christo regnum sanctorum reperietur extendi quam diabolus alligari.
14530      XXI, VIII   |                  quando duos ita similes reperimus, ut in eis discernendis
14531       XV, XXIII  |                  per seriem successionis reperirentur rite seruasse. Vnde illa,
14532    XVIII, XVIII  |              quia illa uirgo postea uiua reperta est, suppositam pro illa
14533       XX, VIII   |                  eis, qui iam Christiani reperti fuerint, diabolum pugnaturum;
14534       IV, V      |              seruilis condicionis uincla reperunt, fugerunt, euaserunt, exercitum
14535       II, XVII   |               petitas, quam cum ea, quae repetebat ablatas. Illud ergo potius
14536      XII, XIV    |             innumerabilia deinde saecula repetendi sint. Absit, inquam, ut
14537      XII, XVIII  |           circuitibus repetito semperque repetendo; ne uidelicet, si aliquando
14538      XVI, XXXVII |                  benedictionem promissam repetente maiore expauescit Isaac
14539        X, XXVIII |              uersas haec multis modis et repetis, ad nihil aliud, quantum
14540      XII, XIV    |                 schola idemque discipuli repetiti et per innumerabilia deinde
14541      XXI, IX     |            dicere. Quem non terreat ista repetitio et illius poenae commendatio
14542       XI, IX     |                  uel septenarium numerum repetitus est propter septenariam
14543     VIII, XV     |          alimentis corpus habent, terram repetunt uel ad requiem uel ad pastum,
14544    XVIII, XXXI   |                 Nunc autem, quando et hi replent ecclesias, quos tamquam
14545        I, XXXV   |                  modo ecclesias nobiscum replentes. De correctione autem quorundam
14546      XVI, X      |                  terrarum atque regnorum repleri potuerint de genere Sem,
14547      XIV, XXI    |            Crescite et multiplicamini et replete terram. Post peccatum quippe
14548      VII, XXIV   |          diuidant conflent, multiplicent replicent inplicent. ~Haec sunt Telluris
14549       XX, XVIII  |               caelum nouum et terra noua reponatur, eo ipso tempore conflagrationis
14550       II, XXVI   |            templo domum matrona doJctior reportaret. Nonnullae pudentiores auertebant
14551        X, XVII   |              sacramentum suis cultoribus reportarunt. Haec atque huius modi Deo
14552        I, IV     |                  obsequio religiosissimo reportatum est. Ibi amissa, hic seruata
14553        I, XXIV   |             hostibus laudandam uictoriam reportauerat; ab eis tamen postea uictus
14554      XXI, IV     |               offendit olfactum. Itemque repositum post dies amplius quam triginta
14555       XX, XVIII  |            diluuio periit, ex eadem aqua repositus est, ipse igni nouissimo
14556     VIII, X      |                uiuendi, isti Deo cognito reppererunt ubi esset et causa constitutae
14557       XI, XXV    |              primus istam distributionem repperisse et commendasse dicatur,
14558      III, IX     |           decepissent, si otiosum minime repperissent. Quanto enim minus eum occupatum
14559     XVII, X      |            inueniretur: Tu uero, inquit, reppulisti et ad nihilum deduxisti,
14560    XVIII, XXXI   |                   Domine, si hoc tempore repraesentabis regnum Israel? At ille:
14561     XIII, XVI    |              quid in doctrina Christiana reprehendant, exagitant aeternitatem
14562       VI, X      |               senator erat, colebat quod reprehendebat, agebat quod arguebat, quod
14563      XIV, XXIII  |              horrenda feminarum flagitia reprehendentem, quae inmutauerunt naturalem
14564       XI, XXVI   |               esset. Nam quo pacto recte reprehenderer et recte prohiberer ab amore
14565       VI, XII    |           falsorumque cultores liberrime reprehenderunt, neque de ciuili, cuius
14566      VII, XVII   |                  diis opiniones posuero, reprehendi non debeo. Qui enim putabit
14567      XIV, XXIII  |                 ille, commemoramus atque reprehendimus, sed in explicandis, quantum
14568       VI, VIII   |                  interpretationibus suis reprehenditur abicitur inprobatur, nec
14569       VI, IX     |             imaginem liberius arguunt et reprehendunt, ut, qui agnoscunt quid
14570       VI, IX     |                 non audeat, sed prodendo reprehensibilem ostendat, atque ita utraque
14571       VI, V      |                 naturale est, quid habet reprehensionis, ut excludatur? Si autem
14572      XXI, V      |                  credere. Hi tamen fidei reprehensores exactoresque rationis quid
14573        I, XXXIII |               contriti ab hoste luxuriam repressistis, perdidistis utilitatem
14574    XVIII, XXXI   |                est, mirum non est non ea repressos fuisse deorum multorum falsorumque
14575      III, XV     |            senatum intumescere coeperat, repressum atque sedatum. Acciderat
14576     VIII, XXVII  |                antea sentiebant, timendo reprimebant. Quis autem audiuit aliquando
14577       VI, IX     |             iudicio recte intellegentium reprobata sola naturalis remaneat
14578       VI, IX     |                theatricam abiectam atque reprobatam membrum partemque fecerunt,
14579    XVIII, XXXI   |                  Abrabae, maioris illius reprobati. Porro si Idumaeam modo
14580     XVII, VI     |                 Saulis ipsius, qui certe reprobatus atque reiectus est, futuri
14581       XV, XX     |          benedicuntur a patre, ut remoto reprobo et probatis filiis ad numerum
14582       XV, I      |               iam dixi, homine prius est reprobum, unde necesse est incipiamus
14583        I, XX     |               natatilibus, ambulatilibus reptilibus, quia nulla nobis ratione
14584       VI, VIII   |              indigna confinxerit, merito repudianda discernitur, eo nimirum
14585       IV, XXV    |               ipse colatur, et sufficit. Repudietur strepitus innumerabilium
14586      XIV, XXII   |            Moyses dari permisit libellum repudii, respondit atque ait: Non
14587      XIX, XXVII  |              alio uel a se ipso quippiam repugnabit, non opus erit ut ratio
14588      XIV, XIX    |           difficibus, tamen cohibendo et repugnando modificantur, non est utique
14589     XIII, XVI    |              quod sciunt, aut etiam sibi repugnantes aduersum se ipsos malunt
14590      XIV, XXIII  |              peccati. Hunc renisum, hanc repugnantiam, hanc uoluntatis et libidinis
14591      XIX, XXVII  |                 ratio autem uitiis etiam repugnantibus imperet, uel subigendo uel
14592      XIX, XII    |                  uictoria nisi subiectio repugnantium? quod cum factum fuerit,
14593      XIV, XVII   |            quando membra eorum uoluntati repugnare nesciebant. Qua gratia remota,
14594       VI, IX     |              culturae tamquam contrariis repugnarent. Itane ista est innocentia
14595     XXII, XXIII  |                uirtute proeliandi uitiis repugnemus uel etiam uitia superemus
14596       XX, IX     |                 etiam dicit Spiritus, ut requiescant a laboribus suis; nam opera
14597       XX, XXIII  |              post dicitur: Et tu ueni et requiesce; adhuc enim dies in completionem
14598       IX, X      |                 ab aerumnis uel in morte requiescerent. Nunc uero non solum feliciores
14599       XX, XXIII  |          completionem consummationis, et requiesces et resurges in sorte tua
14600       XI, XXXI   |          ueritatem. Ibi requies Dei, qua requiescitur in Deo. In toto quippe,
14601        I, IX     |                eius de manu speculatoris requiram. Ad hoc enim speculatores,
14602        V, XXV    |                 animae solacia talia non requirant, a Theodosio uindicatus
14603       XI, XXIII  |                cum in unaquaque creatura requirantur, quis eam fecerit, per quid
14604      III, VI     |              itaque in ea re diligentius requirenda per multorum scriptorum
14605     VIII, X      |                studiaque contriuerint in requirendis rerum causis, et quinam
14606     VIII, XX     |                  ludos poetarum ludibria requirenti; non miscetur homini deorum
14607     XIII, XII    |                            XII] Cum ergo requiritur, quam mortem Deus primis
14608      VII, XXV    |               eius ab isto interpretatio requisita est, in cuius dilectionis
14609      XIV, XXVI   |               rectum peruerteret ordinem rermm? ~
14610     XVII, XXI    |                aenigmata dictorum suorum rerumue gestarum, quod ad Christum
14611      XIX, XVII   |                 uel tenetur, nihil eorum rescindens uel destruens, immo etiam
14612      III, XXX    |               quorum alter gesta Sullana rescindere, alter defendere cupiebat),
14613       XX, V      |                 in quadam epistula, quam rescripsi ad beatae memoriae uirum
14614    XVIII, XXIII  |            loquetur ~Secreta, atque Deus reserabit pectora luci. ~Tunc erit
14615       XX, XXIV   |                quos dixit repositos igni reseruandos, et ea elementa accipi arsura,
14616        I, XXVIII |           relaxantur et manifesto ultimo reseruantur. Fortassis autem istae,
14617        X, VIII   |         serpentem propter facti memoriam reseruatum cum postea populus errans
14618       XX, XVIII  |                 est, ipse igni nouissimo reseruatur in diem iudicii et perditionis
14619    XVIII, XII    |               petiuerunt et rursus eadem residente ad ima redierunt. His temporibus
14620      III, XIV    |             similis inuenitur; tantum ut resides moueret ~Tullus in arma
14621       IX, XIII   |                mente perhibere. Duo sunt residua, quod sunt animo passiua
14622        X, XXVIII |                 inflatus uanae scientiae resiluisses. Confiteris tamen etiam
14623      XXI, XXIV   |               apostolus, paenitentiam et resipiscant de diaboli laqueis, a quo
14624        V, XIII   |               igitur uitio non solum non resistebant, uerum etiam id excitandum
14625      XII, III    |                  sibi. Inimici enim sunt resistendi uoluntate, non potestate
14626     XIII, XX     |               eam suae menti infirmitate resistentem spiritali iure cohercebant,
14627      XVI, XLIII  |                  Dei superauit Pharaonis resistentes magos. Tunc per eum Aegyptiis
14628     VIII, XXIV   |                 ferenda esset inpudentia resistentium ueritati. Cum uero idem
14629    XVIII, XXXI   |            uocabulo Christiano doctrinae resisterent Christianae, quasi possent
14630      XIV, XXIII  |                   Nunc uero pudet animum resisti sibi a corpore, quod ei
14631        V, XIV    |                 igitur cupiditati melius resistitur sine dubitatione quam ceditur.
14632      XXI, XXIV   |               ideo confirmo, quoniam non resisto. ~Ceterum eos, qui putant